Historia A

Portugal - dificuldades e crescimento econmico.

Relacionar a adoo de medidas mercantilistas em
Portugal com a crise comercial de 1670-92:
Entre 1670 e 1692, Portugal enfrentou uma grave crise
comercial provocada:
Pela concorrncia de Franceses, Ingleses e Holandeses,
que competiam com os Portugueses na produo de
acar e tabaco;
Pelos efeitos da poltica protecionista de Colbert;
Pelos efeitos da crise espanhola de 1670-1680 (reduo
do afluxo de prata da Amrica espanhola, com a qual os
Holandeses compravam o sal portugus).
Uma vez que os stocks nacionais se iam acumulando,
sem comprador, apesar dos preos cada vez mais baixos, a
poltica do reino orientou-se, de acordo com as tendncias
mercantilistas da poca, para a criao de manufaturas e a
implantao de medidas protecionistas.

Contextualizar a aplicao do mercantilismo em

Portugal:
Portugal atravessava um perodo de crise econmica (perodo
de 1670 a 1692), visto que a sua economia se encontrava
dependente dos produtos coloniais (como o acar e o
tabaco) e concorrncia das potncias estrangeiras, que
dificultavam o escoamento. As primeiras medidas
mercantilistas foram implantadas em Portugal, pelos vedores
da Fazenda: o Conde da Torre, e principalmente, o 3 Conde
da Ericeira, D. Lus de Menezes. De acordo com o modelo

francs, deu um forte impulso s manufaturas para

atingir uma balana comercial positiva.
As principais medidas do conde da Ericeira foram:
Estabelecimento de fbricas com privilgios (por
exemplo, de panos sedas e lanifcios de vidro e de
papel);
Contratao de artifices estrangeiros que
introduziram em Portugal novas tcnicas de produo;
Proteco da produo nacional atravs das
pragmticas, que proibiram o uso de diversos produtos
de luxo importados, tais como chapus, rendas, brocados,
tecidos e outros produtos similares;
Desvalorizao monetria (para tornar os produtos
nacionais mais baratos em relao aos estrangeiros);
Criao de companhias monopolistas (por exemplo, a
Companhia do Maranho, para o comrcio brasileiro).
O
retrocesso
portuguesa:

da

poltica

industrializadora

A decadncia do esforo industrializante deveu-se, acima de

tudo, descoberta de minas de ouro (1690) e de
diamantes (1729) no Brasil. A procura do ouro do Brasil era
feita (j desde o sculo XVI) pelas bandeiras, expedies
armadas que, empunhando um estandarte a bandeira
partiam, geralmente da vila de So Paulo, e se aventuravam no
interior brasileiro para capturar ndios e descobrir jazidas. A
entrada de toneladas de metal precioso em Portugal, ao
longo do sculo XVIII, levou a que, no reinado de D. Joo V, se
cunhasse moeda em abundncia, respirando-se um clima
de prosperidade sem o esforo do investimento
manufatureiro. As leis pragmticas j no eram
respeitadas e o pas voltou-se para o comrcio como
atividade prioritria.

 claro que isto no significou desenvolvimento das estruturas

econmicas portuguesas, porque as riquezas do Brasil
escoaram-se e foram beneficiar o comrcio ingls, atravs da
celebrao do Tratado de Methuen, em 1703, que abriu o
mercado interno portugus s manufaturas inglesas,
substituindo, assim, as nossas, desequilibrando a balana
comercial
portuguesa
e
acentuando
o
atraso
ao
desenvolvimento manufatureiro.
Dependncia
Inglaterra:

da

economia

portuguesa

face

Segundo o tratado de Methuen (1703), a Inglaterra comprava

os vinhos portugueses com vantagem competitiva em relao
aos vinhos franceses, enquanto Portugal comprava os lanifcios
ingleses sem restries.
Isto gerou uma situao de dependncia de Portugal em
relao Inglaterra pois contribua para o abandono das
manufaturas de penos em Portugal e para o escoamento do
ouro brasileiro para pagar as importaes inglesas. O Tratado
de Methuen foi considerado o responsvel pelo atraso do
desenvolvimento de manufaturas em Portugal e da
dependncia econmica em relao Inglaterra. De fato, o
valor das importaes portuguesas de produtos ingleses
passou a ser muito superior ao valor das exportaes de
produtos portugueses para o mercado britnico, aumentando
assim o dfice da balana comercial portuguesa. Para cobrir o
dfice, Portugal utilizou o ouro do Brasil como forma de
pagamento.
Consequncias do Tratado de Methuen:
Aumento das importaes de tecido ingleses prejudicaram
a produo de tecidos portugueses (os tecidos ingleses
eram melhores e mais baratos)
Aumento das exportaes de vinho para Inglaterra

