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O ensino de histria na perspectiva de Jrn Rsen

Max Lanio Martins Pina


Universidade Estadual de Gois
Porangatu Gois Brasil
maxilanio@yahoo.com.br

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Resenha da Obra: SCHMIDT, Maria Auxiliadora; BARCA, Isabel; MARTINS, Estevo de


Rezende (Org.). Jrn Rsen e o Ensino de Histria. Curitiba: Editora da UFPR, 2011.
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J h algum tempo que o pensamento rseniano vem causando polmica no Brasil.


Existem os que o apreciam e adotam suas teorias como referncia para interpretao das aes
humanas no tempo, e tambm para anlise dos processos cognitivos dos fundamentos do
conhecimento histrico a partir da conscincia histrica. E h os que o desconsideram parcial
ou totalmente, pois acreditam que sua teoria no deve ser aplicada realidade escolar
brasileira, j que foi desenvolvida dentro de uma experincia educacional diferente, nesse caso
a alem. Essa falta de estima para com as ideias de Jrn Rsen acontece porque a academia
brasileira possui uma longa tradio de aproximao com o pensamento histrico francs,
tambm por causa da sua provocao1 aos historiadores afirmando que a cientifizao da
Histria no sculo XIX e consequentemente o seu desenvolvimento, fez com que ela perdesse
de vista o princpio do seu enraizamento nas necessidades sociais para orientar a vida prtica
no tempo (RSEN, 2011).
No entanto, nos ltimos anos as reflexes historiogrficas originrias na atmosfera
intelectual alem tambm encontram grande receptividade dentre os historiadores brasileiros,
1

O que tudo indica que Jrn Rsen realizou a crtica aos historiadores que esto preocupados em realizar pesquisas
que no atendem aos anseios e necessidades da vida prtica humana.

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prova disso a retumbante proliferao dos trabalhos de Jrn Rsen no Brasil (SILVA, 2009,
p. 1).
Como diz o aforismo, nem tanto ao mar nem tanto terra, imprescindvel um ponto
de equilbrio. No necessrio o exagero como tambm no se pode de todo desprez-lo. O
fato que mesmo nunca estando dentro de uma sala de aula de nvel fundamental e mdio
como professor2, Jrn Rsen contribuiu para a anlise e reflexo sobre o ensino e
aprendizagem da histria. Essas contribuies tm despertado pesquisas no campo da
Educao Histrica em Portugal, Inglaterra, Espanha, Canad e Brasil.
Rsen, hoje com 74 anos, estudou Histria, Filosofia, Pedagogia e Literatura na
Universidade de Colnia, onde obteve o grau de doutor em 1966, com um trabalho sobre a
teoria da histria do intelectual oitocentista Johann Gustav Droysen. De 1974 a 1989, foi
professor na Universidade de Bochum, na de Berlim e na Braunschweig. De 1989 a 1997 foi
professor emrito da Universidade de Bielefeld e diretor, no estado alemo da Rennia do
Norte-Vesteflia, onde sucedeu na ctedra Reinhardt Koselleck. De 1997 a 2007, presidiu o
Instituto de Altos Estudos em Cincias Humanas, localizado na cidade de Essen.
Na apresentao do livro analisado o professor e pesquisador da Universidade de
Braslia (UNB), Estevo de Rezende Martins, responsvel por parte da traduo das obras de
Jrn Rsen, afirma que ele largamente conhecido no Brasil por sua trade de Teoria da
Histria, cuja verso brasileira foi publicada pela Editora da Universidade de Braslia: livro I
Razo Histrica (2001)3, livro II Reconstruo do Passado (2007a)4, e livro III Histria
Viva (2007b)5 (p. 9).
Em 2011 a Editora da Universidade Federal do Paran por meio do Laboratrio de
Pesquisa em Educao Histrica (LAPEDUH), publicou o livro Jrn Rsen e o Ensino de
Histria6, no qual se encontram organizados vrios textos que foram escritos por ele no
decorrer de sua atividade acadmica, e que foram publicados em revistas cientficas na
Inglaterra, Espanha e Alemanha, e foram traduzidos por pesquisadores brasileiros envolvidos
com as reas da Didtica da Histria, da Educao Histrica e da Teoria da Histria.

