Um presente que vai acompanh-lo(a) no dia-a-dia!

160 pginas para suas anotaes.

NDICE

Trono de Kyoshu
Orientao no Culto do Natalcio de Meishu-Sama

IZUNOME

Editorial
Um novo tempo para a nossa f

10

Culto de Ano Novo e Comemorativo da Fundao da IMM

A Prtica do Sonen s se completa com o amor altrusta

12

Experincia na prtica da f
Minha vida hoje s felicidade

14

Alimentao com energia vital

Qual o hbito alimentar que torna o ser humano fsica
e mentalmente mais saudvel?

16

Cincia
As plantas tm sentimentos?

18

Alimentao - FMO
O que voc precisa saber sobre os aditivos alimentares

20

Fundao Mokiti Okada

Atividades que ajudam a mudar comportamentos

22

Korin Agricultura Natural

Korin ganha prmio Empreendedor Brasil 2008

Foto da capa:
Templo Messinico
Solo Sagrado
de Atami, Japo.

JANEIRO / 2009

EDITORIAL

IZUNOME

Um novo tempo

para a nossa f
apenas nove anos, muitos de ns vivemos uma experincia que talvez no se repita
nessa encarnao. Presenciamos uma mudana de sculo! Na verdade, para ns,
messinicos, isso assume um significado muito especial, j que foi nos ltimos anos do
sculo 20 que passamos a ter contato com as orientaes de Kyoshu-Sama. Prtica do
Sonen, Prtica do Sonen de Encaminhamento e, principalmente, a sedimentao da
identidade de nossa Igreja como uma instituio que reconhece e segue Meishu-Sama como o Messias,
o Salvador to esperado pela humanidade, so orientaes que trouxeram Luz para a nossa vida,
tornando definitivamente claro que a nossa Igreja tambm comeava a viver um novo tempo, no qual
cada messinico passaria a se empenhar, conscientemente, em desenvolver e projetar, ao seu redor, o
Paraso que j est pronto na partcula divina que habita em cada um de ns.
Nossa primeira edio em 2009 muito especial, porque inclui a orientao que Kyoshu-Sama dirigiu
aos messinicos do mundo inteiro, no Solo Sagrado de Atami (Japo), no Culto do Natalcio de MeishuSama. Foi tambm de l que o presidente mundial da IMM, Revmo. Tetsuo Watanabe, mandou sua
mensagem de Ano Novo, que foi lida pelo Rev. Hidenari Hayashi, presidente da IMMB, no Culto de Ano
Novo e Comemorativo da Fundao da IMM, realizado em 4 de janeiro, no Solo Sagrado de Guarapiranga.
Minha vida hoje s felicidade o ttulo que demos experincia que Sonia Maria Almeida da
Rocha Silva relatou, em Guarapiranga, para os participantes do Culto realizado em 21 de dezembro.
Nesta edio, voc vai encontrar mais informaes sobre qual o hbito alimentar que pode tornar
o ser humano saudvel, fsica e mentalmente. A matria foi montada a partir de textos extrados do
livro Alimentao com Energia Vital, publicado pela Fundao Mokiti Okada. Alm disso, vai conhecer muita coisa sobre os aditivos alimentares, aquelas substncias que so colocadas em quase tudo o
que consumimos e que, quase sempre, esto listadas nas embalagens dos produtos, mas sobre as quais
no sabemos praticamente nada. A entrevista com a engenheira de alimentos Claudia Regina Valente. Como bnus, ainda vai aprender a preparar uma deliciosa salada de folhas, abacate e salmo.
A Fundao Mokiti Okada tambm est presente nesta edio, com um panorama das vrias atividades que vm sendo desenvolvidas e os resultados que tm sido alcanados.
A primeira IZUNOME de 2009 traz tambm uma matria muito interessante, sobre pesquisas que
vm sendo feitas sobre as plantas. Ser que elas tm sentimentos? Conseguem reagir a estmulos
externos? So sensveis a ponto de ler a mente humana e saber se esto prestes a sofrer algum dano?
A colaborao da professora Maria Ins Aubert, Mestra e Doutora em Psicologia Clnica , interface
Psicologia-Religio, pela Pontifcia Universidade Catlica (PUC - SP), e professora da Faculdade
Messinica. Esse o primeiro passo para que os docentes da Faculdade passem a interagir com a
revista, produzindo textos sobre suas reas de especializao, o que certamente contribuir para que
todos ns possamos ampliar nossa compreenso sobre vrias reas do conhecimento humano.
Que 2009 traga muita Luz, paz, harmonia e crescimento espiritual para todos ns.

REVISTA IZUNOME
Elaborao: Departamento Editorial da Igreja Messinica Mundial do Brasil
Responsvel pelo Dept: Rev. Carlos Roberto Sendas Ribeiro
Produo: Fundao Mokiti Okada - M.O.A.
Redao e Administrao:
Rua Morgado de Matheus, 77 1 andar CEP 04015-050 Vila Mariana - So Paulo - SP Tel. (0xx11) 5087-5145
Jornalista responsvel: Antonio Ramos de Queiroz Filho (MTb 21898) E-mail: revistaizunome@messianica.org.br
Edio de Arte: Kioshi Hashimoto Redao: Marcelo Falsarella Reviso: Ivna Fuchigami
Fotografia: Ricardo Fuchigami E-mail: fotografiaizunome@messianica.org.br
Tiragem para o Brasil: 80 mil exemplares Impresso: Editora Abril
Edio internacional especial para Japo, Europa e Estados Unidos e Amrica Latina
Coordenao de impresso e distribuio: Departamento Internacional da Sede Geral da IMM, Atami, Japo
Tiragem: 3 mil exemplares
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TRONO DE KYOSHU

TRONO DE KYOSHU

IZUNOME

IZUNOME

Orientao de Kyoshu-Sama
no Culto do Natalcio de

Meishu-Sama
inhas sinceras felicitaes a
todos pelo Culto do Natalcio de
Meishu-Sama.
Com imenso e profundo respeito digo-lhes que o desejo do
nico e Supremo Deus, vivo por toda a eternidade,
fazer de ns filhos que correspondam Sua Divina
vontade. Com base em Seu plano, Ele, no Mundo Celestial, nos preparou de antemo como partculas divinas dotadas de Sua vida e conscincia. Ao chegar o
momento de nos fazer descer ao plano terrestre, Ele
realizou a sagrada obra de nos legar o sopro da vida e
fez com que nascssemos atravs de nossos pais.
por isso que podemos servir na divina obra de
construo do Paraso Terrestre, que a projeo
do mundo celestial terra natal de nossas vidas
sobre o plano terrestre.
Meishu-Sama nasceu h 126 anos, no dia 23 de
dezembro. Obedecendo ordem do Supremo Deus e
servindo de acordo com Sua vontade, Meishu-Sama
percebeu que uma partcula do esprito do Supremo
Deus estava viva dentro de si atuando neste mundo.
Desejando retribuir a essa bno divina, MeishuSama se entregou a Deus como uma forma de
demonstrar seu makoto1.

6 JANEIRO / 2009

Eu acredito que justamente porque Deus recebeu

esse makoto que Meishu-Sama nasceu novamente como
filho do Supremo Deus, ou seja, como o Messias.
O Culto do Natalcio representa um dia muito
especial e de profundo significado, um dia que nos enche
de gratido, pois foi nessa data que Meishu-Sama
recebeu a vida no plano terrestre para renascer como
filho do Supremo Deus, ou seja, como Messias. Sendo
assim, gostaria de comemor-lo com muita alegria.
No Culto de hoje, compreendendo que ns somos
uma prova de que as partculas do Supremo Deus esto vivas e atuantes e objetivando retribuir essa grandiosa bno divina, comprometi-me a entregar, juntamente com todos os senhores, meu corpo e minha
alma a Deus, atravs de Meishu-Sama.
Agradecendo por estarmos sendo formados para,
unidos ao Messias Meishu-Sama, nascermos mais uma
vez, orei pedindo para ser utilizado junto com todos
os senhores na consumao do propsito divino,
louvando do fundo do meu corao, o Supremo Deus
que se encontra junto a Meishu-Sama.
Estou profundamente agradecido pelo empenho de
todos os messinicos em cultivar a f fortemente ligada
ao Messias Meishu-Sama, buscando compreender,
atravs da Prtica do Sonen e da Prtica do Sonen
JANEIRO / 2009

