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978-607-8116-51-5
978-607-513-191-7
89.7 Mb
UNIVERSIDAD MICHOACANA
DE SAN NICOLS DE HIDALGO
2015
NDICE
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SUMANO ,
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El tianguis prehispnico.
Exhibicin de objetos y alimentos de origen mesoamericano
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L A H I S T O R I A E N L A L I C E N C I AT U R A Y E L P O S G R A D O
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JUANA GENIS
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MARA DELDN
D E L PA S A D O A L S I G LO X X I
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herencias y progreso
JESS DOMNGUEZ CARDIEL
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XIX
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Desde mediados de los noventa y hasta el ao 2006 la Comunidad Andina de Naciones en el marco de la iniciativa impulsada
por el Convenio Andrs Bello y la UNESCO impuls en varios pases la realizacin de trabajos por investigadores donde
se indagaba por los contenidos de integracin, inclusin de sectores sociales tradicionalmente marginados y el incentivo
de una cultura de paz en los programas y libros de texto de historia de la regin (Ver CAB y UNESCO 1997; Medina et al
2006).
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consolidacin de los estados nacionales; tal como lo expresa Petrus Rotger el periodo va
asociado a la renovacin de tcnicas de impresin y a la consideracin del libro escolar como
un instrumento bsico para la difusin y organizacin democrtica de la enseanza (Petrus
1997, 102-103). El libro de texto buscara la masificacin de la enseanza como dispositivo para
la transmisin de una manera de ver el mundo de acuerdo a la conformacin del Estado-nacin
y de sus intereses, y esto lo realizaba como depositario de contenidos y de saberes que se
vertan en sus pginas para ser enseados y aprendidos, este objetivo es el que los define
como manuales escolares, lo que hace de ellos un producto editorial especfico y diferenciado
y permite distinguir espontneamente a un libro de texto de otras obras impresas (Ossenbach
2010, 121).
Resulta incontrovertible que los libros de texto escolares son el principal material didctico
utilizado por los docentes en el aula, constituyndose en uno de los elementos representativos
de la actividad escolar. No obstante, como bien lo sealan las investigaciones y trabajos sobre
sus contenidos, estructuras y funciones, no slo pueden ser definidos por su carcter didctico
o pedaggico. Alain Choppin, investigador acucioso de los manuales escolares y creador del
proyecto ENMANUELLE adscrito al Service dHistoire de lEducation del Institut National de
Recherche Pdagogique (INRP), que desde 1980 se ha encargado de recopilar los libros de texto
y elaborar una base de datos desde la Revolucin Francesa, as como en investigaciones sobre
los manuales escolares en Francia2, logra definir a los manuales escolares, denominacin
que prefiere a la de libro de texto escolar, como un concepto que remite a una confluencia de
usos como material privilegiado para la enseanza. Choppin considera que, en primer lugar,
los libros de texto se definen como herramientas pedaggicas cuya finalidad es facilitar el
aprendizaje de conceptos y contenidos, funcin que durante mucho tiempo fue subsidiaria a
otras que estuvieron, y en algunos contextos an estn, en primer plano; las otras funciones
segn el carcter de sus contenidos que asigna este autor a los manuales son: por un lado, el
servir como soporte de verdades que la sociedad considera se deben transmitir a los nios y
jvenes: el manual se presenta como el soporte, el depositario de los conocimientos y de las
tcnicas que en un momento dado una sociedad cree oportuno que la juventud debe adquirir
para la perpetuacin de sus valores (Choppin 2001, 210); mientras que, por otro lado, actan
como medios de comunicacin muy potentes gracias a su amplia difusin y la uniformidad
del discurso que transmiten, basado en un sistema de valores, una ideologa y una cultura
dominante, de una manera expresa o solapada, a travs de los textos, los ejemplos, las
imgenes, el libelo de los ttulos, se desliza, sin que sus coetneos sean realmente conscientes
de ello, toda una temtica en la cual las clases dominantes se ven reflejadas e intentan echar
El proyecto ENMANUELLE ha servido de inspiracin a la conformacin del proyecto MANES, desde la fundacin de este
ltimo en 1992, se estableci un convenio de colaboracin entre el INRP y la UNED, las instituciones acadmicas que cobijan
respectivamente cada uno de estos proyectos. En dicho convenio se consigna la disposicin de intercambiar base de datos,
instrumentos y resultados de investigaciones, as como, llevar adelante trabajos comparativos conjuntos (Ramrez may-ag
2003, 280).
