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E DESENVOLVIMENTO
DO VOLUNTRIO
www.alovida.org.br
Belo Horizonte Minas Gerais
2014
MANUAL DE CAPACITAO
E DESENVOLVIMENTO
DO VOLUNTRIO
Ouvir traz consequncias. Quando ouo efetivamente uma pessoa e,
mais que isso, ouo os significados que lhe so importantes num
momento especfico de sua vida, ouvindo no suas palavras, mas ela
mesma, demonstrando me importar de fato com suas questes
pessoais, suas aflies mais ntimas, muitas coisas acontecem. Surge,
em primeiro lugar, um olhar agradecido, um sentimento bom de alvio. A
partir da, essa pessoa se dispe a falar mais sobre seu mundo. Sentese impelida em direo a um novo sentido de liberdade. Torna-se mais
aberta ao processo de mudana. Quando percebem que foram
realmente ouvidas, as pessoas quase sempre ficam com os olhos
marejados. Nesses momentos, tenho experimentado a fantasia de estar
diante de um prisioneiro em um calabouo, que dia aps dia transmite
uma mensagem em Cdigo Morse: H algum a? Algum est me
ouvindo? E um dia, finalmente, escuta algumas batidas leves, que
soletram: Sim. Esta simples resposta o bastante para que se liberte
da solido, para que se sinta novamente um ser humano. H muitas,
muitas pessoas vivendo em calabouos privados hoje em dia. Pessoas
que no deixam transparecer esta condio e que, por isso mesmo, tm
de ser ouvidas com muita ateno, para que possam ser captados os
fracos sinais que emitem de seu crcere emocional.
Carl Rogers Um jeito de Ser pg. 6 e 7.
SUMRIO
INTRODUO...................................................................................................4
1.1 Objetivo......................................................................................................5
A ENTIDADE AL VIDA...................................................................................5
2.1 Qual o motivo da existncia do Al Vida?..............................................5
2.2 Requisitos necessrios ao trabalho de escuta do Al Vida..................6
2.3 O que necessrio para ser voluntrio no Al Vida?...........................6
2.3.1 Autoconhecimento..........................................................................7
2.3.2 Postura.............................................................................................7
2.3.3 Atitudes Bsicas..............................................................................7
2.3.4 Confiana na tendncia construtiva..............................................8
2.3.5 Respeito............................................................................................8
2.3.6 Aceitao..........................................................................................8
2.3.7 Compreenso...................................................................................8
2.3.8 Flexibilidade.....................................................................................8
2.3.9 Nivelamento.....................................................................................8
2.3.10 Humildade........................................................................................9
2.3.11 Moderao........................................................................................9
2.3.12 Disponibilidade de Tempo..............................................................9
2.3.13 Disponibilidade Interna...................................................................9
2.3.14 Disponibilidade para contribuir com o trabalho...........................9
2.3.15 Projeo............................................................................................9
TIPOS DE ATENDIMENTO..............................................................................17
6.1 O Sigilo......................................................................................................17
6.2 Informaes..............................................................................................18
6.3 Desligado..................................................................................................18
6.4 Engano......................................................................................................19
6.5 Trote..........................................................................................................19
6.6 Retribuio por atendimento dado (presentes)....................................19
6.6 Mudo..........................................................................................................20
6.8 A Prtica.....................................................................................................20
PERDAS...........................................................................................................25
8.1 Perda do emprego....................................................................................26
8.2 Perda de um membro do corpo..............................................................26
8.3 Perda de um ente querido.......................................................................26
9.1
9.2
9.3
9.4
9.5
10 FINALIZANDO UM ATENDIMENTO................................................................28
11 LEMBRETES IMPORTANTES.........................................................................29
12 FRASES DE APOIO.........................................................................................29
13 REFLEXO FINAL...........................................................................................31
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS......................................................................31
1 INTRODUO
A presente edio do manual do Al Vida, no seu dcimo ano de existncia,
fruto de um estudo sobre a maneira mais adequada para se editar um instrumento
que, alm de servir de base para a formao de voluntrios, servir como fonte de
consulta e divulgao do trabalho realizado no atendimento s pessoas que desejam
desabafar.
Foram vrias as mos que elaboraram este trabalho, o que impossibilita a
citao de nomes, pois injustia fatalmente seria feita. Cada um que opinou, que
sugeriu a substituio de uma palavra, uma mudana na pontuao, participou como
clula importante na consecuo deste corpo.
