Presentacin de una artista: Sonia Flix Cherit

(Zacatecas, 1961)
[Contenido: obras, texto y referencias]
Obras
1. Mural Siempre vida

2. Mural Terra

2. Mural transportable Alfa Virginis

4. Platea Virginis

5. Detalle del mural Terra

6. Instalacin El pan de cada da

7. Instalacin y performane No ms

8. Serie Grutas nocturnas

(40 x 40 cm c/u):

9. Bailarinas nocturnas

Detalle:

10. Entrelazadas

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11. Entre el bien y el mal (Serie Tributo a la diosa)

Detalles:

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11. Dedal y aguja

Presentacin
La trayectoria de la artista visual Sonia Flix Cherit (Zacatecas, 1961) se ha
forjado con base en su obra de mosaico y cermica en murales, cuadros, arte
objeto, instalaciones, y performances. Se form profesionalmente en Mxico,
Alemania e Italia. Desde 2001 ha participado en exposiciones individuales y
colectivas en Mxico, Alemania, Austria, Blgica, Estados Unidos, Repblica
Dominicana, entre otros pases. Los nombres de sus exposiciones remiten a las
temticas preferidas por la artista: Mujeres y Diosas I y II, Madre Tierra,
Desierto-Races-Mujeres. Reina de la Noche, su instalacin y performance No

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ms, Entre la Madre Tierra y las mujeres, Utensilios sin sexo, Retro Virginis y
Alfa Virginis. Sus actividades principales han sido la creacin artstica y la
gestin cultural, al lado de su activismo feminista. Este ltimo lo ha
desempeado desde su regreso a Mxico en 2006 tanto contra la violencia
feminicida como en la organizacin y promocin de eventos culturales sobre
feminismo. En 2010 abri el espacio Casa de Engracia, que lleva el nombre de
su nana, y que convirti en fundacin que acoge tanto exposiciones, cursos,
talleres, presentaciones de libros, mesas redondas, entre otras actividades.
Ha realizado mosaicos, como sus murales Siempre vida (Escuela de Enfermera
de la Universidad Autnoma de Zacatecas, 2008) [il. 1], Terra (Parque de la
Encantada, Zacatecas, 2009) [il. 2], su mural transportable Alfa Virginis (2014)
[il. 3] y su cuadro Platea Virginis (2014) [il. 4], est hecha con materiales
moldeables y duros: de barro y piedra, y de pigmentos puros y metales en
polvo que amolda. Estos materiales que convienen a los smbolos de su obra:
lunas, soles, vulvas, diosas, cuerpos femeninos, animales, entornos naturales
Las formas que utiliza son legibles y atractivas: hay amplias franjas orgnicas,
sinuosas o angulares; cuadrados en piedra y crculos de lunas y dems astros
celestes; espirales sobre vestidos de diosas; tringulos y rombos. Hay
despliegue de equilibrada composicin entre colores luminosos y formas
simples.
Como seala su autora, estas obras han sido recreadas a partir del Jungenstil,
formulacin alemana del Modernismo y que en otros pases se conoci como
Art Nouveau un estilo que en Mxico fue bien acogido desde el Porfiriato-.
A diferencia de los muy conocidos murales en mosaico de Juan OGorman de la
Biblioteca Central de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico de 1952 y el
de Diego Rivera del Teatro Insurgentes de 1953, el trabajo de Sonia marca su
distancia respecto de ellos y del nacionalismo de la Escuela Mexicana de
Pintura que los asiste: la iconografa de la artista no reivindica guerras. Ms
bien subraya el pacifismo y crea sociedades utpicas a partir de la bsqueda
en el pasado. Su autora rescata diosas como las Venus del Paleoltico [il. 5] o
las recrea libremente.
En esta tcnica, Sonia Flix Cherit ha abierto una brecha para ser la primera
artista en realizar por comisin las obras pblicas Siempre vida y Terra. Como
muralista su trabajo indica tendencias oficiales ms equitativas hacia las
mujeres artistas? En los aos 60 del siglo XX y de acuerdo con el Inventario del
muralismo mexicano, siglo VII a. de C. al siglo XX de Orlando Surez de 1972,
seala la tambin artista plstica Patricia Quijano: encontramos que de 260
muralistas, 33 son mujeres. En la actualidad, un conteo similar se tropieza al
no poder acceder a la documentacin y a la falta de archivos y guas o
catlogos que concentren referencias sobre el trabajo de las artistas en
instituciones pblicas y privadas nacionales y extranjeras.
Por otra parte, as como la idea de genio consisti en caracterizar con
exclusividad al artista varn blanco, la idea del muralista mexicano se ha
identificado con las figuras tambin masculinas que la historia del arte

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mexicano subraya como las principales, en particular la triada: Diego Rivera,