TRONO DE KYOSHU

IZUNOME

JANEIRO / 2009

o sentimento de Meishu-Sama que disse que o Paraso

o Mundo da Arte.
Todas as vezes em que eu participo de um Culto, noto
a constante presena de muitos membros e ministros
vindos de vrios pases do exterior, que, apesar de terem
feito uma longa viagem, tm um olhar sempre brilhante.
A pureza com que os membros do exterior buscam
Meishu-Sama, sua docilidade e alegria me impressionam e me emocionam profundamente.
Graas a este contato com os membros do exterior,
consegui compreender que os membros de MeishuSama no esto apenas no Japo, mas sim em vrias
regies e pases do mundo. Por isso, estou consciente
de que preciso me empenhar para compreender e praticar os Ensinamentos de Meishu-Sama de maneira
universal, para que eles se tornem alimento espiritual
de pessoas do mundo inteiro, ensinamentos que permaneam vivos para todo sempre.
Neste sentido, muito importante aprofundar o
intercmbio entre os membros do Japo e os membros
do exterior.
Bem, ns desejamos servir Divina obra de projeo do Paraso no plano terrestre chamada Construo do Paraso Terrestre.
Sendo assim, onde estar este Paraso, que a parte
essencial? Quando penso nele, logo imagino um lugar
muito alto e distante, que indico apontando para cima,
como se fosse no Cu.
Porm, Meishu-Sama escreveu a seguinte caligrafia:
O Paraso est dentro do meu corao. Ele compreendia claramente que o Paraso estava dentro do seu
corao, ou seja, no mundo da conscincia.
No consigo deixar de pensar que, se Meishu-Sama
escreveu sua forma de compreender o Paraso em uma
caligrafia e a outorgou aos membros, foi para nos
incentivar a ter a mesma compreenso.
Eu preciso tornar-me uma pessoa que acredita
firmemente estar unida a Meishu-Sama e que capaz
de dizer: O Paraso est dentro do meu corao.
Meishu-Sama nos ensinou que a alma o centro do
ser humano. Como nossa alma foi preparada de antemo
no Paraso como uma partcula do Supremo Deus, e ns
a recebemos para ter a permisso de vivermos neste
mundo, ser que no poderamos afirmar com toda
certeza que o Paraso est dentro de ns?
Meishu-Sama tambm diz em um de seus poemas:
Apesar de no poder ser visto pelos olhos humanos,
o Plano de Deus j est pronto no Mundo Espiritual.
Nesse poema Meishu-Sama est nos ensinando
que, apesar de ser invisvel aos olhos humanos, o Plano
de Deus j foi concludo no Mundo Espiritual.
Sendo assim, para ns, onde est o Mundo Espiritual?
O Mundo Espiritual o mundo da nossa conscincia, o mundo do Sonen; portanto, o Mundo Espiritual
tambm no estaria dentro de ns?
Se o Plano Divino est concludo no Mundo
Espiritual, isso no significaria que o Plano Divino est
concludo dentro do mundo da nossa conscincia?
Para mim, o ponto mais importante do Plano de
Deus o que Meishu-Sama chama de Transio da
Era da Noite para a Era do Dia, ou seja, a grande

transio realizada no Mundo Espiritual, onde nosso

corao passou do mundo encoberto pelas trevas, que
o mundo da noite, para um mundo radiante de luz,
que o mundo do dia.
O avano do Plano de Deus tem o mesmo sentido
que o transcorrer da projeo da Transio da Era da
Noite para a Era do Dia realizada pelo Supremo Deus
no mundo material, que uma dimenso onde existem
tempo e espao.
Dentre as inmeras caligrafias de Meishu-Sama,
podemos ver as caligrafias Claridade sobre o Cu e a
Terra e Renascimento do Cu e da Terra.
Isto significa que, dentro de sua conscincia, Meishu-Sama j havia intudo e adquirido a convico de
que a atuao da Transio da Era da Noite para a
Era do Dia, realizada pelo Supremo Deus, j havia
sido completamente renovada desde o Paraso, que
o mundo da essncia, at o plano terrestre, que o
mundo da matria, permeando todas as dimenses,
renovando tambm o Cu e a Terra.
Por isso, Meishu-Sama pde dizer que iria construir o Paraso sobre a Terra.
Eu acredito que existe uma grande diferena entre
esperar e construir o Paraso Terrestre.
Caso o Paraso no existisse dentro de ns, nossa
vida no seria resumida a uma simples espera pelo
advento do Paraso Terrestre?
Se ns aceitarmos, em nosso Sonen, que o Paraso
existe dentro de ns mesmos e reconhecermos que,
com a Transio da Era da Noite para a Era do Dia,
o Cu e a Terra esto completamente renovados,
conseguiremos ser utilizados verdadeiramente na
Obra Divina de construir o Paraso Terrestre, ou
seja, na construo do Paraso Terrestre.
No entanto, ns acabamos achando que difcil
aproximar-nos dessa compreenso adquirida por
Meishu-Sama.
Por que ser que ns pensamos dessa maneira?
Para ns, o mundo das atividades humanas, aqui incluindo as atividades da Natureza e de todos os seres da
Criao, o mundo que nos rodeia, que est fora de ns.
Sentimos tambm que tanto os fatos prximos a ns
quanto os diversos acontecimentos do mundo se sucedem no mundo visvel, que se desdobra fora de ns.
Assim, alternando alegria e tristeza, esperana e
decepo, chegamos a pensar: Quando ser que o
Paraso Terrestre vai ficar pronto? ou Parece que o
Paraso Terrestre no passa de um sonho.
Porm, quem reconhece os acontecimentos que
foram vistos, ouvidos e sentidos, e manifesta diversas
reaes em relao a eles, no o nosso lado de fora,
mas sim, nosso lado de dentro, no mesmo?
Sendo assim, no final das contas, ns no deveramos reconhecer que tanto o Cu como a Terra, e at
mesmo a sociedade humana, no esto fora, mas sim,
dentro de ns?
Como os cinco sentidos, responsveis por esta percepo, e a conscincia, gerada com base nesta percepo, esto voltados apenas para o mundo visvel
dos fenmenos, temos a tendncia de julgar as pessoas
com base nos critrios de bem e mal do plano terres-

tre. Ns no estaramos sendo levados pela atuao

de um mundo desordenado, onde entramos em conflito uns com os outros? E, devido a isso, no conseguimos pensar que o Paraso existe dentro do nosso
corao e muito menos pensar que o Plano de Deus j
foi concludo no Mundo Espiritual, ou seja, dentro do
nosso corao, que o mundo do Sonen?
O mundo do Sonen, que o corao, ou seja, a autoconscincia, que existe junto ao nosso corpo material
na condio de recipiente [da alma, da vontade
divina], responsvel pelo mundo onde se realiza a
etapa final da Criao, em outras palavras, pela parte
mais externa da Criao realizada pelo Supremo Deus.
Esta a noo de EU que percebemos constantemente.
A conscincia [do Supremo Deus], enquanto partcula divina que existe junto ao nosso corpo espiritual,
responsvel pelo mundo onde se realiza o incio dessa Criao.
Podemos dizer que temos dentro de ns o incio e o
fim da Criao.
Fomos preparados para fazer constantemente, dentro de ns, o retorno e o intercmbio com o eu inicial e
o eu final junto com o ar que inspiramos e expiramos.
Nossa essncia se encontra na partcula divina,
que o mundo inicial. Nela existe o que poderamos
chamar de a nossa semente. Esta semente no seria o Paraso dentro de cada um de ns? Esse Paraso
no um jardim limitado por fronteiras como geralmente o ser humano imagina, mas sim, uma dimenso
eterna e ilimitada repleta de verdade e de amor.
Portanto, mesmo que ns no consigamos perceber
o mundo dessa dimenso atravs de nossa autoconscincia atual, precisamos voltar continuamente nosso
sentimento para o eu inicial, pois nele est a atuao
do Paraso que devemos herdar. Ser que ns no
deveramos nos esforar para inspirar o sopro da vida
do Supremo Deus em meio ao ar que inspiramos e
expiramos, junto com Meishu-Sama?
Ser que a realizao do intercmbio com o
Supremo Deus desta forma no seria
a prtica bsica para
sermos utilizados na
Construo do Paraso
Terrestre?
O Supremo Deus
apiedou-se da humanidade, que inevitavelmente caminhava rumo extino, perdoandoa. Com a realizao da Transio da Era da

IZUNOME

de Gratido o significado da verdadeira felicidade e

do amor altrusta pregados por Ele. Ao mesmo tempo,
esta prtica est gerando uma Corrente da Salvao
que conduz Corrente da Felicidade, levando assim,
a verdadeira felicidade a muitas pessoas. Pude compreender como os senhores esto sendo guiados por
estas prticas, por meio das inmeras experincias
de f enviadas pelos messinicos do Japo e de todo o
mundo e, com muita gratido, compartilho do seu
aprendizado e alegria.
Agradeo, ainda, por se empenharem diariamente,
alicerados nessas prticas relacionadas ao Sonen, no
desenvolvimento da obra divina de construo do Solo
Sagrado de Kyoto e das trs colunas de salvao
Johrei, Agricultura (Alimentao) Natural e Salvao
atravs do Belo.
Sobre esta ltima, aprendendo com o dia-a-dia de
Meishu-Sama, os senhores esto se empenhando em
contatar com obras de arte de alto nvel, em estreitar
o relacionamento com a Natureza e em tocar o sentimento das pessoas, dedicando-se, assim, em cultivar
a beleza do prprio sentimento, que o sentido mais
amplo da Prtica do Sonen. Estou profundamente
emocionado em saber que, atravs dela, os senhores
esto se empenhando para se tornarem transmissores
da vibrao da beleza do corao, ou seja, obras de
arte vivas do Supremo Deus.
Agradeo tambm, de corao, a todos aqueles que,
imbudos do sentimento de Meishu-Sama, que reuniu,
com todo amor, inmeras obras de arte consideradas
tesouros da humanidade, tornaram-se amigos do
Museu MOA por reconhec-lo como museu de Meishu-Sama e, hoje, apoiam suas atividades com muito
amor e presteza.
Atualmente, temos a oportunidade de apreciar a
exposio dos trabalhos da Terceira Lder Espiritual,
presidente da Fundao Cultural e Artstica MOA,
intitulada Pequenos Esboos.
Eu tambm apreciei esta mostra e, realmente, suas
obras possuem um estilo original que confortaram meu
corao, graas beleza e suavidade de suas cores.
Expresso todo meu respeito e admirao pela postura da Terceira Lder Espiritual em tomar a liderana
de desenvolver a Salvao atravs do Belo, herdando

TRONO DE KYOSHU

O rei e a
rainha. Obra de
Henry Moore
no Museu de
Arte MOA Atami, Japo.

