Poltica2

de H. S. Chamberlain, pese a que ninguna de stas poda pre-tender una

calificacin cientfica o histrica.
Fue as, de esta tendenciosa manera, como se construyeron las ideas
instrumentales del nazismo. El propio nombre de nazismo o nacionalsocialismo implica una mixtificacin, pues nada tiene que ver con el
nacionalismo o el socialismo, tal como stos son compren-didos de
ordinario. Y, si parte de las incumplidas promesas del primitivo programa del
Partido, redactado en el ao 1920, fueron socialistas, slo tuvieron valor
como medio para ganarse el apoyo de las masas. Los nazis fueron
socialistas, nicamente en el sentido de que sus ambiciones presuponan el
control poltico de la eco-noma nacional. El igualitarismo y la supresin de
la injusticia social y econmica eran fines humanitarios indignos de su
atencin.
Tampoco el nacionalismo estaba concebido partiendo de categoras de
fronteras polticas existentes y, ni siquiera, de fronteras pre-existentes. La
nacin no era, en la teora nazi, una sociedad de orgenes diversos y unida
por unos modos de vida. Los modernos EE. UU. ofrecen un ejemplo de lo
que nosotros consideramos una nacin. Los americanos, pese a que sus
antepasados provienen de todas las partes del mundo, gozan en la
actualidad de un fuerte sentido de solidaridad nacional. A ojos de
Rosenberg, una sociedad as no hubiera sido otra cosa que un burdo
conglomerado. Los nazis exaltaban el Volk o etnos, un pueblo de orgenes
raciales puros que estaba unido msticamente en una primitiva comunidad
de sangre y tierra y que no reconoca fronteras artificiales; en gran parte, un
concepto emocional en desacuerdo con las realidades polticas de la Europa
posterior a 1918.
La weltanschauung nazi, tal como fue expresada por Hitler, se mueve en un
contexto de conflicto. Mein Kampf significa Mi lucha y lucha es una
palabra a la que se recurre una y otra vez en los escritos y discursos del
lder nazi:
Toda la obra de la naturaleza es como una lucha entre la fuerza y la
debilidad... Los Estados que violan esta ley elemental, sucumben.
Hitler consideraba esta lucha como la base de todo lo alcanzado por el
hombre, y sin ella ... los individuos nunca... conseguiran nada. Por ello, el
humanitarismo era una debilidad disfrazada, y la - 8 Michael J. Thornton: El Nazismo

grandeza del hombre, en una paz perpetua, forzosamente decli-nara. Las

ideas del derecho natural, aplicadas stas a los hombres o a las naciones,
eran a su entender invlidas, lo que deba con-siderarse acorde con la divina
justicia:
... no puede darse un milagro... que conceda al hombre algo que no haya
ganado por s mismo. Los cielos, en todas las pocas, slo han ayudado al
hombre que se ha esforzado.
El aspecto ms caracterstico de la weltanschauung era su insis-tencia en la
raza, y la interpretacin histrica de Rosenberg estaba estructurada a partir
de categoras de una lucha interracial. Ro-senberg no pas de ser una figura
perifrica en los momentos culminantes del movimiento; sin embargo, se
haba afiliado al Partido Nacional Socialista poco despus de su fundacin y
ostent en un tiempo el status de filsofo semioficial del movimiento. En
1921, lleg a ser el director del peridico portavoz del mo
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