So

X"^!
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^vUN/A
El r^
ABIERTA
SOBRE
EL
MUNDO
Lo rreo
E
NOVIEMBRE
VENTANA
1963
(Ao
XVI)
E S P A A : 9 pesetas
Constantin
MEXICO:
1,80
pesos
Stanislavski
MAESTRO
TEATRO
DEL
MODERNO
Unescc
FRESCOS
EXTERIORES
Los muros exteriores de las iglesias de Moldavia, en el noreste de Rumania, son, con las escenas
pintadas en ellos, como las ilustraciones de algn libro gigantesco. El majestuoso fresco del
siglo XVIII que aqu reproducimos y que pinta el Juicio Final cubre la fachada oeste de la iglesiamonasterio de Voronet. En Rumania : "Iglesias pintadas de
Moldavia", nuevo lbum de la serie
Arte Mundial de la Unesco, aparecen varios ejemplos culminantes de este arte. El lbum, publi
EN
RUMANIA
cado por la New York Graphic Society por arreglo con la Unesco e impreso en Italia, tiene 32 ilus
traciones en colores a pgina entera, y se vende a 18 dlares, o su equivalente en moneda local.
NOVIEMBRE 1963
El
Correo
Sumario
AO XVI
N 11
PUBLICADO
NUEVE
EN
LA UNESCO
EN
EL CONGO
por Garry Fullerton
EDICIONES
12
Inglesa
CONSTANTIN STANISLAVSKI
Francesa
Maestro del teatro moderno
Espaola
por Grigori Kristi
Rusa
Alemana
15
Arabe
LA BUSCA DE LA VERDAD
Ultimas pginas de "Mi vida en el arte"
Norteamericana
por Constantin Stanislavski
Japonesa
Italiana
20
LAS NOTAS DE UN ARTISTA

por Constantin Stanislavski
23
UN SOLO IDIOMA PARA EL MUNDO?

por Mario Pei
24
"ALO-HALLO"
Una pelcula de la Unesco sobre el arte de comunicarse
NUESTRA
PORTADA
28
LAS TARJETAS DE AUGURIOS DEL UNICEF
30
EL MISTERIO DE MARAJO
Una civilizacin desaparecida
Este ao se commmora el
centenario
del
nacimiento
de Constantin Stanislavski,
actor y director teatral ruso.

Artista inspirado y escru
puloso, y trabajador infati
gable,
Stanislavski
logr
formas nuevas en el teatro,
por Alfred Mtraux
33
LOS LECTORES NOS ESCRIBEN
34
LATITUDES Y LONGITUDES
y veinticinco aos despus

de su muerte, su influencia
sigue ejercindose en el
mundo entero. Aqu lo ve
mos en diferentes actitudes
mientras estudia un
texto.
(Vase la pg. 12).

Fotos oficiales soviticas
Publicacin mensual
La correspondencia debe dirigirse
de la Organizacin de las Naciones Unidas para

la Educacin, la Ciencia y la Cultura
al
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Director
de
la
revista.
Venta y Distribucin
Unesco, Place de Fontenoy, Paris-7'
Unesco, Place de Fontenoy, Paris-7*

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Espaa :
francos.
Nmero
pesetas ; Mxico :
1,80 pesos.
MC 63.1.185 E
LA UNESCO
EN
EL CONGO
por Garry Fullerton
,1 reanudarse los cursos en setiembre
de
1960
-nadie, ni en Leopoldville ni en ninguna otra
parte del Congo, saba si se abriran los liceos del pas, y

de ser as, de cuntos profesores podra disponerse para
recibir a sus alumnos.
Como todos los otros servicios pblicos, la educacin era

vctima de la inestabilidad poltica y militar de que sufri
la nueva repblica en los primeros meses de su vida inde
pendiente. Del pas se fueron miles de tcnicos y profe
sionales europeos: maestros, mdicos, abogados, funciona
rios, periodistas, ingenieros, comerciantes; y pocos especia
listas congoleses estaban preparados para reemplazarlos.
Respondiendo al llamado del gobierno del Congo, las
Naciones Unidas y sus organismos especializados acudieron
a tratar de llenar ese vaco. En los meses de julio y agosto
de 1960 se empez a llevar a cabo un vasto programa coor
dinado de asistencia civil, que comprenda toda clase de
actividades y que se fue expandiendo hasta transformarse
en uno de los esfuerzos internacionales ms amplios que
jams se hubieran llevado a cabo en su gnero.
Dentro de la parte de ese programa correspondiente a
la Unesco, los liceos de enseanza secundaria presentaron,

con mucho, el problema ms urgente de todos. En primer
lugar, no haba virtualmente profesores congoleses, y el
nmero de los que pudieran volver de Blgica despus de
las
vacaciones
estivales
estaba
en
el
aire.
En
segundo
lugar, aunque se necesitaba desesperadamente gente que

hubiera
hecho
el
bachillerato
en
todos
los
sectores
del
gobierno y de la industria, habia pocos alumnos inscriptos,

y slo 152 congoleses lo haban completado en 1960.
El cuadro era igualmente sombro por lo que respecta a

la educacin primaria, pero all el problema era ms bien
de calidad y no de cantidad. Segn las estadsticas ofi
ciales, en 1960 haban ido a la escuela primaria 1.500.000
alumnos, el 71.5 % de todos los nios de 5 a 14 aos del

pas; lo cual constituy una de las proporciones ms altas
de
matriculacin
en
toda
el
Africa.
Pero
de
las
16.000
escuelas existentes en el Congo slo 3.500 daban clases

a partir del tercer grado, y en ellas el 70 por ciento de los
alumnos, aproximadamente, se retiraba antes de comple
preocupan igualmente a la Unesco, se presentaban situa

ciones similares. Se haban ido del Congo muchos periodis
tas europeos, y los pocos congoleses que recibieran prepa
racin en este terreno pasaron a ocupar posiciones impor
tantes en el nuevo gobierno. En los diarios y la radio
qued, por esa razn un personal que careca tanto de pre

paracin especializada como de educacin general.
Para resolver el problema de la enseanza secundaria,
la Unesco ayud a las autoridades congolesas a contratar
maestros en otras partes y a crear al mismo tiempo un
Instituto Nacional de Educacin en que se prepara a los

futuros profesores locales.
Aunque la contratacin de profesores march lentamente

en un principio, la Unesco pudo arreglrselas para enviar
66 de ellos al Congo durante el periodo de 1960-61, que en
el hemisferio norte corresponde al invierno. Junto con
cierto nmero de profesores belgas que se ofrecieron a per
manecer en sus puestos dentro de un programa bilateral
de asistencia tcnica, los enviados por la Unesco hicieron
posible reabrir o mantener abiertos un nmero de liceos

que, de otra manera, habran tenido que cerrar sus puer
tas o reducir el nmero de clases que daban.
Para el ao escolar siguiente se haba contratado con
ayuda de la Unesco unos 556 profesores para los liceos

del Congo, o sea casi la tercera parte del total. Estos pro
fesores son empleados del gobierno del Congo, pero la
Unesco les paga una tercera parte del sueldo bsico en

moneda extranjera, aparte de una compensacin de 1.200
dlares anuales.
Entre las 25 nacionalidades representadas dentro de este

cuerpo docente, la haitiana es la que tiene ms especia
listas, seguida de la belga, la francesa y la libanesa, por
ese orden. Pero hay tambin profesores de Espaa, de Ita
lia, de la Repblica Arabe Unida, de Siria, de Grecia, del
Afganistn, de Polonia, del Canad, de Honduras, del Viet
nam, de los Estados Unidos, de Noruega, de Suiza, de los
Pases Bajos, de China, Luxemburgo, Mxico, Rwanda, el
Reino Unido, Colombia y Suecia. En varias facultades el
cuerpo de profesores tiene miembros hasta de doce nacio
nalidades diferentes, y una, el ateneo de Goma, de quince.
seis aos de estudios necesarios para pasar a secundaria.
Pese a las difciles condiciones de vida (especialmente

por lo que se refiere a la comida y al alojamiento) y tam
bin de enseanza, la mayor parte de estos profesores
se han desempeado en una forma de la que pueden estar
En los terrenos de la ciencia y de la informacin, que
SIGUE EN LA PG. 6
tar cuatro aos, que es el mnimo necesario para mantener

los conocimientos de lectura y escritura que se adquieran.
Slo el nueve por ciento del alumnado en total haca los
Unations
ESTUDIANDOALALUZ
DE
UN
FAROL.
La
sed
de educacin es una fuerza
fundamental en el Congo
de hoy, y empuja a los
jvenes de ambos sexos
a comprar libros con el
dinero que necesitan para
comer y a pasarse horas
y horas de la noche estu
diando
la
luz
de
los
faroles de Leopoldville (de

recha). A la izquierda, dan
do clase de
historia
en
un
liceo de Luluabourg, uno de

los centenares de profesores
reclutados para el Congo
con ayuda de la Unesco.
Unesco - Unations - Bazil Zarov
Fotos Unations
LOS PERIDICOS, segn un informe de la
LA UNIVERSIDAD DE LOVANIUM
(arriba) tuvo sus
orfgenes en la fundacin mdica y centro agrcola creados
en 1925 por la Universidad belga de Lovaina en las afueras
de Leopoldville. Lovanium, que obtuvo su carta como Uni
Unesco,'
tienen ms circulacin en el Congo que en cualquier otro
pas de habla francesa del Africa. Los seis diarios que se

publican all tiran 34 000 ejemplares en vez de los 24 000
que vendan antes de la independencia, y fuera de ellos
hay una docena de semanarios. En este ltimo ao los
periodistas del Congo han venido asistiendo a una serie
versidad en 1956, tiene actualmente facultades de derecho,
de medicina, de filosofa y artes, de teologa, de ciencia, de
ciencias polticas y sociales y de estudios politcnicos.

Entre sus rasgos caractersticos figura el primer reactor
nuclear con fines de estudio que se haya instalado en Africa.
de cursos ofrecidos por expertos de la Unesco en que se

combinaban las nociones de periodismo con otras de
Tanto en
educacin general. Abajo, el experto de la Unesco Antoine

Des Roches explica cmo se arma una primera plana.
Lovanium como en las otras siete instituciones de
enseanza superior del
Congo
haba
inscritos en
1961-62
1 100 estudiantes.
CONGO (cont.)
Por una descoln!

bien orgullosos. La conducta de unos cuantos ha sido
realmente
excepcional.
En mayo de este ao Michel Colin, el actual Ministro

de Educacin del Congo, me dijo: La ayuda de la Unesco
nos ha sido particularmente preciosa en los aos difciles
que siguieron a la independencia. Otros autoridades
nacionales
reconocen
tambin
que
sin
los
profesores
extranjeros no habra habido educacin secundaria en el

Congo.
El Ministerio de Educacin ha calculado que la necesidad

de profesores extranjeros seguir creciendo hasta 1967 y
que llegar en ese entonces a un mximo de 7.000, hasta
que se nivelen las cosas cuando empiecen a actuar los
elementos docentes que ahora se preparan para ello. Pero,

trtese de asistencia tcnica internacional o bilateral,
caben dudas de que se pueda llegar a1 encontrar en el
exterior un nmero tan elevado de profesores de secun
daria, y es posible que falte personal en los liceos durante
varios aos.
Mientras tanto, en el Instituto Nacional de Educacin
empezarn a recibirse en 1964 unos 100 profesores por ao.

Este instituto, conocido por la sigla IPN, que responde a
su nombre francs de Institut Pdagogique National, abri
sus puertas en 1961 y es un ejemplo fundamental de coo
peracin internacional. El director es congols y en su

personal hay expertos de 12 naciones enviados all por la
Unesco. En cuanto a su presupuesto, recibe ayuda finan-
LOS GRUPOS "VOLANTES" de la Unesco recorren actualmente el Congo para

dar cursos de repaso a muchos de los 42 000 maestros de enseanza primaria con
que cuenta el pas. Cada uno de estos grupos se compone de tres educadores de la
Unesco y un experto en nutricin. Arriba, clase directa de cuidados a la infancia.
zacion
mental
ciera del gobierno del Congo, de las Naciones Unidas, del

programa AID de los Estados Unidos de Amrica y del
Consejo Britnico.
El cuerpo de estudiantes del IPN est formado por jve

nes de todas las provincias del Congo, elegidos sin tener
cuenta su origen tnico o sus creencias religiosas. Adems

y esto es una novedad en un pas donde tradicionalmente las mujeres han recibido poca educacin y la ense
anza ha sido en su mayor parte un monopolio mascu
lino
las puertas del Instituto estn abiertas a los dos
todava no sabemos lo que se puede gardar y lo que hay

que descartar. Estamos en pleno proceso de revisin y
autocorreccin.
es
experimental
por
sobre
a otras instituciones de enseanza normal que se vayan

creando luego.
Esta misma filosofa pragmtica ha guiado tambin la

obra de la comisin de reforma creada por el gobierno
congols con ayuda de la Unesco para reformar y moder
nizar toda la
del sistema
El programa de estudios del Instituto hace gran hin

capi en las lenguas africanas, en la historia del pas y
del continente y en la antropologa y sociologa cultural.
Subrayando lo que el Congo debe a su propio medio, el
Instituto espera convertirse en lo que un ex-Ministro de
Educacin, Joseph Ngalula, llama instrumento de desco
lonizacin
Antonio
mental
Chiappano, el
experto
de
la
Unesco
cuyo
cargo ha estado la preparacin del programa de estudios

del Instituto, tiene la sensacin y la conviccin de que en
dicho programa deben combinarse la experiencia mejor

de todas las naciones y el espritu de adaptacin concreta
las
instituto
estructura
de la
enseanza
secundaria
en
el Congo. La reforma comprende tanto la modernizacin
sexos.
El
todas las cosas. Lo que aprendemos aqu podr aplicarse
necesidades
del
Congo:
para aprovechar todo lo que de nuevo se
haya producido en el terreno de la educacin, esfuerzo

que es similar al realizado por otras naciones
como la
fuerza que se da en l a la idea.de Africa, especialmente

por lo que respecta a los cursos de historia y geografa.
La comisin de- que hablamos, designada en Febrero de
1961, fue puesta bajo la presidencia de Henri Takizala,
secretario general del Ministerio de Educacin congols.
En ella figuraban representantes de la administracin,
de la Direccin de Enseanza Catlica, de la Direccin de
Enseanza Protestante, de la Universidad de Lovanium,
de la educacin primaria y de la educacin secundaria,
as como consejeros de la Unesco.
El grupo propuso que se dividiera la enseanza secun- 7
Sabemos que la experiencia de un pas no se puede

transferir
directamente
otro,
dice
Chiappano,
pero
SIGUE EN LA PG. 8
CONGO (cont.)
La reforma y sus obstculos

daria en dos ciclos; un primer ciclo deorientacln que
durara dos aos y en el que todos los estudiantes segui
ran los mismos, cursos, y un segundo que durara cuatro
y en el que habra secciones especiales de ciencia, de

humanidades, de comercio y administracin, de agricul
tura, de enseanza y de tcnica (mecnica, electricidad,
construccin y qumica industrial).
EL CENTRO
alrededor del
cual
gira el movimiento cientfico en el
Congo es el Instituto de Investi

gacin del Africa central. Su sede
La diferencia principal entre el sistema nuevo y el anti

guo es que el primero trata de hacer que la mayor canti
dad posible de estudiantes adelanten sin sacrificio de la
calidad en vez de limitarse, por medio de una seleccin
rgida, a la educacin de una lite reducida. Mientras
que el sistema viejo produca un gran nmero de fracasa
dos acadmicos incapaces de adaptarse bien a cualquier
tipo de ocupacin, el nuevo est concebido en tal forma
que los estudiantes pueden interrumpir sus estudios en
nica y de zoologa. La institucin

sirve asimismo de lugar de reunin
para
congresos
cientficos
nacionales
rido.
sismologa y geofsica patrocinado

por la Unesco en abril de 1963,
complet sus trabajos con sendas
escasez de profesores y la de textos y recursos financieros.

