TEORIA DA ICONICIDADE VERBAL: APLICAES.

Darcilia Marindir Pinto Simes1 (UERJ/PUC/UFC)

RESUMO:
Busca-se o desenvolvimento da competncia de leitura e de produo escrita. Traz-se a semitica phaneroscpica para o espao da descrio lingstica de modo a levantar-lhe as pistas icnicas e indiciais que
podem orientar a anlise e a estruturao verbal. A produo de uma Teoria da Iconicidade Verbal
surgiu da necessidade de criar-se uma base terica, que observasse o signo em sua materialidade (sonora
ou visual). A ateno para a materialidade do signo surge quando se considera a mediao da interao
comunicativa. Seja oralmente, seja por escrito, d-se uma materializao de signos. Cremos na premissa
de que qualquer signo se funda a partir de uma imagem mental de algo. Essa imagem primeira um cone. Dela se toma conhecimento por intermdio de sua representao por um cone de segunda (hipocone)
que busca re(a)presentar o objeto pensado por um sinal material sonoro (na fala) ou grfico (na escrita).
Disso possvel deduzir que temos por premissa que o cone fonte primria do signo. Prova disso est
na prpria origem da comunicao humana, uma vez que as primeiras linguagens humanas fundaram-se
na imagem. Percebida a relevncia da imagem e da iconicidade na comunicao e expresso humanas,
enfatizamos o signo visual por termos por objeto formal o texto verbal escrito.
Palavras-chave: teoria da iconicidade verbal leitura e produo de textos pesquisa e ensino.

SEMITICA E LINGUSTICA: CINCIAS COMPLEMENTARES

Trouxemos as contribuies da Semitica de Peirce (1839-1914) para o mbito
dos estudos lingusticos, com vistas a aprofundar as possveis relaes entre categorias,
classes, funes gramaticais e processos cognitivos. Vemos a Semitica norteamericana como fonte prodigiosa para subsidiar a anlise e produo de processos de
aperfeioamento e reeducao dos mecanismos de percepo dos signos.
Diferentemente de Saussure, para Peirce, um signo pode ser qualquer coisa, no
necessariamente uma palavra escrita ou pronunciada. Na Semitica de Peirce, no a
lingustica que se estende para abarcar outros tipos de cdigos; a Semitica que estuda
todos os demais sistemas de signos, inclusive os lingusticos. Por isso, tenta-se dar ao
signo verbal escrito um tratamento assemelhado ao que se d a qualquer signo visual,
ainda que ressalvadas as diferenas decorrentes da mxima convencionalidade do signo
verbal. Assim Peirce [1894] (apud Uxa Rivas, 1999) categoriza os signos em relao ao
que representam. H trs classes de signos. Primeiramente, pelas semelhanas, tem-se
os cones, que servem para transmitir idias das coisas que representam simplesmente
imitando-as. Em segundo lugar, h indicaes ou ndices, que mostram algo sobre as
coisas por estar fisicamente conectados com elas. Em terceiro lugar, h smbolos, ou
signos gerais, que foram associados com seu significado pelo uso. Renem-se nessa
categoria a maior parte das palavras, e as frases, e o discurso, e os livros, e as bibliotecas.
1

Lder do Grupo de Pesquisa Semitica, Leitura e Produo de Textos SELEPROT (criado em 2002), Coordenadora do Laboratrio Multidisciplinar de Semitica LABSEM e do Projeto de Extenso Publicaes Dialogarts
(criado em 1994).

