CMO TERMINAR E INICIAR EL AO EN VICTORIA!

(I)
Ms yo establecer mi pacto con Isaac, el que Sara te dar a luz por este tiempo EL AO QUE
VIENE (Gnesis 17: 21).
INTRODUCCIN: es muy comn las supersticiones en los no conversos cada vez que termina y
empieza un ao nuevo: el color amarillo de la ropa interior, algunas monedas de cierto valor en un
vaso, una vela de tal color, darle la vuelta a la manzana del barrio con una maleta, entre otras. Para
nosotros los creyentes cmo logramos terminar y empezar un nuevo ao en victoria? Vemoslo a
continuacin.
1. EVALUANDO EL AO QUE PAS
Cmo me fue? Qu logr? Qu falt por lograr? Qu metas y objetivos se alcanzaron? Cules
quedaron pendientes? Qu podemos mejorar? Por qu no fue mejor? Por qu no se consiguieron
algunas cosas? En qu fall y me equivoqu? Cules fueron los errores que comet? Qu se dej
de hacer?
Estas preguntas nos pueden llevar y ayudar a realizar una buena y seria evaluacin del ao que
termin y al mismo tiempo nos da una vislumbre y una buena base para iniciar el otro ao que nos
espera; igualmente servir como termmetro para saber que tan bien, regular o mal nos fue durante
todo el ao y nos ayudar para no volver a cometer los mismos errores y equivocaciones del pasado,
como tambin mejorar algunas o muchas cosas que no nos favorecieron, pero sobre todo para ser
prudentes, sabios e inteligentes (Hechos 14: 26-28).
2. TRAZANDO NUEVAS PROYECCIONES
De hecho fueron muchas las cosas que Pablo ya haba logrado, conseguido, alcanzado, conquistado
y sin embargo; se proyectaba haca adelante para nuevos retos, alcances, etc. Ver tema los logros del
apstol Pablo (Filipenses 3: 12-16). Cuando terminaba un viaje misionero (VM) planeaba,
proyectaba el otro realizando as varios viajes misioneros: el primero (Hechos13: 1-3), el segundo
(Hechos 15: 36-41), el tercero (Hechos 19: 1-41).
3. INICIANDO EL AO SIN RESENTIMIENTOS
Qu bueno sera que podamos terminar y empezar el ao sin rencores y sin resentimientos
PERDONANDO y OLVIDANDO: se hace necesario PERDONARSE A S MISMO cuntas
personas inclusive creyentes se sienten y se creen culpables de sus infortunios, fracasos debido a sus
equivocaciones y errores? Cuntas personas inclusive creyentes se sienten y se creen culpables del
mal que les han causado a los dems como lo vivieron los hermanos de Jos/Gnesis 50: 15-21?
Tambin PERDONAR A LOS DEMS que nos han ofendido y causado dao, como lo hizo Jos
con sus hermanos (Gnesis 45-11; 50: 15-21), Jacob y Esa (Gnesis 33: 1-20), Pablo y Juan
Marcos (Colosenses 3: 10; 2 Timoteo 4: 11).
El ejemplo ms significativo de perdn es el de nuestro Seor Jesucristo en la cruz cuando dijo a los
que lo crucificaron: Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen (Lucas 23: 34). Ya no ms
martirio pudiendo uno mismo perdonarse, perdonar y pedir perdn a Dios y a los hombres (1 Juan
1: 9; 1 Samuel 25: 1-44). El perdn no es una opcin (cuando quiera o sienta) sino una decisin!
Adems del PERDON debemos y tenemos que OLVIDAR por el bienestar nuestro y sanidad del
alma como lo hizo Jos (Gnesis 41: 51, 52), Job (9: 27), Israel (Isaas 43: 18, 19), Pablo (2
Corintios 5: 17; Filipenses 3: 13). Hasta el mismo Dios PERDONA y OLVIDA para siempre
(Isaas 43: 22-25; Jeremas 31: 34; Miqueas 7: 18). No caigamos en la ignorancia de muchos
cuando dicen: lo perdono pero no olvido.
El dao se lo estn haciendo ellos mismos y es por eso que no son felices y se amargan la vida
porque no estn dispuestos a dar el brazo a torcer PERDONANDO y OLVIDANDO. Por eso
David decidi caer en manos del Dios misericordioso que caer en manos del hombre que es duro de