Afirmao realizada pelo intelectual alemo Bodo von Borries, quando da sua estadia no Brasil em 2012, para ministrar
um curso no IX Heirnet (Historic Environment Information Resources Network) sediado na Universidade Federal do
Paran.
3 Publicado pela primeira vez em alemo em 1983.
4 Publicado pela primeira vez em alemo em 1986.
5 Publicado pela primeira vez em alemo em 1986.
6 S existe em formato de livro na lngua portuguesa comercializado no Brasil e em Portugal, os artigos nele contidos
foram publicados pela primeira vez nas dcadas de 1980 e 1990. A preocupao dos organizadores foi selecionar textos
que fazem referncia ao ensino e aprendizagem histrica.

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De acordo com Estevo Martins de Resende, Jrn Rsen milita, h dcadas, com suas
reflexes meta tericas, sobre os fundamentos da conscincia histrica, do pensamento
histrico, da cultura histrica e tambm da cincia da histria. Sua obra bibliogrfica articula
de um modo comparativo histria, filosofia, antropologia e historiografia, as quais se debruam
sobre as grandes linhas culturais do mundo contemporneo (p. 7).
As professoras e pesquisadoras brasileiras e portuguesas Maria Auxiliadora Schmidt,
Tnia Braga Garcia e Isabel Barca afirmam na introduo da obra examinada que o significado
do pensamento de Jrn Rsen para investigaes na rea da educao histrica tem despertado
no Brasil, em Portugal e Cabo Verde, estudos que levam em conta que a aprendizagem da
histria seja considerada pelos jovens como significativa em termos pessoais, que pode
proporcionar-lhes um entendimento mais amplo e especfico da vida (p. 11). Acreditam que
tanto crianas quantos jovens podem desenvolver ideias histricas que passam a ser
gradativamente mais sofisticadas em relao ao conhecimento histrico.
A afinidade entre as pesquisas tem permitido a avaliao de investigaes
comparativas realizadas com escolares (crianas e jovens) brasileiros, portugueses e caboverdianos. Sob o enquadramento da conscincia histrica tm se explorado ideias dos alunos
sobre: mudana histrica, significncia histrica, explicao histrica, multiperspectiva
histrica, evidncia histrica, interculturalidade, educao patrimonial, cidadania e narrativa
histrica.
Para uma introduo ao pensamento rseniano necessrio a compreenso de sua
matriz disciplinar, porque todas as suas ideias e teorias esto relacionadas com esse conjunto
sistemtico de fatores ou princpios do pensamento histrico determinantes da cincia da
histria como disciplina especializada (RUSEN, 2001, p. 29).
Como mostra a figura 1, a viso rseniana de uma teoria da histria circular. O
ponto de partida para reflexo dos fundamentos da histria pressupe interesses (Razo
Histrica)7 que so as carncias de orientao que o homem possui para poder viver e
direcionar-se no tempo pelo passado sempre perspectivando o seu futuro. Em seguida os
interesses se transformam em ideias (Razo Histrica) as quais se tornam as perspectivas
orientadoras da experincia do passado. Essas ideias no campo da cincia especializada
passaro pelos critrios dos mtodos (Reconstruo do Passado) que so as regras da pesquisa
emprica, que nessa dialtica ir se transformar nas formas (Histria Viva) de apresentao do

Optou-se por apresentar entre parntese as obras de Jrn Rsen conforme elas se classificam na sua matriz disciplinar.
A trilogia cumpre a funo de apresentar cada etapa da circulao do pensamento histrico.

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contedo histrico vlido, que volta para vida prtica em formato de funes (Histria Viva)
as quais iro orientar a existencialmente a vida prtica (RSEN, 2001).

Figura 1: Matriz Disciplinar

Figura 1: Matriz Disciplinar no Pensamento Rseniano


Fonte: RSEN, 2001, p. 35

O livro Jrn Rsen e o Ensino de Histria (Funes)8 pode ser classificado como uma
anlise meta-terica das aplicaes da cultura histrica9 na formao da conscincia histrica,
a qual ele afirma ser inerente a todo ser humano. Porm, uns com mais sofisticao dessa
conscincia (crtica e gentica) do que outros (RSEN, 2011).

