Universidad del Claustro de Sor Juana

Licenciatura en Filosofa
tica
Carla Sols
CASO JOSEPH RATZINGER vs. FERNANDO GMEZ MONT
Publicado por peridico Javier Flores, La Jornada, Diciembre 1 de 2009
Anlisis en referencia a las posibles perspectivas ticas de Aristteles, John Locke y Baruch Spinoza.
Introduccin:
La columna por s misma, da un muy interesante anlisis del caso. El hecho de que el tema del aborto
no sea por s solo el asunto, sino que conlleve consigo cuestiones de procesos reproductivos afiliados
directamente con la validacin de la concepcin de hijos que tiene la iglesia catlica, da razones para
reflexionar el tema.

A continuacin, dar un breve anlisis de lo que los autores ya mencionados, podran opinar del caso,
sujetndome a las ideas que corresponde a la tica de cada uno.
Aristteles:
El creador de la lgica tendra algo que decir frente a la postura pro-vida de Gomez Mont y pro-coito
marital del Papa en ese entonces. Claramente, por parte de la iglesia hay falacias sencillas de exponer
tomando en cuenta que si esta fuera un sistema filosfico, el principio de aquel sera el amor, (quiero
creer) y su desaprobacin a dar amor a un hijo sin que ste haya sido producto del acto conyugal, ya es
incoherente puesto que anula su principio.
De todos modos, me parece que la perspectiva de Aristteles sera positiva si hablamos de la
penalizacin del aborto. Sus argumentos se valdran de lo que llam justicia natural siendo esta la
que aplica en todo caso y sujeto que se consideren. En el aborto, abra un encargado de realizarlo
(doctor, por ejemplo) y un afectado (si a este se le considera ya como sujeto de la misma naturaleza que
el doctor). Por resultado, el segundo sujeto perdera la vida mientras que el primero ganara una paga.
Ah se podra considerar un acto de injusticia y por consiguiente, el aborto sera malo.
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Spinoza:
Dos principios de Spinoza son:
La esencia del hombre no implica la existencia necesaria, esto es: en virtud del orden de la
naturaleza, tanto puede ocurrir que este o aquel hombre exista como que no exista.
Cadaideadeuncuerpocualquiera,odeunacosasingularexistenteenacto,implicanecesariamente
laesenciaeternaeinfinitadeDios.

Apartirdeestosdosprincipios,qu sepodradeducirqueelfilsofodiradelaborto?Mepareceque
estaraencontranosloporsucondicinreligiosasinotambinporsuposturapolitesta.Sitodo
resideenDios,esposibleconcluirqueconsideraraalcigotocomoalgoqueespartedelaNaturalezay
porende,nodeberaseragredido.

Enrelacinalprimerplanteamiento,dondedicequelaexistenciadelhombrenoesnecesariaparasu
esencia,esposiblequepuedareferirse,enestecontextoaqueelbebe notendraquenacerparaser
esencia.
John Locke:
Claramente, esta perspectiva, difiera o no de las anteriores, tiene una manera de ser diferente. Quiero
suponer que John Locke estara en una posicin neutra hasta que no se hagan estudios sociolgicos que
indiquen si el aborto ha sido perjudicial o benfico para las madres e individuos relacionados con el
embarazo anulado. Gracias a que ste pensador no puede dar por sentado nada a priori su postura
radicara en los resultados de dicho estudio. Dira que no puede haber una regla que seguir respecto a
ste asunto sino que el acto moral se llevar a cabo hasta tener una experiencia que lo dirija hacia
cierto placer.
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Conclusin:
Es obvio, que las apreciaciones anteriores fueron hechas base de poca informacin y una bsica nocin
de los pensamientos sobre la tica de cada autor. Aun as, me gustara comentar que la oposicin por
parte de los tres era lo ms fcil de deducir puesto que las pocas correspondientes de los autores no
les permitiran pensar de otra manera, ya sea por medio de diferentes visiones filosficas.

Cabe mencionar que la astucia del periodista es sobresaliente. Poner en mesa las falacias por parte de
uno de los lados es mucho ms importante que otra cosa antes de querer llevar a realizacin un debate
digno de analizar.

BIBLIOGRAFA
3

TICA demostrada segun el orden geometrica, Spinoza

biblio3.url.edu.gt/Libros/2011/etica.pdf.

Teora tico-Poltica de John Locke, Diego Campese

http://elprofedefilosofia.blogspot.mx/2011/02/teoria-etico-politica-de-john-locke.html

ARISTOTELES Y LA JUSTICIA NATURAL Peter L. P. Simpson

http://www.aristotelophile.com/Books/Articles/Justicia%20Natural.pdf