corazn (2 Samuel 24: 12-17 [vr. 14]; 1 Crnicas 21: 9-19 [vr. 13])
El orgullo tambin influye mucho! Cuntas personas mejor prefieren perder y romper con la
amistad, la relacin y hasta morirse resentidos por no tomar la iniciativa de perdonar y olvidar y
todo por la maldita soberbia?
4. HACIENDO TODO LO POSIBLE POR SALIR DE LAS DEUDAS
Muchas veces terminamos el ao endeudado y en vez de ir saldndolas a medida como podamos
para iniciar un nuevo ao sin saldos pendientes seguimos endeudndonos. La Palabra de Dios (la
Biblia) es clara en ensearnos importancia de pagar lo que debemos (2 Reyes 4: 1- 7; Salmos 37:
21; Romanos 13: 7, 8). No hay cosa ms degradante para una persona cristiana o no ser conocido y
rotulado por la sociedad por mala paga. Adems las Santas Escrituras son claras cuando dicen: El
impo toma prestado y no paga; ms el justo tiene misericordia, y da (Salmos 37: 21) (Salmos 112:
5-9). Pecado no es fiar, prestar, etc., sino no pagar!APAGAR SE DIJO!
5. INCLUYENDO A DIOS EN NUESTROS PLANES Y PROYECTOS
Muchas veces somos buenos para planear, proyectarnos, trazarnos metas, objetivos, soar, desear y
mucho ms, pero somos malos para involucrar e incluir al Seor nuestro Dios en nuestros planes,
proyectos, sueos y deseos. No es correcta esa actitud! Sobre todo porque sin l no podemos
lograrlo y nada podemos hacer como Jesucristo mismo y Pablo lo ensearon (Juan 15: 1-17 [vr. 5];
Filipenses 4: 13). Aun hasta en los casos insignificantes debemos tener en cuenta a Dios en todo
como el apstol Pablo tambin lo haca (Hechos 18: 21; Romanos 1: 10; 1 Corintios 16: 7), judos
creyentes (Hebreos 6: 1-3), Santiago (4: 13-17), el apstol Pedro (1 Pedro 3: 17).
CONCLUSIN: si tenemos en cuenta estos concejos bblicos aprendidos en esta primera parte
terminaremos e iniciaremos un nuevo ao en victoria, xito y bendicin. MANOS A LA OBRA

CMO TERMINAR E INICIAR EL AO EN VICTORIA!

(II)
NMEROS 13: 1-33
INTRODUCCIN: seguimos estudiando este tema de bendicin explicando en esta ocasin otras
pautas y concejos bblicos para terminar y empezar un nuevo ao en victoria, xito y bendicin.
Veamos cuales son.
1. NO AL NEGATIVISMO Y AL PESIMISMO
Diez de los doce espas que inspeccionaron la tierra prometida por orden divina fueron negativos,
pesimistas con el informe que presentaron a Moiss: No podan conquistar la tierra (Canan)
porque las ciudades eran fortificadas y grandes, porque all habitaba una raza gigantes (Anac) y
otros pueblos, porque segn ellos eran ms fuertes que los israelitas, porque si entraban se abra la
tierra y los tragaba y se vean como langostas (Nmeros 13: 1-33).
Y eso que eran lderes prominentes, prncipes, hombres de autoridad de la talla de Josu y
Caleb (Nmeros 13: 1-16): la diferencia era que Josu y Caleb tenan un espritu (actitud)
diferente y distinta: una actitud positiva, optimista, con fe y que si se poda (Nmeros 13:
30; 14: 24), siguiendo fielmente a Jehov (Deuteronomio 1: 36; Josu 14: 8).
Lograron contagiar a toda la congregacin de Israel con su negativismo, pesimismo y lo ms
triste fue que el pueblo se dej contaminar de ellos con sus palabras negativas, pesimistas e
incrdulas de tal manera que se desalentaron y atemorizaron (Deuteronomio 1: 28; Josu 14:
6-8): gritaron y dieron voces, se quejaron, queran morirse, interrogaron a Moiss y a Dios,
hablaron de volverse otra vez a Egipto con un nuevo lder, se rebeldizaron, Josu y Caleb
rompieron sus vestidos y queran apedrearlos, hicieron enojar a Dios de tal manera que les
impidi ver y entrar a Canan y terminaron muertos en el desierto (Nmeros 14: 1- 38).
NO a los negativos y pesimistas y S al los optimistas y hombres de fe como Josu y Caleb

(Nmeros 13: 30; 14: 7-9).

