La transformacin de los museos en la segunda

mitad del siglo XX

Invent completa y desde el principio una museografa purista y
elegante, demostrando la existencia de una solidaridad que une a
travs de los siglos las obras maestras del pasado y las creaciones del
presente. En l se reconcilian el gusto por la subversin y un
clasicismo estricto, lo refinado y lo rstico, lo culto y lo popular, el rigor
y la sensibilidad. Claude Lvi-Strauss sobre Georges Henri Rivire [1].
Georges Henri Rivire fue uno de los muselogos ms
importantes de la ltima centuria, protagonista de una de las
corrientes museolgicas ms importantes del siglo pasado: la Nueva
Museologa.
La Nueva Museologa fue fruto del contexto social y cultural en el
que se desarroll. En torno a la dcada de los 60, y conviviendo con
las revueltas del 68 (si bien todo el movimiento vena desarrollndose
desde haca aos) se produce un momento en el que la sociedad, los
artistas y los tericos claman por un nuevo tipo de institucin
musestica en la que toda la sociedad y todo tipo de creacin artstica
tengan lugar.
Con anterioridad a esta poca de revolucin cultural nos
encontrbamos an ante una tipologa musestica muy tradicional que
entenda al museo como un templo dedicado a la erudicin.
La consecuencia de esta concepcin era que la mayora de los
ciudadanos no se sentan identificados con aquellas instituciones que
estaban enfocados hacia las lites culturales y cuyo discurso le
resultaba totalmente extrao e ininteligible a un pblico inexperto.

Kids play at the new DAM Ishrona

De esta forma, a mediados del siglo pasado comienza a exigirse

una renovacin del lenguaje expositivo, as como una dinamizacin
socio-cultural de estas instituciones y Rivire, junto a otros tericos y
muselogos de su poca, ofreceran este nuevo modelo museolgico
conocido como la Nueva Museologa, que pretenda ampliar el
concepto de museo como institucin al servicio de la sociedad.
El primer trabajo de Rivire en el campo de museologa se inici
en 1928 y desde esos primeros momentos comenz a desarrollar su
idea sobre lo que era un museo, concepto que poco a poco fue
madurando hasta que pronto se convirti en un verdadero corpus
terico. Su gran aportacin terica fue recogida en un libro bajo el
ttulo Curso de Museologa, que recoga sus conferencias impartidas
en la universidad de Pars en unos cursos de doctorado en los aos
1970 y 1982. As mismo, sus concepciones tericas pueden
apreciarse a travs de las instituciones musesticas que cre y dirigi.

Al analizar la historia de los museos, Rivire demostr que si

bien el museo de arte haba sufrido una evolucin a lo largo del tiempo
este nunca haba abandonado del todo sus races, ya que haba
surgido de las colecciones particulares de los aristcratas y nunca
haba llegado a abandonar esas pretensiones elitistas.
El museo de arte se alzaba sobre la idea de que su misin era
cultivar la sensibilidad a travs de los dilogos entre el emisor y el
receptor a travs de diferentes formas de arte. Sin embargo ah
radicaba uno de los mayores problemas, pues Rivire se preguntaba
el porqu algunas obras eran consideradas obras maestras y por tanto
se ganaban el derecho a estar colocadas en los museos, mientras que
otras eran despreciadas. El museo, debido en parte a su historia, se
vinculaba exclusivamente al objeto de prestigio por su belleza, su
exotismo, su singularidad y su originalidad; constituyndose as en
una institucin elitista.