JANEIRO / 2009

TRONO DE KYOSHU

IZUNOME

JANEIRO / 2009

preso a certas coisas gerando vrios pensamentos j

no seria uma prova de que Deus nos perdoou com
seu grande amor, consumando assim, Sua divina obra
com Sua fora absoluta?
Seria melhor aceitar com gratido o fato de Deus
estar procurando receber Sua obra, exatamente agora,
como manifestao de Sua glria.
Ao nos fazer saborear sensaes que somente a
pessoa que vivenciou certa experincia capaz de
sentir, levando-nos a vivenci-las na prtica e
voltarmos nossa conscincia a elas, Deus est nos
ensinando a olhar para toda a humanidade atravs
da ao de olharmos para os antepassados e para um
grande nmero de pessoas com quem nos
relacionamos.
Portanto, da mesma forma que Deus, com Seu ilimitado amor, olhou para mim e me salvou, eu devo
me esforar para receber, no Paraso que existe dentro
de mim, um grande nmero de pessoas, a comear
pelos meus antepassados, todos os seres vivos e todos
os elementos confiando-os ao Messias Meishu-Sama e
entregando-os ao Supremo Deus para que todos possam ser perdoados, purificados, salvos e contemplados com uma nova vida.
Deus conhece todos os nossos pensamentos e est
presente em qualquer um deles .
Gostaria que todos tivessem o cuidado para no se
apropriarem desses pensamentos, guardando-os em
seu corao ao invs de devolv-los a Deus. Isto acabaria interrompendo o fluxo de retorno a Deus, tornando-se um empecilho para Ele, gerando assim,
sofrimento fsico e espiritual para ns.
Ao invs disso, o que mais corresponde Vontade
Divina no seria lembrar que somos uma partcula divina
ligada a Meishu-Sama? Ser que a partir dessa posio
no seria ideal encararmos, como se fssemos uma terceira
pessoa, a real situao da nossa autoconscincia e
comunicar a concluso da Transio da Era da Noite
para a Era do Dia aos nossos antepassados e demais
pessoas que esto presentes na nossa autoconscincia,
entregando-nos por completo ao Supremo Deus?
Certamente o Cu, a Terra e o mundo transbordaro de alegria quando nossos antepassados forem
informados dessa bno, a qual poderamos chamar
de Evangelho do Paraso, e conseguirem retornar ao
Supremo Deus onde se encontra Meishu-Sama.
essa alegria que eu gostaria de sentir, junto com
os senhores, de corpo e alma.
Alm do mais, quando dizemos entregar, temos
a tendncia de pensar em entregar como se estivssemos jogando algo para bem longe de ns. Entretanto,
como Meishu-Sama e o Supremo Deus esto vivos dentro do meu EU, talvez seja melhor desejar cultivar o
pensamento de que o local de entrega sempre o centro
do meu EU.
Baseando-se na atuao de um novo Paraso que
concretizou a Transio da Era da Noite para a Era
do Dia, importante dizer: Utilize-me juntamente
com as demais pessoas para partilhar as bnos
divinas com toda a criao.
Dessa forma, gostaria que todos ns trabalhs-

semos na dedicao de semear pela superfcie terrestre

a semente chamada Paraso.
Deus recebe e utiliza este meu eu do presente
que est sendo entregue.
Isso acontece porque tudo est dentro do presente,
determinado por cada um de ns.
Como ns medimos o fluir do tempo, determinamos os perodos e percebemos sua durao, acabamos
separando o passado e o futuro do presente com expresses como acontecimentos passadosou futuro
que ainda est por vir.
Porm, ser que tanto o passado como o futuro
no estariam ligados ininterruptamente dentro da
linha do tempo?
Quem ri ou chora ao se lembrar de acontecimentos
do passado no o eu do presente? Quem pensa no
futuro que est por vir, preocupa-se ou fica na expectativa tambm no o eu do presente?
Da mesma forma que os antepassados esto vivos
dentro do eu do presente, o passado tambm est
ligado a este eu do presente.
Portanto, o momento presente tudo para o EU.
Acredito que, se ao invs de continuarmos sem
entregar, conseguirmos entregar a Deus tudo o que
sentimos e pensamos no presente inclusive pensamentos como vou deixar para entregar depois que
entender melhor ou um dia, mais tarde, entregarei
, Ele certamente receber tudo o que existe dentro do
presente determinado por cada um de ns e concretizar Sua Vontade.
Gostaria que todos tomassem cuidado para no
deixar passar cada chance em que Deus nos ensina e
nos faz sentir algo.
No incio deste ms, foi celebrado o Culto de Agradecimento pela Colheita.
E, agora, estamos agradecendo todas as grandiosas
bnos recebidas, refletindo sobre todos os
acontecimentos e resultados alcanados durante o ano.
Podemos cultivar diversos produtos, colher seus
frutos e oferec-los a Deus.

Porm, por mais que ns, seres humanos, nos

esforcemos, nunca conseguiremos criar tais produtos.
Todas as bnos da Grande Natureza tambm
so preparadas por Deus.
Ser que, neste mundo, existe alguma coisa criada
por ns, seres humanos?
Todas as criaes no teriam sido obras de Deus?
Sendo assim, qual ser o fruto mais importante
para Deus dentro de tudo que Ele criou?
Ser que este fruto em questo no seramos ns
mesmos, ou seja, nossa autoconscincia?
Deus nos legou uma partcula divina, que a nossa
semente, que resultou no fruto chamado conscincia.
Ser que nosso dever no seria oferecer este fruto a
Deus?
Gostaria que nos tornssemos a prpria oferenda,
um fruto que, oferecido a Deus, Ele se alegre e aprecie.
Com este objetivo, no deveramos dedicar pedindo a Meishu-Sama para sermos criados e educados
mais e mais como filhos que correspondam ao sentimento de Deus?
Quando oferecemos a Deus os alimentos produzidos no campo ou relatamos os resultados alcanados
com nosso esforo, deveramos tambm entregar
junto com estas oferendas nossa conscincia, que est
sendo criada e educada neste presente momento, para
que ela seja recebida por Deus. Esta seria a verdadeira
oferenda que Deus receberia de ns, no ?
Para encerrar, vou orar para que, com a chegada
de mais um novo ano, a fora e a luz ilimitada do
Supremo Deus possam ser partilhadas a todos os seres
vivos atravs de cada um dos senhores, unidos ao
Messias Meishu-Sama. Oro tambm para que seus dias
sejam repletos de prosperidade.
Muito obrigado.

IZUNOME

Noite para a Era do Dia, Ele se encontra presente no

plano terrestre atravs da Fora Absoluta, que
consumou a divina obra de perdoar, purificar, salvar
e dar nova vida a toda humanidade.
Ainda mais, sinto que Ele est procurando nos ensinar sobre a Obra que est realizando para nos treinar e criar como Seus representantes.
Ser que o Deus Supremo no estaria atuando para
que ns possamos perceber, com nosso corpo e nossa
conscincia, que tanto os acontecimentos prximos a
ns como os diversos acontecimentos de mbito mundial so obras Suas?
Ao nos fazer experimentar situaes de destruio,
o Supremo Deus no estaria nos treinando para que
reconheamos nelas Sua obra de construo e criao?
Ser que Ele no est querendo receber, atravs de
ns, a Obra que Ele prprio realizou, utilizando nosso
corpo espiritual e material e todos os demais seres?
Por conseguinte, colocando em nosso peito a lembrana de nossos antepassados e muitas outras pessoas,
precisamos anunciar para o nosso interior que a Transio da Era da Noite para a Era do Dia j se consumou
e, ao mesmo tempo, por intermdio de Meishu-Sama,
entregar ao Supremo Deus a obra j realizada.
Aqui eu gostaria de falar um pouco sobre a questo
de entregar.
possvel que estejamos selecionando o que vamos
entregar, de acordo com nossa convenincia.
A cada instante surgem dentro de ns inmeros
pensamentos e sentimentos. Dentre os primeiros, no
existem apenas os
bons pensamentos,
mas tambm os
maus: Estou preocupado, acho que no
estou bem de sade, Meu
trabalho no vai bem por culpa
daquela pessoa, Eles no me entendem, Por que ser que aquela pessoa to cabea dura e no muda nunca?, Por que ser que eu sou to azarado? Eu devo ter cometido muitos pecados, entre outros. Revolta contra
Deus, dio, desprezo, julgamento e presuno ou, ao contrrio, autodepreciao,
so os vrios tipos de pensamentos/
sentimentos que surgem em ns.
Nesse momento, determino, segundo meus critrios, ou que estes sentimentos so naturais a qualquer pessoa
ou que eu no posso pensar desta
maneira. Assim, acabo guardando em meu corao coisas importantes que deveriam ter sido entregues e,
deste modo, tenho a impresso de que estou cultivando
as sementes da lamria e da
insatisfao.
Na verdade, o simples
Palcio de Cristal.
fato do nosso corao ficar

TRONO DE KYOSHU

1. Makoto uma palavra japonesa, na qual esto implcitos os seguintes

sentidos: sinceridade, f, amor, lealdade, honestidade, fidelidade, cordialidade, verdade, devoo, lisura, constncia, altrusmo e etc.