2. NO A LOS PEROS
Estos mismos diez espas empezaron hablando bien de la tierra (Canan) que haban inspeccionado
por orden divina, sin embargo; terminaron colocndole muchos PEROS: Fuimos al pas al que nos
enviaste, y por cierto que all abundan la leche y la miel! Aqu pueden ver sus frutos. PERO el
pueblo que all habita es poderoso, y sus ciudades son enormes y estn fortificadas. Hasta vimos
*anaquitas all. Los amalecitas habitan el Nguev; los hititas, jebuseos y amorreos viven en la
montaa, y los cananeos ocupan la zona costera y la ribera del ro Jordnson ms fuertes que
nosotroses tierra que traga a sus moradores, y ramos nosotros, a nuestro parecer, como
langostas; y a s les parecamos a ellos (Nmeros 13: 27-29, 31-33).

Pero el pueblo que all habita es poderoso

Pero las ciudades son amuralladas, grandes y fortificadas
Pero all viven los gigantes anaquitas (hijos de Anac) y otros pueblo
Pero son ms fuertes que nosotros
Pero la tierra traga moradores
Pero todo el pueblo es de grande estatura
Pero a nuestro parecer somos como langostas delante de ellos.

3. NO A LA INCREDULIDAD
Una de las razones por el cual los diez espas y el pueblo murieron en el desierto y se quedaron por
fuera de la tierra prometida fue precisamente por la INCREDULIDAD que tenan (Nmeros 14:
11; Deuteronomio 1: 29-32; Salmos 106: 24-27; Hebreos 13: 16-19).
Slo Josu y Caleb que tenan un espritu diferente (actitud distinta) y fieles a Dios
(Nmeros 14: 24; Deuteronomio 1: 34-36; Josu 14: 8) conquistaron la tierra y los de veinte
aos hacia abajo tambin entraron a Canan.
Heredaron la tierra prometida porque s creyeron en las promesas que Dios haba hecho a
sus siervos Abraham (Gnesis 13: 15, 17; 15: 4-7, 18-21; 17: 1-8), Isaac (Gnesis 26: 1-6;
48: 21), Jacob (Gnesis 28: 13, 15; 35: 9-12; 48: 4, 21), Moiss (xodo 3: 7-10, 17)
4. NO AL LENGUAJE HIPERBLICO
Estos diez espas adems de ser negativos, pesimistas e incrdulos en cierto sentido fueron
exagerados en su manera de decir las cosas (hablar), usando un lenguaje hiperblico (la
exageracin), cuando describieron la tierra prometida que haban inspeccionado por espacio de
cuarenta das.
Es tierra que traga moradores (Nmeros 13: 32)
Parecamos ante ellos como langostas (Nmeros 13: 33)
Las ciudades son grandes y amuralladas hasta el cielo (Deuteronomio 1: 28) (Gnesis 11: 49).
5. NO A LA FALTA DE VOLUNTAD E INCAPACIDAD
Estos espas se atrevieron a decir que NO PODAN (era imposible) subir, entrar, poseer y
conquistar la tierra prometida cuando declararon a boca llena delante del pueblo: NO
PODREMOS subir contra aquel pueblo, porque es ms fuerte que nosotros (Nmeros 13:
31).
Sin embargo; Caleb y Josu que tenan una actitud (espritu) distinta, diferente ya haban hablado de
que S SE PODA tomar posesin de la tierra: Entonces Caleb hizo callar al pueblo delante
de Moiss, y dijo: Subamos luego, y tomemos posesin de ella; porque ms PODREMOS
nosotros que ellos (Nmeros 13: 30).
Y eso que tambin haban visto las mismas ciudades amuralladas, los mismos gigantes, el mismo

territorio que tambin vieron los otros espas. Sin embargo; la actitud, la reaccin fue muy distinta y
diferente: optimista, realista, positiva y fe al declarar y confesar Ms podremos nosotros que
ellos: s se puede (Nmeros 13: 30). Aprendemos de esto quela fe no es ciega, no niega la
realidad o la dificultad, sino que declara el poder de Dios. De hecho Caleb permaneci en la fe y
continu sirviendo durante cuarenta aos.
La palabra PODREMOS viene del hebreo yakol que significa tener la capacidad, la habilidad,
el poder para vencer o tener xito. Caleb us yakol para indicar su clara y firme conviccin de
que el pueblo posea todos los recursos fsicos y espirituales para lograr la victoria y conquistar la
tierra que Dios les haba prometido y entregado.
CONCLUSIN: Queremos terminar y empezar un nuevo ao en victoria, xito y bendicin?
Tengamos en cuenta estas pautas, principios, concejos bblicos que nos ayudaran y facilitaran a que
as sea! MANOS A LA OBRA!