Un sistema ideal de educacin
y este plan se acerca
mucho al ideal
no es cosa que' se pueda tener a poco
costo, y quiz tengan que pasar muchos aos antes de

que se complete la transicin necesaria.
Finalmente, aunque la reforma ha sido objeto de una
aprobacin arrolladura por parte de una mayora de edu

cadores congoleses, la minora, que aunque es reducida
no se calla la boca, se ha manifestado en contra de ella.
En parte esta oposicin surge del espritu conservador,

lgico en quienes creen en las tradiciones desde el punto
de vista educativo; y en parte refleja la sospecha, por lo
dems completamente infundada, de que la reforma sea
un intento que se hace de simplificar en exceso el pro
grama viejo para que los estudios le sean ms fciles al
estudiante congols.
Pero a pesar de los pesares, tales obstculos sicolgicos

se van venciendo poco a poco, y si se puede llegar a
resolver el difcil problema de la obtencin de profesores,

libros y dinero, la reforma ha de convertirse en una rea
lidad. Si as ocurriera, no cabe duda de que ella habra

de constituir la contribucin ms significativa que la
Unesco haya podido hacer al adelanto del Congo.
Con ayuda de aqulla el gobierno de ste se ha aplicado

a reformar simultneamente todos los aspectos de la edu
cacin, sea cual sea su nivel. A principios de este ao un
experto de la Unesco recorri ms de 38.000 kilmetros
en un perodo de cinco meses proyectando, como arqui
tecto especializado en edificacin de escuelas, y vigi
lando luego, la construccin de salas de clase, laborato
rios y residencias de estudiantes y de profesores, tanto
para la enseanza secundarla como para la superior.
Otro experto acta como agente de compra de todos los

libros y tiles escolares necesarios al sistema en gene
ral y supervisa la venta de bonos de la Unesco destinados
a este fin. Hasta ahora se ha hecho uso en el Congo de

estos bonos por un valor superior a los siete millones de
dlares. Hay otros expertos que, por su parte, ayudan al

gobierno central y a los de cada provincia a reorganizar
y fortalecer los servicios administrativos y financieros de
sus ministerios
de
educacin.
Pero gran parte del trabajo ms interesante hecho en

este sentido es el de los cuatro grupos mviles que
recorren el Congo dando cursos de repaso a los maestros
de escuela primaria. En contraste con los profesores de
secundaria, estos ltimos son casi exclusivamente congo
leses, y el nivel de sus conocimientos y aptitudes profe
sionales, as como de su educacin general es, a menudo,
extraordinariamente bajo.
En el puerto de Kindu me encontr en abril pasado a

uno de esos grupos volantes compuesto por dos franceses,
una francesa y un haitiano que pocos das antes salieran
SIGUE EN LA PG. 10
Uno
de
como
tanto
un punto de los muchos fijados de exprofeso y comenzar

alguna carrera til con la informacin que ya han adqui
El ciclo de orientacin ha entrado ya en vigor en la

mayor parte de los liceos del Congo, y este ao comienza
el primero de los cuatro de que consta el segundo ciclo.
Pero entre el plan tal cual est redactado y su aplicacin
prctica se levantan formidables obstculos, entre ellos la
principal en Lwiro, localidad del

Lago Kivu (abajo) dispone de las
mejores mquinas y aparatos de
Africa para la medicin sismolgica
y geomagntica, as como de
amplsimos laboratorios de bot
ellos,
el
internacionales.
seminario
de
visitas al volcn Niragongo y los

campos de lava situados en Goma
(derecha).
.
Fotos Unesco-Unations -
Bazil Zarov
LA ESTACIN
DE UVIRA,
situada a orillas del Lago Tangaica,

se dedica a los estudios hidrobiol-
gicos. Los cientficos que trabajan

a bordo de su barco de estudios, el
"Prsident Paul Ermens" (derecha)

han identificado y clasificado ms
de 400 especies distintas de peces
en las aguas del lago, hecho de gran

importancia para el rgimen alimen
ticio de congoleses y tangaicos.
Entre otras facilidades de que dispo
nen los cientficos en el Congo se
cuenta una cadena de ms de 100
estaciones de observacin meteoro
lgica unidas a la oficina central de

Binza, cerca de Leopoldville, en que
los estudiantes del pronstico del
w*W#3!
tiempo (abajo) aprenden a hacer

uso de.los aparatos meteorolgicos.
La
Organizacin
Meteorolgica
Mundial es la encargada de preparar
a los futuros especialistas congole
ses en esta materia.
Unations
EMPORIO DE REU
Con ss 15 millones de habitantes
esparcidos en una zona que iguala

en tamao la Europa occidental,
el Congo que tiene por capital a
Leopoldville es uno de los pases

africanos ms grandes y potencialmente
ms ricos. Tiene,
en
otras
cosas, vastas fuentes de energa

hidroelctrica todava no explota
das, y varios de los depsitos de

minerales ms grandes del mundo.
Las minas de Katanga (derecha)
suministran el siete por ciento del
cobre del mundo, y dos tercios de

su cobalto. En la frontera oriental
del pas, alrededor del Lago Kivu,

por ejemplo (izquierda) u otros
de la misma regin, es posible
crear una industria turstica consiUnesco-Unations-Basil Zarov
CONGO (cont.)
Un pas tan grande como un cuarto de Europa

de Buvaku, a 700 kilmetros de all, para cruzar las cor
serie de caminos que eran muy pocos mejores que un

sendero abierto en la selva, atravesando resbaladizos
cuadernos ni lpices ni elementos de enseanza visual;

tan slo unos pocos libros de texto.
Dada esta situacin, los cuatro grupos volantes de la
Unesco (un quinto se encarga de proporcionarles mate
riales audio-visuales) apenas si llegan al plano ms
elemental de accin, pero la obra que emprendieran sobre
una base experimental en Octubre de 1962 ha demostrado
ya que vala la pena de emprenderla.
puentes de pontones que sacudan aguas arremolinadas

y pantanos en que el barro paralizaba los ejes mientras
que el agua llegaba al piso del vehculo. Aunque los
inspector de enseanza primaria que me dijo en qu for
grupos volantes no se vean obligados a hacer viajes de

esta clase todos los das, la excursin a que me refiero
ma haba podido llevar a la prctica una serie de ideas

que recogiera en un curso de repaso llevado a cabo en
constituye un buen ejemplo de la clase de dificultades

que han de afrontar estos pioneros de nuestros das.
Bukavu. Todos
dilleras paralelas . que separan los lagos del Africa occi
dental de la cuenca del ro Congo. El viaje les insumi

tres das, "ya que el station wagon tipo jeep en que
viabajan, y que estaba enormemente cargado, no haba
podido ir a ms de veinte kilmetros por hora por una
Tericamente el francs es ahora la lengua oficial en

que debe impartirse instruccin en todas las escuelas del
Congo. En la prctica, sin embargo, la mayor parte
de
las clases primarias se siguen dando en los cuatro idio

mas africanos principales que el Congo habla todava:
lingala, kikongo, tshiluba y swahili. La razn de que as
ocurra es que en 1960 slo 15.000 de los 35.000 maestros de
escuela primaria tenan alguna nocin de francs, y de

los que la tenan no haba muchos en condiciones de
ensear
en
ese
idioma.
Est tambin el problema de los tiles escolares. Hay

escuelas en las ciudades grandes que estn bien provis
tas de ellos, pero en el tipo de escuela que ms abunda,
10 que es la del interior y consiste de cuatro palos y un
techo de paja quinchada, lo ms comn es que no haya

pupitres, ni
sillas, ni
bancos, ni pizarrones, ni
tiza,
ni
En
Kindu,
por
ejemplo,
habl
sus maestros
con
ensean
Benot
ahora
Kayombo,
nociones de
higiene (uno de los puntos en que los grupos de la Unesco

hacen hincapi) y l ha empezado a hacer que los me
jores maestros se dediquen a las clases de primero y
segundo aos, que es donde su labor puede ser ms eficaz,

en vez de reservarse para los grados superiores.
A partir del mes de abril de este ao unos 1.702 maes

tros congoleses haban participado de los cursos ofrecidos
por los grupos volantes en 14 sitios diferentes, y hubo
que convencer a otros tantos de que esperaran a prxi
mas sesiones, ya que los encargados de las clases no daban
abasto. Los planes actuales contemplan la creacin even
tual de otros grupos y la organizacin de un nmero mayor
de cursos, que durarn un tiempo ms largo y a los que

asistirn menos participantes. Se espera tambin que los
expertos del mismo
Congo
se
unan
a esos
grupos para
llegar a la larga a formar otros de carcter nacional y

poder seguir con ellos dichas actividades.
RSOS NATURALES
derable:
entre
los
atractivos
del
sitio se cuentan un clima agradable

y relativamente fresco, los lagos,
rodeados de volcanes, y el inmenso
Parque Nacional Albert
(abajo).
Objeto de un estudio largo, minu

cioso y completo por parte de una
serie de especialistas de 1 5 pases
diferentes
estudio
como
no
se
ha dedicado otro a parte alguna
del mundo tropical

el Congo
sigue siendo objeto de investiga
ciones
mltiples,
segn
dice
la
Unesco en su reciente "Revista de

los
recursos
naturales
del
conti
nente africano", y pasarn dcadas

antes de que se pueda estudiar
debidamente todo el material reco
gido al respecto.
A.
-nations
Gile
Adems de mejorar la educacin primaria y expandir la

secundaria, la Unesco ha asoldado al Congo a crear dos
nuevos institutos de preparacin tcnica al nivel de la
enseanza post-secundaria: el Instituto de Construccin

y de Obras Pblicas en el barrio de Ozone, situado en los
suburbios de Leopoldville, y un Instituto de Minas que se
encuentra en el otro extremo del Congo, en Bukavu. Con
personal formado ntegramente de expertos de la Unesco,
ambos ofrecen una preparacin intensiva, tanto terica
como prctica, a un limitado nmero de estudiantes que
habrn de convertirse en tcnicos de ingeniera o capa
taces y jefes de trabajos en las industrias de minera
o de construccin. Algunos pueden pasar luego a la uni
versidad "y recibirse de arquitectos o ingenieros. Muchos
de ellos, por lo menos durante los prximos aos, ten
drn que prestar servicios de carcter administrativo.
Desde sus comienzos a fines de 1960, que fueron rela
tivamente modestos, la obra de la Unesco en el Congo
ha ido creciendo hasta abarcar todos los problemas posi
bles en el terreno de la educacin. Pero muchas de estas
actividades tendran resultados poco duraderos si no se

hicieran esfuerzos por preparar a una serie de exper
tos locales para que asuman las tareas a cargo de

los especialistas extranjeros en los ministerios de educa
cin, tanto central como provinciales. Estos esfuerzos se
han canalizado de dos maneras: preparando a esos exper
tos congoleses mientras prestan servicios, o envindolos
al exterior para que realicen all estudios especiales. Dos
grupos de funcionarios Importantes en el terreno de la
educacin, por ejemplo, se han trasladado a Ginebra,
donde
tendrn
nueve
meses
de
entrenamiento
intensivo
en un programa auspiciado conjuntamente por la Unesco

y por la Oficina Internacional de Educacin.
prestara tambin en los terrenos de la informacin y de

la ciencia. En el curso de este ao cuatro expertos de
prensa y radio han ayudado al gobierno congols a reor
ganizar su Ministerio de Informacin, han redactado los
estatutos que deben regir el funcionamiento de la radio y
de las agencias noticiosas del Congo, dado a los periodistas,
directores y redactores de boletines radiofnicos de noti
cias una preparacin especializada mientras desempea
ban sus funciones, y mejorado el alcance y la eficacia de
los programas educativos que se transmiten por radio.
Dentro del terreno cientfico el esfuerzo principal se ha

dedicado a preservar las instituciones principales de inves
tigacin cientfica con que ya contaba el Congo. Una de
ellas, particularmente
el Instituto de Investigacin Cien
tfica del Africa Central
se enorgullece de contar con
uno de los mejores grupos de aparatos en toda el Africa
para el estudio de las ciencias de la tierra. Otro, el Insti
tuto de Parques Nacionales del Congo, tiene una impor
tancia enorme para la conservacin de la fauna africana.
La Unesco se ha preocupado de garantizar la financiacin
provisoria de ambas instituciones, acudiendo para ello a
los gobiernos congols y belga y a las fundaciones priva
das. Al mismo tiempo, uno de sus expertos ha ayudado a
redactar un proyecto de carta de coordinacin de toda la
Investigacin cientfica que se haga en el Congo, y otro
en que se especifican las medidas a tomarse para la
transformacin de ambos institutos, de organizaciones
belgas como eran hasta la fecha, en organizaciones congo
lesas.
Ya no es visionario prever la llegada del da en que

gracias a los esfuerzos de la familia de Naciones Unidas
y sus estados miembros, como tambin a la resolucin
del
La ayuda de
la
Unesco al Congo en el
terreno de
la
educacin ha estado acompaada de la asistencia que le
gobierno
el
pueblo
congoleses,
el
pas
pueda <tt
prescindir de la ayuda exterior y dirigir su desarrollo de

futuro.
STANISLAVSKI, MAESTRO
DEL TEATRO MODERNO
por Grigori Kristi
Este
ao
se
nacimiento
cumple
de
el
centenario
Constantin
del
Stanislavski,
actor, director y empresario teatral ruso,

cuyas ideas sobre enseanza del arte de
actuar han ejercido una influencia enorme
sobre
el
desarrollo
del
mismo
en
todas
partes del mundo. En las pginas que

siguen "El Correo de la Unesco" presenta
varios aspectos de la vida y obra del
gran hombre de teatro.
Foto oficial sovitica
LA BSQUEDA de un sistema para

ayudar a los actores a ser plenamente
dueos de su arte llev a Stanislavski
(izquierda)
influencia
a crear un sistema cuya

ha
rebasado
la
esfera
del
teatro, llegando al cine. Una de sus

innovaciones
"studio"
tanto
fu
la
creacin
o taller de actores,
los
que
iban
del
donde
hacer
sus
primeras armas como los profesionales
podan experimentar, improvisar y

resolver juntos los problemas de su
oficio. Los Estados Unidos acogieron
el sistema con calor, y de sus "studios"
de teatro ha surgido toda una tradi
cin moderna que el mundo teatral
norteamericano
llama
"the
method".
El famoso "Actor's Studio "'de Nueva
York, puesto bajo la gida de Lee

Strassberg, ha visto pasar por sus
puertas
muchos
actores
famosos,
entre ellos
Graldine
Page,
Paul
Newman, Maureen Stapleton, Joanne
Woodward y Marlon Brando, que en

la foto de arriba aparece en el film
"On the Waterfront" dirigido por uno

de los responsables directos del estilo
all
creado:
Elia
Kazan.
Hace
casi
cincuenta aos ya, dijo Stanislavski:

"Los actores del cine actual ensearn
a los actores cmo vivir sus papeles.