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los cimientos, en definitiva, de la identidad de la nacin entera (Choppin 2001, 210). El manual
escolar, entonces, participa desde la escuela en un proceso de socializacin ms amplio, que
involucra el adoctrinamiento de las jvenes generaciones en el marco de una estructura de
dominacin bajo un Estado-nacional. No obstante, aun con esta determinacin fundamental, se
sigue esperando y suponiendo del libro de texto que debe cumplir una funcin didctica para el
aprendizaje de los conocimientos de las disciplinas escolares.
De este modo, para la disciplina escolar de la historia, tal como lo muestra Rafael Valls
Monts, para el caso espaol, pero tambin extensivo para buena parte de los pases de Amrica
Latina, incluido Mxico, el desarrollo de los estudios historiogrficos y el esclarecimiento
mayor de la historia de la historiografa espaola va a incidir sobre el cuestionamiento y el
estudio de la historiografa escolar en la bsqueda de la adecuacin o diferenciacin entre unos
contenidos y otros, suministrando adems pistas metodolgicas y conceptuales para el estudio
de la historia de la historiografa escolar y sobre el descubrimiento de las especificidades del
desarrollo de la disciplina escolar con respecto a la disciplina acadmica que representa.
Esto repercuti en una transformacin de los manuales escolares en uso y ha enriquecido el
estudio e investigacin de los manuales con una perspectiva crtica que evala sus deficiencias
historiogrfico-didcticas y se vale de mayores herramientas tericas y metodolgicas (1999,
178). En este sentido cabra considerar como central la definicin restringida de manual escolar
como aquel material encargado de organizar y seleccionar los conceptos que sern enseados
en el contexto del aula (Moya 2008, 134), cercana a la primera funcin que le asignaba Choppin
herramientas pedaggicas destinados a facilitar el aprendizaje (2001, 210), y prescindir
por un momento de las otras funciones que pueden llegar a ser fundamentales para entender
el no cumplimiento de su propsito de ensear conceptos considerados necesarios para el
aprendizaje de la disciplina escolar, en nuestro caso la historia3.
Siguiendo el planteamiento de Mara Clemencia Venegas, expuesto a su vez por Moya,
para que el texto cumpla su funcin de material didctico facilitador del proceso de enseanzaaprendizaje en el aula, debe actuar como mediador del conocimiento para lo cual debe poseer
una condicin dinmica en su estructura que le permita adaptarse para servir en el proceso de
construccin de conceptos necesarios en el aprendizaje. Es decir, el libro de texto debe, entre sus
funciones cognitivas, contribuir al desarrollo de los conceptos propios de la disciplina escolar y
correspondientes con el proceso de desarrollo del aprendizaje de los nios o jvenes a los que
va destinado, si pretende cumplir con su funcin en el terreno de la enseanza. De aqu parte
Resulta de sumo inters el avance que registran los estudios sobre los libros de texto de historia en Alemania y en especial la
direccin que los contenidos de estos toman. La creacin en 1951 del Instituto Georg Eckert para la Investigacin Internacional
sobre Libros de Texto, dinamiz en Alemania el estudio sobre los libros de texto y la transformacin de sus contenidos
segn el desarrollo de la didctica y las disciplinas escolares. En 1996, Verena Radkau Garca, investigadora del Instituto
Georg Eckert, afirmaba: Hay un consenso bastante amplio entre historiadores, especialistas en didctica de la historia y
maestros, en el sentido de que no existe la tal verdad histrica nica, ni tampoco la objetividad. Al contrario, los tpicos
que dominan en la discusin sobre los libros de texto de historia deseables son la controversia y la multiperspectividad. La
parcialidad y la fragmentacin en cualquier mirada hacia la historia, la subjetividad y los intereses generados en el presente
en la (re)construccin del pasado, el carcter abierto y controvertido de los juicios histricos(1996, 6-7).
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el interrogante que queremos resolver con este pequeo ensayo, cumplen los libros de texto
de historia con este propsito de mediador cognitivo en el desarrollo de conceptos que deben
ser aprendidos por el estudiante segn su proceso de enseanza-aprendizaje, o se limitan a
funcionar como trasmisores ideolgicos y de valores para la preservacin de la sociedad actual
en cumplimiento exclusivo de las otras dos funciones que le asignaba Alain Choppin?
