utero: Padre de la Reforma y Antisemita?

Hoy como todos los jueves vamos a hablar sobre un personaje

histrico relacionado con la religin, y quien mejor que comentar
sobre una persona que para m es la ms importante de los
ltimos mil aos en relacin con la religin. Sus acciones fueron
decisivas y claves para el desarrollo de los movimientos
religiosos que observamos hoy en da en el occidente del
mundo. Me refiero al gran reformador Martn Lutero.
A Lutero le debemos agradecer la religin que conocemos hoy
en da. Gracias a el comenz el movimiento reformista que ha
terminado en un sin fin de religiones paralelas de tanta
influencia en un gran numero de creyentes en USA, Europa y en
Latinoamrica; y promovi una serie de respuestas por parte de
la Iglesia Catlica del siglo XIV cuya influencia ha perdurado
hasta nuestros das. Su traduccin de la Biblia se convirti en la
piedra fundamental del idioma alemn.
El pensamiento reformista iniciado con Lutero es junto con otros
tres hechos (descubrimiento de la imprenta, descubrimiento de
Amrica, la cada de Constantinopla) los factores iniciales que
precipitaron el Renacimiento y dejaron atrs al oscurantismo de
la edad media. Su valor histrico est fuera de toda duda. Su
traduccin alemana de la Biblia fue el primer paso para colocar
a este importante documento en manos de todas las personas,

ya que anteriormente solo poda ser ledo por entes

privilegiados. Hablar de Lutero es hablar de libertad, de rebelda,
de ir en contra de las normas establecidas; es muy probable que
sin su oportuna intervencin el oscurantismo y el atraso de la
edad media se hubiese prolongado por ms tiempo. Hoy ms de
540 millones de fieles le rinden culto en iglesias inspiradas por
la reforma de Lutero.
Repasemos fragmentos interesantes de la vida de Lutero:
- Martn Lutero naci en Eisleben, Alemania el 10 de noviembre
de 1483 fue un telogo, fraile catlico agustino recoleto y
reformador religioso alemn, en cuyas enseanzas se inspir la
Reforma Protestante. Inaugur la doctrina teolgica y cultural
denominada luteranismo e influy en las dems tradiciones
protestantes.
- Fue educado con gran rigor en su casa y en la escuela. El
propio Lutero ha narrado como su madre le azot hasta hacerle
sangrar por haber comido una nuez sin permiso.
- Muy pocos saben que el 2 de Julio de 1505 en un lugar cerca
de Stotterheim Lutero acababa de graduarse de magster y
haba comenzado un estudio de la jurisprudencia en la
universidad de Erfurt, se encontraba de regreso de una visita a
la casa de sus padres, cuando lo sorprendi un grave temporal.
Un rayo cay tan cerca que la presin del aire lo lanz a tierra.
En aquel instante, invoc a Santa Ana, prometiendo: Quiero ser
monje.
- Para enojo de su padre, cumple su promesa y ese mismo ao,
ingresa al Monasterio Negro de Erfurt donde se hizo monje
agustino en 1505 y comenz a estudiar Teologa en la
Universidad de Wittenberg, en donde se doctor en 1512.
- Siendo ya profesor comenz a criticar la situacin en la que se
encontraba la Iglesia catlica: Lutero protestaba por la frivolidad
en la que viva gran parte del clero, especialmente las altas
jerarquas, como haba podido contemplar durante una visita a
Roma en 1510; y tambin el que las bulas eclesisticas
(documentos que tericamente concedan indulgencias a los