Vimos ento um terreno frtil nesse universo sgnico disponvel e entramos a

examinar at que ponto a Semitica lgico-filosfica do autor de Collected Papers poderia contribuir para um melhor entendimento do signo lingustico.
A TEORIA DA ICONICIDADE VERBAL
A partir da relao entre signo e objeto (cone, ndice e smbolo), vimos desenvolvendo a Teoria da Iconicidade Verbal. Esta tem como objetivo maior subsidiar o
entendimento da semiose textual e das consequncias semiticas derivadas da interao
entre sujeito e texto, sob as interferncias do contexto de produo da interlocuo.
Os esquemas mentais acionados para interpretao de textos independentemente da natureza do signo que o compem (SIMES, 1994 e 2003) so transferveis; e operando com signos verbais e no-verbais temos conseguido construir modelos
facilitadores da leitura e da produo de textos. O entendimento da trama gramatical
(SIMES, 2000b), a partir da educao do raciocnio lgico e da explorao de objetos
visuais ou auditivos tomados como textos (SIMES, 2000c), vem produzindo resultados positivos j documentados no s em dissertaes e teses defendidas na Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), sede de nossas investigaes e orientaes.
O mesmo ocorre na produo tcnico-terica dos membros do SELEPROT.
A base do construto terico a iconicidade. Entendemos que o domnio da iconicidade facilita a depreenso dos mecanismos e relaes que estruturam os signos (SIMES & ABREU, 1999 e 2004) e garantem a compreenso do texto. Por isso, os projetos de pesquisa, que arriscaram a aplicao da Teoria da Iconicidade Verbal, conseguiram demonstrar sua eficincia ao recortarem o objeto-texto sob vrias perspectivas e
verificar o quanto dialogam os processos cognitivos e a estruturao textual; e at que
ponto possvel identificar nos textos marcas que permitam de alguma forma inferir
o(s) projeto(s) comunicativo(s) subjacentes. Diz-se projeto ou projetos porque os textos
polissmicos permitiro a captura de vrias matrizes interpretativas, ressalvados os limites da trama sgnica que compe o texto. Para ns, o texto uma unidade comunicativa,
cuja anlise demanda domnio gramatical (considerada a variao lingustica), estilstico
(tendo em conta os gneros textuais e a variao lingustica) e semntico-pragmtico
(observando a contextualizao das interlocues).
POR QUE UMA TEORIA DA ICONICIDADE VERBAL?
A produo de uma Teoria da Iconicidade Verbal (Simes, 2007-2009) surgiu
da necessidade de criar-se uma base terica, que observasse o signo em sua materialidade (sonora ou visual). A ateno para a materialidade do signo surge quando se considera a mediao da interao comunicativa. Seja oralmente, seja por escrito, d-se uma
materializao de signos. Cremos na premissa de que qualquer signo se funda a partir de

uma imagem mental de algo. Essa imagem primeira um cone. Dela se toma conhecimento por intermdio de sua representao por um cone de segunda (hipocone) que
busca re(a)presentar o objeto pensado por um sinal material sonoro (na fala) ou grfico
(na escrita). Disso possvel deduzir que temos por premissa que o cone fonte primria do signo. Prova disso est na prpria origem da comunicao humana, uma vez que
as primeiras linguagens humanas fundaram-se na imagem.
Uma vez percebida a relevncia da imagem e da iconicidade na comunicao e
expresso humanas, enfatizamos o signo visual por termos por objeto formal o texto
verbal escrito 2.
Fazemos um recorte e passamos iconicidade diagramtica. Diferentemente do
construto saussuriano, o enfoque paradigmtico e sintagmtico no eixo semitico reporta-se s relaes simblicas possveis extradas da superfcie textual e que servem de
indutores da interpretao. No se levam em conta aqui as relaes em presena e em
ausncia to relevantes para o pesquisador genebrino. Na perspectiva semitica aqui
adotada, os signos produzem sua semiose a partir da relao imediata emergente de sua
participao nos textos. No se desprezem as inferncias, ilaes, implicaturas etc., mas
a produo do signo interpretador do signo interpretado brota do signo em contexto,
uma vez que tudo pode ser signo de tudo (cf. SIMES, 2007 p.42).
E mais. Signo tudo o que possa ser conhecido, tudo o que reconhecvel. Mas,
para que um signo potencial possa atuar como signo, deve estar relacionado com um
objeto, deve ser interpretado e produzir um interpretante na mente do sujeito implicado.
Este processo interpretativo denominado semiose. E a iconicidade que se ressalta neste estudo a potencialidade de materializar nas mentes interpretadoras signosreferncia, que deflagrem o processo interpretativo independentemente do cdigo em
uso. (SIMES ibidem)
Destarte, o edifcio da Teoria da Iconicidade Verbal parte das seguintes premissas: (1) o signo verbal uma imagem (sonora ou visual); (2) a seleo e a combinao produzem a iconicidade textual no nvel diagramtico; (3) o projeto comunicativo
funda-se na verossimilhana e visa eficcia textual; (4) o texto deve tambm ser analisado em seus atributos plsticos; (5) a eficincia do projeto de dizer a comunicao de
uma mensagem verdadeira ou falaciosa; (6) h intima relao entre a iconicidade da
imagem textual e a cognio e (7) as imagens textuais ativam imagens mentais (espaos
cognitivos) que deflagram raciocnios.
Cumpre ento explicitar o caminho terico em evoluo, buscando avanar a cada dia no entendimento e na descrio do signo verbal na expresso do pensamento.
2