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de entender los procesos histricos y sus relaciones entre pasado, presente y futuro (Pags
y Santisteban sep-dic 2010, pp. 283-284). De este modo, interiorizar y aprender el tiempo
histrico implica la comprensin progresiva de sus conceptos y las relaciones entre ellos,
de su estructura conceptual, lo que conlleva una labor de construccin propia incitada por la
enseanza4. Adems, al ser el tiempo histrico una estructura conceptual que a su vez ha sido
construida, tiene su historicidad, y por tanto el alumno debe elaborar su proceso de conocimiento;
para lograr que este proceso se d en el estudiante, debe romperse con la naturalizacin
conceptual y con la consideracin de linealidad y progreso que la escuela reproduce del tiempo
histrico, y los libros de texto consignan. El Plan en este sentido resulta muy esquemtico y
no problematizador de la nocin de tiempo histrico, al dejar una percepcin de univocidad y
definiciones acabadas que funcionan como cajones receptores de contenidos e informacin,
limita la comprensin del tiempo y sus mltiples relaciones y determinaciones, mantiene una
vinculacin tradicional entre pasado, presente y futuro sin dar cabida a la generacin de una
postura crtica y propositiva en el estudiante desde un pensar histricamente5.
La nocin de espacio geogrfico que el plan de estudios ubica como parte de una
misma competencia junto al tiempo histrico tiene an menos desarrollo, su planteamiento
resulta en extremo reduccionista, al no tener en cuenta las peculiaridades y el proceso de
conceptualizacin progresiva que conlleva su incorporacin en la enseanza de la historia
en primaria. El plan simplemente seala la nocin de espacio geogrfico como el trabajo
de reforzar habilidades cartogrficas y de localizacin espacial en la asignatura Historia,
aunque complejiza un poco, al sealar que el conocimiento del espacio implica, adems de
localizar sucesos histricos en un mapa, analizar la dinmica entre naturaleza, economa,
sociedad y cultura a lo largo del tiempo (SEP 2008, 158), est lejos de asumir el concepto en
su carcter dinmico y cambiante segn la interpretacin e intereses de quienes lo estudian,
entendindolo como un conjunto de estructuras espaciales y relaciones, que adquieren sentido
y significado cuando son interpretadas por los seres humanos, y que en esta medida, al igual
que el tiempo, estn cruzadas por la experiencia de quienes los habitaron y de quienes ahora
en el presente quieren comprenderlo, es decir sus relaciones con la historia son intrincadas
4
Resulta bastante preciso Antoni Santisteban cuando seala al tiempo histrico y el espacio geogrfico, cada uno como un
metaconcepto o concepto de conceptos, que en el caso del tiempo histrico en la enseanza es confundido con la cronologa,
sin tener en cuenta otros conceptos temporales, por ejemplo: la temporalidad humana, el cambio y la continuidad, la gestin
del tiempo o la construccin del futuro (Santisteban 2007, 19).
Sobre pensar histricamente se han dado mltiples debates alrededor de la disciplina de la historia y de la enseanza
escolar, entre ellos cmo se manifiesta en la escritura de la historia el pensamiento histrico. Sebastin Pl afirma que
se entiende por pensar histricamente la accin de significar el pasado a travs del uso deliberado de estrategias creadas
por los historiadores como son el tiempo histrico, la causalidad, la objetividad, la intertextualidad, y se representa en una
forma escriturstica particular (Pl 2005, 16). No obstante, es ms plstica la definicin que ofrece Antoni Santisteban sobre
pensamiento histrico como un proceso continuo de generacin en la enseanza de la historia que logra que el estudiante
elabore instrumentos de anlisis, de comprensin o de interpretacin, que le permitan abordar el estudio de la historia con
autonoma y construir su propia representacin del pasado, al mismo tiempo que pueda ser capaz de contextualizar o juzgar
los hechos histricos, consciente de la distancia que los separa del presente (2010, 35). De este modo, no cualquier tipo de
enseanza de la historia o las ciencias sociales genera pensamiento histrico.