Inazuma Kaidan (Escada Relmpago):

Solo Sagrado de Atami.

JANEIRO / 2009

CULTO DE ANO NOVO / FUNDAO DA IMM

A Prtica do Sonen se completa com o

amor altrusta
Palavras do presidente da IMMB, Rev. Hidenari Hayashi, no Culto de Ano Novo e Comemorativo da Fundao da IMM.

eliz ano novo a todos!

Minhas congratulaes pelo Culto de
Ano Novo de 2009 e pelo Culto comemorativo da Fundao da Igreja Messinica Mundial.
No dia 1 de janeiro de 1935, Meishu-Sama realizou a cerimnia de Fundao da nossa Igreja, no Japo, dando incio grande Obra de Salvao, com base
no Johrei e nos Ensinamentos da Verdade. Hoje
estamos aqui, como seus discpulos, celebrando esta
data e renovando o compromisso de levar adiante a
Obra de Meishu-Sama, estudando e seguindo as orientaes de Kyoshu-Sama.
Assim, gostaria de ler para os senhores a mensagem de Ano Novo enviada pelo presidente mundial
da Igreja, reverendssimo Tetsuo Watanabe, a todos
os messinicos do mundo inteiro.

Feliz Ano Novo a todos!

Juntamente com todos os senhores, quero expressar toda a
minha gratido por podermos iniciar mais um ano com o sentimento sereno, sob a proteo de Deus e Meishu-Sama, envoltos
pela orao da Terceira Lder Espiritual e guiados pelas orientaes de Kyoshu-Sama.
Gostaria, tambm, de agradecer, do fundo do meu corao, a
sincera dedicao de todos os messinicos durante o ano que
findou. Espero poder contar com o empenho de todos, neste ano
que se inicia. H um salmo de Meishu-Sama em que Ele afirma:
At mesmo o grandioso Plano de Deus
teve incio atravs de um pequeno modelo
Na saudao de Ano Novo de 2008, eu fiz esta referncia:
Objetivando a construo do Paraso Terrestre,
gostaria que todos procedessem mudana
do seu sentimento, que o pequeno modelo
que poder concretizar a Vontade
de Deus e o sentimento de Meishu-Sama.
Atravs das inmeras experincias de f enviadas durante o ano

10

JANEIRO / 2009

passado ao Solo Sagrado, pude comprovar que muitas pessoas tm se

empenhado para realizar isso concretamente, atravs da Prtica do
Sonen. Gostaria de agradecer do fundo do meu corao. Nem
necessrio mencionar que este pequeno modelo diz respeito
ao ser humano que cr que o Paraso existe dentro de si e consegue manifestar isso, atravs de atos e palavras condizentes com
a Verdade, o Bem e o Belo.
Tornar-se uma pessoa assim a atividade mais importante e
a de maior poder de convencimento para transmitirmos a Vontade de Meishu-Sama, e transformar o lar, a comunidade, a sociedade, a nao e o mundo em Paraso.
Outro ponto essencial na Prtica do Sonen que ela s se
torna completa com o amor altrusta. O importante, portanto,
enriquecer cada vez mais nosso corao, confirmando esse amor
atravs de atividades altrustas de amar e de cuidar de algum.
A Prtica do Sonen uma atividade que transforma nosso sentimento em um sentimento paradisaco atravs do encaminhamento dos nossos antepassados, para serem salvos por
Meishu-Sama. Ela pode ser considerada a base para todos os
mtodos de salvao; contudo, ao mesmo tempo, ela engloba
todos os mtodos, ou seja, a prtica do altrusmo tambm uma
Prtica do Sonen.
Nidai-Sama fez a seguinte referncia, mostrando-nos que o
esforo humano indispensvel na atividade de salvao:
Persistentemente o homem deve empenhar-se ao
mximo e, mesmo assim, se as coisas no correrem
bem, infalivelmente, Deus lhe conceder graas. No
entanto, se a pessoa tiver essa expectativa desde o
incio e for displicente, Deus ir ignor-la.
Agindo conforme diz o provrbio Fazer tudo que for
humanamente possvel e aguardar a Providncia Divina, todas as pessoas se esforam para adquirir a felicidade
aceitando, escutando e acompanhando pessoas com sinceridade
e amor. Deus est observando nosso esforo. Quando a fora do
homem chega ao seu limite, Ele ouve a orao impregnada na
Prtica do Sonen e manifesta Sua fora. Sua Luz, ento,
verter tanto no corao da pessoa que est sendo assistida
como no da pessoa que est prestando a assistncia, conduzindo-as ao caminho que leva ao Paraso.
Quando a Prtica do Sonen for realizada acompanhada
do amor altrusta, a graa divina ter uma dimenso ainda maior.
Durante este ano de 2009, gostaria que todos os messinicos
realizassem a Prtica do Sonen, que se completa com o amor
altrusta na prpria famlia, que a menor clula de uma sociedade. Ou seja, a Prtica do Sonen uma atividade que visa a
transformao simultnea do sentimento do indivduo e da famlia em Paraso, e isto no algo difcil de realizar.
Meishu-Sama nos orienta em Seu Ensinamento:
Que a esposa estimule o marido a trabalhar para o

Ensinamento do Culto de
Ano Novo e de Comemorao
da Fundao da Igreja
Messinica Mundial

IZUNOME

IZUNOME

CULTO DE ANO NOVO / FUNDAO DA IMM

Doutrina
da Igreja
Messinica
Mundial
s, messinicos, cremos em Deus, Criador
do Universo. Cremos
que, desde o incio da Criao,
Deus objetivou estabelecer o Cu
na Terra e tem atuado continuamente para a concretizao desse objetivo. Com tal propsito,
fez do ser humano o Seu instrumento para servir ao bem-estar
da humanidade, condicionando
a ele todas as demais criaturas e
coisas.
Cremos, portanto, que a histria humana do passado constitui estgios preparatrios, degraus para se alcanar o Cu na
Terra. Para cada poca, Deus envia o Seu mensageiro e as religies necessrias, cada qual com
sua misso.
Cremos que, no presente,
quando o mundo vagueia em to
catica situao, Deus enviou o
Mestre Meishu-Sama, fundador
da Igreja Messinica Mundial,
com a suprema misso de realizar o Seu sagrado objetivo de
salvar toda a humanidade. Por
conseguinte, visando concretizao do Mundo Ideal, de eterna
paz, perfeitamente consubstanciado na Verdade-Bem-Belo,
empenhamo-nos em fazer sempre o melhor, erradicando a doena, a pobreza e o conflito, as
trs grandes desgraas que assolam este mundo.

N
Participantes do Culto, realizado no Solo Sagrado de Guarapiranga no dia 4 de
janeiro de 2009, conjuntamente com o Culto em Comemorao da Fundao da IMM.

bem-estar da sociedade e que o marido lhe d alegria,

mostrando-se gentil com ela e inspirando-lhe
confiana. natural que os pais amem os filhos.
Mas devem fazer mais do que isso: devem cuidar
do seu futuro com a mxima inteligncia
e eliminar atitudes autoritrias no trato com eles.
Basta pr em ao essa orientao atravs da Prtica do Sonen. Nossa tarefa
ser descobrir como manifestar esta inteligncia mxima. Creio que, se conseguirmos
edificar uma f em famlia, receberemos a fora necessria para ultrapassar toda e
qualquer adversidade. Assim, a partir das pessoas que alcanaram tal condio, e vo
estendendo-a para a localidade em que vivem e para toda a sociedade, o mundo ir se
transformando em Paraso. Isto porque esse tipo de famlia, acredito, a prpria
concretizao do sentimento de Meishu-Sama, um modelo, um Ensinamento vivo.
Meishu-Sama ensinou:
O indivduo salvo e se aperfeioa. Como atravs
da ampliao disto que o mundo ser salvo e aperfeioado,
primeiramente preciso que o indivduo seja salvo
e se aperfeioe. Se um lar for um modelo do mundo, este ser
salvo conforme cada lar se transformar em paraso e seja salvo.
Encerro minha saudao orando para que, certificando-nos dos alicerces da nossa
f, consigamos cumprir cada etapa do processo de transformao do mundo em Paraso,
tornando 2009 um ano maravilhoso, repleto de bons frutos, sem incidentes, sendo um
ano em que a Vontade de Deus e o sentimento de Meishu-Sama possam se concretizar
plenamente.
Muito obrigado!
Essa foi a mensagem de ano novo do presidente mundial da Igreja,
reverendssimo Testuo Watanabe. Com base nessa orientao, vamos
nos empenhar em cultivar uma f que liga a Meishu-Sama, o Messias,
fazendo da Prtica do Sonen uma prtica altrusta e sempre seguindo
as preciosas orientaes de Kyoshu-Sama.
Muito obrigado.
Boa misso a todos!