Ecomuseo La alcogida Jos Mesa

Junto a esta problemtica exista otra que atenda a las

diferentes cuestiones del gusto y las modas, ya que algunas de las
consideradas obras maestras por los museos de entonces, como las
Degas o Manet, haban sido despreciadas en otras pocas. Y la

misma situacin se produca en aquel momento con la obra de otros

artistas.
Una de las mayores aportaciones al campo museolgico, que
surgi como respuesta a las problemticas anteriormente expuestas
fue la creacin de una nueva tipologa musestica: los ecomuseos.
Estos respondan directamente a las transformaciones que la
sociedad francesa haba sufrido en los ltimos aos. Por un lado los
ecomuseos permitan el desarrollo de una nueva poltica de
ordenacin del territorio, y por otro, venan a suplir algunas de las
preocupaciones recientes de esa nueva sociedad.
En la actualidad los museos etnogrficos y los ecomuseos
salpican los territorios rurales y, si bien, con el paso del tiempo han
sufrido ciertos cambios respecto a la idea original de Rivire, an
poseen el mismo espritu que aquel enunciara, que no es otro que el
de mantener vivas las tradiciones, la historia y la etnografa de un
lugar, mediante un compromiso tomado por parte del museo, la
comunidad y las estructuras polticas, que tratan de mantener vivo y
sostenible un patrimonio intangible, fundamental para comprender
nuestro pasado y presente.
En la definicin de ecomuseos Rivire insista en que la
institucin deba de estar totalmente al servicio de la comunidad. Por
tanto, su museologa pretenda ser dinmica (tal como lo era la
sociedad) y su finalidad era la de crear museos que explicasen los
cambios y las evoluciones del mismo modo, sino ms, que las
permanencias. Por esta razn, se imponen ciertos temas como los
montajes museales, el tiempo y el espacio y las relaciones del hombre
y la naturaleza a los que se les dota de gran protagonismo.
Las ideas de Rivire significaron una verdadera revolucin en
torno al concepto del museo y pronto comenzaron a ser imitadas y
aceptadas por numerosas instituciones. An a da de hoy, muchas de
sus ideas se muestran idneas y continan teniendo lugar en nuestros
museos, aunque sus ideas han sido evaluadas desde una nueva
posicin. La Museologa Crtica (desarrollada a lo largo de la dcada
de los 80), se alz contra las teoras de la Nueva Museologa, as
como contra ciertos presupuestos tericos de Rivire. La Museologa
Crtica opinaba que los museos que seguan estas lneas de actuacin
no hacan ms que adoctrinar a la poblacin y era por esa razn por la
que el pblico los rechazaba. Es cierto que los museos necesitaban
continuar su evolucin y adaptarse a las nuevas necesidades de la
sociedad de finales de siglo XX pero, a pesar de ello, en esencia,

muchas de las ideas de la Nueva Museologa y de Henri Rivire se

mantienen. Por otra parte no hay que olvidar que fue l el primero en
sealar que los museos eran instituciones al servicio de una sociedad
sometida constantemente al cambio y, como tal, el propio museo
deba adaptarse y tratar de dialogar con la sociedad a la que serva.
Dada su opinin de que los museos deban adaptarse al entorno
social y cultural de la poca histrica en que se desarrollaban, l
mismo deba de ser consciente de que tal vez en un futuro no muy
lejano sus teoras quedaran obsoletas y deberan ser abandonadas
en busca de otras nuevas, capaces de cumplir su papel con respecto
a la nueva sociedad.
Sin embargo muchas de sus aportaciones siguen vivas a da de
hoy. Una de las mayores preocupaciones de Rivire fue la de tratar de
crear un nuevo museo vivo y participativo con la sociedad.

Mummy seriykotik1970

Nos encontramos entonces, por primera vez en la historia de los

museos, con el primer intento real de conseguir que el museo
perteneciese a la totalidad de la sociedad, constituyendo, en palabras
de Alonso Fernndez, una verdadera democracia cultural [2]. En su
momento esta concepcin del museo fue totalmente rompedora e
innovadora y en la actualidad se mantiene vigente, ya que el museo
desea ofrecer sus servicios a la sociedad a la par que dialogar con
ella.