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por el cruce de temporalidades, del presente, pasado y hasta de lo que se pretende sea el
futuro (Tibaduiza en-jun 2008, 27-28). El espacio geogrfico ms que un concepto, es una
red conceptual que requiere un alto nivel de abstraccin que se adquiere progresivamente
a travs de la enseanza y que determina y contiene los conceptos de lugar, experiencia,
cambio, continuidad, localizacin, distancia, montaa, valle, ro, cuenca, entre muchos otros,
atravesados, y con enlaces conceptuales comunes, con otro entramado al que refiere el
tiempo histrico (Audigier 1991, 10).
Las siguientes dos competencias que establece el plan de estudios de 2009 para la
enseanza de la Historia, primero el Manejo de informacin histrica que refiere el desarrollo
de habilidades para formular y responder interrogantes sobre acontecimientos y procesos
histricos, as como, procedimientos para aplicar el conocimiento adquirido y llegar a
conclusiones basadas en la interpretacin de testimonios y documentos, y segundo la Formacin
de una conciencia histrica para la convivencia que se refiere a actitudes y valores fundados en el
conocimiento histrico como base para el reconocimiento de la diversidad cultural y patrimonial
que involucra la consolidacin de un comportamiento y convivencia democrtica basada en el
respeto y la tolerancia, dependen necesariamente del desarrollo de entramados conceptuales
como el tiempo histrico y el espacio geogrfico para adquirir un conocimiento y conciencia
histrica verdaderamente comprensivo de la realidad e integrado cognitiva y comportamental
en el estudiante en sus ltimos aos de primaria. Esta relacin esencial, el plan de estudios no
la expresa claramente y las competencias se expresan de manera desarticulada entre ellas y
a penas enunciativas como objetivos ltimos sin vincularlas a procesos cognitivos ms amplios
y de mayor duracin que el ciclo de enseanza primaria.
El Plan de Estudios de 2011, recoge de manera an ms esquemtica y vaga los objetivos
y competencias para la enseanza de la historia en primaria, sin definir casi nada en trminos
conceptuales o de contenidos, dejando en este sentido como nica referencia el Plan de Estudios
de Primaria de 2009. Su nfasis est en la conciencia y convivencia, en el terreno de los valores
y la moral por encima de los aspectos cognitivos (SEP 2011, 50-52).
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con historicidad (Koselleck 1993, 105-140)6, relativizado segn el contexto y los agentes sociales
involucrados entendidos en un sentido procesual, ms no lineal ni con ideales teleolgicos.
El pensar histricamente requiere un conflicto lingstico, pues involucra redes y
entramados conceptuales nuevos, que se conforman mediante conceptos que requieren ser
asimilados y en un proceso de elaboracin propia acomodados en una previa a la que se
superponen, transforman y reorganizan, al establecer un nuevo entramado de relaciones
que genera nuevas estructuras cognitivas. De este modo se transforma el lenguaje materno,
al generar procesos nuevos de asimilacin, cambios conceptuales, acomodaciones,
reagrupamiento y resignificacin de los elementos de las redes de signos y significados que
conforman el lenguaje y le dan sustento a la recreacin que involucra el pensamiento. Sin
estos procesos de transformacin no se da el aprendizaje del conocimiento histrico, es decir,
pensar con el tiempo histrico contiene necesariamente una transformacin en la esfera
del lenguaje, pues, y en esto se sigue el planteamiento realizado desde el aporte de Hayden
White, el lenguaje no es un simple medio para comunicar la realidad, es fundamentalmente
un organizador conceptual que dirige el cmo se conoce, en el caso de la historia los vestigios
y documentos del pasado proporcionan los datos de una realidad que no se nos representa de
manera directa, sino absolutamente mediada por el lenguaje, que consiste en una estructura,
una red conceptual previa mediante la cual se objetiva el pasado segn formas lingsticas del
presente (White 2003, 189-191).
Se debera entender la comprensin y aprendizaje del conocimiento histrico como
la construccin del conocimiento sobre el pasado mediante herramientas conceptuales las
cuales tienen sentido en el presente (Carretero 2002, 121), una suerte de rejilla conceptual
a travs de la cual se ha de aprehender y explicar (Cabrera 2005, 122) la realidad histrica,
es decir, con el lenguaje que acta como organizador de la comprensin conceptual de los
hechos histricos, otorgndoles su significado en la forma y lugar que ocupan en la narracin
histrica. Bajo esta constatacin, se acepta que el lenguaje determina la forma de acceso
al conocimiento histrico, y que se requiere entonces generar el desarrollo y la elaboracin
cognitiva de conceptos fundamentales para la conformacin del pensamiento histrico. De este
modo, la forma de narrar o relatar la historia, de escribirla, la trama o narrativizacin como
dira White (2003, 189-194), va determinar de manera fundamental la forma en la que la realidad
del pasado es percibida, las relaciones, el sentido de los hechos, el carcter de los conceptos y
las relaciones a las que refieren.
