Las profecas de El Libro de Daniel explicadas

Antes de comenzar a estudiar las siguientes profecas dadas en el Libro de Daniel, es necesario observar
algunas cosas bsicas:

1 da = 1 ao
1 semana de aos
= 7 aos
60 semanas de aos
= 420 aos (60 x 7)
1 Tiempo
= 700 aos (100x 7)

En el siguiente cuadro estn, en la primera columna, los textos bblicos a la letra; en la segunda columna est el anlisis de lo anterior, y por ltimo los aos
marcados de rojo en los que se cumplieron las profecas.

Texto Bblico
Setenta semanas estn
determinadas sobre tu pueblo y
sobre tu santa
ciudad, para terminar la
prevaricacin, y poner fin al pecado,
y
expiar la inquidad, para traer la
justicia predurable, y sellar la
visin y la profeca, y ungir al santo
de los Santos.
Daniel 9:24
Y despus de las sesenta y dos
semanas se quitar la vida al
Mesas,
mas no por s; y el pueblo de un
prncipe que ha de venir
destruir la ciudad y el santuario; y
su fin ser con inundacin,
y hasta el fin de la guerra durarn
las desvastaciones.
Daniel 9:26

Anlisis

Ao
457 a.C.

Lo que nosotros deberamos

tomar como un comienzo del
anlisis correcto es el
comprender, que desde el
punto de vista de
Daniel,
esas semanas representan
aos, de modo que las 70
semanas de
Daniel
representan 490 aos 70
veces 7 aos que terminaron
con
la muerte de Jess el Cristo:
El resumen de estos 490 aos
es como se indica a
continuacin:
La profeca del Mesas se
relaciona con los dos regresos
(regresos del cautiverio), y
asigna los tiempos. Esta
profeca, como todas las de
Daniel, consiste de dos partes,
una profeca introductoria y
ms adelante una explicacin.
Ahora bien, los judos del exilio
no se convirtieron en un

Si restamos este nmero de

490
(490-457=33) As, que aqui
vemos las 70 semanas de
Daniel culminando con la
crucifixin de Jess.

pueblo y una ciudad hasta que

volvieron a Israel de su
cautiverio
No hubo uno sino dos retornos
del
cautiverio, el de Zorobabel y el
de Esdras; en el de Zorobabel
ellos tuvieron como nica
encomienda el reconstruir el
Templo,
mientras que en Esdras ellos
por vez primera llegaron a ser
una ciudad con un
gobierno autnomo.
Los aos de reinado de
Artajerjes fueron a partir de
el ao 457-458 A.C. (el inicio
del ao entonces era en Julio)
como consta en La
Enciclopedia
Britnica. Si contamos el
tiempo desde tal fecha hasta
la crucifixin en Glgota,
encontraremos que son
justamente 490
aos.
Sabe, pues, y entiende, que desde
la salida de la orden para restaurar
y edificar a Jerusaln hasta el
Mesas Prncipe, habr siete
semanas,
Daniel 9:25

Sabe, pues, y entiende, que desde

la salida de la orden para restaurar
y edificar a Jerusaln hasta el
Mesas Prncipe, habr siete
semanas,

La parte anterior de la profeca

se relaciona
con la primera llegada de Cristo
El Mesas (ungido
en Hebreo)-, siendo fechada su
llegada como Profeta;
y su llegada como Prncipe o
Rey, es
fechada en relacin a Su
Segunda Llegada. De ese
modo, la profeca es
consumada, y el ms santo
ungido: aqu, l que
era ungido viene para ser
Prncipe para reinar. Porque
las Profecas de Daniel se
extienden hasta el fin del
mundo;
y hay escasamente profeca
alguna en el Viejo Testamento
en lo que concierne a Cristo,
que no de una manera u otra
se relacione con Su Segunda
Llegada.

51 A.C

Pronosticadas ambas llegadas

de Cristo, es fechada la ltima
desde su regreso y edificacin
de
Jerusaln; hay que evitar la

436 a.C.