11 de maro de 1950
Extrado do Livro Alicerce
do Paraso, vol. 1

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EXPERINCIA NA PRTICA DA F

Sonia Maria Almeida da Rocha Silva - Johrei Center Melo Matos, Rio de Janeiro.

om dia a todos!
Sofri durante cinco anos com depresso profunda, depois de uma queda brutal no padro de vida da famlia, causada pela falncia nos negcios.
Meu marido ficou dependente do lcool, nosso casamento chegou ao fim e mergulhei em grandes dificuldades financeiras, obrigada a morar em um quitinete
com meus trs filhos. Alm da depresso e da falncia
financeira eu sofria de insnia. Sem sono, eu passava
as madrugadas fazendo comida, lavando roupa e fazendo faxina. Quando o corpo atingia a exausto, dormia algumas horas de dia, trocando o dia pela noite.
Desde os 10 anos de idade, sofria de constante priso
de ventre, e meu intestino s funcionava com o uso de
laxantes. Tinha tambm rachaduras e feridas nas costas
de minha mo direita, que minavam sangue e pus havia
cinco anos, e os exames no conseguiam diagnosticar a
origem. Vivia triste e cabisbaixa, sem auto-estima.
Em maro de 2006, na rua, uma senhora se aproximou
e meofereceu uma flor. Estava muito sofrida e magoada
mas fiquei sensibilizada com seu gesto, e imediatamente
aceitei o convite para conhecer o Johrei Center. Fui
recebida pelo ministro, que me ouviu pacientemente.
Em meio s lgrimas, disse a ele que queria sair do
inferno, encontrar Deus no meu corao e ser feliz.
Ele me conduziu ao Altar, orou comigo, me ensinou a
fazer a Prtica do Sonen e, em seguida, me encaminhou

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para receber Johrei. Assumi, naquele momento, o

compromisso de receber Johrei assiduamente.
J no primeiro dia de recebimento de Johrei, pela primeira vez em cinco anos, consegui dormir bem durante
toda uma noite. Muito feliz, passei a freqentar o Johrei
Center diariamente. Seguindo ainda as orientaes, fazia
a leitura de no mnimo cinco Ensinamentos de MeishuSama por dia, e dedicava na limpeza do Johrei Center.
Tambm fazia diariamente a Prtica do Sonen,
acompanhada da oferta do donativo.
Com apenas uma semana, j no sentia mais depresso nem insnia, o intestino voltou a funcionar
normalmente e as feridas da mo desapareceram. Todos os membros e freqentadores notaram a transformao que se operou em mim, pois me tornei uma
pessoa feliz. Minha auto-estima voltou, e me senti acordando de novo para a vida. Os vizinhos diziam: Nossa! Voc viu o passarinho verde?
Durante um ms recebi mais de setenta Johrei. Meu
filho recebeu uma promoo no emprego, aumentando
nossa renda. Desde ento, consegui comear a prtica
do donativo mensal, e sempre separava primeiro a
oferta de gratido.
Dias depois, meu pai que mora em Belm, espontaneamente me ofereceu uma ajuda financeira, o que
me permitiu vir a Guarapiranga em abril de 2006, e
materializar meu donativo. Alm disso, tambm
minha filha mais nova recebeu a graa de ganhar sua

passagem para Guarapiranga, e aqui, durante o Culto, me

emocionei at as lgrimas diante de tanta paz e beleza.
Pouco a pouco, fui vencendo as dificuldades. Todos os dias
j tinha algo para agradecer, e retribua intensificando o
recebimento de Johrei e as dedicaes. Comecei a sentir
necessidade de ministrar o Johrei e encaminhar outras pessoas,
como forma de expressar minha gratido a Meishu-Sama.
Perguntei ao ministro como deria fazer e ele me orientou a me
tornar messinica, e a contar minha histria a outras pessoas.
Assim, tive a permisso de me tornar membro em maio de
2006, me sentindo uma pessoa extremamente feliz. Passei a
relatar, a todos os familiares e amigos, a minha experincia ao
conhecer o poder de Meishu-Sama atravs do Johrei e de Seus
Ensinamentos. Dessa forma, tive a permisso de encaminhar duas
pessoas que se tornaram membros. Meu pai e duas irms, que
moram em Belm, tambm j esto freqentando a Igreja
Messinica, encaminhados atravs de meus depoimentos.
Continuei me empenhando nas dedicaes e, em dezembro
de 2007, recebi trs grandes presentes de Meishu-Sama.
Uma amiga me ofereceu seu apartamento de trs quartos, j
mobiliado e vazio havia oito anos, pelo mesmo aluguel que eu
pagava pelo quitinete. Esse apartamento fica perto da casa de
minha filha casada, e da escola da caula, alm de ser prximo
ao Johrei Center.
Meu filho ingressou na f messinica, expressando quo grande
sua gratido pelos milagres do Johrei que se manifestaram em
mim. Alm disso, antes de se tornar membro, ele sofria com
dvidas. Aps a outorga, porm, recebeu como prmio da empresa
em que trabalha uma quantia que lhe permitiu quitar seus
compromissos. E tambm, minha filha mais nova foi aprovada no
exame do ensino mdio, num colgio conceituado no qual ela muito
desejava ingressar. Por ter sido uma das melhores alunas na escola
anterior, ela recebeu da Prefeitura um prmio no valor de quatro
salrios mnimos e tambm materializou sua gratido.
Atualmente, minha vida s felicidade. Minha famlia, que estava
em total desequilbrio, hoje um Lar de Luz. Eu e meus filhos temos
bom relacionamento com meu ex-marido e, inclusive, vamos passar
o Natal todos juntos.
Seguindo fielmente os Ensinamentos e as orientaes
recebidas, compreendi o valor da obedincia e aprendi a
agradecer a Deus pelas purificaes, pois elas eliminam nossas
mculas e nos tornam felizes.
Durante 2008, tive a permisso de encaminhar mais dois novos
membros, e estou levando a luz do Johrei a outras 10 pessoas, sem
deixar de distribuir tambm Uma Flor para um Mundo Melhor,
pois foi atravs dela que reencontrei o Paraso.
Sou imensamente grata a Deus e a Meishu-Sama e aos nossos
Antepassados, por tudo que estou recebendo.
Hoje um dia muito feliz para mim, pois estou tendo a
permisso de compartilhar com os senhores minha experincia
de f, exatamente no dia em que comemoramos o Natalcio de
Meishu-Sama que, para mim, o Messias, o Salvador, pois Ele
mudou a minha vida e a de toda a minha famlia.
Muito obrigada Meishu-Sama!!!

FOTO: PAULO SCHLICK

FOTO: TONY TAJIMA

Minha vida hoje s felicidade

IZUNOME

IZUNOME

EXPERINCIA NA PRTICA DA F

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ALIMENTAO COM ENERGIA VITAL

ALIMENTAO COM ENERGIA VITAL

IZUNOME

fsica e menta lmente saudvel?

o poderemos responder a essa
pergunta se no tivermos conhecimento sobre os alimentos e os mtodos do seu preparo. Apesar disso, conhec-los simplesmente, alm
de no ser o bastante, impossibilita uma resposta definitiva.
Precisamos iniciar respondendo seguinte pergunta bsica: De que forma devemos viver?, uma vez
que o hbito alimentar tem uma relao ntima com a
nossa forma de viver e de pensar. Tambm no podemos ignorar as tendncias da sociedade e precisamos
ter um padro para discernir se essas tendncias enriquecem ou debilitam nossa vida.
Mokiti Okada respondeu claramente a essa questo fundamental: A Verdade o prprio estado natural das coisas e o homem s consegue ser feliz, se tiver
como modelo a Grande Natureza e viver em harmonia com ela. Atravs deste Ensinamento, podemos
compreender que as pessoas ficam infelizes (a falta de
sade um exemplo concreto disso) porque adotam
um estilo de vida contrrio Natureza.
A propsito, o que gera essa tendncia o racionalismo dos modelos americano e europeu. Uma de
suas caractersticas a idia de que a Natureza no
passa de simples matria, que pode ser explicada atravs de clculos matemticos. A partir da, o ser humano e a Natureza ficam separados. Como resultado,
nasce no homem o pensamento de que bom fazer
experincias, dominar e usar a Natureza, trabalhando-a para que ela lhe proporcione maior funcionalidade, praticidade, conforto e prazer.
Em relao a essa forma de pensamento, que determina a conscincia das pessoas, Mokiti Okada ensinanos claramente que devemos viver em harmonia com
a Natureza uma vez que o ser humano tambm um
elemento que faz parte dela: ele no o seu dono.
pergunta: O que o ser humano?, esto reservadas as respostas: a) Um ser individual; b) Um ser
social. Entretanto, elas no bastam. preciso acrescentar um terceiro item: o homem tambm um ser

O homem
e os alimentos
...Eles [os alimentos] foram concedidos no
apenas ao homem, mas a todos os seres, para que
possam se manter vivos. Foram feitos de forma
adequada a cada espcie. O Criador destinou o
alimento certo ao homem e aos animais . Quais
so, ento, os alimentos atribudos ao homem?
fcil reconhec-los, porque eles tm sabor e as
pessoas tm paladar. Portanto, saboreando os alimentos e ficando satisfeitas, elas absorvem os
nutrientes naturalmente, o que ir constituir a
base da sade. Devero, pois, saber que tomar
cpsulas de vitaminas, por exemplo, que no precisam ser mastigadas nem exigem o trabalho da
funo digestiva, no s representa um grave erro
como at faz mal.
Dessa maneira, como as condies ambientais,
profissionais e orgnicas so diferentes, basta a
pessoa comer aquilo que estiver desejando comer, porque isso que ela est necessitando. Ou
seja, cada um deve se alimentar de modo natural, sem se apegar s teorias da Diettica.
As hortalias contm grande quantidade de
nutrientes. Assim, do ponto de vista da Nutrio,
elas e os cereais j proporcionam alimentao suficiente. Os fatos comprovam minhas palavras:
os agricultores e os monges budistas, que se alimentam principalmente de hortalias, gozam de
sade e longevidade, enquanto as pessoas da cidade, que se alimentam continuamente de carnes,
peixes e aves, contraem doenas com facilidade e
tm vida curta.

