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Paulo comea aqui nos fazendo um apelo diante do Senhor quanto a forma de
como devemos nos relacionar com Deus, antigamente quando o povo de Israel
queria conversar com Deus, eles no tinham permisso de adentrar a presena
do Senhor e falar com ele como falamos hoje em dia, nos nossos dias ns
temos o privilgio de falar com o Senhor em qualquer lugar, quer seja na
escola, no trabalho, no nibus , andando de carro ou at mesmo a p, fazendo
nossos afazeres domsticos, enfim podemos falar com o Deus se realmente
quisermos em qualquer hora e em qualquer lugar.
Mas no passado quando era feito algum tipo de relacionamento, conversa ou
oferta a Deus o sacerdote entrava no templo do santurio a fim de oferecer um
sacrifcio em favor do povo para o perdo de seus pecados, com a exceo
dos sacerdotes e profetas que podiam fazer isso diariamente.
Todo esse processo foi em decorrncia do pecado, ainda no jardim do den,
quando Deus ainda se relacionava com o homem e a mulher face a face na
virao do dia, mas em consequncia do pecado Deus no pode mais estar
como homem, como de costume, agora era necessrio um sacrifcio de um
animal para que Deus pudesse se relacionar com o homem novamente.
Para que ns possamos nos achegar a Deus foi necessrio que algum
sacrifcio maior fosse feito, para que de uma vez por todas, esse sacrifcio
possibilitasse ao homem, livre acesso a presena de Deus novamente, porm
para que isso seja possvel devemos nos apresentar diante de Deus, como
sacrifcio vivo, desta vez no de apresentar animais para serem imolados a
Deus, mas apresentar a Deus em sacrifcio o nosso prprio corpo.
Para que possamos nos entregar a Deus em sacrifcio, temos que entender o
real significado desta palavra, Sacrifcio (do Latim: Sacrificium, ou literalmente:
"ofcio sagrado"), tambm conhecido como oblao, oferenda ou oferta, a
prtica de oferecer aos deuses, na qualidade de alimento, a vida
de animais, humanos, colheitas e plantaes, como acto
de propiciao ou culto. Mas para que possamos fazer esse ato, devemos levar
em considerao um elemento importantssimo que faz parte desta entrega,
deste culto agradvel a Deus que a Dor.
Hoje ns vivemos dias em que esse assunto vivido com muita intensidade
nos nossos dias de hj, mas queremos entender e encontrar razo como isso
nos aproxima mais de Deus, ningum gosta de sofrer, da dor, todos ns
queremos nos manter o mais lnge possvel daquilo que nos machuca daquilo
que nos faz chorar, porm na vida em que vivemos no tem como pensarmos
deus, morrendo na cruz do calvrio, por isso a bblia diz para no nos
amoldarmos, no pensarmos como este mundo, mas voltar o nosso
entendimento a boa, perfeita e agradvel vontade de Deus.
E muitas vezes irresponsavelmente nosso usamos esse discurso: venha para
jesus e pare de sofrer, e isso no verdade, o Senhor nos diz outra coisa muito
diferente na palavra, e quando a dor vem essas pessoas se afastam de Deus e
pensam que na verdade deus os abandonou, dizer a eles venha para jesus e
pare de sofrer a mesma coisa de dizer venha para jesus sem precisar de
carregar a sua cruz, se eles soubessem que seguir a jesus nos trar aflies,
que nenhum dos grandes homens e mulheres de deus viveram sem sofrimento
aqui nessa terra, e que o prprio senhor nos disse que no mundo n teramos
aflies, porem ele disse tambm para nos animarmos porque ele venceu o
mundo.
O nosso senhor jesus abriu mo de toda a sua gloria por amor, e amar doi e doi
muito, e ele um Deus que sofreu por ns, por amor l na cruz, e que isso
possa gerar uma resposta, um pouco de razo, um pouco de sentido em sua
vida.
Entendemos com isso que todo esse sofrimento um dia ter fim e todo esse sofrer ter fim.