Contudo, toda a abordagem da materialidade plstica do signo pode ser estendida ao texto verbal oral, em que o
signo ento um sonoro.

COMO IDENTIFICAR A ICONICIDADE DOS SIGNOS VERBAIS?

Entendemos que a compreenso de textos procede de uma negociao entre imagens mentais construdas por um enunciador e reconstrudas por um co-enunciador
(leitor ou intrprete). Tais imagens so traduzidas em signos verbais e no-verbais combinados na cadeia falada (quando o texto oral) e na folha de papel (no caso do texto
escrito). Essa produo sgnica constri uma entidade plstica (sonora ou visual) cuja
imagem pode ser identificada por interlocutores dotados de competncias e habilidades
de enfrentamento do signo e de captura de suas funes e valores. Na trade cone, ndice e smbolo, funes e valores emergem de sua potencialidade expressivo-sugestiva.
Tanto a enunciao quanto a co-enunciao refletem mundos particulares mediados (no
caso do texto lingustico) pelo cdigo verbal. Para ns, a plasticidade textual referncia de iconicidade e pode funcionar como base para a conduo do intrprete mensagem bsica inscrita no texto.
Descontada a arbitrariedade original dos signos verbais, os funcionalistas vm
fortalecendo passo a passo a existncia de iconicidade nas gramticas das lnguas, demonstrando a existncia de uma correlao um-a-um entre forma e interpretao semntico-pragmtica pautada numa motivao funcional imanente aos aspectos estruturais
observados.
Para melhor entender-se tal perspectiva, cumpre explicitar o que iconicidade.
Trata-se de uma propriedade semitica fundada na plasticidade propriedade da matria de adquirir formas sensveis por efeito de uma fora exterior (SIMES,
[1994]2009). Como a capacidade cognitiva humana confere faculdade da imaginao
a condio de uma fbrica de imagens de entes e seres reais ou fictcios, torna-se possvel aplicar a iconicidade em nveis concretos e abstratos. No nvel concreto, verificamse as iconicidade diagramticas sintagmticas e paradigmticas; no nvel abstrato,
observam-se as modalidades imagtica e metafrica. As primeiras se nos dizem concretas uma vez que tomam por baliza os sistemas sgnicos dos quais resultam. No plano
lingustico, dicionrios e gramticas atuam como reguladores dessa relao concreta. J
as ltimas sero resultantes de operaes subjetivas, uma vez que decorrem de interpretaes individuais (mesmo os interpretantes coletivos so individuados em funo das
culturas que representam), seja no plano icnico-indicial da imagem, seja no plano icnico-simblico da metfora.
Em palavras simples, o cone uma representao plstica, modelar (por similaridade), de uma ideia ou ideologia; ao passo que o ndice um signo vetorial que conduz o raciocnio a uma interpretao por contiguidade. De sua parte, o smbolo uma
manifestao sgnica que generaliza uma apreenso-interpretao, transformando o signo em referncia ecossistmica e, algumas vezes, pansistmica (capacidade de sobrepor-