creyentes por los pecados cometidos) fueran objeto de un

trfico puramente mercantil.
- Las protestas de Lutero fueron subiendo de tono hasta que, a
raz de una campaa de venta de bulas eclesisticas
(seguramente los contribuyentes tenan ganada una fraccin del
paraso) para reparar la baslica de San Pedro.
- La Iglesia hizo comparecer varias veces a Lutero para que se
retractase de aquellas ideas (en 1518 y 1519); pero en cada
controversia Lutero fue ms all y rechaz la autoridad del papa,
de los concilios y de los Padres de la Iglesia, remitindose en
su lugar a la Biblia.
- En 1520, Lutero complet el ciclo de su ruptura con la Iglesia,
al desarrollar sus ideas en tres grandes escritos
reformistas: Llamamiento a la nobleza cristiana de la nacin
alemana, La cautividad babilnica de la Iglesia y Sobre la
libertad cristiana.
- Lutero permaneci un ao escondido bajo la proteccin del
elector Federico de Sajonia; pero sus ideas haban hallado eco
entre el pueblo alemn y tambin entre algunos prncipes
deseosos de afirmar su independencia frente al papa y frente al
emperador, por lo que Lutero no tard en recibir apoyos que le
convirtieron en dirigente de lo que se pasara a llamar La
Reforma. Pudo al fin publicar sus 95 proposiciones (31 de
octubre de 1517) contra la autoridad del papa, los votos
monsticos, el celibato, el culto a los santos, dogmas como la
transubstanciacin, el purgatorio y la eucarista. Finalmente,
expuso su teora acerca de la justificacin por la fe. En Roma, el
papa Len X conden a Lutero con la publicacin de la bula
"Exsurge domine" a lo que ste contest tildando de Anticristo al
pontfice. La bula era quemada por el monje el 10 de diciembre
de 1520 y el pontfice le excomulgaba. La divisin entre la
Iglesia romana y Alemania estaba abierta.
- Lutero abandon a su protector y se refugi en la universidad
de Wittenberg donde continu su enseanza de la Biblia y
orient el movimiento reformista

- Lutero defendi la doctrina del sacerdocio universal, que

implicaba una relacin personal directa del individuo con Dios en
la cual desapareca el papel mediador de la Iglesia, privando a
sta de su justificacin tradicional; la interpretacin de las
Sagradas Escrituras no tena por qu ser un monopolio exclusivo
del clero, sino que cualquier creyente poda leer y examinar
libremente la Biblia, para lo cual sta deba ser traducida a
idiomas que todos los creyentes pudieran entender (l mismo la
tradujo al alemn, creando un monumento literario de gran
repercusin sobre la lengua escrita en Alemania en los siglos
posteriores).
- Tambin neg otras ideas asumidas por la Iglesia a lo largo de
la Edad Media, como la existencia del Purgatorio o la necesidad
de que los clrigos permanecieran clibes; para dar ejemplo, l
mismo contrajo matrimonio con una antigua monja convertida al
luteranismo: Catalina Bora (20 aos ms joven) el 13 de junio de
1525 con el cual se inici un movimiento de apoyo al
matrimonio sacerdotal dentro de muchas corrientes cristianas.
De esta relacin le naceran 6 hijos.
- De los sacramentos catlicos Lutero slo consider vlidos los
dos que hall reflejados en los Evangelios, es decir, el bautismo
y la eucarista, rechazando los dems.
- En los siguientes aos predic su reforma por toda Alemania,
organiz su Iglesia y asegur su triunfo en el pacto de
Nremberg de 1532, donde se conceda a la nueva religin el
ejercicio pblico de su culto.
- La convocatoria del Concilio de Trento por el papa Len X ser
contestada por Lutero con el escrito "Contra el Papado romano"
al tiempo que iniciaba una predicacin contra el papado por
todo el territorio alemn.
- Tradujo al alemn la Biblia y la coment. Escribi la
"Exhortacin a la paz", el "Catecismo alemn", la "Misa
Alemana" y la "Kirchenpostille" entre otras obras.
Cansado, con la salud muy debilitada (debido a una lesin en la
artera coronaria) y en parte decepcionado, los ltimos aos de