Todo queda al descubierto en el
cine, y todo lo que sea estereotipo
queda registrado all para siempre.
En el cine puede verse ms claramente
la
diferencia
el
nuevo."
entre
el
arte
viejo
Columbia Pictures
N enero pasado
el
mundo
internacional del
i teatro celebr el centenario del nacimiento de
Stanislavski. En los discursos pronunciados con este motivo

las personalidades de muchos pases subrayaron unnime
mente el papel importantsimo que cupiera a este hombre
en el desarrollo del arte teatral de nuestro siglo. Es que la
influencia fertilizadora de sus ideas se sale del marco del
teatro moderno y acta sobre las formas artsticas anejas

al teatro, al mismo tiempo que su forma de pensar atrae
la atencin de los filsofos y los hombres pblicos.
La vida de Stanislavski se extendi por un perodo de 75
aos en el que abundan los grandes acontecimientos hist
ricos; guerras devastadoras, incalculables transtornos de
orden social. Nacido en Mosc en 1863, poco despus de la
abolicin de la esclavitud en Rusia, muri en 1938, cuando
los resplandores de una nueva conflagracin mundial se
anunciaban ya en el cielo de Europa; perodo rico en
cambios y en la forma en que molde el destino futuro del
hombre. Respondiendo a las exigencias de una poca tan

singular, el arte de Stanislavski hubo de encontrarse en
constante evolucin, y el realizador seguir el camino de la
bsqueda minuciosa e incansable de empresas y realiza

ciones siempre nuevas.
Constantin Alexeyev, que tom ms tarde el seudnimo

de Stanislavski, provino de esa burguesa moscovita que
desde la segunda mitad del siglo pasado vena tomando
una parte cada vez mayor en la vida social y cultural del
pas. Los hombres que rodeaban a la familia de Sta

nislavski
Pavel Tretiakov. fundador de la galera na
cional de arte; Savva Mamontov, clebre mecenas, fun
dador de un teatro lrico privado; el editor Sabanichkov ;
el gran industrial Savva Morozov, amateur que prest
enriquecindose su mente
con la impresin que le pro
duca el contacto con obras de arte.
En 1888 encontramos a Stanislavski entre los fundadores
y directores de una compaa organizada por la Sociedad

de Amigos de las Artes y las Letras de Mosc. En esa com
paa interpret multitud de papeles, yendo de la farsa
cmica a Shakespeare y Schiller. Pronto recibi propuestas

de contratos de las mejores compaas del pas.
En esta poca, tambin, comienza su trabajo de direc

tor, distinguido de entrada por el mundo artstico de
Mosc. En 1891 pona en escena por primera vez la
comedia
de
Len
Tolstoi
Los
frutos
de
la
instruccin
y
el
gran
novelista
juzgaba
muy
favorablemente
su
trabajo.
Los
espectculos
montados
por
Sta
nislavski
sorprendan por el verismo
y la
atrevida
originalidad que informaba la solucin escnica de las

obras, ya que supo innovar tan bien en el terreno de la
decoracin como en el estilo interpretativo de los actores,
creando as un conjunto escnico armonioso.
Al lanzarse
por el
camino
de
la innovacin arriscada
Stanislavski, de entrada, declar la guerra a las falsas

convenciones teatrales y a las
reglas caducas de lo
bello. Crame, dijo en una carta al crtico Benard, que
le reproch el haber violado la tradicin en su puesta en
escena
de
telo,
la obra
de nuestra generacin
consiste en liberar al arte de la tradicin caduca, de la
rutina, y dar campo a la imaginacin y a la creacin. Slo
as podremos salvarlo.
En
1898,
Stanislavski
Vladimir
Nemirovitch-Dant-
chenko, distinguido crtico de arte, amn de dramaturgo

y pedagogo, fundaban el Teatro de Arte de Mosc, desti
nado a desempear un
auto
didacta, Stanislavski no fue a ninguna escuela superior, ya

que su inteligencia y su espritu de observacin le bastaron
para aprender lo que necesitaba en la escuela de la vida,
tanto
ruso
orden
como
en el
Los dirigentes de este nuevo teatro perseguan objetivos

no solamente artsticos, sino tambin sociales.
clones de aficionado en su casa. Deliberadamente
escnico,
primer
el teatro de Mosc
Desde su infancia Constantin Stanislavski se apasion

por el teatro, y a los catorce aos ya haca representa-
arte
de
desarrollo
pertenecan todos a ese medio.
del
papel
una enorme ayuda material en el momento de construirse
mundial.
Para Stanislavski servir al arte era un modo de servir
al pueblo, concepto de la misin del artista que forma la

base de su moral profesional.
La inauguracin del Teatro
<o
de
Arte
deba sealar el
SIGUE EN LA PG. 14
STANISLAVSKI (cont)
estreno absoluto de El zar Fedor Johannovitch, tragedia
histrica de Alexis Tolstoi que constituye una evocacin

de la antigua Rusia asombrosa de verdad y de penetra
cin sicolgica. Pero el verdadero nacimiento del nuevo
teatro se produjo con el estreno de La Gaviota de Chjov^ Eri este y, ms tarde, en Mximo Gorki, el teatro
de Stanislavski encontr los autores cuya obra planteaba
los problemas cardinales de la poca.
Esa obra favoreci el desarrollo impetuoso del Teatro de
Arte y determin por largo tiempo las vas de la evolucin
que haba de seguir
ste.
No
es
casualidad el que la
gaviota se haya constituido en el smbolo del teatro al que

se dio ms adelante el nombre de Mximo Gorki. La nueva
dramaturgia de Chjov exiga una tcnica interpretativa

tambin nueva y ms precisa, as como una nueva manera
de dirigir y montar sus piezas, subordinndose todos los
elementos del espectculo a un fin de creacin nico.
Tambin segua y reflejaba el Teatro de Arte en sus
programas las tendencias de los dramaturgos extranjeros

ms famosos
Hauptmann, Ibsen, Maeterlinck
cuyas
obras llevaba a escena con xito. Junto a los personajes
de Chjov y Gorki, el Dr. Stokmann de Ibsen se convirti

en una de las creaciones ms celebradas de Stanislavski.
La obra de ste
tanto la de actor como la de director
fu variadsima tanto en la forma como en los gneros
que abord. Casi todas sus interpretaciones tenan el valor

de un verdadero descubrimiento artstico; nunca repiti
sus hallazgos. En su juventud busc la verdad dentro de
la ilusin escnica y de los lmites del naturalismo;
pero con los aos progres enormemente en su concepto

del
arte.
Ni
los
convencionalismos
escnicos
ni
la
exageracin deliberada estuvieron totalmente ausentes de

lo que haca; pero con el tiempo se vio, tanto en sus
bsquedas perseverantes como en los errores naturales
en todos los grandes artistas como l, que aspiraba a una
forma sencilla y
expresiva
de
reflejar
en escena la
compleja vida del espritu humano, no concibiendo otro
fin que se para el arte.
Luego del advenimiento del rgimen sovitico, Stanis
lavski prosigui su lucha en favor del realismo, rechazando
resueltamente las seudo-innovaciones de los artistas pre
tendidamente revolucionarios
que
queran
destronar las
hermosas tradiciones del pasado para afirmar en la escena

sovitica el culto de las convenciones externas. El nuevo
espectador popular al que la revolucin abri las puertas

del teatro experimenta una avidez espiritual
afirmaba
Stanislavski
y quiere algo sencillo y satisfactorio que la
nutra. Ni en el arte ni en la mesa est acostumbrado a
los platos demasiado condimentados o a los refinamientos

gastronmicos destinados a estimular el apetito.
Espectculos sobre la victoria de la revolucin en Rusia,
como Las turbinas y El tren blindado 14-69, montados
por Stanislavski en el escenario del Teatro de Arte, eran
grandes acontecimientos en la vida cultural del pas. Pero

como es lgico, el director no se limit a las obras mo
dernas;
artista
inteligente
maduro,
se
volvi
tambin
hacia las obras ms grandes de los clsicos rusos y del

mundo entero, poniendo en escena obras de Ostrovski,
Gogol y Puchkin tanto como de Shakespeare, Molire y
Beaumarchais.
indigente, rebajando el papel educativo y social que ese

arte deba tener. Basado en ese mtodo y fundando peri
dicamente studios o escuelas de interpretacin Sta
nislavski form ms de una generacin de actores, contn
dose entre sus discpulos
Meyerhold, Vajtangov,
Entre sus alumnos
directores tan
Soulerjltski
conocidos como
y Dikil.
o los. alumnos de sus alumnos
se
cuenta una multitud de artistas soviticos, tanto dram

ticos como lricos. Varios de sus discpulos, como Michel
La reforma escnica llevada a cabo por Stanislavski no
Chjov, Sanine y Boleslavski, se han convertido en pro
se limit al arte dramtico; sus efectos llegaron tambin

a la pera. En 1922, en su apartamento de la calle Leontiev en Mosc
hoy calle Stanislavski
mostr bajo una
luz totalmente nueva la pera de Tchaikovsky Eugene
pagandistas de su doctrina tanto en Europa como en los

Estados Unidos.
Tambin
mantuvo
amistad
con muchos
hombres de teatro occidentales que Iban a Rusia o que

conoca en las tournes del Teatro de Arte en el extran
Oneguin, modificando todas las ideas tradicionales sobre

este gnero. Desde
entonces hasta el momento de su
jero. Entre esas personalidades teatrales hay que citar a
muerte, Stanislavski reparti su tiempo entre la pera y
Copeau, que lo proclamaron maestro suyo entre los muchos
el drama.
que sufrieron su poderosa influencia artstica.
Gordon Craig, a Max Reinhardt, a Antoine, a Jacques
Partiendo -tanto de su experiencia personal como la de
Esa influencia sigue ejercindose hoy en da profunda
otros artistas, contemporneos y antecesores suyos, Sta
mente, y la extensin que ha alcanzado en todo el mundo

se hace cada vez mayor: Hombres como Jean Vilar en
nislavski quiso penetrar los misterios del arte. del actor

y conocer las leyes que lo regan. Muchos aos de esfuerzos
y de bsquedas lo condujeron al" perfeccionamiento de su

mtodo de formacin del actor, mtodo en que la tcnica
Francia y Eduardo de Filippo en Italia lo reconocen as,

junto con otros colegas de Gran Bretaa y de Estados
Unidos, del Japn y la China, de Checoeslovaquia y de
y las bases de la teora del realismo escnico estn sutil
Polonia y de las naciones jvenes de diversos continentes
mente conjugadas. Un arte as, que sale del espritu

y
el
corazn
del
artista,
permite
actuar
con
el
mximo de eficacia en el espritu y el corazn del especta
dor, enriquecindole el alma y formando su inteligencia.
diente. En el mundo entero, el nombre de Stanislavski se ha

convertido as en bandera de la lucha por un arte realista.
que siguen desde hace poco la va de la evolucin indepen
Pero estos resultados no se logran fcilmente. En el camino
se interponen, en primer lugar, el dlettantismo, y en

segundo lugar, la rutina, cosas que Stanislavski combati
sin
14
cesar.
Su mtodo apunta igualmente contra el naturalismo sin
razn y el formalismo sin espritu que producen un arte
GRiGORi vladimirov-tch KRisTi, director de escena sovitico,

es profesor del studio del Teatro de Arte de. Mosc. Esta
misma funcin lo retuvo varios aos en el estudio* creado
en 1935 por su amigo Stanislavski,

largamente.
con el
que
colabor
LA BUSCA DE LA VERDAD
Ultimas
pginas
a no soy joven, y se aproxima el ltimo acto de mi vida arts
de
tica. Ha llegado la hora de hacer un balance y de fijar el plan

de mis ltimos trabajos. Como director y actor, he trabajado, por una parte,
"Mi vida en el arte"
en el terreno del montaje escnico, y por la otra en el de la creacin espi

ritual del actor.
de Stanislavski
Para ello he tomado todos los caminos y ensayado todos los medios posi
bles, rindiendo tributo a todos los estilos de direccin: realista, histrico,
simbolista, ideolgico ; he estudiado las corrientes y principios ms diver
sos; realismo, naturalismo, futurismo, arquitectura, estatuarla, estilizacin

por medio de cortinajes, biombos, tules, efectos de luz. He llegado a la con
viccin de que ninguno de esos medios crea para el actor el fondo que
reclama su arte. Luego de haber estudiado el decorado, para llegar a
constatar por fin la extrema pobreza de sus posibilidades, no puedo hacer
otra cosa que repetir que esas posibilidades estn agotadas.

El nico seor de la escena es el actor de talento. Pero, en fin de cuentas,
no he logrado encontrar para l un fondo escnico que facilite su trabajo

en vez de obstaculizarlo. Ese fondo debe ser sencillo, y su sencillez provenir
de una invencin no pobre, sino abundante. Y no s como ingenirmelas
para que esta rica sencillez no sea tan insultante como el lujo, ya que el
ojo habituado al ambiente teatral se Impresiona ms con aqulla que con

ste. Quiz nazca un da el gran pintor que resuelva ese problema, el ms
difcil de todos los problemas escnicos.
Un emocionante testamento espiritual

Por lo que respecta a la obra espiritual del actor, todo est dejado al
talento, a la intuicin, al diletantismo desbocado de cada cual. Las leyes
profundas de la creacin dramtica no son conocidas de los actores, muchos
de los cuales estiman que estudiarlas es Intil, cuando no perjudicial.

Para unos, el actor slo necesita tener talento e inspiracin; para otros,
la tcnica es lo primordial, y si adems de tcnica se tiene talento, i tanto
mejor! Si esos ltimos temen en tal forma la vida del espritu, no es
porque ellos mismos no saben ni sentir ni vivir en escena?
Ya que nueve dcimas partes del trabajo del actor consisten en sentir
su papel y vivirlo y que, una vez hecho esto, la tarea est casi terminada,
es absurdo dejar esas nueve dcimas partes libradas al azar. Las leyes no
estn hechas para los talentos excepcionales; ms bien son ellos los que las
dictan. Pero cmo puede ser que ninguno de estos me haya dicho nunca
que toda tcnica era intil, declarndome, por el contrario, que a ella le
corresponde el primer lugar? Cuanto ms grande es un actor, ms le inte

resa la tcnica de su arte.
No hay arte sin virtuosidad. No deca Degas: Si tienes cien mil francos
de maestra, compra todava cinco francos ms de ella?
Esta necesidad se hace particularmente evidente en nuestro arte. Mien
TRADICIN
por
FAMILIAR.
Stanislavski sali
primera vez a escena a los tres aos de
edad, en el teatro en miniatura que su familia

tenia en la casa de Liubmovka, cerca de Mosc
(abajo). A los 14 actuaba regularmente en las

obras y "divertissements" producidos por su fa
milia, cuyo inters por el teatro era tan profundo
como tradicional. La abuela de Stanislavski fu
la actriz francesa Marie Varley, y sus dos her
manas y hermanos se dedicaron tambin al

teatro como actores o directores.
En
1881, a
tras que las tradiciones de las dems artes se conservan en museos, en

libros y en partituras, la tradicin teatral no vive sino por el actor. La
antorcha no puede transmitirse mas que de mano de mano; y no cuando
se est en escena, sino con ayuda de la enseanza, de revelacin y cons
tantes indicaciones, por una parte, y de labor tenaz e inspirada por la otra.
El arte del actor difiere del resto en que en el resto el creador puede
esperar a la Inspiracin. El actor debe saber conjurarla y hacerla surgir
en un da y hora fijos. Contra esto la tcnica exterior ms perfecta
y los dones ms felices son Ineficaces. Pero desgraciadamente, el secreto de
tal proeza se ve celosamente defendido. Con rarsimas excepciones, los
grandes seores de la escena no slo no tratan de transmitirla a sus jvenes
mulos sino que la disimulan bajo espesos velos, con lo cual perdemos la
tradicin. Falto de ella, nuestro arte est librado al dilettantlsmo. Incapaces
de
trazarse
conscientemente
el
camino
de
la
creacin
los 18 aos de edad (arriba) Stanislavski apa
actores viran hacia
reci en "El secreto de una mujer", y al ao
espiritual, y se inmovilizan en el punto muerto

Inspiracin cualquier emocin que sientan.
siguiente dirigi su primera obra.
inconsciente,
los
el funesto prejuicio que rechaza la tcnica Interior,
del oficio, tomando por
Pensamientos aislados de los grandes legisladores de nuestro arte se han
conservado, s; los que formularan Shakespeare, Molire, Rlccobonl (padre e

hijo), Lessing, el gran Schroeder, Goethe, Taima, Coquelln, Irving, Salvlnl
y muchos otros. Pero como esas reflexiones y consejos preciosos no consti
tuyen un sistema ni son susceptibles de ponerse bajo un comn denomi
nador, nuestro arte sigue careciendo en la mayor parte de los casos de prin
cipios slidos capaces de guiar la enseanza. Todo lo que se ha escrito sobre

teatro es filosofa
a veces muy interesante, que pone bien de relieve los
resultados que son de desear
o examen crtico razonado de la utilidad de

15
los resultados obtenidos.

