Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abenoado com toda sorte

de bno espiritual nas regies celestiais em Cristo. (Ef 1.3)

Paulo estava preso em Roma quando escreveu sua carta aos efsios. Neste versculo duas
verdades so ressaltadas:
Em primeiro lugar, a compreenso de quem Deus deve levar-nos adorao (Ef
1.3). Apesar da pobreza, perseguio, aoites e prises que aqueles primeiros crentes tiveram
que enfrentar, eles se distinguiram por um esprito de adorao. Eles entravam e saam das
prises cantando. Adoravam a Deus apesar das circunstncias. Hoje, as pessoas vivem
murmurando, reclamando, infelizes e descontentes. Mas, os salvos esto encantados com o
Deus da graa, o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. Estes adoram a Deus por ser
quem ele . Ele bendito, exaltado e supremo. Diante dele os anjos se curvam e os salvos
depositam suas coroas aos seus ps. Alm de Deus ser adorado por quem ele , deve tambm
ser exaltado por aquilo que ele fez. Paulo diz que Deus tem nos abenoado. E como ele tem
nos abenoado? Ele planejou nossa salvao antes da fundao do mundo, executou-a na
histria e a consumar na segunda vinda de Cristo.
Em segundo lugar, a natureza das bnos que recebemos deve nos levar adorao (Ef
1.3). Em oposio perniciosa teologia da prosperidade, to em voga em nossos dias, Paulo
fala de toda sorte de bno espiritual. Quatro destaques devem ser feitos:
Antes de considerarmos as bnos, precisamos considerar o abenoador. A ordem
extremamente importante. Por causa do nosso miservel subjetivismo, sempre temos a
tendncia de concentrarmo-nos logo nas bnos; sempre queremos algo para ns mesmos.
Contudo, o apstolo insiste em que comecemos com Deus, e com o culto que lhe devemos.
Por isso diz: Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.
A maneira pela qual nos vm essas bnos. Essas bnos nos vm em Cristo. Sem
Cristo no h bno. Toda bno que desfrutamos como crentes nos vm por meio de
Cristo. H certas bnos comuns e gerais que so desfrutadas por todos os homens. H o
que se chama de graa comum, mas no disso que Paulo est falando. Aqui ele est
tratando de uma graa particular e especial. Voc no pode ser crente sem estar em Cristo.
No h bnos para o crente fora de Cristo. As bnos vm exclusivamente por meio de
Cristo. Ele no tem nenhum assistente. Nenhum outro nome dado entre os homens pelo qual
importa que sejamos salvos (At 4.12). Buscar bno espiritual em qualquer outra pessoa, em
qualquer outro caminho, em qualquer religio negar a Cristo.
A natureza dessas bnos. Paulo nos diz que essas bnos so espirituais. Estas
bnos vm de Cristo, mas tambm vm por meio do Esprito Santo; so bnos concedidas
a ns pelo Pai, por meio de Cristo, via Esprito Santo. pelo Esprito que essas bnos
passam a ser nossas. A aplicao da obra de Cristo feita pelo Esprito. O Esprito quem nos
vivifica, nos regenera, nos santifica, nos transforma e nos capacita com poder.
O lugar onde essas bnos esto concentradas. Paulo diz que somos abenoados nas
regies celestiais. No Antigo Testamento as bnos eram mais materiais e fsicas. Mas
quando adentramos no Novo Testamento, entramos num domnio inteiramente diverso. Aqui as

bnos so nas regies celestiais. Nosso tesouro no est na terra. Nosso lar no aqui.
Nossa Ptria no aqui. A nossa recompensa est no cu. Devemos ajuntar tesouros no cu.
Somos uma colnia do cu na terra. Devemos buscar o que est alm da vista. Aqui somos
peregrinos e forasteiros (1Pe 2.11). Embora este mundo de Deus, aqui no o nosso lar. O
crente no se apega a este mundo, no se amolda a ele, pois busca uma Ptria superior.