A cada curso ocorrem descobertas, novas formas de colocao, vises
diferenciadas, inovaes e na busca pela essncia do trabalho foram muitas as
revises que moldaram esta edio impressa.
Este manual vivo, nasce de experincias em atendimentos por telefone, da
preparao de vrios candidatos nos cursos de formao de voluntrios, da
vivncia, da experimentao e do estudo terico de profissionais ligados ao assunto.
A teoria que aqui est vivenciada dia a dia no trabalho realizado por uma
organizao (Al Vida) no governamental que se dedica a cuidar da valorizao da
vida. uma teoria que encontra respaldo na atividade prtica.
Este trabalho representa uma amostra do que vem a ser a no diretividade,
quer dizer, a capacidade de conversar com pessoas sem interferir em suas
decises, sem dizer a elas o que fazer. No aconselhar, ouvindo com ateno e
acreditando que a pessoa que necessita de ajuda tem condies de encarar o
momento pelo qual est passando, a nossa misso. A tendncia construtiva algo
presente em todo ser humano e o que o Al Vida faz ajudar as pessoas a vivenciar
esta tendncia.
Entendemos que o suicdio precisa ser tratado com seriedade. Organizaes
que se dedicam a ouvir quem necessita desabafar realizam um valioso trabalho de
preveno dessa atitude extrema. Nem todas as pessoas que desejam desabafar
pensam em dar fim prpria vida, muitas precisam somente ser ouvidas, desejam
ateno. Se no dermos a importncia devida possibilidade de suicdio, ele pode
vir a acontecer e a descobriremos, talvez, que na verdade, a pessoa desejava dizer
que estava viva.
Acreditamos que outras edies viro. Este manual nunca estar pronto. Ele
reflete o carter de um trabalho que tambm no est pronto. Temos sim, um roteiro
que importante ser seguido. As mudanas so, de modo geral, enriquecedoras e,
portanto, bem-vindas. Se voc chegar concluso de que pode ajudar, sugerindo
novas mudanas, por favor, entre em contato conosco.
Boa leitura.
Equipe de formao do Al Vida.
1.1 Objetivo
Este Manual tem como objetivo estabelecer os requisitos bsicos a serem
considerados na formao, capacitao e desenvolvimento tcnico do voluntrio do
Al Vida.
2 A ENTIDADE AL VIDA
Sem qualquer vnculo poltico ou religioso, o Al Vida tem como entidade jurdica o
Grups Grupo de Apoio e Preveno do Suicdio inscrito no CNPJ sob o N
26269753/0001-90, com sede localizada Rua Jata, 1058 Bairro da Graa, em
Belo Horizonte MG / CEP: 3113 0350.
O trabalho de escuta oferecido pelo Al Vida, cuja misso consiste em escutar as
pessoas que desejam (precisam) desabafar, totalmente realizado por voluntrios,
e se d atravs do telefone 3444-1818.
A manuteno financeira do Grups e, portanto, do Al Vida, viabilizada por
recursos advindos das contribuies de seus prprios voluntrios, que se mobilizam
para custear as despesas da entidade. A diretoria do Grups tambm composta por
voluntrios, em sua maioria plantonistas do Al Vida. O objetivo maior do Al Vida
ESCUTAR as pessoas que desejam conversar, e, para tanto, seus voluntrios so
selecionados e preparados em cursos especficos. Este manual parte integrante
da formao dos voluntrios do Al Vida
2.1 Qual o motivo da existncia do Al Vida?
Olhando ao redor, pode-se, talvez, constatar que a tendncia de grande parte das
pessoas : cada um cuida de si. A solidariedade, a preocupao com os outros, o
interesse pelo problema alheio, o escutar com ateno, pode no ser uma
preocupao constante no dia a dia da maioria das pessoas. Individualidade uma
caracterstica marcante da sociedade atual, mas os problemas existem na vida de
todos ns, e necessitamos resolv-los.
Mas a quem se deve recorrer num momento de aflio? A demanda por ateno,
existente nos dias de hoje, muitas vezes resolvida pela prpria sociedade, embora
parte dela se mostre individualista. Atravs de organizaes no governamentais,
pessoas sensveis ao drama alheio unem foras em torno de uma determinada
causa. Muitas so estas organizaes, e diversas as frentes em que atuam: direitos
da criana e do adolescente, do idoso, preservao do meio ambiente, questes
relativas aos presos, justia, etc. a prpria sociedade, ento, resolvendo os
problemas que ela mesma criou. Este grupo de pessoas geralmente composto por
voluntrios.