SIGUE EN LA PG. 17
"Soy un caracterstico" deca Stanislavski de s mismo. En escena,

su metaformosis fsica rayaba en lo prodigioso, en parte porque
estaba provocada por la comprensin exacta de un personaje y en
parte porque bajo la mscara de sus afeites Stanislavski poda
EL
expresar, sin violencia alguna, los sentimientos del personaje que
LAS
encarnara, feo o hermoso, bueno o malo, ridculo o sublime. Estas

seis fotos
de
Stanislavski
en diversos papeles permiten
HOMBRE
CIEN
DE
CARAS
hacerse
una idea del asombroso registro del actor. Abajo, Argan, el "enfermo
imaginario" de Molire.
Fotos
oficiales
soviticas
"Un
mes
en
el
campo" de Tur-
gueniev.
"El
cadver
vi
viente" de Tolstoi.
"To
Vania"
de
Chjov.
"La desgracia de
ser
ingenioso "
de Griboyedov.
16
"Lili", opereta de
Herv.
STANISLAVSKI (cont.)
Y asi tales trabajos, preciosos e indispensables como son, no aportan,

prctica e inmediatamente, nada, ya que dejan sin respuesta el cmo?
Cmo lograr lo que se persigue? Por dnde empezar? Y luego cmo ir
ms lejos, en el curso de la enseanza que se da tanto al debutante como
al actor experimentado y hasta mimado? Qu ejercicios proponerles qUe

se parezcan a los de solfeo? Qu arpegios, qu gamas podrn desarrollar el
sentimiento creador y el sentimiento vital? No hay un solo libro de teato
que hable de ellos. Ni un solo mtodo prctico; ensayos solamente, de los
que es intil o prematuro hablar.
En el terreno de la enseanza prctica, no tenemos sino algunas tradi

ciones verbales que vienen de Schepkin y sus sucesores, gente que proceda
por intuicin, sin verificacin cientfica ni voluntad de fijar sus descubri
mientos en un sistema definido y concreto. Hay necesidad de decir que no
puede haber un sistema que cree la inspiracin, como tampoco puede
haber un sistema de ser violinista genial o cantar como Challaplne? Uno
y otro poseen lo esencial; el don de los dioses. Pero por poco que sea, hay
algo igualmente indispensable tanto a Challaplne como al ltimo corista,
ya que uno y otro poseen pulmones, un sistema respiratorio, nervios y todo
un organismo fsico
ms perfecto en un caso y menos en otro
que, para
emitir sonidos, siguen las mismas leyes humanas.
El consejo de un buscador de oro

Y lo mismo ocurre con la vida squica. Todos los actores, sin excepcin,
absorben el alimento espiritual segn leyes naturales preestablecidas, y
conservan sus percepciones en la memoria intelectual, afectiva o muscular.
Con ayuda de su imaginacin de artistas transforman esos materiales, y
conciben una imagen
con toda la vida que sta Implica; imagen que
encarnan siguiendo leyes inescapables y conocidas de todos.
Esas leyes
de la creacin,
accesibles a nuestra conciencia, no son muy
numerosas y tampoco tienen un papel honorario, sino funciones bien con

cretas. Todo actor debe estudiarlas. Por ellas solamente sabr que se puede
poner en funcionamiento el superconsciente, cuya esencia, a lo que parece,
seguir siendo siempre milagrosa para todos nosotros. Cuanto ms grande
es el genio, ms grande y misterioso es su secreto, y menos puede prescindir
de los procedimientos tcnicos accesibles a la conciencia; por ellos penetra
en los refugios secretos donde descansa la inspiracin.
De esas leyes sicofsicas y sicolgicas elementales, mal estudiadas toda
va, no se ha sacado las deducciones aplicables a nuestro arte, que queda
siempre sometido a un azar a veces bien Inspirado y en otras ocasiones
nos empuja a faenas ordinarias o precederes sin fundamento. Lo que debemos

hacer ahora es, sin duda, aferramos ms que nunca a la tcnica espiritual
del actor y tratar de comprender las perspectivas y el objetivo final que
atraen a la nueva generacin. Es extraordinariamente interesante vivir para
observar lo que pasa dentro de esos corazones y esas mentes jvenes.
Sin embargo, en esta situacin nueva, querra evitar dos actitudes: la del
vejancn que se maquilla y hace la corte a los jvenes esperando pasar por
contemporneo suyo, y la del viejo demasiado cargado de experiencia, que
todo lo comprende y que sin embargo es intolerante, descontentadizo, col
rico, que no admite novedad alguna, olvidando las bsquedas y los errores
de su propia juventud. En los ltimos aos de mi vida, querra ser lo que
soy en realidad, lo que debo ser siguiendo las leyes de la naturaleza, segn
las cuales he trabajado y vivido. Pero quin soy? Qu represento en esta
nueva vida teatral que nace? Puedo, como hiciera en otras pocas, com
prender hasta en sus ltimos matices todo lo que pasa a mi alrededor y que
apasiona a la juventud? Orgnicamente, no siempre. Hay que tener el valor
de confesarlo. El que me haya ledo sabe cmo fuimos educados. Comparen
Vds. nuestra vida de entonces con la vida que ha sufrido la generacin
nueva, precipitada a las pruebas y peligros de la revolucin.

Adems, sabemos por experiencia
y no solamente en teora
lo que
son el arte eterno y la va que le traza la naturaleza, y lo que son la moda
y sus cortos senderos. Hemos podido convencernos de que a veces es bueno
para un joven apartarse del camino grande y errar algn tiempo por los
senderos de la moda. Pero
es peligroso perder completamente
el camino
principal, el que el arte recorre desde pocas inmemoriales.

Cmo comunicar a las generaciones jvenes los resultados de mi saber
y advertirlas de los errores engendrados por la inexperiencia? Cuando echo
una mirada retrospectiva a mi vida de artista, a mi vida en el arte, me
vienen ganas de compararme con un buscador de oro que ha debido andar
largo tiempo por campos agrestes para descubrir un filn y lavar luego
centenares de kilos de arena y piedras para extraer de ellas unas pepitas
del precioso metal. Como el buscador de oro, puedo transmitir, no mi labor,
no mis bsquedas y privaciones, mis decepciones y alegras, sino lo que de
metal noble he obtenido en mi empresa.
La publicacin de las obras de Stanislavski en ocho volmenes, trabajo emprendido 17

por las Ediciones de la Academia de Ciencias de la UJIJ3.S., est en curso actual
mente en la Unin Sovitica.
STANISLAVSKI
(cont.)
BLASONES
DEL
DIRECTOR
ESCNICO
/
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Fotos
18
oficiales
- o^jk.
soviticas
"Todas las creaciones de los actores rusos del Teatro de Arte de Mosc son admirables" deca
<-,A___^_t/ c/ u(
en 1908 el clebre director ingls Gordon Craig. "Se trate de un trozo de la vida o la pasin
contempornea o, por el contrario, de un cuento de hadas, la ejecucin es siempre segura, delicada,
magistral: nada hay que quede en borrador." Arriba, una lectura de "La gaviota" de Chjov,
a cargo del autor, que tiene a la izquierda a Stanislavski y a la derecha a la actriz Lilina, su mujer.
De pie en el extremo de la izquierda, Vladimir Nemirovitch-Dantchenko, autor que fundara con
Stanislavski el Teatro de Arte. Sentado, en el extremo derecha, Vsevolod Meyerhold, el famoso
director, que fue discpulo de Stanislavski. Derecha, una pgina de los "carnets" de Stanislavski
con un dibujo del decorado y notas sobre la direccin de "La gaviota".
'^<-U C-tXj-C-Tf , f^A^i ___ . &fr

. t/i.__A^\ OUJL*
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'
* '
Kj,tw
__ ;_.__*. A . .__
v<t_c4yCxc_i^'
A/:
Stanislavski no lleg
la
perfeccin de la puesta en
escena y la interpretacin
sino despus de muchos
tanteos, al precio de una
rigurosa reflexin y de un
trabajo incesante, sin des
cuidar
nunca
un
detalle.
"No
hay
pequeos
pa
peles" sola decir,
"sino
pequeos
el
actores."
"Tartufo"
de
Arriba
Molire,
cuya puesta en escena hizo

poco antes de su muerte
(el 7 de agosto de 1938)
aunque la obra no se repre
sent sino al ao siguiente.
A la derecha, "Los bajos
fondos"
de
Mximo
(1902), en cuyo
colaboraron
Gorki
montaje
estrechamente
autor y director. La extraor

dinaria
evocacin del asilo
nocturno
obra
hecha
sacudi
de
en
raz
esa
el
concepto del realismo en el

teatro, primero en Rusia y
luego en toda Europa. En
el
centro
de
la
escena,
Stanislavski en el papel de
un vagabundo. A la izquier
da,
una
escena
revisor" de Gogol
de
"El
(1908).
LAS NOTAS DE UN ARTISTA

ciente la importancia del actor y subrayar
demasiado el papel del autor. Idea err
nea. Por el contrario, yo destaco la impor
Toda su vida apunt Stanislavski en cuadernos de notas las

observaciones y reflexiones que le inspiraban los aconteci
mientos cotidianos de su vida profesional. En el Museo del
tancia
Teatro de Arte de Mosc se conserva un centenar de esos
borador con
"carnets ". Las notas de las que ofrecemos aqu un pequea

seleccin fueron la base de los libros en los que nos ha legado
los frutos de su experiencia y sus enseanzas.
ms honroso que el que los actores eligen

por si mismos, o sea el de hacer uso
de la creacin de otros para exhibirse.
del
actor,
el
haciendo
de
dramaturgo ;
un
papel
cola
mucho
Porque es mucho ms honroso, por ejem

plo, colaborar con Shakespeare que explo
tarlo.
1899-1911
Cuando
se
hace
de
hombre
malvado,
hay que fijarse en las cosas buenas

pueda tener el personaje.
de
mismo
acto
mal :
hablo
demasiado, hago gestos que no quieren

decir nada, la voz me chilla, hago muecas
y arruino mi papel.
La
gente
va
al
teatro
para
que
tengan
con
que
La intuicin no es la gua ideal para

cada actor. Por ejemplo, cuando pierdo el
control
dependen de la relacin
otros modos opuestos.
distraerse,
pero lo deja o bien enriquecida con nuevas

ideas, o con una solucin a sus problemas
o formulndose in mente preguntas a las

que cada cual tratar de responder a su
El actor, como el artesano, debe conocer
Si al director de un espectculo le
faltan la sensibilidad e imaginacin nece
sarias para agregar aun mismo un detalle
insignificante que el autor no muestra o
que haya omitido en su obra detalle
que siga las mismas lineas que sigue el
autor
no es digno del nombre de tal.
Aun al poner en escena una obra del gran
Shakespeare el director debe inventar de
talles para interpretar la idea del autor
y plasmarla de una manera cabal, o para
ayudar (con el ambiente escnico y el
pblico) al actor que pueda no tener todos
los dones necesarios para comunicar el
manera, o con los ojos abiertos ante algo
pensamiento del autor, ya que ste no

puede prever todos los elementos fortuitos
que
que
ocurre todos
los
das
pero
que
slo-
percibe el hombre de genio ("El inspector

general").
Mientras el actor luche

un ideal, ser un artista ;
lo
logre,
se transformar
en
por alcanzar
pero cuando
un
artesano.
Para expresar el silencio se necesita que

haya algo de ruido. Para expresar la idea
de una calle desierta es necesario que se
vea andar por ella varios comparsas. Para
expresar alegra hay que mostrar antes
aburrimiento y chatura. Todos estos modos
surgen
en
la
complicada
vida
del
la
estructura de la obra en que trabaja

y ser capaz de adivinar inmediatamente
los centros principales y motivaciones del
organismo literario de esa obra en las
que se anuden todos los nervios de la crea
cin potica del autor.
1912-1918
16 de Diciembre de 1912. Agotado luego

la funcin de la noche, en que tan
pocas
ganas tena de
actuar en "To
Vania". Pero el pblico escuch con tal
atencin que me oblig a actuar de verdad,
y al promediar el primer acto me vi bajo
de
la influencia de la atmsfera excelente que
reinaba
como
teatro.
Los
crticos y pblico
de
opiniones
estrechas que no lleguen a comprender
la amplitud y grandeza de una obra de
arte se asustan por las novedades, de
cualquier indole que sean, y temen confun
dirse. Son ellos los que rodean al arte de
una maraa de reglas y convencionalismos
sin los cuales ni unos ni otro podran
en
si
la
lo
sala
actu
estuviera
con
haciendo
gusto,
en
un
papel nuevo y que yo dominara comple

tamente, i Hay que reconocer que el p
blico es el tercer creador en una repre
sentacin !
Los
tericos
contra
lado
de
la
teora,
esa
se
sin
dan
ver
con
la
nada
cabeza
del
otro
pared.
existir.
El
Se me reprocha
el
no apreciar lo sufi
academismo
tudes ;
por eso
no tiene fallas,
est
seco
slo vir
muerto.
El
sentimentalismo
siempre
que
resulta
despierte
al
soportable
sentir
para
la
obra creadora y le caliente a uno el cora
zn ; pero en el momento en que desaloje

este
sentir,
reemplazando el
verdadero
transporte de amor con un lirismo oo, es
malo.
Hay que soportar cierta caracterstica

- humana por la cual, cuando estoy sentado
en un patio de butacas lo comprendo todo:
no slo lo que tengo que hacer, sino
cmo deba hacerlo. Pero si subo a escena,
me vuelvo inmediatamente un idiota que

no comprende los aspectos ms sencillos
del
sentimiento
seres
humanos.
sentir
son
las
relaciones
Comprender,
categoras
de
los
recordar
diferentes.
No hay que analizar una entonacin, sino

la emocin
que la
produjo.
Actuar es cumplir con una serie de

tareas creadoras que corresponden al cum
plimiento de las intenciones del autor, tareas
por medio de las cuales se

de verdad el
llega a vivir
papel.
Bsquense metas que alcanzar, pero no

por medio del razonamiento
prctica de la actuacin.
sino
de
la
Est claro ya que ha empezado, y que es

inevitable, la crisis del teatro de represen
tacin y distraccin, el teatro de espec
tculo.
En
en
sentido
un
el
sentido
del
efecto
puramente
cinematografa
ha
decoracin,
cuanto
en
derrotado
se
externo,
profesional,
al
refiere
teatro.
a
lo
la
L
na
tural (y tambin lo estilizado) ; la ilumina

cin de las multitudes, las procesiones,
Despus de la revolucin, en 1918, se confi a Stanislavski la
direccin dramtica del "studio de pera" del Gran Teatro de

