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Universidad

Autnoma de Baja
California
Facultad de Ciencias Humanas
Fundamentos Filosficos de la
Educacin

Resumen Crtico Didctica Magna


Mtro.: Julio Cesar Reyes Snchez
Alumno:

Celina Rodrguez Almanza

Matricula: 144689

Mexicali, Baja California, Septiembre 2015.

Resumen Didctica Magna


Juan Ams Comenio, considerado padre de la pedagoga. Telogo, Filsofo y Pedagogo,
convencido que la educacin tiene un papel importante en el desarrollo de las personas.
Su obra la Didctica Magna considera al hombre como la ms excelente de las criaturas,
que al conocerse a s mismo descubre que como criatura de Dios, est hecha a su imagen
y semejanza. A diferencia de otras criaturas creadas por Dios el hombre posee
conocimiento como fuente de luz, y conforme se vaya conociendo ms aun vera que le falta
por conocer. El hombre tiene una triple mansin, el tero materno, la tierra y el cielo y
cada una lleva a la otra, siendo esta ultima la eternidad, dicha transicin es semejante a el
conocimiento no es fcil pero es algo que perdura siempre. Para que el hombre se convierta
en ser racional debe tener conocimiento de todas las cosas a su vez conocerse a s mismo
para tener un control sobre sus instintos. Para Comenio el hombre debe ser educado desde
pequeo, siendo esta la mejor edad ya que es fcil de manipular.
Considera que en la escuela se debe ensear de todo a todos, es as como la escuela se
convierte en un verdadero taller de enseanza y sabidura. La escuela debe aceptar a la
personas sin distincin de gnero ni clases sociales. Todos debemos ser educados a fin de
ser mejores personas, este saber debe darse de manera natural, no forzado y sin castigos, el
conocimiento debe hacer al hombre racional para enfrentar sus problemas, para ello las
escuelas deben mejorar constantemente, ya que pocas de ella cumplen con su fin. El
maestro por su parte debe encaminar a sus alumnos para ello utilizar sus habilidades. El
orden es el equilibrio de la armona, as mismo el orden nos facilita la enseanza. Se debe
aprovechar el tiempo favorable, se ensea a travs de la edad, por tanto no se ensea nada
sin que se tengan las condiciones de ser recibido. Deben emplearse ejemplos antes que
reglas. Considera que por medio del estudio se quitaran obstculos del pensamiento. Se
debe retener al alumno hasta que termine su enseanza y ayudar a tener como amigos a
aquellos que los hagan mejores seres humanos. Para ensear se debe empezar temprano, se
debe encender en los nios el deseo de aprender. Ensear debe ser de manera fcil, as
como aprender debe ser por voluntad y no obligacin, se deben ensear breves reglas,
pocas palabras, claras y con ejemplos, partiendo de lo fcil a lo difcil, con lentitud en
pocas horas de escuela para no fatigar la memoria se debe ensear conforme a la edad,
nunca se debe castigar culpando a la educacin. El conocimiento debe ser til para la vida,
nada que sea provechoso se debe omitir, la enseanza debe ser tambin de buenas
costumbres. El conocimiento siempre tiene fundamento, se debe estar seguro que el
alumno entendi lo general para as pasar a lo particular, procurando que lo aprendido este
bien aprendido, empleando siempre el mtodo analtico para todo, que lo que se ensee
tenga fundamento tanto en lo anterior y relacionarse a lo que se aprenda despus de esta
manera es ms fcil que la memoria lo fije y se quede en ella para siempre, esta enseanza
no debe ser en vano, lo aprendido debe fluir, ser transmitido a otros a fin que no se
estanque el conocimiento.