Para Koselleck el tiempo histrico est conformado por la relacin que las sociedades establecen entre los distintos
tiempos, el cmo se ven hacia el futuro y como se leen en el pasado. De esta manera seala: Todos los testimonios se
responsabilizan de cmo se elaboran experiencias del pasado en una situacin concreta y cmo expectativas, esperanzas
o pronsticos se discuten en el futuro. En todos los casos se pregunta cmo en cada momento presente las dimensiones
temporales del pasado y del futuro se remiten las unas a las otras. La hiptesis es que en la determinacin de la diferencia
entre el pasado y el futuro o, dicho antropolgicamente, entre experiencia y expectativa se puede concebir algo as como el
tiempo histrico (1993, 15). Es decir, el tiempo histrico cambia segn cada sociedad ve esta relacin entre futuro y pasado,
el tiempo histrico que rige de manera hegemnica el mundo occidental es a su vez una construccin, que histricamente
ha establecido un tipo de relacin y comprensin de la relacin entre las temporalidades.
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El nio entre los 7 y 12 aos escolarizados habitualmente estn en trnsito hacia una etapa donde se desarrollan operaciones
lgicas formales con niveles mayores de abstraccin, esto ser en la adolescencia habitualmente. No obstante, en este
rango de edad se est en la preadolescencia y en una etapa donde el nio domina cierta lgica y un nivel de pensamiento,
pero an los conceptos permanecen de alguna manera conectados con el mundo que manipula en su vida, es una lgica de
las relaciones y clasificaciones, capaz de realizar operaciones de coordinacin, agrupamientos, conjuntos, reversibilidad
y entender las partes en una totalidad, sin embargo, no se domina la lgica proposicional. No obstante, al establecerse
una lgica de la totalidad, de las relaciones, coordinaciones y agrupamientos se tienen las redes bsicas para el proceso
y desarrollo del pensamiento, aunque los significados y conceptos an se remiten a su referencia y manipulabilidad fsica
y aun no realiza operaciones a partir de relaciones desarrolladas slo en el pensamiento (Piaget 1973, 24-27)
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Es por este motivo, el carcter progresivo del aprendizaje, que Franois Audigier propone para la enseanza del
conocimiento de la geografa en la escuela siempre debe transitarse De lo concreto a los abstracto, de lo particular a lo
general, del ejemplo al concepto, un poco teniendo en cuenta el estado an de referencia hacia el mundo concreto que tiene
el nio e incluso an el adolescente (1991, 19).
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elemento esencial para entender la comprensin, comprendemos con signos, con conceptos:
la comprensin slo puede producirse en un material semitico (por ejemplo, habla interna),
que el signo se dirige al signo, que la conciencia misma puede surgir y llegar a constituir un hecho
posible solo en la concrecin material de los signos. La comprensin de un signo es, al cabo, un
acto de referencia entre el signo aprehendido y otros signos ya conocidos; en otras palabras, la
comprensin es una respuesta a un signo con signos (Voloshinov 1976, 21-22).
Contina esta misma falta de claridad conceptual en la narrativa del libro de texto, con
el manejo esquemtico y pobre de significados que se hace de la cronologa. En las dos pginas
siguientes, 158-159, enfrentadas, en su parte inferior se muestra una lnea del tiempo que va de
1810-1821, que aparece como un inventario de acontecimientos nombrados con su ao respectivo
en orden cronolgico uno detrs del otro, en fila, cual la tradicin de los anticuarios eruditos
que caracteriza Hayden White como aquellos que crearon el mtodo analstico de explicacin
y representacin que consideraba el orden y unidad para alcanzar una supuesta objetividad
plena, en la organizacin de los acontecimientos en serie o sucesin en el tiempo (White 1992,
71). Una de las mayores dificultades identificadas en los nios de primaria es el manejo de la
duracin y de la cronologa, si esta no se vincula a una comprensin de la transformacin y el
cambio, de las continuidades y transformaciones que contienen los procesos histricos de los
que quieren dar cuenta, slo se comprender como una secuencia de fechas y nombres de
acontecimientos que hay que aprender en orden, sin ninguna claridad sobre el significado de
estos eventos. Tal como afirma Pags, a pesar de que muchos profesores de primaria le dan
importancia destacada a la cronologa de los acontecimientos histricos, resulta un empeo en
gran medida infructuoso pues los nios al final del ciclo elemental no alcanzan a dominarla,
es decir, si bien comprenden la secuenciacin, el orden de los eventos, no logran tener un
concepto que vincule estos eventos con causalidades, relaciones con otros hechos y con los
cambios histricos (Pags sep-dic 2010, 285).