Mosc, donde se aplic a librar al teatro lrico de sus conven
cionalismos. Arriba, ante un retrato de la gran Anna Pavlova,
SIGUE A LA VUELTA
Stanislavski (sentado) y el inolvidable Chaliapine (izquierda).
' __fV">
_k#___________B
______
En
el
curso
de
sus
viajes
________
reformador del arte escnico. Helo
* ^__
__ - *J__
por
Europa y los Estados Unidos Star

nislavski fu recibido y festejado
en todas partes como el gran
B! II
Wr **** | M
Wh
a\\\ l L JwS
aqu en 1 924 (a la derecha) en los

studios de la Paramount en Nueva
York, donde se rodaba, con
Ro
dolfo Valentino como figura prin
cipal, "Monsieur Beaucaire": sen
tadas
la
derecha,
las
actrices
Bebe Daniels y Lois Wilson. Las

fotos de la' izquierda muestran a
Stanislavski en compaa de la
soprano Marian Anderson y a la
mesa con George Bernard Shaw,
en
1931.
21
Foto Agns Varda
UNA INFLUENCIA UNIVERSAL. Envida pudo ver ya Stanislavski la forma en que su influencia
se ejerca sobre la gente de teatro de otros pases. "Y no ha terminado la cosa" dice a este respecto
el famoso director y actor francs Jean Vilar. "Los miles de espectadores que, van al teatro tods
las noches tanto en Nueva York como en Mosc, en Roma como en Paris y en Berln como en
Londres, ignoran que lo que admiran aqu o all en escena, desde la interpretacin del actor a la
composicin de los grupos, procede a menudo de la leccin de Stanislavski. Arriba ; Jean Vilar
en la pieza de Balzac "Le Faiseur" puesta en escena por el Teatro Nacional Popularen Pars.
Las notas de un artista

las
escenas
de
la
vida
cotidiana,
las
(cont.)
El rey Lear : con un cortinado negro de
tor
mentas, el viento, todo ello es incomparable
fondo
en
gonista son terribles ; con ricos tapices

cuando vive en la plenitud de su gloria ;
el
cine.
tambin
se
repiten
que
el
Dentro
cine
de
sonoro.
pocos
incesantemente
actor siente en
cuando el
papel
sentimientos
no
aos
Adems,
en
esas
una
habr
el
cine
emociones
etapa
inicial,
est fresco en
se
estereoti
han
hecho
y sus
pados y rancios. Los actores pueden verse

constantemente, ver lo que hacen, lo cual
les da oportunidad de perfeccionarse... No
hay que olvidar que el pblico se acos
tumbra con una velocidad pasmosa a reci
bir en el teatro, dentro de los lmites del
escenario,
la verdad,
la naturalidad,
la
belleza innata, y aprender a valorar esas

cosas solamente, o sea a hacer distingos
y discernir.
cuando
los
sufrimientos
del
prota
Los directores cometen un grave error

al forzar a un actor de seguir sus senti
mientos y su concepto de un papel. Con
ello
les
hacen
violencia.
La
funcin
de
un
pura, y uno rojo cuando las hijas mal

vadas expresan sus verdaderos sentimien
director debe ser otra ; por encima de todo,

comprender las inclinaciones y sentimien
tos del actor, del escengrafo y de todos
tos.
cuantos toman
un
cortinado
blanco
cuando
Cordelia
es
Se puede pensar, imaginarse, o verse y

oirse
uno
mismo
en
su
propia
mente,
cmo uno o unser imaginario actuara o ha

blara
en
un
momento
dado
al
estudiar
determinado papel. Estas imgenes, vistas

dentro de uno mismo, dan lugar en el
actor a una copia de lo imaginado ; en
otras palabras, lo llevan a una imitacin,
a la interpretacin de un papel. Pero se
puede concebir un papel de muchas ma
neras
diferentes,
ponindose
inmediata
parte en
la
representacin.
Slo despus de impregnarse del material

creador, vivo en el espritu de todos ellos,
podr darse cuenta de lo que se debe
hacer con ese material, y sabr cmo ha
cerlo. Si impone su propia manera de
sentir no obtendr el material palpitante
y vivo de los que creen la obra ; y de
una cosa muerta surgir un trabajo muerto.
El crtico de talento puede ser amigo

del actor y ayudarlo tanto en su trabajo
como en el papel de intermediario que
explica al pblico lo que hay de bueno en
Shakespeare es tan infinito que cada

una de sus obras exige una forma especial
de montaje.
mente en el lugar y la situacin del per

sonaje. Se puede sentir el espritu vivo del
actor o actriz que le da uno la rplica
una escena ; se puede trazar uno una
ese
La Tempestad debe montarse como un

misterio (dios, seres humanos, simiescos
en
har siempre un dao grave, aun cuando
meta para influir, en una medida u otra,

sobre el alma viva de ese objeto. Y empe
zar a cumplir una labor as, esto es, empe
elogie al actor.
antecesores del hombre). En primer plano,

un coro (la orquesta es innecesaria ;
coro
de voces que emitan sonidos con la boca

cerrada, sin palabras).
Julio Csar y Corlolano hay que decirlos

como discursos parlamentarios.
El
22
de
mercader
un
cuento
de
Venecia.
de
hadas,
de oro y una pared sucia.
Darle
contra
la
forma
un
fondo
zar a actuar instintivamente, de acuerdo con
la experiencia de la vida que uno tenga.

Ese trmite llevar a vivir el papel que uno
hace,
actuar
creadoramente.
A los actores les preocupa

"cmo" actuar y no el "qu".
siempre
el
actor.
Si
el
crtico
carece
de
talento
Nada se repite en la vida. No hay dos

personas,
ni
dos
pensamientos
senti
mientos guales. Lo que el actor siente hoy

en escena no podr repetirlo maana. Por
eso no puede quedar fija una emocin
determinada ; siempre tendr que volver
a surgir como la primera vez.
UN SOLO IDIOMA
PARA
EL
MUNDO?
por Mario Pe
LA idea
de universalidad, formaba parte inte
carcter completamente distinto. Contestando a una carta
grante del mundo antiguo de los romanos y

del mundo medieval que lo siguiera. La lengua de Roma,
que sirvi al universal Imperio Romano y a la no menos
del R.P. Marsenne, que le haba enviado un folleto an

nacional, el gran filsofo expres
universal Iglesia Cristiana, sigui siendo el idioma comn
respecto.
de los eruditos de Occidente hasta los albores del Renaci

miento.
nimo en latn sobre la conveniencia de un idioma
su punto de
inter
vista al
Atacaba para empezar las dificultades de toda gram

tica
nacional,
que
impide
captar
el
significado
de
un
pasaje con la sola ayuda de un diccionario: pasaba luego
Pero el progreso, la invencin de la imprenta y la

instruccin de las clases altas y medias, que hasta enton
ces fueran en su mayor parte analfabetas, junto con los
comienzos
de
los
modernos
estados nacionales,
hicieron
que el habla verncula utilizada por el pueblo pasara a

primer trmino. El siglo XV fue testigo de la victoria final
a declararse partidario de un idioma cuya gramtica fuera
tan sencilla que todo el mundo, en razn de su perfecta

regularidad lgica, pudiera aprenderla sin esfuerzo; y al
mismo tiempo propona un sistema de acuar o crear

palabras, mediante el cual se estableciera entre las ideas
de la mente humana un orden de ideas anlogo al que pre
de los idiomas nacionales sobre el latn, que haba predo

minado en los mil aos siguientes a la cada del Imperio
valece entre
Romano;
Europa
adquiri
los nmeros en
la aritmtica, de modo que
hubiera entre esas palabras una progresin lgica de la
entonces su actual fisonoma
conocido a lo desconocido. En tal caso, deca Descartes, los
lingstica, con un despliegue de idiomas nacionales tanto
campesinos podran llegar a la verdad ms fcilmente que
literarios como oficiales.
los filsofos.
LEBTOREONFO
PEETOFOSENSEN
PIFTOFOSENSEN
(Honrars padre y madre)
No ha de sorprender pues, que muchas mentes se dedi

caran
entonces a examinar el
nico que facilitara los
problema de
nuevos y crecientes
un idioma
El filsofo francs propugnaba, aunque sin poner ejem

plos, la creacin de un idioma del gnero a priori o filos
intercambios
fico, cuya gramtica se diferenciara de las conocidas en
culturales. El latn dej de ser suficiente. En el siglo XIII
que sera regular y no tendra excepciones, y cuyo vocabu
el viajero erudito slo se dignaba conversar con personas
lario no se formara a la ventura, sino siguiendo una rela
de su misma condicin, y todas ellas saban latn. En el
cin lgica. Un Idioma tal, inspirado en la analoga con las
siglo XVII aspiraba a conversar con toda suerte de indivi
operaciones matemticas, es perfectamente posible, aun
duos, mercaderes y marineros, soldados y nobles, y tal vez
que no coincida con las estructuras de ninguna de las len
tambin con los campesinos, ninguno de los cuales saba

latn. Adems de ser demasiados, los idiomas vernculos
guas que se conocen.
Pero aunque Descartes no proporcionara un ejemplo de
estaban subdivididos en infinidad de dialectos locales.
su idioma internacional ideal, varios de sus contempor
Entonces Comenius, un pedagogo del siglo XVII que

haba estudiado en varios pases, hizo la sorprendente pro
suraron a hacerlo. Cave Beck ofreci en 1657 un ingenioso
puesta de que se recurriera en el trato internacional a los
sistema basado en una combinacin de letras y nmeros
neos, como Dalgarno, Urquhart, Wilkins y Leibniz, se apre
idiomas principales de la Europa Oriental y Occidental, es
que poda servir para escribir: en el idioma oral los nme
decir, el ruso para
ros se sustituan por sonidos. Honra a tu .padre y a tu

madre resultara, con el sistema propuesto por Beck,
la primera y el francs y
el ingls
para la segunda. En una u otra forma, estas propuestas

vienen repitindose desde entonces hasta nuestros das.
leb2314 p2477 pf2477, lo que se leera: lebtoreonfo peetofosensen piftofosensen (correspondiendo a cada nme
El movimiento Monde Bilingue, los idiomas que sirvieran

a toda una regin propuestos por la Unin Sovitica y la
ro una slaba hablada). El motivo del poco xito de este
propuesta del ingls corriente, la del bsico, o la de que
sistema debe ser evidente a cualquiera: dominarlo requiere
se escribiera con ortografa revisada como lengua universal
un extraordinario esfuerzo de memoria.
no son ms que tres entre muchas sugestiones formuladas

para que se adopte con propsitos internacionales algn
idioma nacional en su forma actual, solo o combinado con
otros, puro o modificado.

La
propuesta
hecha
en
1629
por
Descartes
tuvo
un
Desde la poca de Descartes, Leibniz y Beck, se calcula

que se han hecho no menos de 600 propuestas diferentes
para
resolver
los
problemas
lingsticos
del
mundo.
El
SIGUE EN LA PG. 26
23
"ALO! HALLO!" o el arte de
Los dibujos que publicamos fueron hechos especialmente para "El Correo
de la Unesco" por Ion Popesco-Gopo, autor y productor rumano de pelculas
de dibujos animados que ofrece en ellos una sntesis de su film "Alio! Hallo!, Communications in a Nutshell", o sea, la historia, en un comprimido,
del desarrollo de los medios de informacin. l personaje que se ve en estos

dibujos, Homo sapiens, va, ayudado a veces por algn accidente pero
haciendo siempre uso de su cerebro, de las seales hechas con humo,
las inscripciones en las tumbas y los jeroglficos a los telfonos, la radio
y la televisin internacional retransmitida desde un sateloide. Gopo termina
su historia sinttica con un vistazo a la comunicacin interplanetaria del
maana. "Allo-Hallo!" ha sido llevado a cabo por los Bucarest Studios
para la Unesco, con la colaboracin de la Comisin Nacional Rumana
dedicada
las
actividades
de
sta.
Fotos Unesco
ION
POPESCO-GOPO,
que vemos aqu trabajando

en la pelcula en los estudios
de Buftea, situados en los
alrededores
de
Bucarest,
fu autor de muchos dibujos

cmicos para los peridicos
antes de descubrir que su
vocacin estaba en el cine.
En los ltimos 13 aos sus
pelculas han ganado di

versos premios en los festi
vales de Edinburgo, Cannes,
Tours, Karlovy-Vary y San
Francisco. El ao pasado
decidi
una
dedicarse
pelcula
de
hacer
dibujos
animados de largo metraje

sobre el tema de la energa
atmica
24
dedicada
usos
pacficos. Actualmente tra
baja en otra de largo metraje

titulada "Pasos en la luna".
comunicarse
O:
' .
v-
^^'}-*l_V;' '/te'-
y^.y
.;-
?5*
25
Un solo idioma para el mundo?

Las
(Continuacin de la pgina 23)
combinaciones
de
idiomas
van
desde
las
modifica
ciones mal disimuladas del latn y las lenguas romances
orden cronolgico de las mismas no deja de tener cierto

Transcurrido el siglo XVII, parece disminuir el
hasta los sistemas que proponen dar una especie de repre
inters.
sentacin proporcional a todas las grandes familias lin
inters, popular por la iniciativa. Entre 1800 y 1850 slo

aparecen , cuatro proyectos importantes, aunque uo de
dos del siglo XVIII y vino a sustituir esfuerzos anteriores
ellos es el famoso solresol de Sudre, que se basa en las
por
notas de la escala.
Este sistema llam muchsimo la atencin y fue defen
Napolen III,
llegando en
Lamartine,
un
Hum
momento a ser
muchos los que lo hablaban y habiendo quienes se mantu

vieron fieles a l hasta 1900. Desde el punto de vista esta
dstico, la combinacin de las slabas do, re, mi, fa, sol, la,
si, da por resultado 7 palabras de una slaba, 49 de dos,
336 de tres, 2.268 de cuatro y 9.072 de cinco.
Trasladando
el
acento
de una
slaba a otra se
puede
adjetivo o adverbio. Este idioma poda cantarse, tocarse, o

en vez
una
lgica
en
los idiomas,
era
la de
de
hablarse;
poda
enunciarse
este principio
el mayor nmero
se refera
slo a quienes hablaban los idiomas occidentales, muchas

de esas combinaciones, hasta el da de hoy, se reducen a
mezclas del latn, griego, las lenguas romances, algunas

veces las germanas y, con menos frecuencia todava, las
eslavas, sin prestar apenas atencin al gran nmero de
personas que hablan otros tipos de idiomas.
El primer idioma a posteriori que tuvo acogida favora
cambiar la funcin de la palabra de sustantivo a verbo,

tararearse
introducir
mxima facilidad para el mayor nmero. Pero como al
dido por personas como Vctor Hugo,

boldt y
gsticas del mundo. La idea original, que surgi a media
escribirse
ble fue el volapuk ideado por Schleyer en 1885, lengua en

que se mezclan el latn y las lenguas romances, con ele
mentos de ingls y alemn. No quiero el libro, sino un
libro, se dice en volapuk No vilb eli buki, sod uni bukt
como si
fuera msica; para las comunicaciones distantes las sla

bas podan sustituirse por golpes y hasta por colores; una
Al llegar a 1890, el volapuk haba pasado de moda y, en

cambio, el esperanto de Zamenhof adquiri importancia
frase como yo no amo, por ejemplo, era dorre do milasi.
internacional. Tambin en este caso hay un predominio

de los elementos clsicos, romances y germanos; otros
Que no ha desaparecido totalmente la idea de un idioma
idiomas, incluso los eslavos (cosa sorprendente si se tiene
a priori de esta ndole, sin relacin alguna con los existen
cano. Uno de ellos es el ro dado a conocer por Foster en
en cuenta que Zamenhof era polaco) (1), apenas si apa

recen en l. El esperanto sigue siendo popular y se calcula
que de un modo u otro, 8.000.000 de personas lo hablan en
el mundo entero. Pero la popularidad del esperanto, en
1912, en el que la primera parte del Padrenuestro se dice:
vez de desanimar, parece haber estimulado otros intentos
tes en la actualidad, es cosa que demuestran dos ejemplos

interesantes del siglo XX,
ambos de origen norteameri
Abze radap av el in suda, ace rokab eco sugem; ace rajda
de confeccionar idiomas universales, y en el curso del siglo
ec kep: ace va eco uz in suda asi in buba. En el segundo,
se han ofrecido al mundo ms de 400 de stos.
(el
suma
ideado
por
Russell
en
1957)
comienzo del primer libro del Gnesis:
se
lee as el
talo moti sima
baki boto e beto e beto te peka e ena gide e ena doba.
La mayor parte sigue, en lo fundamental,
el
modelo
del esperanto, con una gramtica ms o menos arbitraria
y un vocabulario que procede de las lenguas occidentales,

