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Taller de actuacin N2
Prof. Claudia Echenique
Ayudantes: Vicente Almuna / lvaro Valdebenito
Alumno: Sebastin Baeza Torres
Antes de empezar a leer el texto Ante el dolor de los dems de Susan Sontag comenc
a reflexionar respecto a la indiferencia y a la desensibilizacin a la que estamos
expuestos mediante al constante bombardeo de estmulos visuales emitidos por los
medios que nos generan un habito que tiende a hacer que normalicemos situaciones
como la guerra, la muerte y la violencia, temticas que justamente desarrolla Sontag en
su trabajo.
La manipulacin mediante el dolor
Sontag propone en su trabajo una mirada respecto a la identidad en la fotografa de
guerra, y es que la mayora de las victimas fotografiadas suelen ser annimas y lo que
realmente describen es el horror y las consecuencias de una guerra ms all de las
fronteras polticas. No debera importarnos si el protagonista de la fotografa es un nio
palestino muerto a manos del ejrcito Israel o si es un nio Israel muerto a manos de
un kamikaze palestino puesto que su esencia es la misma, un ser indefenso ultrajado a
causa de una situacin que est fuera de sus posibilidades de eleccin. No obstante la
personalizacin del conflicto es usada constantemente con el fn de criminalizar al otro
bando mediante la sensibilizacin para fomentar una adhesin partidista y polarizada de
nuevos miembros a las causas de una de las dos caras de la guerra. La guerra es
genrica, y las imgenes que describe son de vctimas genricas y annimas. Pero la
causa contra la guerra no se sustenta en la informacin sobre el quin, el cundo y el
dnde; la arbitrariedad de la matanza incesante es prueba suficiente. Para los que
estn seguros de que lo correcto est de un lado, la opresin y la injusticia del otro, y
de que la guerra debe seguir, lo que importa precisamente es quin muere y a manos de
quin(Sontag 9). En otro de sus ejemplo cita como las mismas fotografas de nios
eran pasadas entre uno y otro bando para Concientizar a la poblacin respecto a la
causa, lo nico que cambiaba era el pie de pagina Durante los combates entre serbios y
croatas al comienzo de las recientes guerras balcnicas, las mismas fotografas de
nios muertos en el bombardeo de un poblado pasaron de mano en mano tanto en las
reuniones propagandsticas serbias como en las croatas. Altrese el pie y la muerte de
los nios puede usarse una y otra vez (Sontag 9). En este tipo de situaciones limite,
como la guerra, el miedo y la avidez por estar al tanto de cada cosa que sucede opera en
contra del ser humano, la desinformacin y la incertidumbre son intolerables por lo que
cualquier fuente de informacin puede convertirse en una luz liberadora, he aqu dnde
es ms fcil timar a las personas, pensemos en cuando muri Sadam Hussein u
apresaron a Osama Bin Laden, cuanta gente celebr? Lo que me sorprende de esta
situacin es que fcil es satanizar a un pueblo, un pas, una cultura y todo esto
maquinado mediante un montaje que a estas alturas todos conocemos el cual nos
entregaba las veinticuatro horas del da la imagen de las torres gemelas
desmoronndose, el momento en que el avin hace impacto, a los rabes armados, etc.
No obstante las imgenes han sido usadas para adoctrinar a la poblacin desde hace
siglos, Los cuadros son en efecto, los libros de los iletrados (Freedberg 12) y esto
principalmente si pensamos en el analfabetismo que existe en la poblacin en la
antigedad, la incapacidad de leer o de acercarse de esa manera a la palabra de dios
explica el uso de secuencias de imgenes episdicas que narran la historia de cristo,
desde su nacimiento hasta la crucifixin y que justamente estn ubicadas en las iglesias
o que en el periodo renacentista por ejemplo, cabe destacar la ubicuidad de las
imgenes, las cuales se trazaban en objetos domsticos como sillas, respaldos de cama,
cmodas, bales y su temtica era variada, por ejemplo existen respaldos con imgenes
de contenido ertico para excitar a los matrimonios, debido al deseo de fomentar el
crecimiento demogrfico en la poca, o se pintaban retratos de Penlope haciendo
referencia a que ella deba ser el modelo a seguir de las nuevas esposas. Entonces si nos
es imposible no relacionarnos con la vista incluso a travs de la palabra o a travs del
tiempo hacemos referencia siempre al refrn, incluso sin quererlo, Una imagen vale
ms que mil palabras la importancia de las imgenes es clave en el desarrollo del ser
humano, incluso hoy en un mundo ms desarrollado en dnde el analfabetismo
funcional ha decrecido considerablemente seguimos viviendo en una era de imgenes,
de hecho estas se han multiplicado y nos fcil reconocer lugares como multitiendas,
cadenas de comida rpida, hospitales, o el cuarto de bao solamente por su iconografa,
que ya cumple a nivel funcional la tarea de entregarnos informacin, sin ir ms lejos
Decidieron complementar la advertencia impresa en cada cajetilla de cigarrillos con una
Fotografa Una investigacin haba calculado de algn modo que la cajetilla que
acompaa la advertencia sobre los efectos letales del fumar con una foto semejante
tiene sesenta veces ms posibilidades de incitar a los fumadores a dejar el hbito que
otra slo con la advertencia escrita. Pero La conmocin puede volverse corriente. La
conmocin puede desaparecer. Y aunque no ocurra as, se puede no mirar. La gente
tiene medios para defenderse de lo que la perturba; en este caso, informacin
desagradable para los que quieren seguir fumando. Esto parece normal, es decir,