 Aumento da cultura da vinha, em detrimento da cultura

dos cereais (aumento das importaes deste produto)
O ouro do Brasil foi escoado para Inglaterra, de forma a
comprar os tecidos e os cereais
Dependncia da economia portuguesa
Referir o papel do Marqus de Pombal no contexto
econmico do sculo XVIII:
Marqus de Pombal, adotou a poltica do despotismo
esclarecido defendendo a autoridade ilimitada do rei e o
controlo da economia, atravs do dirigismo e do protecionismo
econmicos.
A poltica do Marqus de Pombal orientou-se, assim, no sentido
de suster a crise econmica e libertar o pas da dependncia
em relao ao estrangeiro. Para tal, numa primeira fase, o
Marqus promoveu o fomento comercial, para que criou a Real
Junta do Comrcio, organismo central de todas as atividades
econmicas
e,
numa
segunda
fase,
favoreceu
o
desenvolvimento industrial.
Adepto das doutrinas mercantilistas monopolistas, instituiu
companhias privilegiadas, como a Companhia para o Comrcio
com o Oriente e a Companhia Geral da Agricultura das Vinhas
do Alto Douro, sendo a ltima criada, principalmente para
proteger a qualidade do vinho do Porto.
As companhias monopolistas pombalinas constituram um
instrumento eficaz na emancipao da economia nacional e
contriburam para a revitalizao dos sectores-chave da
mesma.
Quanto ao fomento industrial, o Marqus fundou, remodelou e
apoiou manufaturas. Algumas destas pertenciam ao Estado,
tendo privilgios de exclusividade, financiamentos e iseno de
direitos alfandegrios.
A poltica social do Marqus de Pombal procurou suprimir
resistncias ao poder absoluto. Assim, chamando para a Corte

os mais altos escales da ordem nobilirquica, o Marqus

concedeu-lhes cargos e rendas, procurando liga-los de modo
til governao.
A fundao do real colgio dos nobres visava dotar a nobreza
de uma melhor preparao, mas simultaneamente, submete-la
ao rei e razo do Estado.
Tomou tambm medidas de disciplina relativamente ao clero,
expulsando os jesutas e transformando a Inquisio no Tribunal
do Estado.
As reformas econmicas do Marqus de Pombal favoreceram a
ascenso da burguesia mercantil e financeira.
Estas medidas contriburam para um fortalecimento da
burguesia, em nmero, prestigio e numa maior mobilidade
social.

A Filosofia das Luzes/ Iluminismo

Contextualizaao:

Movimento filosfico e cultural que era a favor da separao

de poderes e da soberania popular, da liberdade, da valorizao
da razo e ensino, da igualdade e direito propriedade, e do
direito justia e tratamento com humanidade; e contra o
Absolutismo (poderes concentrados poder divino), o fanatismo
religioso/Inquisio/Igreja Catlica, a escravatura/Censura, a
Ignorncia/Obscurantismo, a sociedade desigual, e os
mtodos brbaros de aplicao da justia.
Reaes de aristotlicos e experimentalistas ao
conhecimento:
No sculo XVII, a atitude perante a cincia dividia-se entre a
crena dogmtica nos livros dos Antigos e a procura do saber
atravs da experincia. Para a nova atitude experimentalista
contriburam:
Espirito crtico herdado do perodo do Renascimento (sc.
XV XVI);
Conhecimento da Natureza proporcionado pelas viagens da
Descoberta.
Os eruditos (sbios) criavam associaes onde podiam realizar
experiencias, debate-las e difundi-las e reuniam colees
privadas de livros, maquinismo, plantas e animais.
Impacto do mtodo experimental no progresso da
cincia:
Foi Francis Bacon quem exps as etapas do mtodo
experimental, valorizando a realizao de experincias
apoiadas num mtodo seguro e fixo. Este mtodo veio
possibilitar um conhecimento mais seguro da Natureza e abriu
o caminho ao desenvolvimento de vrias cincias. O mtodo
da experincia foi reforado pelo mtodo da dvida
defendido por Ren Descartes. A aplicao do mtodo
experimental de Bacon e da dvida metdica de Descartes