Antoni Santisteban y Joan Pags sealan que adems del aprendizaje de un lenguaje
narrativo con relacin al tiempo, se requiere que el conocimiento conceptual del tiempo
histrico se convierta en uno de los aspectos ms importantes del aprendizaje de la historia en
la escuela primaria (Pags y Santisteban sep-dic 2010, 290). Se lograra ms en el aprendizaje
y en el cambio de la red conceptual necesario para generar las condiciones de elaboracin
del conocimiento histrico, si el nfasis fuera mayor en hacer al estudiante consciente de la
configuracin histrica del tiempo histrico, de las relaciones entre pasado, presente y futuro,
de que la comprensin del tiempo es una construccin desde el presente, que en este sentido
determina la explicacin histrica, y los proyectos de conformacin futura de la sociedad; cuya
comprensin no es nada natural, y al entenderlo de manera lineal, acumulativa, atado a una idea
de progreso o finalidad se est respondiendo a un proyecto de sociedad determinado y a la vez
construido mediante un proceso histrico. Asimismo, el propsito de que el estudiante incorpore
una concepcin del tiempo histrico que repare ms en el contexto y se entienda a partir de l
como una creacin conceptual de quienes lo experimentan en el pasado o buscan explicarlo
desde un presente para entenderlo a partir tambin de proyecciones de futuro, conlleva la
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El sentido de la historia conceptual, en su vertiente historiogrfica ms que filosfica, desarrollada por Reinchard Koselleck
puede resultar de gran ayuda para incorporar en el estudiante el sentido de la reflexividad y la autoconciencia trascendental
de los conceptos, entendidos como entidades creadas en determinados contextos histricos y que se transforman con el
tiempo, no son definiciones inmutables sino que operan en un complejo de relaciones que se transforman con la vida, de este
modo deben ser comprendidos en el entrecruce de la percepcin del tiempo, entre pasado, presente y futuro. De este modo,
al hacer explcita la forma del tiempo histrico propia de la modernidad, la historia conceptual revela formas posibles de
la comprensin del tiempo histrico, muestra los lmites de la comprensin moderna y la posibilidad de superarla justo al
hacerla plenamente consciente. La iluminacin antiideolgica de los conceptos histricos tiene su caso ms relevante en la
iluminacin antiideolgica del concepto de tiempo histrico (Koselleck y Gadamer 1997, 47).
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y acciones militares y polticas. Considera que los hechos estn all para ser vertidos en
el libro de texto y el estudiante al aprenderlos est sabiendo sobre su pasado, tal como
afirmara White, para la historiografa ilustrada, que considera a los hechos como parte de
una estructura de relaciones objetivas que la narracin lo nico que hace es reflejar y de
la cual se pueden extractar verdades ms universales para la humanidad (White 1992, 5760), en el caso del libro de texto ms restringido a la nacin mexicana. La narrativa escogida
en el libro de texto ya prefigura un tipo de historia dogmtica que llama a la repeticin y a
la memorizacin de eventos sin significado para los estudiantes y sin referentes para ellos.