O Al Vida uma dessas entidades. Nossa misso escutar, facilitar o desabafo de
pessoas que no encontraram em seu meio algum que possa escut-las com
ateno. Escutar com o corao, observar as entrelinhas. Escutar o que foi dito e
prestar ateno tambm naquilo que no foi dito so aspectos importantes para a
realizao do trabalho no Al Vida. O Al Vida uma entidade de carter
estritamente humanitrio.
resolvidos, precisamos uns dos outros, somos falveis. Aps reconhecermos nossas
prprias falhas, torna-se mais fcil aceitar o prximo.
2.3.11 Moderao
no tomar atitudes extremas. No ser fantico nem rgido demais em nossos
posicionamentos pessoais. estar sempre disponvel, comedido e ponderado.
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escola? Quem procura o trabalho do Al Vida pode ser uma pessoa que no tenha
com quem conversar em seu meio familiar ou social. Dependendo da situao, ter
amigos e parentes, ainda que solidrios, pode no ser o suficiente para que se
possa desabafar. Pode-se passar por situaes sobre as quais difcil falar.
necessrio que algum esteja disponvel para escutar. Imagine-se nestas situaes:
quando um ente querido morre, quando se perde o emprego, quando se apaixona,
quando nasce um filho, quando se leva um fora, quando se encontra algum,
quando se consegue passar em um teste difcil, etc.
A pessoa que procura o Al Vida deseja ser ouvida com ateno. Deseja encontrar
um conforto para o que est sentindo. Deseja ser respeitada, no est interessada
em julgamentos, condenaes ou conselhos. Deseja o ombro, o colo, o corao
atento. Quem procura um trabalho de escuta pode a princpio pedir uma orao, um
conselho, mas deseja falar do que est acontecendo consigo. Portanto, perguntar o
que est acontecendo pode ser um bom comeo para o atendimento. Voc, quando
necessita conversar sobre um assunto mais delicado, conversa com quem? Para
relat-lo, quais as condies deveriam existir?
Se o que se est sentindo no for comunicado a algum, se no for encontrado um
ambiente adequado para falar o que se deseja, a sada pode ser a tentativa de
suicdio. O que o Al Vida deve fazer no fechar a porta do suicdio, mas abrir
outras portas. A porta da compreenso, do apoio incondicional, da aceitao. A
pessoa que vem at o Al Vida necessita ento de acolhida, de tempo para falar, de
se sentir compreendida, de se sentir amparada, de ser aceita como , de sentir alvio
ao conversar conosco. Julgar, aconselhar, comparar, demonstrar falta de pacincia
e de tempo so atitudes incompatveis com o que procura a pessoa que vem at o
Al Vida.
As condies adequadas para a pessoa que procura nossa ajuda so, alm de
algum disposto a escutar, um ambiente de acolhida, de iseno de julgamentos e
de conselhos. Mesmo que haja um pedido de orao, um pedido de conselho, o que
o voluntrio do Al Vida deve fazer se manter atento e perguntar a quem liga o que
est acontecendo. A pessoa, encontrando um ambiente de ameaa zero, em que se
sinta bem, compreendida e acolhida, tem a tendncia de colocar para fora tudo o
que est se passando. O assunto do desabafo pode ser diverso. No h assuntos
pr-determinados para a pessoa que nos procura. O direito ao desabafo livre. Por
pior que seja a situao que a pessoa esteja enfrentando, ela tem uma tendncia
natural para a vida, que, ao encontrar campo frtil, desabrochar. A vontade de
comunicar uma caracterstica natural do ser humano.
E voc, acha que existem outras caractersticas das pessoas que buscam o trabalho
de escuta, que podem ser citadas?
4 O QUE SE ENTENDE POR RELAO DE AJUDA?
Relao de ajuda uma interao entre pessoas. Uma conversa na qual existe um
objetivo. Algum est com um problema e deseja que o outro o ajude. O ajudado
(atendido) considera o ajudador (voluntrio) capaz de lhe prestar o auxlio que
pedido. uma entrevista estruturada.