Este livro que composto por artigos escritos por Jrn Rsen no decurso de duas dcadas, se enquadra no contexto
da matriz disciplinar como anlise das funes do conhecimento histrico na vida humana prtica.
9 Cultura histrica aqui entendida dentro da perspectiva rseniana como o campo em que os potenciais de
racionalidade do pensamento histrico atuam na vida prtica. (...) o campo da interpretao do mundo e de si mesmo,
pelo ser humano, no qual devem efetivar-se as operaes de constituio de sentido da experincia do tempo,
determinantes da conscincia histrica humana. (RSEN, 2007b, p. 121). Para os alemes tudo que faz referncia a
Histria, seja ela cientfica ou no, est relacionado ao quadro denominado cultura histrica.

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Por conscincia histrica compreende-se a suma das operaes mentais com as quais
os homens interpretam sua experincia da evoluo temporal de seu mundo e de si mesmo, de
forma tal que possam orientar, intencionalmente, sua vida prtica no tempo (RUSEN, 2001,
p. 57).
a conscincia histrica que une passado, presente e futuro. A Histria uma
condio humana e um nexo dessa tripartio temporal, por isso Jrn Rsen (2001) acredita e
defende que quando as intenes do agir humano no tempo entram em choque com as
experincias no tempo, o ser humano sofre as carncias de orientao temporal.
O professor Rafael Saddi Teixeira (2012, p. 89) apresenta uma exemplificao para
essa situao
A morte de um pai, quando o filho projetava um futuro em sua presena. A
experincia no tempo (a morte do pai) entra em confronto com as intenes do
homem no tempo (um futuro com a presena do pai), de modo que o homem sente
necessidade de reinterpretar sua experincia e suas intenes no tempo, produzindo
assim operaes mentais que possibilitem-no ainda agir.

Nesse sentido, preciso reinterpretar o passado, para projetar um futuro. Existe uma
necessidade constante de orientao temporal, j que as experincias humanas no tempo esto
marcadas por dor e sofrimento.
Fica claro na obra avaliada a interrogao sobre quais so as operaes mentais que
os homens utilizam para pensar a Histria. Essas operaes podem ser acessadas atravs das
narrativas pelas quais a cognio humana fornece quatro formas tipolgicas da apresentao
da conscincia histrica: o tipo tradicional, o tipo exemplar, o tipo crtico e o tipo genrico.
Cada um desses tipos ideais10 permite ao ser humano intencionar suas aes na vida
prtica, que lhe possibilita uma forma de futuro. Um ser humano que possui uma conscincia
histrica do tipo tradicional, quando da sua ao e inteno no tempo, ele ir utilizar-se das
tradies como elementos para sua orientao. Quando sua conscincia for do tipo exemplar,
ser necessrio lanar mo das regras gerais e pessoais utilizadas no passado como referencial
da conduta ou dos sistemas de valores. Se a sua conscincia for do tipo crtico, ele colocar em
questo a moral apontando a relatividade cultural nos valores, que contrasta com uma
universalidade aparente. Por ltimo o tipo gentico, aqui sua conscincia histrica se apoiar

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Ao criar os quatro tipos ideais da conscincia histrica, Jrn Rsen demonstra as influncias que recebeu da sociologia
e do pensamento weberiana no seu trabalho.

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na ideia de mudana, transformao e desenvolvimento, no aceitando ter um futuro igual ao