natural e podemos at dizer que o primeiro e o segundo conceitos se originam deste terceiro.
Em oposio viso que considera a Natureza simples matria, para a grande maioria das religies, a
Natureza um corpo vivo. Nem preciso dizer que
esta , tambm, a posio da Igreja Messinica Mundial. H telogos que ensinam que, se a Natureza um
corpo vivo, ela possui a fora da vida; fora esta que,
proveniente do esprito, tem a capacidade de fazer crescer e evoluir por si mesma.
Por conseguinte, para ns, fiis da Igreja Messinica
Mundial, a definio: O homem um ser natural redunda na definio: O homem um ser espiritual.
Se o homem conseguir conscientizar-se de que ele
um ser espiritual, facilmente concluir que precisa
viver em harmonia com a Natureza. A pretensiosa
viso de que privilgio do homem, senhor de todas
as coisas, dominar a Natureza e manipul-la de forma racional como objeto de uso, levou propagao
da poluio ambiental, do cncer e das doenas
degenerativas. E mais: pela intensificao do apego
matria e pelo enfraquecimento dos laos familiares,
as pessoas comearam a se aniquilar a si mesmas.
Por isso, surge o desejo de passar de uma vida que
privilegia o racionalismo, para uma vida que se baseia na providncia da Natureza. Para tanto, preciso ter a conscincia de que ns tambm somos um dos
seus componentes e que devemos ouvir os chamados
que vm do nosso interior. Esses chamados so de
Deus, do mundo espiritual.
De acordo com o pensamento que considera a razo
o elemento mais importante da atividade humana, a
gua uma composio de oxignio e hidrognio e se
expressa pelo smbolo H20. Mas ser que, por esse motivo, as pessoas, ao verem por exemplo, uma cachoeira,
vo ter apenas a impresso de que H20 est caindo?.
Os valores cientficos no so absolutos. Discorreremos em outra oportunidade sobre a questo dos numerosos erros da moderna nutrio materialista que,
por exemplo, ao recomendar s pessoas alimentos de
alto valor calrico e nutritivo, fez surgir doenas dege-

nerativas que constituem um grave problema social.

A propsito, viver em obedincia providncia da
Natureza e s Leis do Cu e da Terra , em termos mais
simples, agir naturalmente. Seria deixar de lado as
imposies da superficial e pequena inteligncia do
homem e, sem forar a situao, viver de acordo com
as necessidades do corpo e do sentimento.
Mokiti Okada nos ensina: Basta a pessoa comer
aquilo que estiver desejando, porque disso que ela
est necessitando. Interpretando superficialmente este
Ensinamento, existe at a possibilidade de tom-lo
como um incentivo ao relaxamento e ingesto s daquilo que a pessoa gosta de comer. Longe disso.
Segundo nosso Mestre, um corpo saudvel induz
vontade de comer o que o corpo mais est necessitando
no momento. Por exemplo: podemos dizer que a vontade de tomar demasiadamente refrigerante ou caf
prejudiciais sade uma manifestao de que o
corpo e o esprito esto em desarmonia. esta desarmonia que nos faz buscar alimentos prejudiciais. Viver de acordo com as Leis da Natureza no viver
como bem entender, mas ter uma atitude que no transgrida essas leis.
As pessoas tm vontade de comer coisas saborosas. Seria redundncia explicar isso, mas Mokiti Okada
orienta que o exemplo mximo do alimento saboroso a hortalia que no contm fertilizantes e que o
alimento saboroso o que no enjoativo. Para os
japoneses, so o arroz, a sopa de miss e os vegetais.
Presumimos que o fato de Mokiti Okada ter dito que
Se objetivarmos apenas o nutriente, os cereais e as
verduras sero suficientes, seja devido a isso. No Japo, a alimentao natural aquela que vem sendo usada ao longo do tempo, de forma tradicional, e que atualmente vem sendo questionada. Somos tocados pela
grandiosa viso de Mokiti Okada, que previu com clareza o transcorrer da poca, ou melhor, da civilizao,
e desejamos que o seu ideal seja transmitido a todos.
Texto extrado do livro Alimentao com Energia Vital
Traduo revisada.

Ensinamento de Meishu-Sama extrado do livro

Alimentao com Energia Vital, pgina 12.

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IZUNOME

Qual o hbito alimentar que torna o ser humano

CINCIA

As plantas tm

sentimento?
DRA. MARIA INS AUBERT*

omo psicloga clnica trabalhei mais

de 30 anos com os sentimentos das
pessoas, manifestados em conflitos,
desarmonia, depresso e outros sintomas. Tempos atrs, por acaso, notei
que, na sala de atendimento de meu consultrio, algumas folhas e flores das violetas estavam murchas, aps
a sada de certos pacientes. O que isso significava?
Poderia isso ser visto como uma reao das violetas aos sentimentos negativos manifestados pelas
pessoas durante as sesses de terapia, ao tom de voz
mais rude ou mais triste, ou mesmo reao s interminveis queixas e reclamaes?
Tive interesse e curiosidade em saber mais a respeito da sensibilidade das plantas e, ento, verifiquei
que muitos estudiosos haviam pesquisado plantas e
suas reaes.

Incio das pesquisas

No sculo XVIII, Carl Von Linn, considerado o pai
da Botnica moderna, afirmou que a planta difere de
animais e humanos, apenas pela incapacidade de se
mover. O Dr. Gustav Theodor Fechner1, mdico, fsico
e professor alemo, um dos pioneiros da Psicologia
Experimental, foi tido como um louco por muitos quando sugeriu que as pessoas deveriam falar com as plantas para ajud-las a crescer e a produzir flores e frutos mais belos e saborosos. Em seu livro Nanna, a
Fora Viva das Plantas (h tambm a traduo
Nanna, ou sobre a vida psquica das plantas), datado de 1848, ele ousou dizer que as plantas eram semelhantes aos seres humanos, tinham um sistema nervoso central e possuam emoes e sentimentos.
Charles Darwin, o famoso naturalista ingls, escreveu O Poder do Movimento nas Plantas, em que
provou que as plantas so dotadas de uma capacidade incomum de movimento mas s adquirem e exibem esse poder quando isso apresenta alguma vantagem para elas.

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Pesquisas no sculo XX
No incio do sculo XX, Raoul Franc, bilogo
vienense, disse: As plantas movem seus corpos to
livre e facilmente quanto o mais hbil ser humano. Cleve Backster (ou Beckster), criador de sistemas
poligrficos (detector de mentiras) para a Central
Intelligence Agency, na dcada de 60, nos Estados
Unidos, por acaso, encostou o galvanmetro2 em uma
folha de dracena e, atravs de vrios experimentos,
descobriu que as plantas tinham sentimentos e que
reagiam antecipadamente s aes humanas, com
base no pensamento de uma pessoa. O livro A Vida
Secreta das Plantas, de Peter Tompkins e Christopher
Bird, cita esses experimentos, conforme texto a seguir:
Num impulso sbito, Backster decidiu colocar os
eltrodos de um detector sobre uma folha da dracena,
planta tropical que lembra vagamente uma palmeira,
com folhas grandes e um denso cacho de flores midas.
(... ) A dracena de Backster, para seu espanto, demonstrou uma reao muito semelhante de um ser humano
que experimenta um estmulo emocional de curta durao. Poderia ser emoo, aquilo que a planta revelava?
Os autores relatam que Backster, em seguida, ps
uma folha da planta numa xcara de caf quente, mas
o medidor no registrou nenhuma reao. Pensou, ento, em queimar a folha, porm, antes que ele se mexesse para apanhar um fsforo, ocorreu no grfico uma
mudana: uma prolongada ascenso da ponta que realizava o traado. Backster no tinha se movido e se
perguntou se a dracena poderia ter lido sua mente.
Ao sair da sala e voltar com uma caixa de fsforos,
notou outra sbita alterao no grfico, causada por
sua determinao em levar a termo a ameaa. Embora relutasse, disps-se a queimar a folha. Dessa vez, a
reao no grfico foi menor.
O pesquisador assumiu atitudes fingidas, como se
fosse pr fogo na planta, mas no se notava nenhuma
reao no aparelho. Evidenciou-se que a dracena distinguia entre a inteno real e a simulada.