Ahora, si le restamos 49 a este

nmero:
(51-49) es igual a 2 a.C. est es
la fecha exacta del nacimiento
de Jess.
Por favor lea Cundo nace
Jess?

Contemos a partir de este ao

60 semanas de aos (420
aos) y dos semanas y resultan

y sesenta y dos semanas; se

volver a edificar la plaza y el muro
en tiempos angustiosos.
Daniel 9:25

aplicacin de esto a la
420+14=434 (436-434=2 a.C.)
edificacin
de Jerusaln por Nehemas,
pues Daniel distingue esta de
aquella,
diciendo que desde este
perodo al Mesas deben
transcurrir, no siete semanas
sino sesenta y dos semanas, y
stas no en tiempos prsperos
sino en tiempos difciles; y al
final de estas semanas el
Mesas no ser reconocido por
Su pueblo como el
Prncipe de los Judos, sino
que ser muerto; y Jerusaln
no
ser Suya, sino que tanto la
ciudad como el santuario sern
destruidos.
Nehemas vino a Jerusaln en
el 20. ao de este
mismo Artajerjes, mientras que
Ezra todava continuaba all,
Neh.
12:3,6, y encontr la ciudad
que yaca en escombros, y las
casas
y el muro derruidos, Neh. 2:17;
7:4, y termin el muro
el 25 da del mes Elul, Neh.
6:15, en el 8
ao del Rey, que es en
Septiembre del
ao (437 436 AC). Contemos
ahora desde este ao
sesenta y dos de semanas de
aos, que son 434 aos,
y el conteo terminar
precisamente en Septiembre
del ao de
(3 2 AC) que es el ao en que
Jess, el
Cristo, naci .
As tenemos nosotros en esta
corta profeca, una prediccin
de
todos los perodos principales
relacionados con la Primera
Llegada
del Mesas en la carne -; el
tiempo de su nacimiento y
el tiempo de Su Segunda
Llegada como Espritu: y as la
interpretacin aqu dada es
ms total y completa y
adecuada a lo previsto que si
nosotros lo restringiramos
a Su Primera Llegada
nicamente, como los eruditos
cristianos e

intrpretes de otras religiones

comnmente hacen.
Y por otra semana confirmar el
pacto con muchos Daniel 9.27

a la mitad de la semana har

cesar el sacrificio y la ofrenda
Daniel 9.27

Cundo ser el fin de estas

maravillas
ser por tiempo, tiempos y la
mitad de un tiempo. Y cuando
se acabe la dispersin del poder del
pueblo santo, todas ests
cosas sern cumplidas. Daniel
12:6,7
Pero cuando veis la abominacin
desoladora de que habl el profeta
Daniel, puesta donde no debe estar
(el que lee, entineda) entonces los

Jess confirm Su pacto de

amor y misericordia con
el pueblo de Daniel por 7 aos?
Hubo un periodo de 7 aos
entre la muerte de Cristo y el
tiempo de que el Evangelio
fuera
enviado a los Gentiles cuando
el llamado de Cornelio.
Este es en cumplimiento de la
profeca de Daniel.

5 d.C. El ao ms probable del

llamado de Cornelio. Poco
despus, Saulo empezara su
trabajo a travs del Mundo
Antiguo (confirmar el pacto
con muchos), propagando las
enseanazas del Cristo.