se a sistemas diversos). Do ponto de vista da anlise verbal, a iconicidade pode ser observada no s no plano da estruturao gramatical, mas tambm num plano maior,
mais abrangente, da trama textual. observvel: a seleo vocabular como representativa de usos e costumes diversos; a colocao dos termos nos enunciados como imagem
das opes de enfoque ou das posies discursivas; a eleio do gnero e do tipo textual
como indicador da relevncia dos itens temticos e lexicais contemplados no texto, etc.
Tambm o projeto do texto, sua arquitetura visual ou sonora, material icnico a ser
observado.
As funes da linguagem propostas no funcionalismo hallidiano participam da
construo da iconicidade. Isto porque o processo de comunicao sofre intervenincias
do enquadre do texto (materializao do discurso) no contexto de produo e no contexto de apresentao. Cumpre ressaltar que Simes prope uma distino entre contexto
de produo e contexto de apresentao. Aquele, j tratado por vrios estudiosos (Van
Dijk, Koch, Sautchuk etc.), opera com as variveis que atuam durante a composio do
enunciado; j o contexto de apresentao o cenrio que emoldura o ato de fala (hic et
nunc). (cf. SIMES & GARCIA, 2008)
Geraldi (1997: 167) assevera que o texto se oferece ao leitor, e nele se realiza a
cada leitura, num processo dialgico cuja trama toma as pontas dos fios do bordado
tecido para tecer sempre o mesmo e outro bordado, pois as mos que agora tecem trazem e traam outra histria. Logo, a atividade de leitura uma co-produo textual que
precisa ser negociada entre os parceiros (autor/enunciador e leitor/enunciatrio/coautor). Tal negociao deflagrada pelas marcaes lingustico-icnicas que se apresentam ao leitor como elementos mapeadores do texto, uma vez que revelam a organizao
das microestruturas que se combinam e constroem o tecido textual; ao mesmo tempo
que ativariam esquemas mentais indispensveis captao dos possveis referenciais do
enunciador, associando-os (ou no) aos referenciais do leitor, construindo o que se costuma denominar como conhecimento compartilhado (conjunto de proposies memria semntica que so aceitas tanto por falante quanto por ouvinte [cf. MOURA,
2000:17 e BONINI, 2002: 35]).
Entendemos que as pistas lingusticas existentes (cones e ndices) na superfcie
textual levam o leitor s diferentes leituras. A concatenao de ideias num texto no
depende exclusivamente da seleo lexical e dos conectores gramaticais (conjunes,
preposies, pronomes relativos, advrbios etc.), mas tambm dos processos e mecanismos sintticos por meio do que se elaboram as frases. Tratamos ento de determinar
vrios nveis em que se pode buscar a iconicidade, a saber: 1 diagramtica; 2 lexical;
3 isotpica; 4 - alta ou baixa iconicidade; 5 - eleio de signos orientadores ou desorientadores. Passemos ento ao estudo desses nveis ou tipos de iconicidade.