Reaes a ameaas
As plantas reagiam a ameaas concretas e a ameaas em potencial, como o aparecimento sbito de um
cachorro ou de uma pessoa que no queria bem a elas.
Ao ser ameaada por um perigo iminente ou por um
dano grave, uma planta apaga ou desmaia numa
morte fingida, reagindo, assim, por autodefesa, de
modo semelhante a um ser humano.
Com a ajuda de um fisiologista canadense, foi feita
uma experincia com seis plantas, no tendo as cinco
primeiras demonstrado nenhuma reao. S a sexta reagiu de modo suficientemente claro para demonstrar o
fenmeno. Backster perguntou ao colega se seu trabalho
o forava a fazer mal s plantas. A resposta foi positiva.
Em apenas 45 minutos, quando o fisiologista no se encontrava mais no laboratrio, todas as plantas mostraram resposta fluente nos grficos. Backster concluiu que
as plantas podiam ser levadas ao desmaio ou a uma
espcie de hipnose pelos seres humanos. Isso o levou a
levantar a hiptese de que as plantas e os frutos suculentos queiram ser comidos, mas s numa espcie de
ritual amoroso, com uma comunicao real entre o que
come e o que comido.
Backster no sabia ao certo que tipo de onda magntica conduz at uma planta os sentimentos ou as
idias de um homem. Isolou completamente uma planta, usando uma caixa fardica (caixa com eletroestimulao) ou um recipiente de chumbo, mas a comunicao entre a planta e o homem continuou.
Percepo primria
O pesquisador realizou uma experincia isenta de
qualquer envolvimento humano. Com um processo
inteiramente automatizado, foram mortos camares
de gua salgada, no momento em que no havia ningum, nem mesmo Backster, no local ou nas proximidades, observando se haveria reao das plantas. E
houve. Segundo hiptese do pesquisador, existiria
uma percepo primria possivelmente comum a
toda natureza. Talvez as plantas, sem olhos, presumiu Backster, consigam enxergar melhor do que ns.
Assim, o extermnio da vida animal serviria de estmulo remotamente localizado para demonstrar essa
capacidade perceptiva, sendo possvel comprovar que
a percepo das plantas funciona independentemente do envolvimento humano.
Novas Experincias
Estudos feitos numa Universidade da Califrnia em
florestas nativas comprovaram que quando uma planta

atacada por praga, as demais plantas de sua espcie

elevam o nvel de tanino ou outros alcalides para evitar a aproximao do agente agressor, evidenciando,
assim, uma forma de comunicao entre elas3; porm,
foi verificado, tambm, que essa comunicao acontece
com mais facilidade em plantas e rvores em florestas
nativas (parece que as plantas de plantaes artificiais
perdem um pouco desta habilidade). Verificou-se que
nas lavouras que no recebem tratamento por
agrotxicos, em que a agricultura natural, orgnica,
praticada, as plantas recobram essa capacidade.
Concluso
Com base nas informaes colhidas, posso realmente afirmar que minhas violetas captaram os sentimentos dos pacientes? Ou ainda, que elas ficaram infelizes
ao ouvir palavras de lamrias, ou contedos
reveladores de agressividade e muitos outros sentimentos negativos? Teriam elas percebido elementos emocionais que eu, como psicloga, no percebi? Tudo indica
que sim. Entendo que as plantas tm sensibilidade,
movimentam-se, comunicam-se, tm sentimento.
Como diz Meishu-Sama no Ensinamento As plantas tm vida (Alicerce do Paraso, vol. 5): ...vejo que a
rvore vai se acomodando aos poucos, por si mesma,
at que acaba se harmonizando perfeitamente com o
lugar. Acho isso interessantssimo e no posso deixar
de pensar que ela est viva. Certamente, as rvores
tambm possuem esprito.
Informaes obtidas no livro A Vida Secreta das
Plantas, de Peter Tompkins e Christopher Bird, So Paulo:
Crculo do Livro, s.d e nos sites:
www.paisagismobrasil.com.br
www.ideariumperpetuo.com/plantas_ss_2.htm
1. Para Fechner, o fsico e o psquico no seriam realidades opostas, mas
aspectos de uma mesma realidade essencial. O universo seria um conjunto
vivificado de seres finitos sustentados pela infinitude de Deus. Assim, as leis
naturais seriam manifestaes da perfeio divina.www.wikipedia.org/wiki
2. Um galvanmetro a parte de um detector de mentiras que, quando
ligado a um ser humano por fios que conduzem uma baixa corrente
eltrica, faz com que uma agulha se mova e sua ponta trace um grfico
num papel mvel, em resposta s mais sutis oscilaes emocionais.
www.saindodamatrix.com.br/archive/2007/06/a_mente_das_plantas.html.
3. www.idearumperpetuo.com/plantas

* Maria Ins Aubert Mestra e Doutora em Psicologia Clnica,

interface Psicologia-Religio, pela Pontifcia Universidade
Catlica (PUC - SP), e professora da Faculdade Messinica.

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IZUNOME

IZUNOME

CINCIA

ALIMENTAO - FMO

O que voc precisa saber sobre os

IZUNOME

IZUNOME

ALIMENTAO - FMO

aditivos alimentares
LUIS FERNANDO BUCK E MARIA TEREZA CASULLI

uidar da alimentao cuidar da

matria-prima que ir compor o nosso organismo. Sabemos dos benefcios das frutas e dos vegetais orgnicos
e frescos na alimentao do dia-a-dia.
Porm, quase todo mundo consome tambm uma boa
quantidade de alimentos industrializados. Na impossibilidade de eliminar esses alimentos, importante
conhecer o mximo sobre eles e assim fazer as escolhas adequadas para cada momento. Um dos pontos
que devemos ter em conta ao selecion-los identificar a presena dos aditivos, um assunto sobre o qual
procuraremos esclarecer algumas das dvidas mais
frequentes. Quem responde s perguntas a
engenheira de alimentos, Claudia Regina Valente.
O que so aditivos alimentares?
So substncias colocadas no alimento sem a finalidade de nutrir o organismo. S por esta definio fica
fcil entender o porqu da m fama que tm.
Eles existem para melhorar o sabor, a cor, a textura e
a durabilidade dos alimentos. Por exemplo: no preparo
de um copo de chocolate quente, costuma-se colocar um
pouco de maisena para engrossar; assim como no preparo de uma torta de ricota, colocam-se raspas de laranja. O amido e as raspas no so empregados como
fonte de nutrientes e, portanto, so considerados como
aditivos alimentares nestes preparos.
So 21 classes de aditivos, cada qual com uma finalidade diferente. Em uma famlia to ampla, difcil separar o que saudvel e o que deve ser evitado.
bom saber que os aditivos so sempre colocados de
forma bastante controlada, porque normalmente estragam a receita quando empregados em doses acima
da recomendada.
Como podemos saber, entre os aditivos utilizados,
quais so os mais saudveis e os menos saudveis?
Alguns so elaborados a partir de elementos tradicionalmente presentes na alimentao humana. J
outros so molculas artificiais que tm sua segurana atestada apenas dentro de certos limites e s recentemente foram incorporados alimentao. Para avaliar se um aditivo saudvel ou no, preciso conhecer de que forma ele obtido.
Como saber quais aditivos foram utilizados em
um alimento?
Todo alimento que no for vendido pelo estabelecimento ou pessoa que o preparou deve ser obrigatoriamente embalado e rotulado. Na rotulagem, encontramos uma lista de ingredientes e aditivos utilizados no produto, na ordem de maior quantidade usa-

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da na receita para a menor; no final da lista, estaro

os aditivos.
Tudo o que foi utilizado no alimento pode ser
realmente encontrado nesta lista?
Sim. A lista de ingredientes contm tudo que foi
utilizado no preparo e que ficou incorporado ao produto pronto. No estaro declaradas as substncias
que foram utilizadas no processo e depois retiradas
ou inativadas.
Por exemplo: um suco pode ser filtrado, e o elemento filtrante no ser citado na lista de ingredientes, mesmo que seja possvel encontrar resduos provenientes dele no produto acabado. Outro tipo de componente que no se encontra na lista so os
contaminantes, ou seja, qualquer substncia indesejvel presente no alimento como resultado das operaes efetuadas no cultivo dos vegetais, na criao dos
animais, ou durante o processamento.
O que so os nmeros que algumas vezes aparecem
no final da lista de ingredientes?
Estes nmeros (INS) so cdigos internacionais
dados a todos os aditivos conhecidos, proibidos ou
permitidos. Eles existem para facilitar a identificao
correta dos aditivos por profissionais de diferentes
origens, independentemente do idioma empregado.
No entanto, no razovel esperar que o consumidor
normal conhea o significado de cada cdigo. Por isso,
o PROCON entende que incorreto o uso da numerao (INS) sem que esteja acompanhada do nome do
aditivo indicado.
Como avaliar a lista de aditivos de um produto?
O melhor modo pesquisar! Uma excelente fonte
de pesquisa o site da ANVISA, www.anvisa.gov.br.
Apesar de existirem cerca de 2.500 aditivos conhecidos, os permitidos no Brasil so em nmero muito
menor. Ao lermos com frequncia as listas de ingredientes, logo perceberemos que a maioria dos produtos
contm sempre os mesmos aditivos.
Com um pouco de prtica possvel identificar,
por exemplo, uma elevada quantidade de produtos
que utilizam sorbatos (conservadores que somente
so reconhecidos como seguros se consumidos dentro de limites dirios).
Talvez seja uma boa ideia limitar o consumo destes
produtos. Percebemos tambm que muito frequente
o uso de gomas. A maioria delas retirada de plantas
ou microrganismos e fazem parte da alimentao humana h milhares de anos. Portanto, so seguras.
Aditivos alimentares so seguros?
No Brasil, somente podem ser adicionados nos ali-

mentos os aditivos previstos e avaliados pela

ANVISA. Os testes realizados para que a
liberao de um aditivo seja ou no permitido,
so bastante rigorosos e garantem um nvel razovel de segurana. No entanto, cada aditivo
testado isoladamente e existem pouqussimos estudos sobre os efeitos da interao entre as diversas substncias normalmente consumidas, ou
ainda, sobre os seus efeitos a longo prazo em populaes humanas.
Outro aspecto a ser considerado que a
ANVISA se preocupa com a segurana para a
populao como um todo. Casos isolados e tendncias individuais no so considerados.
Os aditivos tm uma importante funo e podem ser poderosos aliados, permitindo que alimentos saudveis e livres de contaminaes cheguem de forma prtica e saborosa em nossa mesa.
Basta o consumidor tornar-se mais consciente e
exigir da indstria uma postura mais tica e responsvel com a sade de toda a populao.