cincia marca a rutura fundamental que chamamos Revoluo

Cientifica: a tentativa de apartar a superstio da verdade
comprovvel de substituir a credulidade pela investigao.
Contributos os principais cientistas dos sculos XVII
e XVIII:
Galileu corroborou com a teoria heliocntrica de Coprnico.
Com a inveno do telescpio comprovou as fases de Vnus e a
irregularidade da Lua, percebendo assim que a matemtica
deveria ser usada como lngua universal. Isto valeu-lhe o
julgamento da Igreja Catlica.
Newton formulou a hiptese de um Universo infinito, sujeito
lei da gravitao universal. Assim, aplicou metodicamente a
matemtica pesquisa cientfica, tendo contribudo para o
avano de reas como a tica, qumica e mecnica.
Harvey descobriu a existncia da circulao sangunea.
Contrariando os preconceitos religiosos quem impediam as
dissecaes
do
corpo
humano,
abriu
caminho
ao
desenvolvimento da medicina como prtica.
Fundamentar a expresso Revoluo Cientfica:
A revoluo cientfica constituiu em banir da pesquisa sobre a
Natureza toda a forma de superstio e de pensamento
dogmtico. Para a cincia deixava de haver verdades
inquestionveis, pois todas as descobertas podiam ser alvo de
uma reviso. A revoluo cientfica teve como base os
seguintes pressupostos:
O mtodo experimental;
A matemtica como linguagem universal;
A medicina como pratica;
O primado do racionalismo;
No entanto, esta revoluo do conhecimento encontrou
numerosas resistncias nos pases catlicos (ndex, inquisio).

 Pontos-chave do pensamento iluminista:

Igualdade entre todos os Homens;
Liberdade de todos os homens (sem abolir classes);
Direito posse de bens;
Direito a julgamento justo;
Direito liberdade de conscincia
O pensamento iluminista defendia que estes direitos eram
universais e por isso estavam acima das leis de cada Estado,
sendo que este deveria usar o poder politico para os assegurar
assim como para garantir a felicidade do Homem. O Iluminismo
apreciava o individualismo pois cada individuo deveria ser
valorizado, independentemente dos grupos sociais em que se
integrasse.
A Apologia da Razo e do Progresso:
Valor da Razo humana como motor de progresso.
Acreditava-se que o uso da Razo, livre de preconceitos e
outros constrangimentos, conduzira ao aperfeioamento moral
do Homem, das relaes sociais e das formas de poder poltico,
promovendo a igualdade e a justia. Em suma, a Razo seria
a luz que guiaria a Humanidade.
O sculo XVIII ficou conhecido como o sculo das Luzes.
Por luzes ou Iluminismo designa-se o conjunto das novas ideias
que marcaram a poca.
O Direito Natural:
O esprito e a filosofia das Luzes so fundamentalmente
burgueses. A valorizao da Razo, da qual so dotados todos
os homens vinha estabelecer um princpio de igualdade que
punha em causa a ordem estabelecida, favorecendo a
convico de que todos os indivduos possuem determinados
direitos e deveres que lhes so conferidos pela Natureza.

Os iluministas consideram o direito natural superior s leis

impostas pelos Estados.
Com o Iluminismo esta noo se consolidou, tendo-se
definido claramente o conjunto bsico dos direitos
inerentes natureza humana: o direito liberdade;
justia; posse de bens; e, mais importante, liberdade de
conscincia.
Ao proclamarem os direitos naturais do Homem, os
pensadores iluministas combatiam a razo de Estado.
Contrapunham-lhe o valor prprio do indivduo que tinha o
direito de ver respeitada a sua dignidade. Estabeleceu-se uma
moral natural e racional, independente dos preceitos
religiosos. Baseada na tolerncia, na generosidade e no
cumprimento dos deveres naturais, deveria orientar os homens
na busca da felicidade terrena.
O Contrato Social e a Separao dos Poderes:
A liberdade e a igualdade defendidas pelos iluministas
pareciam em contradio com a autoridade dos governos.
John Locke solucionou o problema com um contrato
livremente assumido entre os governados e os
governantes, onde o povo conferia aos seus governantes a
autoridade necessria ao bom funcionamento do corpo social.
Rosseau refora, no Contrato, a ideia que que a soberania
popular se mantm isto porque atravs do contrato que os
indivduos asseguram a igualdade de direitos, submetendo-se,
de forma igual, vontade da maioria. Caso a autoridade
poltica se afaste dos seus fins, pode e deve ser
legitimamente derrubada pelo povo. O poder tirnico ,
para os iluministas, sinnimo de desrespeito pelos direitos
naturais e de opresso.
Montesquieu defende um governo monrquico, moderado e
representativo, em que o soberano se rege pelas leis e v as
suas atribuies limitadas pela separao dos poderes. A