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SENTIMENTO
`
INDVIDUO
PROBLEMA
AGIR
PENSAR
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O objetivo do Vida Plena permitir que o voluntrio entre em contato com seus
sentimentos a respeito dos mais diversos temas e seja capaz de admiti-los para si
mesmo. Alm disto, um treinamento de escuta e aceitao do outro.
5.2 Treinamento de papis
O treinamento de papis uma simulao de atendimento telefnico na qual um
voluntrio exerce o papel da pessoa que procura o Al Vida e outro atua como o
voluntrio que est realizando o atendimento. no treinamento de papis que o
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6 TIPOS DE ATENDIMENTO
Existem vrios tipos de atendimento, e todos devem seguir um mesmo roteiro:
centralizao no sentimento, independentemente do problema. No proibido falar
sobre o problema, muitas vezes ser necessrio indagar sobre ele, porm a
centralizao, o foco, deve sempre ficar no sentimento. O tipo de dificuldade que
cada voluntrio enfrentar bem peculiar. Algum poder ter dificuldade em atender
uma chamada muda, outro poder ter facilidade neste aspecto. Uma chamada com
conotao sexual pode representar dificuldade para um e nem tanto para outro.
importante ento trabalhar mais os atendimentos em que as dificuldades so
maiores.
6.1 O Sigilo
O sigilo um ponto de fundamental importncia para o trabalho no Al Vida em
todo e qualquer atendimento. Tem como principal objetivo, propiciar maior
segurana para que o atendido possa falar de assuntos diversos inclusive os mais
ntimos. Devemos estar sempre atentos a grande responsabilidade que temos em
respeitar a intimidade do outro mantendo sempre a confidencialidade dentro e fora
do nosso ambiente de trabalho. O sigilo implica tambm em manter nossos dados e
assuntos pessoais assim como os referentes aos outros voluntrios e o Al Vida,
sempre fora do escopo dos atendimentos.
*Os lembretes listados abaixo podem fazer a diferena, preste bastante ateno a
eles.
Para qualquer tipo de atendimento, tenha claro que voc poder e dever
contar com:
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no deve existir. Nesta hora bom dizer que est disposio para escutar
qualquer que seja o assunto, dizer que entende o silncio e est disponvel. Cinco
minutos para uma abordagem muda parece uma eternidade. Aps esse tempo, o
voluntrio refora que entende o silncio e est disposio para quando a pessoa
quiser conversar. Caso no haja comunicao, comunica-se que vai desligar o
telefone e que a pessoa pode ligar depois. Se houver segurana por parte do
voluntrio, ele pode tentar a comunicao via cdigos (batidas ao telefone). No
transformar este tipo de telefonema em um exerccio de adivinhaes.
6.8 A Prtica
Simule com o grupo cada um dos atendimentos descritos acima. Utilize para isto as
ferramentas: tringulo das bermudas, ciclo da vida e respostas compreensivas,
quando couber. Atente-se para as respostas estruturantes e tambm para as
respostas informativas. Imagine-se atendendo os seguintes tipos de telefonema:
1)
2)
3)
4)
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Uma pessoa que sofreu algum tipo de violncia sexual pode nos procurar e
precisamos escutar com ateno, pois este o nosso papel. Quem cometeu um ato
sexual violento pode tambm nos procurar e o atendimento deve ser tal qual aquele
prestado a pessoa que tenha sofrido a violncia. Se h o constrangimento de nossa
parte no atendimento, o recurso pode ser o apoio do grupo de treinamento e a
busca, o resgate do entendimento da misso de escuta ao outro.
Falar de sexo normal, ou seja, se o assunto for esse, no necessariamente foge
proposta do trabalho. Os atendimentos de conotao sexual so como os outros.
Ns, do Al Vida, no podemos fugir a ele e devemos entender como a sociedade
trata as questes sexuais, pois no estamos fora deste contexo. O Tringulo das
Bermudas e o Ciclo da Vida devem ser observados, bem como as respostas
compreensivas e toda a tcnica disponvel para atender bem a quem nos procura,
tambm acerca deste assunto. Quem nos liga tem a liberdade de falar do assunto
que desejar. Cabe a ns voluntrios nos aprimorarmos a cada dia para atendermos
da melhor maneira possvel.
Voluntria: Al Vida, bom dia.