Adems, es una narracin enrevesada y un poco compleja, pues est llena de conceptos que
se dan como naturales, y por tanto debidamente entendidos por el nio, pero en realidad lo
remiten a conocimientos que an no ha aprendido o simplemente no maneja con la suficiente
habilidad. Por ejemplo, en la pgina 162, con que inicia la indagacin sobre las causas de la
Independencia, se le plantean al nio en slo tres prrafos, de nueve lneas cada uno, conceptos
como el de Nueva Espaa, difcil situacin econmica y social, reformas borbnicas,
grupos sociales novohispanos, invasin, Napolen Bonaparte, Espaa, rey, Fernando
VII, pensamiento ilustrado, Ilustracin, conocimiento cientfico, fenmenos naturales,
problemas sociales, razn, creencias religiosas, ilustrados, textos que circulaban,
libertad, igualdad, ley, privilegios, reyes, nobleza, Iglesia, forma de organizacin
poltica, repblica, gobierno, poderes, ejecutivo, legislativo, judicial, ciudadanos,
eligen, representantes, cargos de gobierno. Conceptos que cuando intentan ser aclarados
remiten a otros conceptos que poco tienen que ver con el mundo de signos que el nio puede
manejar para su edad, acumulado cognitivo o experiencia de vida. Es un texto que se manifiesta
esencialmente incomprensible, cargado de conceptos que refieren un alto grado de complejidad
que remite a conocimientos tanto de la disciplina de la historia como de la ciencia poltica.
Adems, la ubicacin temporal sigue siendo crptica para un nio, estableciendo un registro
de los acontecimientos demarcados por siglos que termina de complicar las posibilidades de
ubicacin temporal y comprensin de los conceptos de duracin, cambio o continuidad. Es
una narrativa que no remite a interpretaciones sobre los acontecimientos histricos, sino que
los da como dados, no hay ningn tipo de desarrollo que los problematice o indague en las
posibilidades explicativas que contribuyen a su construccin interpretativa y a su comprensin
en este terreno, pues se considera el lenguaje simplemente como una estructura narrativa que
comunica unos hechos que aparecen como dados e incuestionables, como resultado de eventos
cuasi naturales en el mundo social, no sometidos a discusin; no se asume, por el contrario, que
el lenguaje, el tipo de narracin, prefigura y estructura el sentido de la historia, y condicionarn
el aprendizaje de la misma. No se permite el desarrollo de la autoreflexin histrica, de un
pensamiento situado en el nio. En este sentido, una narrativa homogeneizante, que no da
lugar a la variedad y diversidad de actores y posturas con relacin a los acontecimientos; que
no establece una separacin entre la evidencia histrica, lo que incuestionablemente remite
al acontecimiento que ocurri, y lo que se ha representado, interpretado, sobre ese evento,
es una narrativa que cultiva una historia dogmtica, excluyente, que no logra en el infante
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Por otro lado, las imgenes de cuadros que representan la poca, slo aparecen para
ilustrar personajes que estn la mayora referenciados en el cuerpo del texto, pero no son
explotadas en s mismas, como un recurso valioso para evaluar la vestimenta, el tipo de
relaciones de ese momento, los desarrollos tecnolgicos que expresan, las condiciones socioraciales que ilustran. De este modo, recursos que podran servir para hacer los contenidos
del libro ms significativos y cargados de sentido al estudiante, con la concepcin de historia
que estructura la narrativa, el lenguaje del texto, son limitados a simples adornos anexos, sin
hacerse ellos mismos texto.
En sntesis, el libro de texto ofrece una narrativa lineal, cerrada, que no da lugar a
la interpretacin, a entender los debates y conceptos en juego, al pensamiento, slo a una
memorizacin vaca y repetitiva, sin significado.
Comentario final
El anlisis de los libros de texto desde el lenguaje ha sido una perspectiva poco trabajada,
en este ensayo se pretendi lograr un acercamiento interdisciplinar, haciendo uso de algunos
elementos aportados desde la lingstica, la filosofa, la didctica de la historia, la psicologa
del desarrollo y el constructivismo para demostrar sus potencialidades en la comprensin de
los alcances cognitivos en el proceso de enseanza aprendizaje a los que puede dar lugar este
dispositivo didctico. La conclusin es determinante, la narrativa que construye el discurso del
libro de texto, partiendo del caso seleccionado, dificulta en lugar de facilitar el desarrollo de
conceptos fundamentales para la elaboracin del conocimiento histrico en el estudiante de los
ltimos grados de la educacin bsica primaria. Complejos y entramados conceptuales como
el tiempo histrico no tienen lugar para su comprensin y aprendizaje en una narrativa cerrada
y finalista, que no da lugar a la problematizacin del presente en el pasado, o a las mltiples
variables relacionales entre los tiempos histricos. En este sentido el libro de texto funcionara,
eminentemente, como un artefacto de transmisin ideolgica y valores para la preservacin de
la sociedad actual, con un lenguaje irreflexivo y dogmtico.
Lista de referencias
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