David Alfaro Siqueiros y Jos Clemente Orozco. Artistas mujeres que dominaron
su tcnica y crearon obras importantes, como Mara Izquierdo, Rina Lazo o
Fanny Rabel, no suelen tener la misma atencin que sus colegas varones: su
trabajo se boicote (Mara Izquierdo) o se excluy frente al trabajo masculino o
jams se les quiso incluir en proyectos de monta (ambos casos le sucedieron a
Rina Lazo). En esta infravaloracin tenaz estructural, segn la perspectiva
crtica de Griselda Pollock- se inserta el trabajo de Sonia Flix Cherit? La
respuesta es afirmativa, pero la fuerza de la descalificacin no ha logrado que
ella abandone sus tareas y siga gestionando su obra y actividades. El medio
artstico mexicano acepta con frecuencia irregular a las mujeres artistas, y no
suele aportarles un primer plano. En esta situacin inestable y limitada, Sonia
ha conseguido negociar su posicin como artista. Ella dirige sus gestiones y las
realiza en gran medida de forma individual, ante las instituciones de su estado
natal y fuera de l. En cuanto a la produccin de su obra, en los murales ha
contado con asistentes, mujeres y hombres. Respecto a su independencia
econmica y aunque no todo el sustento provenga de la venta o de los
encargos de obra, ha conseguido lo suficiente y necesario para poder decidir
sobre la obra y temas que exhibe.
El tema central de la obra de Sonia son las mujeres y elabora esos mitos para
identificarlas como humanas, no como mercancas, ni cuerpos desechables, ni
violables, ni despedazables los cuales aborda como llamada a la consciencia
en su instalacin El pan de cada da (2014) [il. 5] o en su instalacin y
performance No ms [il. 6] que fue resultado de haberse enfrentado con los
feminicidios en Ciudad Jurez.
Terra, la ms importante de sus obras, y la cermica Alfa Virginis muestran las
certezas de arquologas/os e historiadoras/es sobre comunidades no regidas
por el par binario hombre-mujer de nuestra cultura. Adems son mosaicos que
subrayan relaciones utpicas entre los seres que conforman la Tierra y el
universo para convocar la continuidad y pluralidad de la vida. Sonia Flix crea
mitos plsticos en los que liga lo social, lo divino y las mujeres.
Con toda la violencia actual que hay en Mxico, Sonia no capitula: celebra ser
mujer tanto en sus murales como en cermicas donde el juego y la sexualidad
de mujeres y entre mujeres se conjugan, como en Grutas nocturnas (2013) [il.
7], Bailarinas nocturnas [il. 8] o Entrelazadas [il. 9], cuadros con sororidades,
danzas, orgas de vulvas y cuerpos enganchados. El mosaico Platea Virginis
evoca los antiguos litstratos -pavimentos de mosaico en piedra- de la cultura
egea: esta obra es un jardn con la silueta sensual de una mujer de espaldas,
dibujo de formas elementales, que la autora no dedica a los hombres sino a las
mujeres. Temas de una creadora que en la historia del arte todava se
dispersan y se hacen olvidar.
Si los mosaicos y las orgas recaen en utopas libres de conflictos, el relieve
enmarcado Entre el bien y el mal [il. 10], como parte de su produccin ms
reciente, comienza a exponer la complejidad de mujeres y entre mujeres: hay

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mujer buena, una mujer mala y una diosa en medio. En Dedal y aguja [il. 11]
remite a la anorexia y la bulimia, a la flaca y la gorda, las insatisfechas de s
mismas.
A qu invita una obra de Sonia? Comparo su obra con poemas lticos, y
respondo con una cita de la poeta feminista estadounidense Muriel Rukeyser:
Un poema invita. Un poema requiere. Pero a qu invita un poema? Un poema
te invita a sentir. Ms que eso: te invita a responder. An mejor: un poema
invita una respuesta total. Esta respuesta es total, en efecto, pero se formula a
travs de las emociones. Un buen poema [o una buena obra de Sonia] atrapar
tu imaginacin intelectual esto quiere decir que cuando lo atrapes, lo
atrapars intelectualmente tambin pero el camino es a travs de la
emocin, a travs de eso que llamamos sentimiento. La potica personal de
Sonia Flix Cherit es una esttica que implica en lo poltico los sentidos y
sentimientos personales. En ella, lo personal es poltico, asunto de convivencia
que nos atae a todos.
Gabriela Huerta Tamayo
Fuentes de imgenes y referencias consultadas
VV.AA. Sonia Flix Cherit. Artista visual, 2014, consultado en
http://issuu.com/cidpublicaciones/docs/cat__logo_sonia_felix/1 [Catlogo de
obra, textos crtica de arte y comentarios sobre la obra de la artista]
Pgina de la artista en Facebook: Sonia Flix Cherit,
https://www.facebook.com/sonia.felixcherit/

Dvila Jimnez, Ana Lilia, Por qu las mujeres no se subieron a los

andamios?, Crnicas [UNAM, Mxico], No. 13, 2008, pp. 69-76. Disponible en
lnea:
http://www.revistas.unam.mx/index.php/cronicas/article/download/17285/1647
2 [El ttulo del artculo hace alusin a la pregunta de Linda Nochlin: Por qu
no han existido grandes mujeres artistas? A.L. Dvila se centra en el caso de
Rina Lazo. El nmero 13 contiene otros artculos sobre mujeres muralistas:
http://www.revistas.unam.mx/index.php/cronicas/issue/view/1394/showToc]
Quijano Ferrer, Patricia, Evolucin histrica de la mujer en el arte pblico en
Mxico, Crnicas [UNAM, Mxico], No. 13, 2008, pp. 103-124. Disponible en
lnea:
http://www.revistas.unam.mx/index.php/cronicas/article/download/17288/1647
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