Sade mental

Assim como a sade fsica est definido com referncia ao corpo humano, e os seus vrios m
embros, rgos e sistemas, como a condio ptima e funo do que o corpo - de modo a, em cas
de sade mental. A sade mental a condio ideal e funcionamento da psique.
A psique, o objecto da psicologia, , naturalmente, um conceito muito grande. Ele
inclui, em certa medida o corpo, desde a nossa vida mental em grande parte psico
ssomtica, e uma vez que o corpo o substrato da assim chamada mente; especialmente
, a nossa sade mental depende da condio saudvel e funcionamento do nosso sistema ner
voso, incluindo o crebro e os rgos dos sentidos. Em um nvel menos fsico, a psique tem
dois domnios principais, o espiritual eo mentais (no sentido estrito do termo).
Pelo domnio espiritual, eu quero dizer a alma, e pela mente (estreito) Quero dize
r a fenmenos mentais que ocorrem (por assim dizer) em torno da alma. No que respe
ita aos fenmenos mentais, so coisas ou eventos perceptveis (em diversos graus), com
o pensamentos, sonhos e emoes. Eles so, estritamente falando, fora da alma. Eles po
dem ser experimentado e manipulado pela alma, mas a sua existncia depende do sist
ema nervoso tambm; e, na verdade, s vezes eles so inteiramente produtos do sistema
nervoso.
A alma o verdadeiro eu, o que constitui uma pessoa dentro de ns. A alma pode ser
ativo ou passivo em relao aos fenmenos mentais e em relao aos aspectos fsicos da psiqu
e (ou seja, o sistema nervoso). A alma em si tem trs faculdades bvias [1] ou poder
es, ou seja, a cognio (intuitivo, perceptivo, lgica e conceitual), a volio (a nossa v
ontade) e valorizao (nossos valores). A questo central em sade mental a sade da alma,
embora a questo mais ampla do que isso.
A sade mental refere-se principalmente para o correcto funcionamento das trs facul
dades da alma. Ela tem trs componentes, o que corresponde a estes trs faculdades.
Estes so, naturalmente estreitamente inter-relacionados, cada um exigindo ambos o
s outros para funcionar. A sade mental tem graus. O grau de sade mental em geral p
roporcional aos graus e combinaes de graus de sade nestas trs reas da atividade human
a.
? A faculdade de cognio est no seu melhor quando bem preparado e treinado para co
nhecer o mundo circundante e como lidar com ele. Isso certamente verdadeiro e im
portante, mas o principal problema de sade cognitiva auto-conhecimento. Isto alca
nado pela introspeco [2] e auto-observao em ao. Sem um conhecimento lcido, profunda e
tensa de prprios funcionamentos internos de um (motivaes, desejos, medos, emoes, recu
rsos, etc.) e de comportamento exterior, um obrigado a se sentir preso ou perdid
o em territrio estranho.
? A faculdade da vontade, da mesma forma, tem de ser mantida para a mxima eficin
cia em lidar com os fenmenos mentais e fsicos. Mas a essncia da sade em relao a ela a
to-controle (no melhor sentido do termo, no implicando a opresso), ou seja adquiri
ndo o hbito de fazer o que precisa ser feito (energia) ou no-fazer o que precisa s
er evitada (reteno). Isto essencial para a auto-confiana e auto-confiana. Pois claro
que, se um se permite a estar merc de cada passagem fantasia, impulso, impulso,
obsesso, compulso, mau hbito, uma breve vai experimentar grande ansiedade, para qua
lquer coisa pode acontecer a qualquer momento. Sem disciplina se torna seu prprio
pior inimigo.
? A faculdade de avaliao usada adequadamente quando ou na medida em que os prprio
s valores so propcias vida, auto-conhecimento e auto-controle. Isso pode ser chama
do de auto-valor (no melhor sentido do termo, no implicando egosmo ou vaidade, egos
mo ou vaidade). Claramente, se algum tem torcido valores, valores contraditrios, u
ma inclinao para a perverso de algum tipo, e assim por diante, uma breve tornar-se
confuso e, finalmente, trazer a sua prpria auto-destruio.
Assim, brevemente colocar, os trs aspectos mais espirituais da sade mental so autoconhecimento, auto-controle e auto-valor. Estes so espiritual, porque dizem respe
ito a alma (ou esprito ou self), o ncleo da nossa psique ou existncia mental. Quand
o o assunto das cognies, o autor de volies e o avaliador de avaliaes est devidamente c
idada, ele ou ela saudvel eo resto segue. Se as faculdades do auto so, pelo contrri
o negligenciada, ocorre o oposto. Podemos, portanto, falar de sade espiritual - o
u, no caso contrrio, de uma alma doente.
Este um dos aspectos da sade mental, seu aspecto mais ntimo. Claro, a sade mental no
se refere apenas forma como cuidamos da nossa alma, mas para toda a gama de con