Lutero le trajeron enfrentamientos con sus seguidores. Sus

energas se agotaron cuando viaj a Mansfeld para mediar en
las disensiones entre los seores de la ciudad. La enfermedad
del mal de la piedra (clculos renales) le provoc el fallecimiento
en Eisleben, en 1546.
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Mi admiracin por Martn Lutero solamente abarca el campo
histrico y reformador, el solo hecho de haber ayudado a
superar un periodo de tanto atraso como lo fueron los 10 siglos
de la edad media es sumamente meritorio. Pero creo que Lutero
cometi graves errores de los cuales se alimentaron muchos
grandes dictadores del siglo XX para justificar sus acciones;
adems Lutero siempre fue un individuo que nunca ocult su
desprecio por el razonamiento y la investigacin emprica.
Veamos las razones por las que pienso que la influencia de
Lutero no fue en parte favorable para el desarrollo de la
humanidad:
- Martn Lutero sostuvo que la razn humana era la prostituta del
diablo. Esa afirmacin manifiesta su profundo pesimismo
antropolgico. Una de sus frases ms famosas es:
La razn es la mayor enemiga de la fe. Quienquiera que desee
ser cristiano debe arrancarle los ojos a su razn.
Martn Lutero.
- Segn Lutero, despus del pecado original la naturaleza
humana est de tal modo corrompida que, incluso luego de la
redencin, cada acto humano, hasta el ms elevado, es pecado.
- Segn se dice, un buen da a Martn se le apareci el demonio
y le lanz un tintero.
Lutero y Hitler.

Se dice que Adolf Hitler fue poderosamente influenciado por la

ideologa de Martn Lutero. Lutero era antisemita, cosa que no lo
niegan ni los luteranos, y es obvio: En su libro Contra los judos
y sus mentiras (Von den Juden und ihren Lgen) manifiesta un
antisemitismo marcado. Este libro contiene los siete principales
principios por los cuales debe perseguirse a los Judos, y son las
misma consignas que cuatrocientos aos despus seran
levantadas como banderas de lucha por el Nazismo hitleriano.
He aqu las 7 recomendaciones de Lutero para con los Judos (*):
Y qu haremos nosotros los cristianos, con este rechazado y
condenado pueblo judo? Dado que viven entre nosotros, no
osemos tolerar su conducta, ahora que somos conscientes de
sus mentiras, injurias y blasfemias. Y ya que nosotros no
podemos convertir a los judos; con oraciones y con temor de
Dios, debemos practicar una misericordia aguzada para ver si al
menos salvamos a unos cuantos del ardor de las llamas. No
osemos vengarnos... Os dar mi ms sincero consejo:
* Prended fuego a sus sinagogas, escuelas, enterrando y
cubriendo con tierra lo que no se queme, para que nadie vea ni
sus piedras, ni siquiera sus cenizas.
* Aconsejo incautar sus casas y destruirlas.

* Aconsejo que se les despoje de sus libros de oracin y de

todas sus escrituras talmdicas.
* Aconsejo que de ahora en adelante, se prohiba a los rabinos
ensear, bajo pena de muerte y desmembracin.
* Aconsejo que a los judos les sea completamente abolido el
salvoconducto en carretera, pues no tienen nada que hacer en
el campo, ya que ni son seores, ni oficiales, ni comerciantes.
Que se queden en casa.
* Aconsejo que se les prohba la usura, y que todo su dinero y
tesoros les sean retirados y puestos a buen recaudo.
* Recomiendo que se ponga un desgranador (mayal), trillo,
hacha, azada, rueca, o pala en manos de los fuertes jvenes
judos, para que se ganen el pan con el sudor de su frente, como
fue impuesto a los hijos de Adn (Gn. 3. 19).
Pues no es adecuado que nos dejen a nosotros, malditos goyim
(en hebreo, gentiles), trabajar con el sudor en la cara, mientras
ellos, el pueblo santo, pierden el tiempo al calor del hogar,
festejando y echndose pedos, y como remate, jactndose en
forma blasfema, de su dignidad de seores sobre los cristianos,
a costa de nuestro sudor... Y ya que, como hemos escuchado, la
clera de Dios hacia ellos es tan intensa que la misericordia
blanda tendera solo a empeorarles cada vez ms, mientras la
misericordia severa les reformar aunque poco. Por tanto, en
cualquier caso, acabad con ellos!
Inclusive en el ltimo sermn de Lutero, das antes de su
muerte, desbordaba con mordiente condenacin y rudeza contra
los judos. Plant la semilla del odio en tierra frtil, donde creci
al paso de los siglos y del cual Adolf Hitler pudo nutrirse.