Atendido: Bom dia, eu posso falar o que eu estou sentindo?
Voluntria: Voc deseja falar o que sente.
Atendido: Eu quero falar sobre o que eu sinto sobre a minha vizinha.
Voluntria: O que voc sente por ela?
Atendido: Um teso muito grande.
Voluntria: o que voc sente por ela?
Atendido: . E ela gostosona tambm. Outro dia ela estava com uma sainha
curta e eu fiquei debaixo da escada e vi a calcinha dela. Pequenininha, bem cavada.
Voc acredita que tive que me masturbar pensando nesta cena?
Voluntria: Pelo que vejo ela mexe muito com sua imaginao.
Atendido: Sim, e est me dando o maior teso agora, estou de pau duro.
Voluntria: Ao falar dela a excitao aparece.
Atendido: Sim, acho que vou me masturbar.
Voluntria: Entendo, mas esse no o propsito do nosso trabalho, mas estarei
aqui para escutar sobre os seus sentimentos em relao a sua vizinha. Voc quer
falar sobre isso?
Atendido: Ah, para com isso, s uma punhetinha.
Voluntria: Eu entendo seu teso, seu interesse por sua vizinha, mas no vou
escutar ou incentivar isso, j que no a proposta do trabalho.
Atendido: Puxa vida, estou quase acabando!
Voluntria: Estou desligando o telefone agora, se voc quiser ligar depois para
conversar sobre seus sentimentos, estarei aqui.
7.9 Masturbao
Algum liga com o objetivo nico de se masturbar, excitando-se com a voz do
voluntrio. Isto no compatvel com a misso do Al Vida. O voluntrio deve ento
tentar conversar e, caso no obtenha xito, comunicar que ir desligar o telefone,
informando que assim que a pessoa concluir a masturbao ela poder ligar
novamente, se desejar. Se a inteno do atendido de se masturbar estiver clara, o
voluntrio poder encerrar a ligao. Caso contrrio, isto , se no estiver clara a
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Nunca se deve constranger a pessoa que nos liga. Se a pessoa se sentir ofendida,
atenda a ela ento. Fale dessa ofensa. No tenha receio de se desculpar, caso haja
um mal entendido. A pessoa pode parecer bem, mas, quando voc prepara o
encerramento da ligao, ela pode no aceitar. Ento o papel do voluntrio facilitar
o desabafo e, s vezes, o motivo do desabafo justamente a fala do voluntrio. Ser
sincero um fator determinante para que o dilogo acontea. Como voc se sentiria
se algum lhe dissesse que no pode mais ouvi-lo, numa conversa que voc esteja
adorando? Como seria ligar para algum e sentir que a pessoa est desejando
desligar o telefone? O que fazer quando em sua casa algum liga pra voc
exatamente na hora em que est saindo para um compromisso ao qual no pode
chegar atrasado?
11 LEMBRETES IMPORTANTES
Por mais que eu esteja bem para atender a quem me liga no planto, por
mais que me incomode a mesma pessoa ligando e falando as mesmas
coisas, necessrio lembrar que o trabalho funciona para quem deseja
desabafar e a resoluo do problema ou no, depende da pessoa que liga;
O tempo de resoluo de um problema no o meu tempo e esta resoluo
no ser minha maneira. Centrar o atendimento no sentimento o que
precisa ser feito;
Centrar a conversa somente no problema pode transformar o atendimento em
um bate-papo;
Escutar no s o problema, mas a pessoa como um todo, o nosso objetivo;
Toda pessoa tem uma tendncia construtiva. Acreditar nela, acreditar que ela
a pessoa ideal para a resoluo de seus problemas, acreditar que escutar
com o corao aquilo de que ela precisa a deciso adequada;
Lembrar que se o Al Vida funciona para quem nos liga, funciona tambm
para ns. O auto-atendimento, o desabafo com quem tenho afinidade ou com
outro membro do grupo de treinamento pode e deve ser feito quando
necessrio;
O tipo de telefonema com que tenho mais dificuldade o tipo de telefonema
que tenho de trabalhar mais;
Ler, conhecer, pesquisar, propor, escutar, so verbos que devem ser
conjugados o tempo todo por quem voluntrio do Al Vida;
Atitudes bsicas do voluntrio so: respeito, aceitao, compreenso,
disponibilidade, maturidade, no fazer projeo, se colocar no lugar do outro,
tratar os outros como gostaria de ser tratado, no julgar, acolher;
O SIGILO CONSTITUI NORMA BSICA DA CONDUTA DO VOLUNTRIO, E
NO DEVE SER VIOLADO DE FORMA ALGUMA.