As mismo, Rivire abogaba por un sistema abierto e interactivo,

ya que de esta forma se estableca un dilogo entre el pblico y la
exposicin, consiguiendo transmitirles as sus conocimientos y
enseanzas. Opinaba que la enseanza y la educacin constituan
dos de los principales objetivos del museo y sus exposiciones estaban
diseadas para transmitir ciertos conocimientos. Este fue uno de los
puntos ms criticados por la Museologa Crtica que argumentaba que
a travs de la exposiciones de ese tipo lo que se haca en realidad era
adoctrinar a los visitantes, ya que se les ofreca una nica lectura, la
que la institucin deseaba, que no tena por qu ser la correcta. En la
actualidad se apuesta, siguiendo los postulados de la Museologa
Crtica, por un autodescubrimiento y un autoaprendizaje individual por
parte de cada visitante. Sin embargo, el sistema desarrollado por
Rivire y la Nueva Museologa an es necesario y se encuentra
todava presente en muchas entidades, ya que los postulados de la
Museologa Crtica nicamente resultan acertados si el visitante posee
las herramientas necesarias para el proceso de autoaprendizaje, ya
que, de otra forma, la exposicin puede resultarle del todo
incomprensible. As pues, en el proceso de aprendizaje el sistema de
Rivire resulta fundamental en una primera etapa, ya que ofrece al
pblico las herramientas que les permitirn en un futuro llegar al
proceso de autodescubrimiento. De esta forma, ambos procesos se
complementan siendo el primero parte imprescindible para llegar al
segundo, y resultando el segundo una conclusin y evolucin lgica
del primero.
Otro punto fundamental analizado por Rivire fue el del pblico.
Reivindicaba un museo para toda la sociedad, en el que tuviesen
cabida todas las colectividades. Por tanto, indicaba que el museo
deba enfrentarse a dos tipos de pblico, uno muy especializado y
cientfico y otro menos formado en esas materias.
Sealaba la necesidad de crear un discurso atractivo y
comprensible por todos y trataba de incluir a los nios, a los
adolescentes y a los ancianos en las actividades; algo que se
encuentra an vigente en nuestros museos. De hecho, los estudios de
pblico son una de las actividades fundamentales en los museos de
hoy en da, y se buscan, constantemente, diversas actividades para
atraer a la totalidad de la poblacin y dialogar con ella, ofreciendo
productos determinados a cada sector de la sociedad. A da de hoy las
instituciones musesticas son plenamente conscientes de ese doble
pblico al que se enfrentan, tratando de dotar a los contenidos ms

cientficos de un lenguaje que permita su correcta comprensin por

parte del pblico general. Con este fin los museos se han dotado de
un gran nmero de personal procedente del mundo de la pedagoga,
ya que la vocacin educadora y didctica que deseaba Rivire es hoy
una realidad en la mayora de museos.
A travs de estas lneas ha podido observarse como Georges
Henri Rivire supuso un verdadero soplo de aire fresco en el mundo
de la museologa en su poca y en la actualidad su huella sigue
siendo visible en la mayor parte de los museos.
Obviamente, todas sus teoras se han visto sometidas a una
relectura y un anlisis pormenorizado, ya que algunas de ellas
surgieron hace ms de cincuenta aos (pues conviene recordar, que a
pesar de que dicho autor se mantuvo activo hasta su muerte en 1985,
sus primeros trabajos datan de finales de la dcada de los aos 20) y
aunque desde entonces se han alzado nuevas teoras, muchos de sus
postulados siguen activos de diversas formas y el legado principal de
su obra, el de convertir al museo en una institucin democrtica al
servicio de la comunidad y la totalidad de la sociedad an se mantiene
como el primer da.
Portada: Behold the man The Planet Eris

[1] RIVIRE, G.H.: La Museologa. Curso de museologa. Textos y testimonios, Madrid, Akal, 1993,
contraportada
[2] ALONSO FERNNDEZ, L.; Introduccin a la nueva museologa, Madrid, Alianza Editorial,
1999, p. 82

http://revistamito.com/georges-henri-riviere-y-la-nueva-museologia/