dies de sobrevivncia e tarefas. Precisamos melhorar nossas habilidades cognitivas g

erais, por exemplo, ao estudar lgica indutivo e dedutivo, por ser atencioso, perm
anecendo sbria, e assim por diante. Nossas capacidades de ao ser melhorada controlan
do nossa dieta e nossa vida sexual, por ficar em boa forma fsica, e assim por dia
nte.
Em resumo, sem entrar em detalhes, sade mental refere-se a uma grande variedade d
e padres de comportamento interiores e exteriores. , portanto, intimamente relacio
nada com o que chamamos de tica, o estudo do que propcio vida. Uma pessoa que cult
iva a sade mental recebe equilbrio interior e auto-respeito como recompensa, e alc
ana a felicidade, ou pelo menos contentamento bsica. Considerando que a pessoa em
frente, frases si mesmo para muito conflito interno e auto-desprezo, e acaba sof
rendo consideravelmente.
Alm disso, embora a principal tarefa de higiene mental refere-se a si mesmo, esta
tem relaes sociais um forte impacto de um um. Ou seja, uma pessoa mentalmente sau
dvel naturalmente ir tratar as outras pessoas com respeito e considerao, uma vez que
a forma como ele ou ela est acostumada a lidar com si mesmo. Pelo contrrio, uma p
essoa mentalmente saudvel ter muitos conflitos inter-pessoais, e sofrem o medo, a
raiva, o dio e as emoes negativas semelhantes como conseqncia.
Assim, a sade mental gera tanto dignidade e decncia. E inversamente, despojos de d
oena mental, a vida para si e dos outros. A sade mental enobrecedor; doena mental a
viltante.
Quando se tem sade mental, a tarefa em curso para mant-la e aument-la. Quando no se
tem isso, a primeira tarefa a de obt-la, ou seja, para curar-se de doena mental. U
ma forma muito poderosa para obter, manter e melhorar a sade mental meditao. Atravs
da meditao, um comea a realmente conhecer a si mesmo, comea a realmente tomar conta
de si mesmo, e comea a realmente ver por si mesmo o que bom eo que ruim na vida,
certo e errado no comportamento.

________________________________________
[1]
No deve ser tomado o termo "faculdades" dar a entender que a alma c
ontm entidades ou departamentos - que apenas se refere a recursos para cognize, o
querer como o valor.
[2]
Note-se que "a introspeco" tem um crescente crculo de significados. O
nvel mais profundo de significado o auto intuitivamente consciente de si mesmo (
ou seja, da alma), e de suas cognies, volies e avaliaes. O prximo nvel a auto-consc
(perceptually e conceitualmente) dos fenmenos mentais em sua mente (no sentido e
strito), ou seja, memrias, imaginaes, pensamentos verbais, humores, etc. O terceiro
nvel mais superficial do significado a conscincia (de novo, perceptual e conceitu
al) de seus fenmenos corporais, ou seja, sensaes fsicas, sentimentos viscerais, os l
ocais de seu corpo em diferentes posturas e posies, e assim por diante. Todos este
s nveis so significativas - mas em juzo tico, introspeco intuitiva que tem o maior im
acto.