passado, rompendo assim com as tradies e os modelos existentes na histria (RSEN, 2011).
Por ter sido catedrtico da Didtica da Histria, Jrn Rsen no poderia deixar de
aplicar suas ideias a essa disciplina acadmica. De acordo com Estevo de Resende Martins,
Jrn Rsen considera a didtica na Alemanha em duas dimenses, uma tradicional que se apoia
no sistema escolar institucionalizados, e a outra genrica/social, que transforma o cotidiano
humano em um campo gigantesco para pensar e pesquisar o tempo vivido.
Sua crtica que at ento a Didtica da Histria era concebida como uma ferramenta
que servia para fazer a mediao entre histria como disciplina acadmica e o aprendizado
histrico e a educao escolar (p. 23). Nessa perspectiva ela serviria apenas para transportar
conhecimento histrico dos recipientes cheios de pesquisa acadmica para as cabeas vazias
dos alunos (p. 23).
Sua luta na tentativa de modificar essa viso empobrecedora dessa disciplina, que
era pensada de acordo as cincias da educao com uma proximidade da Pedagogia (RUSEN,
2011). Na perspectiva alem ela deve ser pensada por meio da epistemologia da cincia
histrica.
Suas contribuies convergem com a viso de seus contemporneos e colaboradores
tais como Karl-Ernst Jeismann e Klaus Bergman, que acreditavam que a Didtica da Histria
tambm deveria investigar alm do ensino e aprendizagem da histria, devendo se debruar
ainda sobre a anlise dos usos pblicos da histria e seus efeitos na vida prtica.
Por causa da falta de vagas para professores na educao bsica na Alemanha, tornouse promissor aos historiadores a sua lotao em outras instituies que no fossem o sistema
tradicional de ensino (RSEN, 2011). Isso permitia uma apreciao da aprendizagem do
conhecimento histrico para alm do ensino formalizado. Como afirma Estevo de Resende
Martins inegvel que o ambiente escolar tem um peso grande no processo de aprendizado
(p. 8). Porm, no se aprende histria s na escola, mas tambm atravs da cultura histrica
presente nos discursos polticos, nos discursos religiosos, no cinema, na mdia, nos jornais, nos
jogos eletrnicos, na literatura, entre outros (ARRAIS e OLIVEIRA, 2012).
A virada paradigmtica na Didtica da Histria na Alemanha nos anos 60 e 70 pode
ser compreendida como mudana no foco das pesquisas realizados no tocante ao ensino de
histria, que a partir daquele perodo passou a dar nfase na forma como se aprende a histria,
isto , nas formas e funes da recepo dos seus contedos por estudantes (p. 41).

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Jrn Rsen (2011) salienta que no foi desenvolvida ainda uma teoria consistente
desse processo mental especfico que o aprendizado histrico. O aprendizado histrico
apresentado e definido por ele como sendo um processo mental de construo de sentido sobre
a experincia do tempo atravs da narrativa histrica, na qual as competncias para tal
narrativa surgem e se desenvolvem (p. 43). Construir sentido narrar o passado dando a ele
atravs dos recursos da linguagem uma forma interna e coerente de explicao para as
intenes do agir humano no tempo.
As formas, os nveis e os objetivos do aprendizado histrico esto ligados s
competncias narrativas da conscincia histrica (tradicional, exemplar, crtica e gentica). Por
intermdio delas o ser humano, de forma ativa ou passiva, se situa no tempo. No possvel
nomear as habilidades que so aprendidas quando se aprende a histria (p. 81), porm, a
aprendizagem histrica passa por trs dimenses que a experincia, a interpretao e, por
fim a orientao, as quais esto intimamente ligadas (p. 89). No presente as pessoas
entrem em contato com a experincia (...) da histria por dois modos: primeiro, pela
conscincia de que fazem parte de um momento da histria, o que facilmente
visualizado pelo calendrio; segundo, pelo contato com as coisas do passado, tais
como: os documentos e os monumentos histricos. (ARRAIS e OLIVEIRA, 2012, p.
119).

Para Arrais e Oliveira (2012) o aprendizado histrico s pode e dever acontecer na


medida em que a experincia faa sentido para a vida prtica do sujeito, que nesse sentido seria
lhe conferir uma identidade.
Pode-se ressaltar que uma das maiores aptides do conhecimento histrico situar o
indivduo dentro da estrutura tempo, permitindo-lhe agir de maneira que o futuro se torne
diferente do passado. Cita-se a exemplo a escravido brasileira, o fato de se conhecer como ela
vilipendiou os negros durante muitos anos, deveria levar a superao dos pr-conceitos e do
racismo que ainda esto presentes e velados na sociedade brasileira. O que tudo indica que
cada sujeito possui uma forma de conscincia histrica, e isso o que lhe permite agir no
presente. No se est aqui defendendo a atitude de alguns que encontram dificuldades para
superar o racismo, todavia pode-se compreender que o racismo ainda existe porque
determinados indivduos no possuem e no desenvolveram uma conscincia histrica mais
sofisticada (crtica ou genrica) para lhes possibilitar uma perspectiva de futuro completamente
diferente do passado.
Outra contribuio de Jrn Rsen para o ensino e aprendizagem da histria a sua
proposta para o livro didtico, o qual a ferramenta mais importante no ensino de histria