Los idiomas a posteriori, basados en uno o ms de los
idiomas naturales
existentes,
son mucho ms numerosos
y variados. Aqu es preciso distinguir entre las modifica
incluso en el caso de los idiomas elaborados por algunos

de los ms grandes lingistas del mundo (de Saussure y
Jespersen, por slo citar dos nombres).
ciones de algn idioma existente y las combinaciones idio-
Por otra parte, se han propuesto diversos mtodos inge

niossimos para dar cierta representacin en un idioma
mtcas de diversa ndole.
El Ingls bsico constituye un ejemplo tpico de un idio-
NO VILOB
SOD
UNI
ELI
universal a otros grupos lingsticos importantes. El nepo
BUKI,
BUKI
(No quiero el libro, sino un libro)

ma natural modificado, ya que es el ingls corriente, pero
de
con un vocabulario reducido de tal modo que participar,
eslavos
Cheshikhin,
a
la
en
1910,
por
combinacin
ejemplo,
agrega
elementos
latino-romance-germnica
por ejemplo, se dice tomar parte y el adjetivo egosta
(Vatero nia, kotoryja estas in la
se expresa por la parfrasis sin pensar en los dems.
nomo va, es como comienza el Padrenuestro en nepo).
Pretende
El interglossa de Hogben tiene un vocabulario grecolatino

pero recurre a una ordenacin china de las palabras (Na
parenta in Urani; Na dicte vol; tu Nomino gene revero).
fundada)
este ingls
abarcar
bsico
todas
las
(pretensin no totalmente
necesidades
del
lenguaje
humano con las 850 palabras Inglesas adoptadas.
El ingls bsico no modifica ni los. sonidos ni la gram

tica normales del ingls; pero en otros Idiomas modifica
dos se ha preferido conservar el vocabulario tal como est
y modificar en cambio la estructura gramatical. En 1903,
Peano present un sistema llamado Latino Sine Flexione
(El latn sin declinaciones)
en
unifican todas las terminaciones:
el
que
se suprimen o
Studio theorico proba
njeboo,
heillga
estu
El pasalingua de Sterner, dado a conocer en 1885, prev

la creacin de sinnimos del latn romance y del alemn.
Por ejemplo bueno puede decirse bono o bien guto;
Dios es Deo y tambin Gotto; a menudo puede ser
saepe o bien oftis. El antl-volapuk de Fred Mills, que data
de 1893, llega ms lejos todava, combinando palabras
internacionales, tomadas principalmente del latn y las
que es necessario nullo regula de grammatica, nullo suffixo
g de derlvatione (Un estudio terico demuestra que no son

necesarios ni las reglas gramaticales ni los sufijos deriva
tivos).
(1)
Vase en
El Correo de la Unesco de diciembre de 1959
el articulo sobre Zamenhof, padre del esperanto.
lenguas romances, que se unen a los nombres y verbos del
Idiomas fabricados tienen la desventaja de carecer, por
idioma del que habla, dando por sentado, sin duda, que
no ser productos de una evolucin natural, de valores cultu
cada cual ha de aprender suficientes nombres y verbos del
rales. Pero este
idioma del otro para poder comprenderlo. Por ejemplo, la

frase Creo que l est en la calle resultara as en ingls,
cuando se trata de un idioma destinado a servir, en un
francs, Italiano, espaol y ruso, sucesivamente:
instrumento
lo
think
ke
le
es
ln
le
street.
inconveniente
puede
resultar
ventajoso
principio, de vehculo material de comunicacin y no de

ensea que
de
imperialismo
cultural.
las diversas culturas
La
han
historia
nos
ido creciendo en
torno a idiomas que en un principio eran instrumentos de

comunicacin sencillos, cuando no burdos.
lo croire ke le es in le rue.
lo creder ke le es in le strada.
lo creer ke le es in le calle.
Lo ideal sera que, de manera semejante, en torno a un
lo dumat ke le es in le ulitsa.
Idioma
La ms amplia de las frmulas en que se trata de repre
mundial floreciera
una cultura
tambin mundial.
En todo caso, el esperanto, que cuenta ya con numerosas
sentar los principales grupos lingsticos es la de Leinden-
obras originales en prosa y en verso,
frost, segn el cual una comisin de lingistas debera
idioma confeccionado, una vez que comienza a utilizarse,
preparar una gramtica y vocabulario universales sobre la
es
base de una combinacin de diez idiomas representativos:
culturales.
perfectamente
WO-TI
WO
capaz
de
crear
demuestra que el
sus
propios
valores
AMA MATA-HARI;
MIRU
PER
NI-TI
FENESTRA
(Me llamo sol; miro por tu ventana)
el arabe iraqu, el chino mandarn, el ingls, el Indostano,
Dos observaciones, de carcter eminentemente prctico,
el hngaro, el indonesio, el kpelle de Liberia, el ruso, el
espaol y el swahili. As y todo, quedan todava fuera del
se imponen. Es poco frecuente que los idiomas nacionales,

sea cual fuere su importancia, dispongan de un sistema
cuadro dos importantsimos grupos lingsticos, el japons-
perfecto
coreano y el dravidiano de la India meridional, hablados
cierto en los que corresponden a civilizaciones seculares,
cada uno por ms de 100 millones de personas.
como el francs y el Ingls, en los cuales el retraso con que
de notacin
fontica.
Esto
es
particularmente
se transforma la ortografa con respecto a la evolucin

El Dr. Gode, refirindose a la interlingua (idioma elabo
rado por un
grupo
acostumbrado
de
de
lingistas,
combinar
las
siguiendo
lenguas
el
mtodo
de elementos excesivamente heterogneos. Cita el siguiente
que en interlingua
appella sol.
To
dira:
es multo brillante.
Le sol dice:
lo
me leva
To me
al
est,
quan do lo me leva, el es die. lo reguarda per tu fenestra

con mi oculo brillante como le auro, e io te dice quando
A continuacin nos ofrece la versin intercontinental de
ese mismo prrafo, en la que figuran el chino, el japons,

otras
lenguas
orientales:
Mata-hari yo:
Wo-ti ama mata-hari. Wo taihen brillante. Wolleva wo
a est, dan toki wo leva wo, ada hari. Wo miru per ni-ti
fenestra sama wo-ti mata brillante como kin, dan wo yu
ni toli ada tempo a levar ni. El Dr. Gode llega a la con
clusin de que ningn occidental
podr comprender
la
segunda versin sin haber hecho estudios muy especiali

zados y (lo que tal vez sea ms importante) que el indo
nesio, que reconocer como propio la palabra mata-hari,
no comprender en cambio wo-ti, ni y yu, que son hinas,

o tahien que es japonesa.
Cabe decir, para terminar, pocas palabras sobre las ven
tajas e inconvenientes de un idioma fabricado en rela
cin con las ventajas e inconvenientes de la adopcin de

una lengua nacional para uso internacional. Los partida
rios de los idiomas confeccionados arguyen que una de
sus principales ventajas es precisamente, su carcter inter
nacional
neutral;
ningn
Por otra parte, los idiomas
fabricados no encierran
anomalas fonticas, ya que a cada smbolo corresponde

exactamente un sonido (buen ejemplo de ello es el espe
ranto). Esto quiere decir que, si se eligiera para uso inter

nacional un idioma nacional, sera preciso someter su orto
grafa a una reforma antes de ponerlo en circulacin
internacional. El Idioma fabricado, en cambio, podra
entrar en servicio Inmediatamente, sin necesidad de otros
11 es tempore a levar te'.
el indonesio y
la diferencia entre este y el idioma escrito.
occidentales)
seala los inconvenientes que presentan las combinaciones

prrafo,
normal del idioma hablado ha contribuido a profundizar
pas
puede
oponerse
su
empleo alegando que son portadores o vehculos de cultu

ras extraas.
estudios o cambios.
Tambin hay que tener muy en cuenta que los Idiomas

nacionales suelen, estar profundamente divididos en dia
lectos,
con
frecuente
incertidumbre
sobre
una
forma
standard. Esto es muy cierto del Ingls y el espaol, y
algo menos del francs y el ruso, en los que existe una

forma standard, la empleen o no todos los que hablan el
idioma. Pero el idioma fabricado tiene habitualmente una
norma o standard nico, y el nico problema reside en
conseguir que ese
standard
se conserve una vez que
empiece a utilizarse.
Estas
dos
caractersticas
exactitud fontica y
de
los
idiomas
standardizacin,
fabricados:
tienen
tal
vez
mayor importancia que una neutralidad rara vez pre

sente y que, en el mejor de los casos, no puede llegar a
ser completa. En opinin del autor, ambas son lo bastante
importantes como para justificar que se piense seriamente

en la posibilidad de adoptar un Idioma fabricado para uso
internacional al mismo tiempo que se consideran los
muchos Idiomas nacionales, antiguos y modernos, que se

han presentado como candidatos a ese honor.
Esto es cierto, efectivamente en el caso de los idiomas

o priori, que no se basan en ninguna lengua conocida. Pero
est lejos de ser cierto en la mayor parte de los Idiomas

elaborados a posteriori, con su
evidente preponderancia
de las lenguas europeas y su eliminacin de otros grupos

lingsticos que en el mundo moderno adquieren cada vez
mayor importancia.
En cambio, como lo. sealan muchsimos lingistas, los
Mario fei, fillogo norteamericano

profesor de
la
nacido
Universidad de Columbia
en Italia, es
en Nueva
York
y autor de .The Story of English*, publicado reciente

mente por la Fawcett World Library. En este artculo se
resumen las ideas contenidas en varios captulos de otro
libro del autor, .One Language for the World*, publicado
por Devin-Adair Co, Nueva York.
27
"Los
deberes"
de
Jean
Commre, francs, presenta

a los nios en casa entre
gados a sus deberes esco
lares y a sus juegos.
LAS
TARJETAS
DE
AUGURIOS
DEL
UNICEF
El ao pasado, el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia
(UNICEF) vendi 26 millones de tarjetas de saludos de fin
de ao. El producto de la venta se destin a costear la leche, las
vacunas y las dems medidas de prevencin de enfermedades de
los nios que se toman en los lugares donde sin ellas stos seran
vctimas de su falta de recursos. Este ao el UNICEF espera aumen
tar sus ventas de tarjetas de saludo a 30 millones. Cada caja de
tarjetas que se venda significa que 45 nios pueden tomar un
vaso de leche durante una semana o que se cuenta con vacuna
suficiente
los
aos
para
proteger a
artistas
de
60
nios de
diferentes
la
tuberculosis.
nacionalidades,
como
se
Todos
sabe,
donan sus dibujos y pinturas al Fondo para ayudarlo en su campaa.

Las 18 tarjetas puestas en venta este ao, varias de las cuales
reproducimos aqu, son obra de 11 artistas plsticos. Otras se
deben a Gordon Me. Coun, aficionado norteamericano que vive
en el Per; de Otto Nielsen, dans, y de Jeanne Wong, norteame
ricana de ascendencia china. Las tarjetas del UNICEF vienen en
cajas de diez, al precio de un dlar veinticinco centavos, y si se
desea un folleto en colores en que se dan amplios detalles sobre
las mismas se puede escribir a las direcciones que damos ms abajo.
"Luz de estrellas" por Adolf

Oehlen, alemn de la Rep
blica Federal, est impresa
en papel de avin.
"La familia", pintura de

Henry Moore, el famoso
escultor
britnico,
es
la
elegida por Naciones Unidas

como su tarjeta especial y
est impresa en un formato
extra-grande.
S
. '-^~/.--____
Para obtener ms datos y hacer
pedidos, etc., dirigirse a UNICEF

G. C. F, 13 Heddon St., Londres
W.
I.,
Gran
Bretaa;
o
al
National
UNICEF
Committee,
280 Bloor St. West, Toronto 5,
Ontario, Canad (Attention Mrs.

G. Richards); o al U.S. Com
28
mittee for UNICEF, P. 0. Box 22,

Church Street Station, New York
-*s$fc_-C'
8, N.Y. (Att. Miss Olga Gechas)

o al UNICEF, Fonds des Cartes
de
Vuux,
24,
rue
Neuilly-sur-Seine,
Borghse,
Francia.
*?^%
WM
,
y-$
"El mercado", es uno de

los dibujos en que la suiza
Lena Stckli ha fijado sus
mpresiones
"Fantasa
original
del
con
de
Per.
renos"
es
Ruben
Freid-
wall, que naci en
la re
gin septentrional de Suecia

donde
abundan
aqullos.
"La
alfombra
mgica"
uno
de
dibujos
cinco
es
del
artista britnico Edward Ardizzone
los
sobre
sueos
el
tema
infantiles
de
en
todas partes del mundo.
"Caramelos de algodn " es

uno de los coloridos dibujos
de Aida Marini, del Lbano.
"Payaso", una de las dos

pinturas donadas por Karel
Slovinsky, checoeslovaco.
NTRE las numerosas civilizaciones cuyos restos
el Nuevo Mundo, pocas han intrigado

tanto a los arquelogos como la que floreciera en la Isla de
Marajo, situada en la desembocadura del Amazonas. Sus
forjadores nos son desconocidos y, sin duda, su desapari
cin
es
costas
anterior
de
al
desembarco
de
los
europeos
en las
Brasil.
La existencia de este foco de civilizacin en una regin

tan inslita haba provocado ya en el siglo XIX las
especulaciones
ms
atrevidas.
Qu
no se
habr
dicho
sobre
este tema!
Empezando porque se
evoc a los
egipcios, los fenicios y hasta los vikingos para explicar el
contraste entre los vestigios de un pueblo que alcanz un
nivel
de
civilizacin relativamente
alto y la pobreza del
ambiente fsico y humano en que esa civilizacin hubo de

desarrollarse.
Haba algo paradjico en el hecho de que un arte original

y al mismo tiempo refinado como la cermica encontrada
en la isla se hubiera
desarrollado en" una parte del
continente que, segn opinin generalizada, haba sido
siempre territorio ocupado por tribus brbaras. Adems,
nada pareca destinar a aquella tierra de aluvin, situada
en las inmediaciones meridionales del Ecuador, a conver
tirse en centro artstico. Segn las distintas estaciones del

ao, esta gran isla se transforma alternativamente en una
serie de lagos o terrenos pantanosos o en llanuras polvo
rientas. En la poca de las crecidas, emergen de entre las
aguas montculos, naturales unos y artificiales otros, que

sirven de refugio a hombres y a bestias. Semejante marco
no es el ms apropiado para la vida de grupos primitivos

que practicaban una agricultura rudimentaria, a la que
venan a aadirse los productos de la pesca o de la caza;
tal fue, en efecto, el gnero de vida de las tribus que all
encontraron los portugueses en el siglo XVII, y que se
apresuraron a exterminar.
Sin embargo, parte de la isla se vio ocupada en otros

tiempos por un pueblo sedentario que acert admirable
mente a sacar el mejor partido del territorio que le haba
cabido en suerte. Sus poblaciones se elevaban sobre cerros
donde todava abundan restos de piezas de alfarera. Sus
cementerios son tan ricos en stas como en objetos de