NVEIS OU TIPOS DE ICONICIDADE

Na busca da plasticidade, fala-se de nveis ou tipos de iconicidade. Isto consequncia de ser o cone o modelo mais primitivo de signo, que se constri a partir das
similaridades e que busca reapresentar no objeto-significante as qualidades do objetomental-referente. Mesmo sendo produto da elaborao individual, o cone (degenerado,
de segunda ou hipocone) guarda traos primrios do objeto imediato que pretende representar. Por isso, a iconicidade se nos apresenta como caminho mais primitivo para o
enfrentamento textual, como se segussemos pegadas (signos naturais) que nos levariam
s mensagens inscritas nos textos (signos culturais, artificiais, convencionais).
Lanando mo da ideia de Sautchuk sobre leitor interno e leitor externo (destinatrio potencial), entendemos haver um dilogo interior do eu bifurcado em enunciador e
leitor interno. Ento a produo textual passaria por instncias de avaliao mediante os
seguintes quesitos: (a) o texto referencial; (b) a variedade lingustica a padro, culta;
(c) o projeto comunicativo de veracidade ou de falsidade; (d) em caso de veracidade,
deve pautar-se na denotao; (e) em caso de falsidade, deve pautar-se na conotao; (f)
na falsidade, a conotao deve simular denotao; (g) as imagens diagramticas na microestrutura devem privilegiar a ordem lgica (direta); (h) as imagens paradigmticas na
macroestrutura (escolha de formas lexicais e gramaticais, ou mesmo os modos e tempos
verbais) devem propiciar analogias; (i) as imagens metafricas devem aproximar-se do
senso comum, com vistas a no dificultar a leitura. Com esta seleo de traos, supomos
poder formular esquemas de avaliao textual em que seja possvel identificar desvios
decorrentes de impercia expressional ou, ao contrrio, de astcia redacional, nos seguintes nveis ou tipos de iconicidade.
1. Diagramtica - qualidade atinente ao projeto visual ou sonoro do texto e estruturao dos sintagmas.
A produo imagtica se desenrola conforme o projeto de raciocnio. Pode ser
dedutiva ou indutiva. Esta vai reunindo um a um os signos de que se constitui o texto de
modo a compor o seu significado global; enquanto aquela parte do todo do texto e tenta
decomp-lo em partes menores que possam referendar a ideia global que lhe fora atribuda.
A semiose do significado (ou mensagem) do texto facilitada por essas estratgias da cognio, a qual, por sua vez, apoia-se nas marcas formais com que se manifesta
o texto. Quando oral, a entonao e os acentos produzem a iconicidade diagramtica e
conduzem o interlocutor na produo da semiose, que a deduo ou induo dos significados ativados pelo enunciador, da qual nasce o sentido do texto. Quando escrita, a
iconicidade diagramtica se manifesta em mais de um nvel: (1) grfico ou do design
textual (que consiste na distribuio dos signos na folha de papel) e (2) sintagmtica e

paradigmtica (que opera nos eixos de seleo e combinao dos signos, conforme propusera Saussure (1910-1913). Assim sendo, a iconicidade diagramtica constri a similaridade entre o signo e o objeto imediato de modo estrutural ou relacional, algo como
uma correspondncia entre uma ordem natural das proposies e a ordem dos eventos
a que representam.
Entendemos que a iconicidade diagramtica verbal se funda originalmente a partir das escolhas lxicas do enunciador para a produo de seu texto; e estas, a seu turno,
seriam provocadas pelo elemento deflagrador da produo: um comando formal (tarefa
escolar, questo de prova, etc.) ou um estmulo informal (inteno de falar de algo, tema
provocador, etc.). A nosso ver, a iconicidade ser to mais eficiente (no que concerne
representao de seu objeto) quanto mais adequada for a seleo de itens lxicos (palavras e expresses) por parte do enunciador.
A iconicidade material no texto escrito se mostra, por exemplo, na distribuio
do contedo textual em pargrafos; a apresentao do texto por um ttulo e das pores
ou sees internas do texto por subttulos. O uso de maisculas, de capitulares etc. Os
recursos grficos como itlico, negrito, os travesses, parnteses, colchetes, aspas etc.
constituem material constitutivo da plasticidade material, objetiva, do texto.
A iconicidade diagramtica sintagmtica e a paradigmtica vo atuar combinadas com o tipo que lhe imediato: a iconicidade lexical.
2. Iconicidade Lexical potencial de ativao de imagens mentais.
Nesse nvel ou tipo, discute-se a seleo dos itens lexicais ativados no texto.
Entendemos que o projeto comunicativo que subjaz a qualquer interao produz
uma energia mental capaz de ativar signos que possam representar (cones) ideias ou
conduzir (ndices) o interlocutor mensagem bsica da comunicao. Assim sendo, to
maior ser a iconicidade textual quanto mais hbil seja o enunciador na ativao de itens
lxicos. Essa habilidade demanda domnio razovel da lngua-objeto, assim como largo
repertrio. O domnio da lngua o esqueleto sistmico para a estruturao textual; e o
repertrio amplo condio para disponibilizao de itens lxicos suficientes expresso das ideias de forma icnica. A representao do pensamento ser to mais icnica
quanto mais proficiente for o enunciador; da mesma forma que a comunicao ser to
mais efetiva quanto mais proficientes forem os interlocutores.
Para ns, o vocabulrio ativado no texto (emergente do paradigmtico para o
sintagmtico) organiza-se em pistas icnicas (representativas, fundadas na similaridade,
de fundo analgico) e indiciais (indutoras, fundadas na contiguidade, consecutivas).
Explicamos a estruturao sinttica como o arranjo das peas icnicas e indiciais de