67 a.C
Que sacrificio y ofrenda hace
el Mesas cesar? Los de las
tradiciones y
los rituales llevados a cabo en
el Segundo Templo de
Jerusaln. Y
el cese de todos los fueros
religiosos, cuando, por la
guerra de los
Romanos
sobre los Judos el Templo de
Jerusaln fu destruido,
guerra que despus de algunas
conmociones, comenzara en el
ao 13 de Nern, D.C. 67, en la
Primavera cuando Vespasiano
con un ejrcito los invadi; y
termin en el segundo ao
de Vespasiano, 70 DC en el
otoo, Septiembre 7, cuando
Tito
tom la ciudad, habiendo
quemado el Templo 27 das
antes;
para que durase todo esto tres
aos y una mitad! La profeca
de
Daniel menciona un perodo de
3 1/2 aos (la media semana
de
aos) despus del cual los
sacrificios del Templo cesaran.
Siguiendo el conteo de Daniel
en que l utiliz
la figura de semana de aos,
nosotros podemos asumir que
el
tiempo es una semana de
siglos; por lo tanto, un tiempo
equivale a siete siglos
y as sucesivamente. Este es el
tiempo para ser contado
comenzando
desde el inicio de la profeca,

Si sumamos a este nmero

media semana (67+31/2=701/2)
entonces tenemos:
7 de Septiembre 70 d.C. Ao
de la destruccin del Segundo
Templo de Jerusaln y el
comienzo de la Dispora, el
exilio de Israel que no
terminara sino hasta Mayo de
1948.

556 a.C
Si nosotros extraemos la suma
de tiempo, tiempos y una
mitad a 556
(700+1400+350=2450)
entonces tenemos: 2450556=1894
que se alinea con la etapa de
las comunicaciones del
Espritu
Santo en Mxico, en la
alborada del Tercer Tiempo.
Vase El Advenimiento

que esten en Judea huyan a los

montesporque aquellos das
sern de tribulacin cual nunca ha
habido desde el principio de la
creacin que Dios cre, hasta este
tiempo, ni la habrPero en
aquellos das, despus de aquella
tribulacin, el sol de oscurecer, y
la luna no dar su resplandorDe
cierto os digo, que no pasar esta
generacin hasta que todo esto
acontezca.. Marcos
13:14,19,24,25,26,30, Mateo 24:30,
31,34

que fue en el tercer ao de

Ciro,
el rey de Persia (556 AC),
hasta la que humanidad
alcance el fin
de los tiempos.
El lapso de tiempo que la
profeca de Daniel cubre
incluye la seales del comienzo
del Sexto Sello, y con ello, el
del Tercer Tiempo, como es
explicado por Jess, el Cristo.
Por favor ver Las profecas
cumplidas para mayor
informacin sobre el tema.

Sabe, pues, y entiende, que desde

la salida
de la orden para restaurar y edificar
a JERUSALN hasta el Mesas
Prncipe, habr siete semanas
Daniel 9:25

Lo not usted? En el
versculo del lado izquierdo, el
Profeta Daniel nos da una pista
certera cuando menciona
Jerusaln.
Los eruditos bblicos pasaron
por alto completamente esto
antes. Como
"Entonces habr seales en el sol,
resultado, ellos haban usado
en la luna y en las
incorrectamente el 14 de Mayo
estrellas..Cuando estas cosas
de
comiencen a suceder, erguos y
1948, como el comienzo del
levantad vuestra cabeza, porque
vuestra redencin est cerca."Lucas perodo de 49 aos.
21:25,28)
Dnde est el error? En que
la capital de Israel no fue
Jerusaln sino hasta dos aos
despus de la proclamacin
inicial del estado judo en
Palestina.
Sorprendentemente sta es la
fecha exacta del comienzo de
la difusin a escala planetaria
del Tercer Testamento a travs
de 144000.net a todos las
naciones y razas del mundo, y
esta fecha coincide con una
impresionante seal en las
estrellas

Mayo 14, 1948

Proclamacin de un Estado
judo en Palestina.

Enero 23, 1950 Proclamacin

de Jerusaln como capital de
Israel.
Ahora, si sumamos los 49 aos
(1950+49) es igual a 1999

Enero 23, 1999

El comienzo de la difusin
mundial del Tercer Testamento
a travs del sitio en la Web
144000.net. Y una gran seal
en los cosmos Lea acerca de
ello aqui