arcilla, y unos y otros han permitido reconstruir, por lo
menos en parte, la cultura de un pueblo del que desconoce
mos
hasta
el nombre.
Estos marajoaras
as llamados para evitar perfrasis
tuvieron sin duda alguna una organizacin social y
poltica relativamente complejas. En efecto, los trabajos
que llevaron a cabo nos permiten entrever una sociedad
disciplinada, gobernada por jefes o por una aristocracia.
Mal se explicara, sin una voluntad y una direccin de
CQnjunto, la construccin de colmas artificiales de 8
metros de alto, 120 de largo y 40 de ancho, esfuerzo que

no habran podido realizar comunidades aisladas del tipo
de los indios modernos. El carcter jerrquico de la antigua
comunidad de Marajo puede colegirse por el lujo de ciertas
tumbas que los arquelogos han descubierto en necrpolis
donde
aparecen
La Isla de
junto
Marajo
sepulturas
ms
modestas.
contiene pocas rocas. La cermica
Isla
que tiene
las mismas
proporciones
que
Dina
marca, por ejemplo, la de
Marajo est situada entre el
Amazonas
tocando
Es
una
el
casi
de
las
Importantes
ganado
ro
el
zonas
de
dentro
Para,
Ecuador.
ms
cria
del
de
norte
del Brasil, y en ella pastan

ms
de
600.000
cabezas.
Los rancheros que la habi

tan son jinetes consumados
que
montan
caballo
tambin en buey (izquierda)

ms
seguro
que
aqul
en las pocas de grandes
lluvias, que transforman los
llanos en una serie de lagos
y pantanos. El vaquero de
Marajo monta descalzo y
slo pone en el estribo el
dedo gordo del pie, lo cual
30
le
permite
desmontar
con
tanta rapidez como agilidad.
Marcel
Janeiro.
Gautherot
Rio
de
MISTERIO
:
AR A JO
por Alfred Mtraux
constituye el nico vestigio que subsiste del enigmtico
sugerir de esta manera el duelo y la afliccin. Por lo que
pueblo que la habitara. Al igual de los sumerios y los

babilonios, ese pueblo se complaci en forjar en arcilla
numerosos objetos cuyos prototipos estn hechos de otras
toca a la riqueza de los motivos y a sus combinaciones,
materias. As,
por ejemplo, parece
los mismos.
que para adorno de
labios y orejas utilizaba cilindros hechos de tierra cocida.
Se han encontrado sillas hechas con sta y que presentan

una forma idntica la de las que los indios fabrican con
vigas
de madera. En fin, las excavaciones nos han dado

en abundancia placas triangulares, ligeramente bombeadas
y perforadas en sus extremidades. Tanto la forma de estos
objetos como el desgaste que presentan y el hecho de

encontrarse junto a esqueletos femeninos les han valido el
nombre de tanga, o sea cubre-sexo. No dejan de evocar as
esas piezas triangulares las hechas de corteza de rbol,
que vienen a ser el nico vestido de la mujer en algunas
tribus
slo las illustraciones pueden dar una idea adecuada de
amaznicas.
De las creencias religiosas de los hombres de Marajo slo

conocemos los ritos funerarios. Se sabe que incineraban
a sus muertos o recogan sus huesos en urnas ; y es posible
que las estatuas pequeas halladas en las tumbas
esta
tuas que representan a mujeres en- cuclillas
Qu se sabe de los orgenes de esta civilizacin? Intil

mente han consultado los eruditos viejas crnicas y docu
mentos sobre la exploracin y conquista del Amazonas con
la esperanza de encontrar en ellos una alusin relativa a
tan misterioso pueblo. Los eruditos no nos dicen absoluta
mente nada, y el enigma habra seguido siendo total de no
mediar los
esfuerzos desplegados por dos etngrafos
americanos, el Sr. Clifford Evans y la Sra. Betty Meggers.
Pese a los obstculos de todo gnero que las matas y los

terrenos pantanosos oponan a sus esfuerzos y empeos,
ambos investigadores realizaron en la isla de Marajo una
serie de excavaciones gracias a las cuales pudieron esta
blecer que la civilizacin de los marajoaras se vio
precedida de otras tres fases arqueolgicas mucho ms
primitivas, la primera de las cuales correspondi a un
pueblo de cazadores y pescadores.
encierren
una significacin ritual. El estilo de l cermica de

Marajo, estilo esencialmente geomtrico, se caracteriza
adems por el empleo de distintas tcnicas de decoracin:
modelado,
tallado
adornadas con relieves
pintura.
que
Algunas
representan
vasijas
una
estn
teora de
hombres y animales. Sobre ciertas urnas funerarias, una

serie de pinturas y relieves evocan la imagen vaga de
un ser humano. Los ojos de estas figuras aparecen muchas
veces cortados por un trazo oblicuo que confiere al rostro
una expresin triste, como si el artista hubiera querido
ntre
esas
culturas
arcaicas,
que
en
mu-
ichos sentidos diferan poco de las de los

indios amaznicos contemporneos, y la fase ms brillante,
que' es la de los marajoaras, no existe ninguna continuidad

o enlace. En una fecha que los dos arquelogos creen poder
situar en el siglo XTT de nuestra era, surge en la desem
bocadura del Amazonas un pueblo misterioso, que aporta
una tradicin artstica ya formada; invasores que luego
de poner pie en las llanuras de la gran isla se establecen
en numerosas
aldeas
construidas
en
la cima
de
colinas
artificiales. Pero lejos de prosperar en su nuevo habitat,
Ocano Atlntico
esos invasores van declinando poco a poco.
En los lugares de excavacin ms recientes, los objetos

de barro cocido estn menos prolijamente hechos y no son
tan hermosos ocmo en los yacimientos ms antiguos. Otro
detalle que desconcierta algn tanto es que el mobiliario
funerario se empobrece y se hace uniforme; y este fen
meno parecera Indicar que, bajo los efectos de la deca
ISLA DE MARAJO
dencia general, las clases sociales tienden a nivelarse.

Por ltimo, en una poca que sin duda alguna precede
en poco al descubrimiento de Amrica, la civilizacin de
Marajo se extingue como si los que la crearon se hubieran
vuelto incapaces de sostenerla, sucumbiendo a la accin
de fuerzas misteriosas, pues las excavaciones llevadas a
cabo no han aportado ningn indicio de guerras o inva

siones.
La civilizacin de Marajo es, pues, tarda. Ya formada, 31

la Introdujeron emigrantes que, aislados de su base, no
acertaron a desarrollarla ni a conservarla. Una vez conoSIGUE A LA VUELTA
EL MISTERIO DE MARAJO (cont.)

cidos estos hechos, faltaba volver a encontrar la cuna del
pueblo desconocido que se estableciera en las orillas del
Atlntico. Basndose en comparaciones que no cabe dis
cutir en este momento, Evan y Meggers se convencieron
de que las
investigaciones
deban
orientarse
hacia la
regln andina, especialmente en Colombia.
Los hallazgos espordicos que hicieron a lo largo del

Amazonas parecan jalonar la ruta seguida por los ma
rajoaras. Y recientemente, con el afn de descubrir
nuevas
trazas
de
esta
migracin,
emprendieron
ambos
investigadores una serie de excavaciones en las orillas del

ro apo, uno de los afluentes del Amazonas, que en todo
tiempo ha constituido una va de ac'ceso de los Andes a la
regln amaznica.
Los once lugares arqueolgicos que exploraron vinieron
a confirmar enteramente la hiptesis que los guiara. Los
antepasados de las gentes de Marajo haban descen
dido siguiendo la corriente del apo, detenindose aqu
y all. Las alfareras que fueron creando resultaron fre
cuentemente Idnticas a las
de Marajo. El apo, por
consiguiente, haba constituido una de las etapas de la
migracin que, partiendo de Colombia, deba llegar a la
desembocadura del Amazonas, a unos 5.000 kilmetros de
distancia.
La tribu desconocida que se haba desplazado a travs del

continente hizo su recorrido en un tiempo relativamente
corto, pues los yacimientos arqueolgicos del apo son
poco espesos y corresponden a una ocupacin relativa
mente breve del territorio. Es probable que los portadores
de esta nueva civilizacin se hubieran detenido en su ruta
en
mitad
del
Amazonas,
pues
tambin
en
la
zona
de
Manaos se han descubierto alfareras que, por su forma y

su ornamentacin, presentan semejanzas con la cermica
del apo y con la de Marajo.
Sin embargo, no ha sido posible descubrir todava la

cuna misma de la civilizacin de Marajo, que debe situarse
en alguna parte del territorio de Colombia. Se han sea
lado, s, numerosas analogas entre diversas culturas
colombianas y las de la regin del Amazonas pero, hasta
ahora, los arquelogos no han podido identificar la zona
donde deben haberse constituido los elementos tpicos de
la civilizacin de Marajo. Verdad es que, desde el punto de
vista arqueolgico, todava se conoce poco a Colombia.
orden econmico. El cultivo que se va desplazando sobre

tierras quemadas, forma de agricultura practicada por los
marajoaras como por
todas
las
tribus
tropicales, ha
agotado el suelo en pocos siglos.
Lleg sin duda un momento en que las gentes de Marajo

no
pudieron
extraer
recursos necesarios
Habiendo
del
territorio
a una poblacin
disminuido
por
ello
la
en
de
que
cierta
poblacin,
vivan
los
densidad.
no
pudo
Los arquelogos Evans y Meggers opinan que la deca
mantenerse la artesana especializada que haba favorecido
dencia y, por ltimo, la desaparicin de la civilizacin de
el desarrollo de la cermica y de otras industrias. De ah

result el hundimiento progresivo de toda una civilizacin.
Marajo han de haberse debido exclusivamente a causas de
Las cermicas
por ejemplo, estas vasijas de las
fotos de arriba y abajo
son casi las nicas reliquias
dejadas por el misterioso pueblo que habit en una
poca la isla de Marajo. Las piezas halladas all tienen
dibujos geomtricos y estn decoradas con modelados
en relieve, esmalte y pintura.
Fotos
No deja de recordarnos el destino de Marajo el que cupo

al antiguo imperio de los mayas, tambin bruscamente
detenido en plena expansin. La explicacin econmica de
la muerte de las civilizaciones tropicales es una teora
actualmente refutada por muchos; la cuestin, en conse
cuencia, no est resuelta ni mucho menos y nos vemos
obligados a reconocer que, a falta de solucin, el misterio
sigue totalmente en pie.
ful use de l'Homme. Paris
Este es uno de losltimos artculos que el Dr. Alfred Mtraux,

colaborador regular de "El Correo de la Unesco" desde
su fundacin en 1948, enviara a la revista antes de su
muerte, que tuvo lugar en abril de este ao. El Dr. Mtraux,
escritor y antroplogo, conquist una reputacin interna
cional tanto por sus expediciones a la Isla de Pascua y

a diversos lugares de SudAmrica
vida
donde
de
los
estudi
indios
la
como
por su obra en favor de la

igualdad
libros
racial.
ms
cuentan
Entre
sus
divulgados
tres:
"La
Pascua"
(1941);
haitiano"
(1959)
isla
se
de
"Vud
"Los
incas" (1962). La serie de

libros sobre cuestiones ra
32
ciales editada por la Unesco

en
los
se
prepar
ltimos
doce
bajo su
aos
gua.
Los lectores nos escriben

HABLEN
DE
PERSONAS-
Encuentro
poco
interesante
El
Correo de la Unesco. A m me inte
rias afirma la importancia que tiene

el estudio de los idiomas y culturas
de los pueblos de todas partes del
Como esta revista es leda por

millones de personas ajenas a la me
dicina, he credo oportuno hacer esta
mundo como uno de los medios ms
rectificacin sobre una cosa que poda

haber pasado desapercibida.
resa el mundo vivo de hoy, no una

serie de historias largas y detalladas
sobre instrumentos musicales, arenas
esenciales para fomentar la compren
del desierto, pinginos del rtico, etc.
nacionales
A mi parecer tienen Vds. buena orga

nizacin, pero por qu no llenan la
revista de gente, de problemas, de
comprensin de las naciones que son
un idioma y cultura extranjeros, por

lo menos, bajo la direccin de maes
miembros
como
de
viven
Naciones
en
la
Unidas
actualidad?
tal
No
traten de ser ni geogrficos ni cient
ficos; hablen de personas.
Canad.
LLAVE
DEL
y la
amistad
entre
naciones
Fernando
insta a las federaciones y asociaciones

a
estimular
el
estudio
Lpez
Fernndez
Ex-Profesor de Clnica Mdica de la
de
Universidad de La Habana, Cuba
tros y profesores calificados, no slo

en los liceos y universidades sino
tambin en las escuelas primarias y
LOS
en
DE
los
programas
de
educacin
de
LEONES
SOCIABLES
JOHANNA
adultos.
Estoy convencida de que esta consti
M. J. MacDonald,
Montreal,
LA
sin
Hace veinte aos que vivo sola en
tuira una contribucin tilsima a la
el
solucin
vajes por compaa, y, conjuntamente
de
muchos
problemas
actuales.
central,
con
animales
sal
con otros defensores de la fauna afri
Magda Staddinger,
Freiburg-im-Breisgau
Repblica Federal de Alemania.
CORAZN
Africa
cana,
lucho
por
frenar,
si
no
por
poner coto, a la masacre de aqullos,

que se ha hecho general pese a las
llamadas medidas para acabar con
ella, a las buenas intenciones y a las

En
el
nmero
de
esa
revista
Noviembre 1962 el seor E. D. Alien,

de Dunedin, Nueva Zelandia, indica
la conveniencia de que se adopte el
esperanto como segundo idioma en
el mundo entero en estos tiempos en
que el transporte moderno ha acer
cado tanto a las naciones.
El hecho mismo de que stas se

hayan convertido en vecinas cercanas
unas de otras pone al alcance de
todos facilidades para adquirir cono
cimientos
de
culturas
extranjeras
reservadas en otros tiempos a los
privilegiados o a los especialistas. La
llave
de
estos
conocimientos
est
en
los idiomas, ya que es en ellos donde

las ideas y valores culturales de una
nacin encuentran su expresin ms
vivida.
El
sobre
enseanza
de
idiomas modernas, organizado por la

Unesco en Ceiln en 1953, demostr,
fuera de toda duda, que el que estu

dia idiomas extranjeros ha tomado el
camino ms certero y ms directo
quiz el nico
de conocer y com
prender
a
otros
pueblos
y otras
culturas. No hay mejor mtodo de
tener un atisbo hondo del espritu de

cultura
distinta
la
nuestra.
En una poca en que empiezan a

presentarse oportunidades de inter
cambio cultural sin precedentes en la
historia es lgico limitarlas al limi
tarnos
un
nosotros mismos
idioma
hacer
PH1LEAS
LOS
VIAJES
las
artificial
funciones
al
estudio
que
de
vendra
auxiliar
masa de
se
Deseara
sealar
un
error
en
el
cacin
de
La
vuelta
al
mundo
armas para cazarlos y no
cuente
con
concienzudo
o con el comienzo de
La isla miste
riosa, ambas del mismo autor? Hay
Sin
ayuda
alguna
del
gobierno,
mantengo aun mi Refugio de Leo

nes, que me ayuda enormemente en
mi trabajo de propaganda tanto ante
los africanos como ante los europeos.