cuja combinao formar-se-o as imagens semntico-pragmticas que subsidiaro a

leitura e a compreenso.
Para Haensch, Wolf, Ettinger & Werner (1982, p. 25), a forma do signo pode
conter elementos que representem, mediante um tipo de imagem, o contedo da mensagem ou alguns de seus elementos. E isso que perseguimos no plano lexical. Para os
autores, a comunicao se faz por um processo intersubjetivo, ou seja, a intersubjetividade das experincias da realidade e a denominaes comuns que designam ideias intersubjetivas possibilitam, conjuntamente, o funcionamento de uma lngua. Portanto,
possvel pensar-se em uma iconicidade intersubjetiva presente no lxico das lnguas,
uma vez que essa poro lexical se faz icnica por pertencer maioria dos falantes da
lngua em foco. De posse dessa base comum do componente lxico da lngua, os falantes esto preparados para compreender e interpretar mensagens, por estarem aptos a
produzir imagens mentais que subsidiem a traduo da mensagem em outras palavras,
para assentar a compreenso.
3. Iconicidade Isotpica - demarcadora das isotopias subjacentes ao texto.
Decorrente das duas anteriores (diagramtica e lexical), a iconicidade isotpica
funciona como trilha temtica para a formao de sentido.
Antes de tudo, cumpre esclarecer que entendemos isotopia como propriedade de
um enunciado ser substitudo por equivalente no plano do contedo, embora sejam
diferentes no plano da expresso. Dessa forma tem-se a isotopia numa tomada
sinonmica. Todavia, possvel ampliar-lhe a noo e defini-la como a possibilidade de
um recorte temtico. Para objetivar, podemos lembrar do romance machadiano Dom
Casmurro que sustenta severas discusses orientadas por duas isotopias principais: (1) a
traio; (2) o cime.
No plano da anlise de textos em geral, a iconicidade isotpica se faz no rastreamento de palavras e expresses que possam sustentar esse ou aquele tema. A garantia
dos recortes isotpicos propostos para esse ou aquele texto se assenta exatamente na
possibilidade de identificao de itens lxicos (palavras ou expresses) que constituam
campos lexicais ou campos semnticos que ratifiquem a opo temtica proposta.
A essa altura da discusso sobre iconicidade, evoca-se a fala de Eco quanto
possibilidade de abertura de uma obra estar delimitada pela trama sgnica que a constitui. Segundo o semioticista italiano, interpretar um texto significa explicar porque essas palavras podem fazer vrias coisas (e no outras) atravs do modo pelo qual so
interpretadas. Assim, em uma anlise textual, existe ao menos um caso em que se pode
afirmar que uma dada interpretao no adequada (ECO, [1992] 2001, 80). Eco destaca um componente o tesouro social que promove as mediaes entre leitor e texto e

