IDEA DE UNA HISTORIA UNIVERSAL EN SENTIDO

COSMOPOLITA
Kant presenta las acciones humanas y as la libertad de voluntad del humano, pero
determinadas por las leyes de la Naturaleza. En la que nos habla de un homogneo
y contrastante transcurso de acciones humanas, desde una perspectiva subjetiva
de la libertad del hombre y Kant dice que un hombre no solo acta por instinto, pero
tampoco suele tener un plan racional. Por lo que este intenta realizar una historia de
seres semejantes de la Naturaleza para poder conocerla y as realiza los siguientes
principios para conducir una historia de la humanidad.
El Primer principio, se basa en las ciencias naturales teleolgicas, dice que Todas
las disposiciones naturales de una criatura estn destinadas a desarrollarse alguna
vez de manera completa y adecuada. Kant aclara, que el mal funcionamiento de
una de las partes significa la incapacidad de la criatura completamente para
desarrollarse, ya sea su destruccin lenta y serena o rpida y violenta.
El Segundo Principio, se refiere a la razn del humano. Donde el conocimiento se
acerca al mximo desarrollo con relacin del progreso, heredndose as de
generacin en generacin.
El Tercer Principio, la razn es causado por la libertad de voluntad del humano. Y que
seamos libres, es lo que quiere la Naturaleza. Por lo que la estimacin racional
propia es algo ms importante que cualquier bienestar instintivo o en busca de
seguridad, esto es decir, el hombre crea su propia felicidad.
El Cuarto Principio, se centra en el Antagonismo. Donde Kant explica que el hombre
se inclina por necesidad en entrar a una sociedad, al querer desarrollar capacidades
racionales, donde este tropieza con s mismo en la cualidad insocial. Y as la
posibilidad de las disposiciones de la Naturaleza se desarrollen por completo en un
momento.
El Quinto Principio, se trata de sustituir una libertad salvaje por una libertad que
no tenga una contradiccin con el resto de la sociedad. Y esto se logra por el medio
de la creacin de una constitucin civil, donde es necesario disciplina, que es
llamada cultura.
El Sexto Principio, Kant fomenta que el hombre es un animal y necesita de un
seor, lo cual dificultaba todo, pues esa persona tendra que ser un hombre justo
por s mismo. Lo cual Kant nos sugiere que la Naturaleza nos impuso la cercana a
la idea, pero no las herramientas o la posibilidad de realizarla por completa
perfeccin.
El Sptimo Principio, plantea la idea de un estado civil cosmopolita para resolver el
problema de las relaciones entre estados. Kant criticaba el expansionismo y carreras
armamentistas que iban en contra de la gran federacin de naciones donde se
hablaba de la voluntad unidad
El Octavo Principio, Kant termina en la conversin de la sociedad civil al estado
cosmopolita. En donde la historia se puede considerar como la ejecucin del Plan de

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la Naturaleza, con una constitucin estatal perfecta como el nico estado en que se
pueden desenvolver completamente.
El Noveno Principio, se refiere a una calidad plausible de un ensayo filosfico. Donde
dice Kant, que si la Naturaleza tiende a un fin, sera el intentar a determinar un
espacio donde se pueda dar el desarrollo competo de las disposiciones naturales del
humano.