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SOCIORRELIGIOSO
Religiosidad centrfuga:
un catolicismo sin Iglesia?
1. Con Dios
pero de espaldas a la Iglesia
Resulta hoy ms que palpable el
distanciamiento actual de la sociedad
respecto de la Iglesia Catlica. Desde
hace ya ms de tres dcadas Espaa
est viviendo un proceso de desinstitucionalizacin religiosa que an no
ha tocado fondo, y cuyo resultado
est siendo el alejamiento progresivo
en cuerpo y alma de la Iglesia de
grandes contingentes de poblacin.
Las prcticas religiosas han cado y
siguen cayendo en picado, mientras
la importancia de la religin disminuye y con esta la influencia de la Iglesia en la sociedad y en las conciencias
individuales de los ciudadanos, sean
estos creyentes o no.
Pero no por ello nos hemos convertido, ni parece que nos vayamos a
convertir de momento, en una sociedad no religiosa. Puede parecer esta
afirmacin sorprendente para muchos, habida cuenta del avance de las
posiciones laicas y del cada vez mayor
distanciamiento de la Iglesia de no
creyentes y creyentes, pero es sin
embargo un hecho constatado que la
mayora de los ciudadanos no renuncian por ello al sentimiento y a la
expresin religiosa. Hace algunas
dcadas los socilogos de la religin
auguraban que el proceso de secularizacin desembocara en una sociedad
sin religin, pero el devenir de la historia sin embargo ha ido por otros
derroteros, al menos de momento. La
salida masiva del mbito de influencia
de la Iglesia no ha ido acompaada de
un aumento proporcional de la increencia, ni ha dado paso a una sociedad
sin religin o sin Dios. Sin embargo,
pese a que hoy la mayora de los ciudadanos apenas se relacionan con la
Iglesia ni tienen en cuenta sus doctrinas en sus comportamientos privados, siguen creyendo mayoritariamente en Dios, siguen concediendo
una importancia considerable a Dios
en sus vidas y no pocos se siguen
considerando personas religiosas e
incluso siguen rezando.
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1990
25
26
17
32
(4147)
1999
22
23
19
35
(2409)
Puede apreciarse que los religiosos centrfugos son casi tantos como
las personas vinculadas a la Iglesia,
pero, lo que es ms importante, se
trata de una tendencia en alza; la religiosidad centrfuga es un fenmeno
emergente que no deja de aumentar
y es en Espaa (ms que en otros pases europeos) especialmente elevada.
Tanto en trminos absolutos como
relativos, su incremento desde 1980
es mayor incluso que el que experimentan los arreligiosos. Por otro lado,
solo arreligiosos y centrfugos estn
en ascenso. Los laxos han dejado de
aumentar, mientras los eclesiales continan descendiendo.
4. Las causas de su expansin
Segn los estudios empricos sobre
la religiosidad de los espaoles todo
apunta a que de lo que los ciudadanos
se alejan no es tanto de la religin
como de la institucin eclesial. Algunas posiciones de la Iglesia chocan
frontalmente con algunos rasgos
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Hasta 1929
47
24
11
18
(288)
1930-39
39
27
13
20
(350)
1940-49
29
25
17
29
(341)
1950-59
16
25
25
35
(360)
1960-69
14
21
23
42
(469)
1970-79 1980 y +
6
21
22
51
(495)
7
18
21
55
(106)
Fuente: Encuesta Europea de Valores, 1999. Datos para Espaa. Elaboracin propia.
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tando, en detrimento de las religiosidades de Iglesia (tanto en su vertiente practicante como en su vertiente no practicante), sin que el
avance de la arreligiosidad (tambin
predecible) suponga de momento un
freno a su expansin. Sin embargo a
largo plazo (y siempre suponiendo
que las tendencias actuales no cambien sustantivamente) se producira
previsiblemente su estancamiento o
incluso quizs su retroceso, debido al
avance de la arreligiosidad en las nuevas generaciones. Por otro lado, cabe
sealarse que la identidad no religiosa, indiferente, agnstica o atea,
parece que en un futuro prximo
podra aumentar sensiblemente su
presencia social, dado que aumenta
progresivamente en los grupos generacionales a medida que stos son
ms jvenes.
El futuro de la religiosidad sin Iglesia depender sobre todo de la evolucin de la oferta religiosa, es decir,
de un lado, de que se mantengan o se
modifiquen las actuales posiciones de
la Iglesia catlica, y de otro lado, de
que surjan o no otras ofertas religiosas (o seudo religiosas) alternativas,
capaces de atraer a este colectivo de
creyentes. Si no se produjesen ninguna de estas dos circunstancias, es
imaginable un escenario en el que
esta religiosidad acabe siendo residual, un fenmeno en declive que
quizs acabara siendo absorbido por
la increencia, y que hipotticamente
persistira slo mientras se siga manteniendo una educacin religiosa en la
infancia. Pero estos escenarios en el
largo plazo pertenecen slo al plano
de la especulacin terica. Lo que es
ms predecible es que en el corto y en
el medio plazo la religiosidad centrfuga seguir atrayendo a cada vez ms
creyentes.
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