Mis leones adultos
eminentemente
sociables
se
conocen
tanto
en
Europa como en Amrica. Exhibirlos
es quiz la forma ms convincente de
grfica de La vuelta al mundo que

tiene lugar en globo, pero no la hay
disuadir a los cazadores de que sigan
en la novela.
No los maten: fotografenlos. Reem

placen el fusil por la cmara. Pero
Aldo Dami
Ginebra
N.
DE
LA
R.
Nuestro
lector
tiene
razn. El globo que se mostraba en

nuestra foto se utiliz como golpe de
publicidad al lanzarse en Pars la ver
sin cinematogrfica de La vuelta al
mundo
en
aadieron
80
varios
das*,
en
la
episodios
con
sus
masacres.
lema
es:
no cuento como medio de subsistencia
con otra cosa que mi sueldo de secre

taria en la Cmara de Comercio de
Abch.
Johanna Luciani,
Abch,
que se
al
Nuestro
toda esa labor es bien difcil porque

mis animales me cuestan mucho y
argu
Tchad.
mento de Julio Verne.
de
FIEBRE
AMARILLA
NO
del
Lector
asiduo
de
El
Correo
de
desde hace aos, me ha
siguiente
resolucin con respecto al estudio de

idiomas extranjeros: La Federacin
Carlos J. Finlay descubri el agente

transmisor de la fiebre amarilla y
La
Internacional
Ronald Ross el del paludismo.
Tanit
Mujeres
personal
en
80 das de Iulio Verne, ya que Phileas

Fogg, el hroe de la novela, cumple
en globo una de las primeras etapas
de su viaje). Phileas Fogg nunca
mont en globo. No habr una confu
sin con Cinco semanas en globo
sorprendido ver en la edicin de

marzo de este ao que al referirse a
Finlay lo seale como el cientfico
que descubriera la forma de transmi
sin del paludismo.
de
sin efecto
entrada en
Por otra parte, los servicios veteri

narios estn autorizados a destruir a
todos los carnvoros envenenndolos.
limitado el horizonte espiritual de la

humanidad, la Federacin Internacio
nal de Mujeres Universitarias, en la
ltima de sus conferencias, que tuvo
lugar en la capital de Mxico en
la
ani
de
la
Unesco
correspondiente
a
setiembre pasado (...una ceremonia
con la que se conmemor la publi
la Unesco
adopt
los
pie de la foto que ilustra la cartula

posterior del nmero de El Correo
Reconociendo que no se debe per

mitir que las consideraciones de uti
lidad tcnica hagan ms estrecho y
1962,
de
en nmero suficiente como para hacer

respetar los reglamentos de caza, que
prcticamente no se respetan nunca.
PALUDISMO
de
proteccin
nuestro trabajo quedar

mientras no se frene la
GLOBO
nuestro?
julio
de
males. En el Tchad, particularmente,
EN
una secuencia en la versin cinemato

seminario
una
parodias
de
Universita
Sra
Luciani
a
un
muestra
visitante
su
leona
africano.
33
su admisin a la Organizacin Internacional

en carcter de estado independiente ha
donado
200.000
dlares.
Esta
cantidad
equivale a 68 centavos por habitante, y la
Latitudes y Longi
mitad
de
ella
se
ha
de
dedicar
crear
becas para 200 jvenes refugiados en cen

tros de preparacin de maestros creados en
Jordania y en Siria.
tj ENTANDO UN PRECEDENTE:
En
J1 Liverpool una nia de doce aos, hija

EL
COSMONAUTA
YURI
GAGA-
RINE, que realizara el
12 de abril
de 1961 el primer vuelo alrededor
de la tierra, dirigi una alocucin al
XIVo. Congreso internacional de Astro
nutica
realizado
en
la
sede
de
Unesco del 25 de setiembre al
la
1o. de
del Cnsul de Espaa, ha terminado el ao

escolar a la cabeza de su clase, pese a ser
ciega. Luego de un aprendizaje previo en la
escuela de ciegos, ingres, al liceo en cuanto
octubre ltimo. Con ese motivo Gagarne fue

recibido
por el
Consejo
Ejecutivo de la Unesco cuyo presi
dente, CE. Beeby, lo salud como al
supo que poda disponer de libros de estu
smbolo vivo de las posibilidades del

espritu humano capaz de trascender
el medio fsico en que se halla.
dio traducidos al sistema de Braille, labor
de la que se encargaron voluntariamente

siete presos de una de las crceles de la
ciudad.
La nia espaola ha sentado un prece

dente, y son varios los liceos y escuelas de
Inglaterra que se han declarado dispuestos
a recibir alumnos ciegos despus de ver
la brillantez con que ella ha sabido superar
su desventaja.
En comprimidos
|B La inscripcin para et nuevo ao aca
dmico en la
Universidad de Mosc es el
doble de lo habitual, con 6.240 estudiantes
Foto Unesco
Dominique Roger
de primer curso,
la mayor parte
cuales
dos
han
hecho
agricultura
El coronel Gagarine en la Unesco rodeado (de izquierda a derecha) por

Alexei P. Pavlov, delegado permanente de la Unin Sovitica cerca de la
Unesco; Serge Vinogradov, Embajador de la Unin Sovitica en Francia;
Georges Fleury, presidente de la Sociedad Francesa de Astronutica y
Edmond Brun, presidente de la Federacin Internacional de Astronutica.
en
la
ms
de
aos
en
los
la
industria.
a Somalia lleva a 44 el nmero de pases

que se han adherido al, tratado de la
Unesco por el que se exonera de derechos
de
aduana
los
materiales
de
carcter
educativo, cultural o cientfico.
INSTITUTO
POONA:
METEOROLGICO
TIBURO
de metros y a una profundidad de nueve
India
a poca distancia de la playa de Eilath, a

orillas del Mar Rojo, una red electrificada
cuya corriente ha de ser lo suficientemente
fuerte como para espantar a los tiburones
que se acerquen a los baistas.
Poona un
la
CONTRA
ganizacin
Meteorolgica
Mundial,
las
Naciones Unidas ayudan actualmente a la
en
con
ELECTRICIDAD
NES: Por espacio de varios centenares
instalar
colaboracin
EN
Or
En
Instituto
de
Meteorologa Tropical. Entre los estudios

e investigaciones a que se dedique figuran
el pronstico de los monzones, el alerta
cuando se producen ciclones tropicales, la
prediccin del tiempo dentro de un radio
relativamente cercano para servir a los
agricultores y, por ltimo, la prediccin de
crecientes
e inundaciones.
TEATRO
NACIONAL
las
de
Israel
estn
colocando
muchas, y ya se los usa en las estaciones

meteorolgicas robot y en los aparatos
de navegacin martima.
\fj Dos cifras revelan el papel creciente que

el Africa toma en la obra de la Unesco;
tos estados miembros de ese continente son
FESTEJANDO LA ADMISIN: El con
tribuyente que ms dinero per capi

ta
SENEGALES:
autoridades
; Pequeos paquetes de energa nuclear

figuran entre los recursos ideados para
generar electricidad en los sateloides o en
las naves espaciales. Las aplicaciones de
estos paquetes en tierra son potencialmente
ha
destinado
la
obra
de
la
Oficina
de Rehabilitacin y Socorro de Naciones

Unidas ha sido Kowait, que para festejar
32, contra 8 que eran antes de I960', y

ms del 27 % del presupuesto total de la
Organizacin, incluidos los recursos extra
ordinarios, se dedica a programas para el
Africa.
El Dr. Ibra Wane, Ministro de Edu
cacin del Senegal, coloc recientemente la

piedra fundamental del futuro Teatro Na
cional Senegals, cuya construccin quedar
terminada en 1965. La maquinaria y el
escenario sern ultramodernos, permitiendo
toda clase de espectculos, y para la inau
guracin de la sala se realizar en la
capital de la repblica el Primer Festival
Mundial de Arte Negro.
HONRANDO A LA ASAMOLEA
El
ESCUELA
EN
LA
dedica
Ni DAS
Ghana, que espera ofrecer programas

de televisin para todo el pas en 1965,
actividades.
estudios
de
En
la
Rhodesia
televisin
del
del
Sur
Ministerio
Ios
de
es
34
son 140 las escuelas que disponen para

recibirlos de los aparatos de televisin
correspondientes.
conmemorativo
en
homenajear
este
la
de
ao
se
Asamblea
13
venta este mes en denominaciones de
5 y 11
centavos de dlar. Como
agente en Francia de la Administracin
g*
C_3
CD
<
Postal
vicio
de
Naciones
Filatlico
de
Unidas,
la
Unesco
el
z
<_
Ser
tiene
la venta todos los sellos de aqullas

o
-.
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er
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IIHII MU
I
-I
*
!
I.
1
.
Educacin han inaugurado en Salisbury su
primera serie de programas docentes. Ya
sello
Unidas
General de la Organizacin, cuya sede

en Nueva York reproduce, y sale a la
PANTALLA:
ha inaugurado una escuela de televisin

en que ha de prepararse el personal nece
sario tanto a las tres transmisoras que
proyecta como al centro administrativo y
de produccin que ha de controlar sus
cuarto
Naciones
NACIONES
LA
GENERAL DE N.O.
5c
y
los
emitidos
para
conmemorar
fechas importantes en su historia, as
como
cartulas
de
sobres
con
mata
sellos del primer da de venta de los

mismos. Por precios y detalles, escr
base
al
Servicio
Filatlico
de
Unesco, Place Fontenoy, Paris (7e).
la
o
z
u
c_
CATALOGO
UNESCO
DE
REPRODUCCIONES
DE
PINTURAS
EN
COLOR
Lista, debidamente puesta al da, de reproducciones

en
colores
de
cuadros
clebres
hecha
en
base
la
coleccin seleccionada para la Unesco por un grupo

de expertos de fama internacional teniendo en cuenta
la fidelidad de las reproducciones y la importancia
tanto del artista como de la obra.
Cada cuadro est representado por un "clich" en

blanco y negro acompaado de indicaciones detalladas
sobre la obra original y del precio y nombre del editor.
. de repr
en couleurs de pei
antrieures 1860
catalogue '.
of colour reproductif;
of paintings
prior to I860
NUEVA EDICIN
catalogue
catlogo de
de reproductions
-producciones en color
en couleurs de peintures
1860 1963
de pinturas
anteriores a
catalogue
nUntawtpr
Unesco paris
of paintings
1860 to 1963
Volumen II: Pinturas de

1860 a 1963
Volumen I : Pinturas anteriores a 1860
Las
Se mencionan en l casi 900 cuadros, con amplia

seleccin de pinturas del Asia, Africa, Australia y
la Europa central. 323 pginas.
Precio: 21
F. (1
519
nueva
pginas
edicin
de
esta
contienen
descripciones e ilustraciones
de las 1 .440 reproducciones
de cuadros de que se dis
pone, comprendiendo 28 ar
tistas que se ven represen
tados por la primera vez.
: USS 0.21)
En la Repblica Federal de Alemania, asi como en

Suiza y en Austria, puede encontrarse una edicin
especial publicada conjuntamente por la Unesco y
la Oldenbourg-Verlag, de Munich, con texto en
Precio :
21
alemn.
F.
(1
: U$S 0.21)
Agentes de venta de las publicaciones de la Unesco

Pueden pedirse las
en
todas
las
publicaciones
libreras
de
la
directamente
Unesco
al agente
tagena.
Librera
Manizales
Caldas
(Caldas).
Ltda,
Carrera
COSTA
22,
RICA.
general de sta. Los nombres de los agentes que no
Librera Trejos,
S.A., Apartado 1313, San
figuren en esta
Valerio
lista
se
pida por escrito. Los
comunicarn
al
que
los
pagos pueden efectuarse en
Senz
Revistas
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Apartado
1924,
Cubarcimpex,
(a moneda de cada pas.
Aparcado
CHILE.
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Higgins
O'
y
van
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de
Octubre,
Casa
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EL
San
Knox
Educational
MARRUECOS.
Service,
Centre de diffusion
documentaire du B.E.P.I., 8, rue Michaux-Bellaire, Boite
postale 211
Rabat (DH. 7,17). MXICO.
Hermes, Ignacio Mariscal
41, Mxico D.F.
Editorial
NICARA
Nicaragense Calle 15 de Setiembre y Avenida Bolvar,
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Unesco,
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Managua.
2018, Panam.
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Gobernador a Candilita N*
Montevideo.
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la
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DURAS. Librera Cultura, Apartado postal 568, Teguci
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JAMAICA.
Sangster's-Book
Room, 91,
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Paul Almasy, Paris
ANOS DE CAMBIOS
EN EL CONGO
Desde 1960, ao en que accedi a su independencia como nacin, la Repblica del Congo
que tiene por capital a Leopoldville se ha dedicado a reorganizar y ampliar su sistema
educativo en todas las etapas de la enseanza. (Vase el artculo de la pg. 4). En estos
tres aos se ha doblado el nmero de habitantes de la capital, que es ahora de ms de
un milln. La estatua de la foto es una de las figuras en el monumento a Henry M. Stanley,
el famoso pionero de la exploracin de Africa; y el monumento se levanta en la ladera
de un cerro frente al ancho Ro Congo, en las afueras de Leopoldville.

So

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Ultimas pginas de "Mi vida en el arte"

por Constantin Stanislavski

LAS NOTAS DE UN ARTISTA

UN SOLO IDIOMA PARA EL MUNDO?

Una pelcula de la Unesco sobre el arte de comunicarse

LAS TARJETAS DE AUGURIOS DEL UNICEF

actor y director teatral ruso.

por Alfred Mtraux

LOS LECTORES NOS ESCRIBEN

y veinticinco aos despus

(Vase la pg. 12).

La correspondencia debe dirigirse

de la Organizacin de las Naciones Unidas para

Unesco, Place de Fontenoy, Paris-7*

Espaol : Arturo Despouey

Los artculos y fotograflas de este nmero que llevan el signo (copy

por Garry Fullerton

,1 reanudarse los cursos en setiembre

-nadie, ni en Leopoldville ni en ninguna otra

parte del Congo, saba si se abriran los liceos del pas, y

Como todos los otros servicios pblicos, la educacin era

la Unesco, los liceos de enseanza secundaria presentaron,

lugar, aunque se necesitaba desesperadamente gente que

gobierno y de la industria, habia pocos alumnos inscriptos,

El cuadro era igualmente sombro por lo que respecta a

alumnos, el 71.5 % de todos los nios de 5 a 14 aos del

escuelas existentes en el Congo slo 3.500 daban clases

preocupan igualmente a la Unesco, se presentaban situa

qued, por esa razn un personal que careca tanto de pre

Instituto Nacional de Educacin en que se prepara a los

Aunque la contratacin de profesores march lentamente

posible reabrir o mantener abiertos un nmero de liceos

ayuda de la Unesco unos 556 profesores para los liceos

Unesco les paga una tercera parte del sueldo bsico en

Entre las 25 nacionalidades representadas dentro de este

seis aos de estudios necesarios para pasar a secundaria.

Pese a las difciles condiciones de vida (especialmente

En los terrenos de la ciencia y de la informacin, que

tar cuatro aos, que es el mnimo necesario para mantener

Slo el nueve por ciento del alumnado en total haca los

de educacin es una fuerza

faroles de Leopoldville (de

liceo de Luluabourg, uno de

Unesco - Unations - Bazil Zarov

LOS PERIDICOS, segn un informe de la

tienen ms circulacin en el Congo que en cualquier otro

pas de habla francesa del Africa. Los seis diarios que se

versidad en 1956, tiene actualmente facultades de derecho,

de medicina, de filosofa y artes, de teologa, de ciencia, de

ciencias polticas y sociales y de estudios politcnicos.

de cursos ofrecidos por expertos de la Unesco en que se

educacin general. Abajo, el experto de la Unesco Antoine

Lovanium como en las otras siete instituciones de

enseanza superior del

Por una descoln!

En mayo de este ao Michel Colin, el actual Ministro

extranjeros no habra habido educacin secundaria en el

El Ministerio de Educacin ha calculado que la necesidad