Crtica Didctica Magna


Encuentro en la obra de Comenius Didctica Magna una inclinacin bastante fuerte a las
cuestiones teolgicas o religiosas; aun as puede identificarse una separacin entre el
aspecto espiritual y el aspecto cientfico.
El autor otorga a la educacin un papel importante en el desarrollo del ser humano, sin
dejar de lado aspectos espirituales y valores que segn l, deben ir de la mano con el
aspecto educativo cuando se busca el crecimiento personal.
A pesar que hace bastante referencia a la creacin del hombre como hijo de Dios, admite
que existe una diferencia entre lo que la vida nos otorga de manera innata, as como lo que
como individuos vamos desarrollando con las experiencias del mundo terrenal, otorga a la
ciencia el merito de el conocimiento que se adquiere a travs de la experiencia, no como un
regalo divino sino como resultado de dedicacin y voluntad del ser humano por conocer
todo lo que le rodea. As mismo considera que el saber se encuentra plasmado en cualquier
cosa de manera natural, listo para ser explorado y adquirido por el hombre con voluntad de
aprender.
El autor otorga a la educacin integral, el carcter de instrumento gua para forjar un
camino de alternativas para integrarnos a la sociedad y vivir de una manera correcta.
Coincido con l en el sentido de considerar a la vida maravillosa y perfecta ya que nos
brinda en cada aspecto de la misma todo lo necesario para nutrirnos de conocimiento,
sabidura y espiritualidad. Poseemos a diferencia de otros seres vivos la capacidad de
razonar, debemos obligatoriamente hacer uso efectivo de ese regalo. Es un deber
convertirnos en seres pensantes y capaces, debemos penetrar en el maravilloso mundo del
saber para descubrir como el conocimiento es una adiccin sana que nos ofrece opciones
infinitas de crecer mental y espiritualmente.
En esta obra, el autor exhorta a cada lector a reflexionar sobre las maravillas que Dios nos
otorga en el regalo de la vida para conocer y disfrutar plenamente de la misma, para usar
cada uno de los sentidos al apreciarla y valorar infinitamente la oportunidad de haber sido
elegidos para este maravilloso proyecto, pero el aspecto ms importante se lo da a la
educacin como un regalo que poseemos como humanos, que permite desarrollarnos
plenamente en todos los sentidos, muestra la imagen de la institucin educativa perfecta la
cual debe tener siempre como objetivo principal educar y formar buenos ciudadanos,
regala al docente las bases para llevar a cabo exitosamente la meta educativa y exhorta al
estudiante a buscar en el camino del saber la clave de una vida de xito. Coincido en que el
mundo exige educacin til, aplicable y fundamentada para todos sin distincin de gnero
y clases sociales.
Si dejamos de lado la multitud de aspectos religiosos, ya que considero que est en cada
persona la libre decisin de creer o no creer en Dios, indudablemente el autor deja claro su
capacidad filosfica y sus conocimientos pedaggicos, esta obra de manera personal la
considero un tesoro heredado, el cual debe ser tomado en cuenta como punto de partida y
meta por los docentes, alumnos, autoridades educativas y sociedad en general

Ideas del libro a recordar


Nadie debe ser excluido de la educacin.
Considero importante esta idea del libro ya que actualmente y aunque forma parte de un
derecho humano existe un gran nmero de personas (nios en especial) que no pueden
asistir a la escuela por diversas situaciones, considero una deliberada violacin a una de las
garantas individuales ms importantes para el desarrollo del ser humano.
Escuelas como talleres de humanidad para que los hombres se hagan hombres.
En este sentido considero importante que el propsito del trayecto escolar no se fije en la
obtencin de un titulo, si no en el verdadero conocimiento adquirido a fin de crecer
personalmente en todos los aspectos.
La vida depende de la primera edad y de su educacin y es all donde deben ser preparados
para todas las cosas de la vida.
Considero que la educacin inicia en el seno familiar, mediante el ejemplo y se perfecciona
en la escuela por tanto debemos cuidar nuestras acciones a fin de nuestros hijos sean el
mejor reflejo de nosotros mismos.
Ideas del libro a olvidar
En las escuelas se debe adorar a Dios.
Esto quitara el derecho a las personas ateas a recibir educacin en una institucin
educativa, prefiero separar la educacin de la religin, a fin de cuentas para eso existen las
iglesias
Como parte de la enseanza: Sembrar en las almas las semillas de la doctrina de Dios.
Insisto en que el maestro debe mantener al margen de la enseanza cualquier tipo de
doctrina religiosa que represente un obstculo para el proceso de aprendizaje.
Los discpulos se deben ocupar en cada momento en una sola cosa.
En este sentido entiendo que el autor no abre la posibilidad a aquellos que trabajamos y
estudiamos, cuando se tiene el firme propsito de lograr un objetivo ningn otro aspecto
representa un impedimento para lograrlo.

Referencia
Comenio, J. (1998). Didctica Magna. 8ed. Mxico. Editorial Porra.

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