Teoria
da
Separao
de
Poderes
advoga
o
desmembramento da autoridade do Estado em trs poderes:
legislativo, executivo e judicial. S a separao destes poderes
garantiria a liberdade dos cidados.

A difuso das Luzes:

Colocadas no centro da vida intelectual da poca, as
propostas iluministas invadiram os sales burgueses, os
clubes
privados,
os
cafs,
as
academias,
as
universidades. Surge tambm a Enciclopdia e a
Maonaria.

Relacionar o iluminismo com a desagregao do

Antigo Regime e a construo da modernidade
europeia:
As ideias iluministas contriburam para acabar com o Antigo
Regime, pois:
A defesa do contrato social torna o sbdito passivo e
obediente num cidado interativo, deste modo, ao
contrrio do que acontecia no Antigo Regime, um povo
livre () tem chefes e no senhores (Rosseau).
A teoria da separao dos poderes acaba com o poder
arbitrrio exercido no Antigo Regime.
A ideia de tolerncia religiosa conduz separao entre a
Igreja e o Estado, presente nos regimes liberais.
A teoria do direito natural leva a que os iluministas
condenem todas as formas de desrespeito pelos direitos
humanos (torturas, pena de morte, escravatura),
contribuindo para alterar a legislao sobre a justia em
vrios pases.

Portugal

iluminista***

projeto

Objetivo 11.
setecentista

As

medidas

pombalino
pombalistas

de

inspirao

pensamento

Na lgica do despotismo iluminado do sculo XVIII, o Marqus

de Pombal, enquanto secretrio de Estado de D. Jos I, levou a
cabo a reforma do reino em diversas reas, em todas
trabalhando para o reforo do poder rgio e o controlo das
classes privilegiadas.
1. Instituies de centralizao do poder:
O Errio Rgio, que centralizava a receo das receitas pblicas
e a sua redistribuio por todas as despesas;
A Intendncia-Geral da Polcia, criada no mbito da reforma
judicial que uniformizou a justia em termos territoriais;
A Real Mesa Censria, organismo do Estado que retirava a
funo de censura da alada da Igreja.
2. Principais episdios da represso exercida sobre o clero e a
nobreza:
O suplcio dos Tvora (acusados de tentativo de regicdio, toda
a famlia foi executada);
A expulso da Companhia de Jesus de Portugal e das suas
colnias.
3. Ao urbanstica: a reconstruo da cidade de Lisboa aps o
sismo de 1 de novembro de 1755 foi orientada de acordo com o
racionalismo iluminista da poca.
Traado geomtrico;
Ruas largas e retilneas;
Subordinao dos projetos particulares unidade do conjunto;
Sentido prtico (evidenciado, p.e., no sistema da gaiola
antisssmico);

 Valorizao da burguesia (Terreiro do Pao passa a Praa do

Comrcio).
4. Reforma do ensino: os estrangeiros foram colhidos pelo
Marqus de Pombal.
Criao do Real Colgio dos Nobres;
Criao da Aula de Comrcio para os filhos dos burgueses;
Fundao das Escolas Menores, oficiais e gratuitas;
Instituio de
Universidade;

vrias

classes

de

preparao

para

Reforma da Universidade de Coimbra, dotada de novos

estatutos faculdades de matemtica e filosofia, laboratrio de
fsica, jardim botnico e observatrio astronmico. A faculdade
de medicina adquiriu um carter mais prtico.
Este novo ensino era alargado a um conjunto mais vasto da
populao e aberto novas ideias da cincia experimental, de
acordo com a Filosofia das Luzes; Alm disso, servia o propsito
de preparar uma elite culta, de apoio governao, colmatando
a ausncia dos jesutas.
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