12 FRASES DE APOIO
Maneiras de comear o atendimento
Est tudo bem?
Voc quer conversar?
Voc conhece o trabalho do Al Vida?
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Frases de gancho/pergunta:
O que voc est sentindo?
Voc consegue descrever como isso?
Como voc est?
O que se passa?
Fale pra mim o que est acontecendo com voc.
Estou aqui para escut-lo, o momento seu.
Me fale um pouco dessa situao.
Como voc se v nessa situao?
Voc consegue descrever como voc est se sentindo?
Voc quer falar mais sobre isso?
Como foi tudo isso?
Me fale mais sobre...
O que voc acha de tudo isso?
Como voc se sente ao falar disso comigo?
Eu entendi o que voc disse. Continue, estou ouvindo...
Vamos conversar mais sobre isso.
Eu estou escutando...
Estou aqui, pode contar comigo.
Eu quero lhe escutar.
Pode continuar a me contar.
Como voc est se sentindo aps conversar sobre isso?
Vejo que voc est melhor. Estou certo?
Perguntas diretas/pessoais
O foco aqui voc
Por que motivo voc quer saber disso?
O atendimento ser diferente se voc souber se eu... ou no?
As regras do Al Vida no permitem que respondamos esse tipo de pergunta.
Pessoa em situao de perigo
Voc realmente quer fazer isso?
Voc quer ajuda?
Voc est em condies de ligar pro SAMU (192)?
Atendimento mudo ou com a pessoa sem condies de falar
Eu estou sentindo que voc est ofegante, sem condies de falar.
Se voc quiser voltar a ligar em outro momento, estarei disposio.
Eu respeito o seu silncio, mas como um telefone de emergncia, eu vou
desligar. Volte a ligar quando estiver pronto para falar.
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13 REFLEXO FINAL
CU E INFERNO A DIFERENA
Um discpulo certo dia perguntou ao vidente:
Mestre, qual a diferena entre o cu e o inferno? O vidente respondeu:
Vi um grande monte de arroz, cozido e preparado como alimento, ao redor dele
estavam muitos homens famintos. Eles no podiam se aproximar do arroz, mas
possuam longos palitos de dois a trs metros de comprimento. Pegavam,
verdade, o arroz, mas no conseguiam lev-lo prpria boca porque os palitos eram
muito longos. E assim, famintos e moribundos, embora juntos, permaneciam
solitrios curtindo uma fome eterna, diante de uma inesgotvel fartura. Isso era o
inferno.
Vi outro grande monte de arroz, cozido e preparado como alimento. Ao redor dele
muitos homens famintos, mas cheios de vitalidade. Eles no podiam se aproximar
do monte de arroz, mas possuam longos palitos de dois a trs metros de
comprimento. Apanhavam o arroz, mas no conseguiam lev-lo prpria boca
porque os palitos eram muito longos. Mas com seus longos palitos, em vez de levlos prpria boca, serviam uns aos outros o arroz. E assim matavam sua fome
insacivel numa grande comunho fraterna, juntos e solidrios. Isso era o cu.
Embora o trabalho do Al Vida no tenha carter religioso, esta parbola serve bem
para ilustrar nossa misso. A solidariedade, o escutar com ateno pode ser
substitudo pelo arroz. A diferena entre Inferno e Cu pode ser que em um no h
dilogo, embora todos tenham bocas e ouvidos e no outro as bocas e ouvidos so
usadas para o entendimento uns dos outros.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
RDIO, Franz Victor. Orientao No-diretiva. Petrpolis, Ed. Vozes, 1985.
ROGERS, Carl R. Tornar-se Pessoa. So Paulo, Ed. Martins Fontes, 1985.
MIRANDA, Mrcio Lcio de; FELDMAN, Clara. Construindo a Relao de Ajuda.
Belo Horizonte, Ed.Ceap, 2006.
KUBLER-ROSS, Elisabeth. Sobre a Morte e o Morrer. So Paulo, Ed. Martins
Fontes, 2005.
CVV Manual do Voluntrio 4 Edio Edies, So Paulo, 2003.