FEVEREIRO
Produtos da safra
Alho estrangeiro, batata, berinjela, coco,
jil, milho verde, mostarda, pepino, pimenta,
pimento, quiabo, abacate, banana-ma,
figo, goiaba, jaca, limo, ma, maracuj azedo, melancia, uva Itlia, uva Isabel, uva
Nigara.

SUGESTO DE RECEITA

SALADA DE FOLHAS,
ABACATE E SALMO
Fil de salmo em cubos
300g
Abacate (maduro) em cubos
315g
Suco de limo
10ml
Azeite
32ml
Salsinha, cebolinha verde e hortel 15g
Agrio
220g
Sal a gosto
Coalhada seca
Azeite
Sal a gosto
Pimenta-do-reino a gosto

unidade mdia
1 colher de sopa
4 colheres de sopa
1 mao pequeno

Molho
150g xcara de ch
18ml 2 colheres de sopa

Temperar os cubos de salmo com o sal e reservar.

Numa tigela, colocar o abacate, regar com o suco de limo e a metade do azeite. Reservar.
Aquecer o azeite restante numa frigideira, acrescentar
o salmo e refogar por 3 minutos. Incorporar os temperos,
corrigir o sal e retirar do fogo. Reservar. Lavar o agrio e
separar as folhas.
Molho: colocar numa tigela a coalhada, o azeite, o sal e a
pimenta-do-reino. Misturar vigorosamente at ficar homogneo e brilhante.
Dispor nos pratos o salmo com o abacate, o agrio e o
molho de coalhada. Regar com azeite.

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FUNDAO MOKITI OKADA

FUNDAO MOKITI OKADA

IZUNOME

IZUNOME

Atividades que ajudam a mudar

com portamentos
a busca de despertar o homem para
a criao do Mundo Ideal, as aes realizadas pela Fundao Mokiti Okada, que se diversificam em Ikebana,
cermica, oficinas culinrias, atividades musicais e o Projeto Planeta Azul, entre outras, tm contribudo para a evoluo das pessoas,
proporcionando mudana de paradigmas e de comportamentos.
Sussane Schumacher Schirato frequenta o Instituto
de Cermica IACE , desde 2006. Trabalhando 14 horas por dia, vivia estressada, cansada, sem tempo para
a famlia. Quando sa da empresa em que trabalhava,
fiquei depressiva e chorava constantemente. Procurei
uma atividade artstica para aliviar o estresse e cheguei at o IACE, conta. Para Sussane, o despertar para
a arte foi muito til na sua vida. A argila e os ensinamentos aqui aplicados me ajudaram psicologicamente no combate ao estresse dessa vida alucinada em
que vivemos. Depois que conheci o trabalho do Instituto de Cermica e da argila, me encontrei. Vou agora me
formar em artes plsticas, finaliza.
O coordenador do Instituto, Jos Vieira Filho, explica como as tcnicas utilizadas podem contribuir
para o bem-estar pessoal. A arte cermica induz a
gerar reflexes para o gerenciamento do estresse e
viabiliza a ampliao da competncia criativa, perceptiva quando possvel interagir sem competio.
O resultado disso a estrutura dos valores e dos contedos emocionais que influenciam a vida profissional e social das pessoas.
Outro trabalho que vem conseguindo resultados
positivos o do setor de Alimentao Natural, com
suas oficinas culinrias que orientam o uso da alimentao natural como forma de mudana de hbito
alimentar. De acordo com o arquiteto Cludio Termignon, que participou das oficinas de Alimento Vivo
e Po Integral, a primeira aula ajudou a entender o
que alimento vivo, e a segunda mostrou na prtica o
quanto essa alimentao diferenciada pode ser gostosa. Os critrios que foram explanados durante as aulas nos levam prtica da alimentao natural e
modificao nos hbitos alimentares.

Sussane Schumacher: depois do contato com a

cermica, agora ela quer se formar em Artes Plsticas.

Exposio anual dos alunos, no IACE.

Cludio Termignon (de branco):

mudana nos hbitos alimentares.

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A procura por vagas nas oficinas culinrias grande e, muitas vezes, feita uma lista de espera. A
nutricionista voluntria do setor de Alimentao
Natural, Maria Tereza Casulli, explica por que essa
alimentao importante para o organismo: A vida
moderna pode ocasionar m absoro de nutrientes.
Quando falamos de alimentao saudvel, estamos
nos referindo a alimentos com grande energia vital,
que so mais ricos em vitaminas e minerais e so fundamentais para a recuperao da capacidade de absoro dos nutrientes.
O Projeto Planeta Azul, que tem o objetivo de
colaborar na formao integral das crianas de uma
maneira ldica atravs das histrias em quadrinhos
das revistas Planeta Azul, tambm tem colhido frutos positivos. De acordo com a vice-diretora da Escola
Municipal Chcara das Corujas, de So Paulo, Clia
Maria Ferreira, as aes do Projeto so uma sementinha que est sendo plantada. Segundo ela, as crianas mudam bastante, e a maioria dos pais tambm
acaba alterando suas atitudes. Alm disso, os prprios alunos comeam a despertar para o lado altrusta.
Eu ajudo minha me a limpar o sof e a varrer a
casa, conta Letcia Ins da Silva, 8 anos. Ana Flvia
Xavier Campos, 8 anos, visitou o pai no hospital diariamente aps ele ter passado por uma cirurgia. Em
casa, passou a ajudar a me a lavar a loua e a regar
as plantas.
Com o objetivo de elevar a sensibilidade atravs da
Flor, a Academia Sanguetsu tambm vem despertando
o altrusmo nos seus alunos. O relato de Elenice Rodrigues comprova isso: Atravs de minha irm e de meu
cunhado, eu estava realizando um tratamento espiritual com meu filho. Durante esse perodo, recebi em casa a
visita do mdium que o estava acompanhando. Ao ver a
Ikebana que eu havia feito, ele disse que todos temos
energias negativas acumuladas em nosso corpo, causando-nos mal-estar e at doenas. A Ikebana tem o poder de transform-las em positivas. Para meu espanto,
ele acrescentou: Voc buscava um caminho para desenvolver sua espiritualidade e esse caminho a Ikebana.
Eu encontrei a resposta na flor. Hoje tenho, mais forte
ainda dentro de mim, a dimenso espiritual da Ikebana.

Ana Flvia, no colo do pai. Mudana

de comportamento, atravs do contato com
o Projeto Planeta Azul.

Ana Flvia, com a prof. Cludia Pinheiro da

Silva e colegas de turma da Escola Municipal
Chcara das Corujas, em So Paulo.

Ikebana Sanguetsu: caminho para a espiritualidade.

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IZUNOME

KORIN AGRICULTURA NATURAL

Korin ganha prmio

em 2008
Korin recebeu, no dia 25 de novembro, o prmio
Empreendedor Brasil 2008, homenagem em reconhecimento aos quatorze anos de trabalho levando alimentos saudveis ao consumidor. A
premiao, que aconteceu em So Paulo, contou
com as presenas do gerente geral da empresa, Reginaldo
Morikawa (foto); o gerente industrial, Luiz Carlos Dematt; o
gerente de Negcios Agrcolas, Jarbas Cordeiro de Souza, e do
gerente de Varejo, Jair Alves.
A Korin foi escolhida para ser homenageada na categoria
Pioneirismo e Empreendedorismo por seu programa de pesquisa
e expanso de negcios da Agricultura Orgnica e Natural.
O Prmio Empreendedor Brasil 2008 uma ao da Brasil Notcias
Editora e Comunicao Empresarial Ltda., empresa com 16 anos de
atuao na rea editorial, comunicao empresarial e organizao
de eventos, responsvel pela Revista Segurador Brasil, Caderno
Seu Tempo e portal Brasil Notcias.

Korin passa
a fornecer frango
Rede Carrefour
esde o incio de 2008, a Korin Agricultura Natural negociava com a rede
Carrefour de supermercados a comercializao do frango Korin em suas lojas. A
negociao foi fechada somente em agosto, e os
compradores decidiram adquirir toda a linha
de frango Korin.
No final de novembro, as primeiras entregas
foram realizadas inicialmente em cinco hipermercados da grande So Paulo (Pamplona, Santo Amaro, Pinheiros, Morumbi e Alphaville).
As entregas foram feitas no sistema de entrada
direta, ou seja, de loja em loja. O objetivo ,
futuramente, fazer as entregas via Centro de Distribuio, o que possibilitar atingir os demais Estados
brasileiros onde a rede possui lojas, aumentando
ainda mais a malha de distribuio nacional.
O Carrefour, inaugurado em 1989, uma transnacional com mais de 15 mil lojas em 30 pases do
mundo. No Brasil so 80 hipermercados, alm das

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Frangos Korin, venda no Carrefour Pamplona.

lojas Carrefour Bairro e os atacados com a bandeira

Atacado. A rede possui, alm de uma consolidada
reputao no varejo e atendimento ao cliente, uma
srie de programas socialmente responsveis, como
o Projeto Verde, que visa conscientizar empresrios e
consumidores sobre a importncia da preservao
do meio ambiente.