que precisa ser levado em conta quando da produo do texto, caso esteja clara a destinao do texto. Eco ainda nos alertou ao dizer que um texto potencialmente no tem
fim no significa que todo ato de interpretao possa ter um final feliz (ECO, [1992]
2001, 28). As palavras do semioticista reiteram a necessidade de buscar-se algo nos
textos que possam funcionar como garantias mnimas de uma interpretao. Em nossa
teoria, criamos a figura das ncoras textuais, que so palavras-chave que norteiam identificao de uma isotopia.
Diante de um mundo acometido simultaneamente pela insuficincia e pelo excesso de significados, como delinear critrios equilibrados que norteiem o sentido?
Segundo Bauman (1998, p. 135) a arte e a realidade no-artstica funcionam nas mesmas condies, como criadoras de significado e portadoras de significado. Dito isto,
ressalte-se a importncia da malha icnica como elemento norteador e garantidor de
interpretaes menos ousadas deste ou daquele texto, atendo-lhe trama sgnica como
fronteira da imaginao criadora.
A discusso das ncoras textuais poder ser realizada por meio do levantamento
de semas, pela semntica componencial proposta por Pottier (1978), por exemplo. da
identificao das ncoras textuais que se pode inferir a alta ou baixa iconicidade textual.
Se as isotopias se mostram na superfcie do texto, isto , so perceptveis ao
leitor a partir da captao da posio discursiva manifesta na seleo lexical, no modelo
gramatical, no gnero ou no tipo textual, na diagramao (ou projeto visual 3 do texto)
etc. pode-se classificar o texto como de alta iconicidade. Isto porque facilitar a
produo de inferncias, ilaes, dedues, etc. No entanto, se h opacidade mxima na
organizao textual, verifica-se ento a baixa iconicidade. Pode-se analisar a alta e a
baixa iconicidade em outras dimenses: 1) da progresso textual (considerando a
relao entre o dado e o novo); 2) da eficincia comunicativa 2.1.) por conduo
mensagem bsica, ou eficcia; 2.2.) por despistamento, ou falcia.
4. Alta ou Baixa Iconicidade - potencialidade de cumprir ou no cumprir o projeto
comunicativo previsto para o texto.
Partindo da premissa de que a comunicao um processo que permite a veiculao de ideias entre sujeitos e de que subjaz ao projeto de dizer uma inteno de fazerfazer (cf. SEARLE, 1984). Cremos que o projeto de dizer, em ltima anlise, a apresentao e defesa de um ponto de vista, ou de uma tese sobre algo. Logo, a inteno
originria de persuadir algum a aceitar algo como vlido e, por conta disso, passar a
proceder de uma dada maneira (cf. SIMES, 2007, p. 57).

No caso do texto oral, a diagramao ser substituda pela ordem de apresentao dos enunciados.