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(p. 109). Todavia o tamanho de sua importncia no diminui o enorme dficit na anlise e na
avaliao destes por parte dos historiadores. Ainda assim, esto interessados nele os
departamentos de cultura e educao de uma nao, inspecionando-o e autorizando sua
liberao. Historiadores que querem ver suas pesquisas sendo incorporados nesses manuais.
Por ltimo os envolvidos com a poltica nos tempos contemporneos, que acreditam na
importncia da Histria para formao poltica dos sujeitos (RSEN, 2011).
Um livro didtico ideal deve compor-se de alguns aspectos de utilidade para um
ensino prtico tais como: formato claro, estrutura didtica, relao com o aluno e relao com
a aula. J os aspectos para que o aluno consiga alcanar uma percepo histrica so:
apresentao de materiais histricos, imagens, mapa e esboos, textos, pluralidade da
experincia histrica e pluriperspecitivade. As caractersticas que um manual precisa possuir
para despertar nos educandos a interpretao histrica so: normas cientficas, capacidades
metodolgicas, carter de processo da histria e pluriperspectividade ao nvel do observador e
fora de convico da exposio. Por fim o livro didtico deve conter para instigar uma
orientao histrica so: perspectivas globais, formas de um juzo histrico e referncias ao
presente (RSEN, 2011).
Apesar do ttulo da obra falar do ensino de histria, os textos nele selecionados na sua
maior parte referem-se a aprendizagem histrica. Jrn Rsen se esfora na tentativa de
convencer os pesquisadores, os historiadores e os professores da necessidade de focar seu
trabalho na conscincia histrica, para compreenso dos processos cognitivos que ela motiva,
e assim procederem o seu trabalho cientfico e didtico a partir dos problemas da vida prtica.

Referncias
ARRAIS, Cristiano Alencar; OLIVEIRA, Eliezer Cardoso de. As funes da teoria da histria
na construo do livro didtico de Histria Regional. In: SILVA, Maria da Conceio;
MAGALHES, Snia Maria de. O ensino de histria: aprendizagens, polticas pblicas e
materiais didticos. Editora da PUC Gois, 2012.
RSEN, Jrn. Razo histrica - Teoria da histria: fundamentos da cincia histrica. Trad.
Estevo de Rezende Martins. Braslia: UnB, 2001.
____________. Reconstruo do passado - Teoria da histria II: os princpios da pesquisa
histrica. Trad. Estevo de Rezende Martins. Braslia: UnB, 2007a.
____________. Histria viva - Teoria da histria III: forma e funes do conhecimento
histrico. Trad. Estevo de Rezende Martins. Braslia: UnB, 2007b.

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SCHMIDT, Maria Auxiliadora; BARCA, Isabel; MARTINS, Estevo de Rezende (Org.). Jrn
Rsen e o Ensino de Histria. Curitiba: Editora da UFPR, 2011.
SILVA, Rogrio Chaves da. Resenha. RSEN, Jrn. Reconstruo do passado - Teoria da
histria II: os princpios da pesquisa histrica. Trad. Estevo de Rezende Martins. Braslia:
UnB, 2007a. Revista Histria em Reflexo: Vol. 3 n. 5 UFGD - Dourados jan./jun. 2009.
TEIXEIRA, Rafael Saddi. Reflexes sobre o campo da didtica da histria. In: SILVA, Maria
da Conceio; MAGALHES, Snia Maria de. O ensino de histria: aprendizagens, polticas
pblicas e materiais didticos. Editora da PUC Gois, 2012.

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SOBRE O AUTOR
Max Lanio Martins Pina mestrando em Histria pela Pontifcia Universidade Catlica de
Gois (PUC-Gois); bolsista da FAPEG; professor da Universidade Estadual de Gois (UEG),
campus Porangatu.
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Recebido em 20/02/2015
Aceito em 01/05/2015

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