adaptacin. Al igual que se puede estar habituado al horror de la vida real, es posible
habituarse al horror de unas imgenes determinadas (Sontag 37). Pero distinto es el
travs del arte puedo moldear la realidad, al menos en nuestro pas, la poca difusin y el
desinters en la mayora de la poblacin dificulta este proceso, sin embargo, me parece
demasiado literal abordar de esa manera esta cita, por lo que me parece mucho ms
adecuado interpretar a Brecht de la siguiente manera: Sostengo que la figura del espejo
es utilizada como una metfora de pasividad. Lo que un reflejo es, no es ms que un
calco idntico del individuo que se enfrenta al espejo, por lo que infiero que este
martillo apunta a nuestro filtro, a nuestra visin de mundo y a nuestro compromiso con
esta realidad, cmo a travs del arte somos capaces de exponer nuestra propia cruzada y
compartir nuestros ideales con el mundo y mediante esta lucha podemos combatir la
censura poltica que tambin existe en torno a imgenes como esta, por ejemplo Lo
que promovieron los oficiales estadounidenses durante la guerra del Golfo en 1991
fueron las imgenes que ilustraban la absoluta superioridad militar estadounidense
sobre su enemigo. No se permiti a los espectadores de la televisin de Estados Unidos
ver las secuencias adquiridas por la NBC (las cuales la cadena se neg a transmitir
despus) de lo que poda infligir aquella superioridad: el destino de miles de reclutas
iraques que, habiendo huido de la ciudad de Kuwait al final de la guerra, el 27 de
febrero, fueron arrasados con explosivos, proyectiles radioactivos (con uranio
empobrecido) y bombas de fragmentacin mientras se dirigan al norte, en convoyes y
a pie, camino de Basora, en Irak: una matanza que un oficial estadounidense calific
notoriamente como tiro al pavo. Y la mayora de las operaciones estadounidenses en
Afganistn a finales del 2001 estuvieron fuera del alcance de los fotgrafos de noticias
(Sontag 30) y hoy en la actualidad por qu an no existe, en la capital de la nacin,
que es una ciudad de abrumadora mayora afroamericana, un Museo de la Historia de
la Esclavitud? En efecto, no hay un Museo de la Historia de la Esclavitud toda la
historia, desde el comercio de esclavos en la propia frica en ningn sitio de Estados
Unidos. Al parecer es un recuerdo cuya activacin y creacin son demasiado peligrosas
para la estabilidad social (Sontag 39). Hay imgenes mas poderosas que otras porque
aun estn presentes, la guerra termin
Krieg dem Kriege es tan importante puesto que data de 1924, si tomamos en cuenta el
ao y el contexto me parece que sin duda, ante la inexistencia de una masificacin de
los medios como existe hoy este libro es un verdadero aporte a la lucha contra la guerra
no partidista, y es una clara respuesta en contra de la censura impuesta por el gobierno,
el libro de ms de 180 imgenes recopila archivos mdicos y militares que fueron
vetados en el transcurso de la guerra pero que Friedrich expone ante nosotros. Los
cuerpos mutilados se transforman en una terapia de shock a la que probablemente nadie
pueda quedar indiferente sin embargo su historicidad contradictoriamente le resta valor
revolucionario en la actualidad puesto que como sostena antes, estos son hechos
ocurridos hace casi 100 aos, entonces no es fcil distanciarnos de ellos que es
justamente lo que busca este sistema de insensibilizacin, y esto ocurre principalmente
porque no tenemos permitido hoy acceder a este tipo de informacin, solo podemos
acceder a fragmentos, los cuales estn repartidos y quizs tambin polarizados y
manipulados, ahora hay una guerra en alguna parte del mundo, no obstante me es
imposible imaginar este tipo de consecuencias y teniendo encuentra que probablemente
nos podramos encontrar con una carnicera mayor no puedo sino distraerme y pensar en
otra cosa, evadirlo, pero no por pena ni por miedo, sino que por asco.
Testigos de la sombra
Cuando Woolf advierte que en una de las fotografas enviadas se muestra el cadver
de un hombre o una mujer tan mutilado que bien habra podido ser el de un cerdo
muerto, su argumento es que la dimensin homicida de la guerra destruye lo que
identifica a la gente como individuos, incluso como seres humanos. As, desde luego, se
ve la guerra cuando se mira a distancia: como imagen (Sontag 29). Respecto a esta
cita, no puedo evitar relacionarla con Lo que queda de Auschwitz de Giorgio Agamben
cuando manifiesta que respecto a los hornos, no podamos establecer o asegurar
efectivamente si es que los muertos haban muerto ah exclusivamente, y que el nico
que tena la respuesta era el propio fallecido, sin embargo lo que ese cuerpo, ese rastro
testifica, independiente si fue l quien se mat o si lo mataron gente de su propio bando
o si lo mataron sus enemigos lo que el puede expresar y dar fe es que la guerra si existe,
que la guerra tiene consecuencias y que estn ah, que la vida del ser humano pierde su
valor y se transforma en una cifra y a las cifras no se les trata igual que a las personas.
Volvemos a la idea del fragmento, de la parte para entender el todo, no podemos saber
como se vive realmente la guerra, la distancia no nos lo permite pero podemos
aproximarnos mediante la fotografa, no somos testigos, solo somos testigos de la
Bibliografa:
-Sontag, Susan. Ante el dolor de los dems
-Freedberg, David El poder de las imgenes, cap 14 idolatra e iconoclasia
- Los cinco sentidos, instituto Max Planck: http://laprensa.peru.com/tecnologiaciencia/noticia-cual-cinco-sentidos-mas-importante-38491