Sintetizando, temos como alta iconicidade a realizao de um projeto comunicativo, porm, sem compromisso com valores de verdade. J a baixa iconicidade resultante do mau uso do cdigo lingustico. Para concretizar a alta iconicidade, impe-se
domnio verbal tal que permita a eleio dos signos adequados ao cumprimento do projeto do texto.
A subjetividade interpretativa controlada pelas codificaes sociais. Logo o
texto um construto que pode conter sinais que conduzam o intrprete a certa semiose.
Se assim no fosse, os textos eminentemente informativos, de funo administrativa,
no seriam textos possveis (SIMES, 2007). De leituras inadequadas de textos informativos, administrativos, resultam aes inadequadas. Assim sendo, o texto, independentemente de sua funo pragmtica, tem de ser inteligvel. E quanto maior for a expectativa comunicativa projetada sobre o texto, mais forte tem de ser a presena de signos orientadores em sua superfcie, ou seja, a iconicidade dever ser mais alta. (id. Ib.)
Considerados do ponto de vista da eficincia comunicativa, tem-se que a falcia
(falsidade) ser to mais rica quanto mais baixa a iconicidade de superfcie, ou quanto
maior sua capacidade de despistamento. Em contraponto, a eficcia (veridicidade)
implica alta iconicidade. No entanto, h que se considerar que h eficincia, no
atingimento de objetivos falaciosos. Quando a superfcie textual apresenta abundantes
elementos orientadores, comum concluir-se por ser o texto de alta iconicidade. Nos
textos jornalsticos, nos textos tcnico-cientficos, a alta iconicidade qualidade
esperada. J no texto literrio, o que se espera um jogo inteligente entre alta e baixa
iconicidade, para que o texto resulte de fato polissmico, pluridimensional.
5. Eleio de Signos Orientadores ou Desorientadores - presena de signos que conduzem ou no o interlocutor pela superfcie textual.
A produo da superfcie textual implica conhecimentos e habilidades para com
o cdigo eleito para a comunicao. Segundo Beaugrande e Dressler (1981 cf. Koch e
Travaglia, 1995: 31), a coerncia textual decorre da continuidade de sentidos entre os
conhecimentos ativados pelos signos atualizados na produo textual e que deve ser
percebida na produo (cf. leitor interno v. Sautchuk) como na compreenso (cf. intrprete v. Peirce). Portanto, texto coerente o que faz sentido para seus usurios.
Os signos expressos, o posto, devem ser capazes de ativar mecanismos cognitivos que ampliem a cooperao (cf. CHAROLLES, 1987 apud KOCH op. cit.) entre os
interlocutores de modo a auxiliar-lhes a descoberta de sentidos subjacentes ao textoobjeto em leitura (seja oral, seja escrito). Em outras palavras, o texto dever produzir
cones e ndices que permitiro ao interlocutor compreender o raciocnio do enunciador.
Uma vez concludo, transforma-se em smbolo preferencialmente aplicvel interpretao de outros objetos similares. A descoberta de sentidos destaca a importncia do do-

mnio do vocabulrio da lngua, como tambm a competncia de seleo dos significados mais adequados ao texto em foco.
Considerado o projeto comunicativo, cumpre lembrar que um texto pode ser
produzido deliberadamente para enganar o leitor. Para dar conta desse projeto, o enunciador deve ser muito hbil na operao com o cdigo lingustico. Formular caminho de
certezas honestas ou desonestas demanda competncia. Desta podem resultar efeitos
de univocidade, ambiguidade, plurivocidade ou equivocidade segundo o projeto de comunicao. Em outras palavras: quando falamos da adequao do processo de seleo
lexical, vamos alm do simples repertrio do falante e tentamos chegar ao projeto comunicativo subjacente ao texto. Segundo Sautchuk (2003), a produo do texto resultado do trabalho de um sujeito que se divide (inelutavelmente) em um Escritor Ativo e
um Leitor Interno. Um e outro integrantes do duplo enunciador vo operar na construo de uma superfcie textual icnica que conduza o destinatrio (Leitor Externo). E
aqui que se comea a lucubrar acerca do projeto comunicativo. At que ponto um projeto comunicativo intenta de fato informar algo a algum? Quando se manifesta um pensamento tem-se o desejo subjacente (e s vezes inconsciente) de persuadir (cf. PERELMAN, 1996), outrem a partilhar da ideia apresentada. Logo, possvel subentender que
a inteno de persuadir pode sustentar-se na desinformao ou na informao errada do
Leitor Externo, para com isso manipul-lo e lev-lo a uma concluso premeditada pelo
enunciador. Todavia, a produo de textos com tal astcia demanda ampla competncia
do enunciador
REFERNCIAS:
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