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organizado
por los
fariseos
Expulsin
del seno
judo al
cristianismo
Palestina:
2 grupos
adquiere el
cristianismo
una identidad
propia
SIGNIFICADO
DE
EVANGELIO
DEL EVANGELIO
A LOS
EVANGELIOS
ETAPAS
DEL
EVANGELIO
ETAPA
PAULINA
Etapas
del
Evangelio
Prioridades
en los
textos
Segundo
elemento:
Tiene un
MARCO
COMUN
cuatro
puntos:
Nadie es profeta
en su propia tierra
TRADICION
DE LAS
PALABRAS
OTRAS
FORMAS
LITERARIAS
c) Diferencias entre
los Evangelios
Apcrifos y los
Evangelios Cannicos
SINOPTICOS:
Semejanzas
y
diferencias
Las
diferentes
hiptesis
S. XIX:
primeros
intentos
de
solucin
2) Hiptesis
de los
fragmentos
Cuando
fue
desapareciendo
la comunidad
apostlica
Las
diferentes
hiptesis
3) Hiptesis
de la tradicin
Oral
las diversas
colecciones
reflejaban
el inters
personal
de sus autores
TEORIA
DE
LAS
DOS
FUENTES
evangelio de
origen palestino
Las
diferentes
hiptesis
Teoria
de
las
tres
fuentes
No les
convence
que
Marcos
no sea
fuente
procedente de ambientes
judeocristianos
iglesias
paganocristianas
3 documentos
principales:
postulado
para resolver
la presencia
de textos...
que no pueden
explicarse
mediante
el recurso
a otros
documentos
Las
diferentes
hiptesis
Conclusiones generales de
las hiptesis:
1) La tradicin oral es vlida para algunos textos, pero
no es conveniente sostenerla como teoria explicativa
de la totalidad del problema sinptico, porque es muy
vaga.
2) La teoria de las dos fuentes debe ser usada con
mucha flexibilidad. Tiene sus mritos, es una teoria
firme y aplicable en la prctica, pero deja muchos
espacios de los evangelios sinpticos con una
explicacin creble, ya que a dolece de cierta
simplicidad y se olvida de concederle margen de
creatividad a los evangelistas
3 etapas
en la
formacin
y estudio
de los
evangelios
La bsqueda
de
Jess en
la Iglesia
El problema
gira entorno a
QU
CONOCEMOS?
Etapa
crtica
ingenua
(Finales
del
S. XVIII)
Jess como
Mesas poltico
Bsqueda
de Jess
en la Iglesia
La crtica
de los
evangelios
o
primera
bsqueda
lo que importa
es el Cristo de la fe
Etapa
post-bultmanniana
o segunda
bsqueda
Tercer bsqueda
o investigacin
reciente
Bsqueda
de Jess
en la
Iglesia
II
d) J.D.
Crossan:
1) Historicidad
de testimonio
mltiple
2) Criterio de
discontinuidad
o desemejanza
3) Criterio de
explicacin
necesaria
Conclusiones:
- Jess era un judo obediente a la Torah y a la ley
- No es posible escribir una biografa sobre Jess
- Hoy se considera que poseemos abundantes conocimientos sobre el Jess histrico mediante elementos
interdisciplinares
- Comprender a Jess dentro de su tiempo y dentro del judasmo que conoci
- Judasmo: organizacin poltica y social
- Jess inici su ministerio con Juan el Bautista
- Jess gui una especie de movimiento de renovacin social
- El ataque de Jess a los cambistas fue el mayor estmulo a la condena de muerte
- Jess es reconocido como un judo devoto de su tiempo, yendo al templo, a las fiestas
- En los ltimos 30 aos ha existido un crecimiento increble en cuanto a las fuentes primarias del tiempo de Jess
- Jess no perteneca a los farseos, ni a los zelotas, ni a los esenios
- Jess est influenciado por el pensamiento apocalptico y su mensaje era escatolgico
- Las parbolas de Jess son completamente judas y se asemejan a otras parbolas antiguas
- La arqueologa de Palestina anterior al 70 dC. est estimulando la investigacin sobre Jess
- Los estudiosos reconocen la importancia de los milagros de Jess