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A teoria dos estgios (1940 a 1945)

Atravs da minuciosa observao de seus filhos e principalmente de outras crianas, Piaget


impulsionou a Teoria Cognitiva, onde prope a existncia de quatro estgios de
desenvolvimento cognitivo no ser humano: os estgios sensrio-motor, pr-operacional (properatrio), operatrio concreto e operatrio formal. Piaget influenciou a educaode maneira
profunda. Para ele as crianas s podiam aprender o que estavam preparadas a assimilar.
Aos professores, cabia aperfeioar o processo de descoberta dosalunos.[5]
Nessa fase Piaget conclui suas pesquisas com Barbel Inhelder e Alina Szeminska[nota 3] e
investiga a gnese psicolgica das "estruturas do pensamento" nas diversas reas do
conhecimento cientfico, diferentemente do estudo do pensamento infantil - a partir de sua
expresso verbal - nos anos 1920. Agora, as entrevistas propem problemas concretos e
envolvem a possibilidade de a criana agir sobre os objetos, manipulando brinquedos, massinha
de modelar, lquidos, flores.[5]
Esses estudos abrangem temas diversos e resultam, cada qual, em uma publicao: O
desenvolvimento das quantidades fsicas (1941) - estuda os "invariantes fsicos": massa, peso,
volume; A gnese do nmero (1941); A noo de tempo na criana (1946); A geometria
espontnea na criana (1948); A representao do espao na criana (1948); e, entre tantos,
destaca-se no perodo A gnese das estruturas lgicas elementares (1959) - que focaliza
classificao e seriao, e Da lgica da criana lgica do adolescente(1955) - que trata das
"operaes formais". O experimento com as crianas e os vrios temas abordados so definidos
a partir de uma discusso epistemolgica em torno de cada uma das noes cientficas
estudadas. Nesse processo, as diferenas individuais entre uma criana e outra no
destacado, mas sim o processo de desenvolvimento das "estruturas operatrias" que
caracterizam o pensamento cientfico. Convicto de que o desenvolvimento intelectual d-se em
estgios determinados, Piaget aborda em seus livros temas como as estruturas operatrias e
demonstra o "sujeito epistmico" como sendo o conjunto de caractersticas comuns a todas as
crianas de um mesmo estgio de desenvolvimento.
Piaget continua atuando como professor de Psicologia
experimental e Sociologia na Universidade de Lausanne (1938-1951) e na Universidade de
Genebra (Psicologia Experimental), quando sucede Edouard Claprede (1940). Durante
a Segunda guerra mundial (1942), ministrou no Collge de France conferncias que foram
depois reunidas na publicao A psicologia da inteligncia (1947).
Em 1950, pblica sua primeira sntese epistemolgica - Introduo Epistemologia Gentica
em trs volumes: O pensamento matemtico (volume I), O pensamento fsico (volume II), e O
pensamento biolgico, psicolgico e sociolgico (volume III). Na mesma dcada, a partir da
criao do Centro Internacional de Epistemologia Gentica (CIEG) em 1955, intensifica o estudo
e a investigao interdisciplinar, com a colaborao de pesquisadores de diversas reas do
conhecimento (lgica, fsica, matemtica, psicologia,biologia, sociologia, epistemologia) e

promove discusses acerca dos diversos pontos de vista e pesquisas com crianas. O resultado
desse esforo reunido nos Estudos de Epistemologia Gentica, publicados anualmente entre
1955 e 1980.[7]

Educao: uma nova filosofia]


Na educao, enquanto pedagogista, Piaget utiliza sua teoria dos estgios para contrapor o
ensino tradicional, autoritrio, herdado do sculo XIX. A Escola Nova critica, sobretudo no incio
do sculo XX, o ensino onde o professor dita e o aluno copia e repete Paulo Freire chama-o
de educao bancria. Na medida em que critica essa educao tradicional, Piaget
interpretado equivocadamente como um no "diretivista", um "espontanesta": "Se o diretivismo
entende que o professor ensina e o aluno aprende, o no diretivismo pe o ensino na berlinda e
passa a pregar que a criana aprende por si mesma."[8] A ideia piagetiana de interao no foi
aceita nos moldes da escola tradicional.
A partir da trilogia: O nascimento da inteligncia na criana; A construo do real na criana; A
formao do smbolo na criana - Piaget relata seus estudos sobre o desenvolvimento cognitivo
para demonstrar que "a capacidade cognitiva humana nasce e se desenvolve, no vem pronta".
Dessa forma, marca oposio ao behaviorismo por um lado, e Gestalt por outro, quando
afirma que o conhecimento tem origem na interao "sujeito-objeto". [nota 4] A ideia piagetiana de
capacidade cognitiva, ento, prope que o conhecimento no nasce no sujeito, nem no objeto,
mas origina-se da interao "sujeito-objeto".[9]

Objeto de estudo de Piaget e principais contribuies


Piaget desenvolveu em suas pesquisas a teoria da construo do conhecimento, mais
conhecida como Epistemologia gentica, seu foco principal foi o sujeito Epistemolgico o qual foi
estudado pelo mtodo clnico desenvolvido pelo prprio Piaget. A teoria explica como o
conhecimento adquirido e montado em nossa psiqu, desde a primeira infnciaat a
maturescncia humana. A obra deste estudioso reconhecida em todo mundo, pois contribui
para compreenso da formao e construo do intelecto.
Atravs desta teoria, diversas propostas de educao, diferenciadas para crianas em cada
uma das fases, surgiram, todas com a pretenso de melhorar a educao atravs das
caractersticas especficas de cada uma destas fases observadas, por Piaget, em seus estudos.
Ao entender como acontece o processo de construo do conhecimento pode-se desenvolver
mtodos pedaggicos mais eficientes afim de aperfeioar ou substituir os sistemas de ensino j
existentes. Como exemplo, um de seus alunos, Reuven Feuerstein, desenvolveu a Teoria da
modificabilidade cognitiva estrutural. Esta afirma que a inteligncia humana pode ser estimulada
e que qualquer indivduo, independente de idade e mesmo considerado inapto, pode adquirir a
capacidade de aprender.[10]

Assimilao e acomodao
Com Piaget, ficou claro que as crianas no raciocinam como os adultos e apenas

gradualmente se inserem nas regras, valores e smbolos da maturidade psicolgica. Essa


insero se d mediante dois mecanismos: assimilao e acomodao.
O primeiro consiste em incorporar objetos do mundo exterior a esquemas mentais preexistentes.
Por exemplo: a criana que tem a ideia mental de uma ave como animal voador, com penas e
asas, ao observar um avestruz vai tentar assimil-lo a um esquema que no corresponde
totalmente ao conhecido. J a acomodao se refere a modificaes dos sistemas de
assimilao por influncia do mundo externo. Assim, depois de aprender que um avestruz no
voa, a criana vai adaptar seu conceito "geral" de ave para incluir as que no voam.

Estgios de desenvolvimento
Um conceito essencial da epistemologia gentica o egocentrismo, que explica o carter
mgico e pr-lgico do raciocnio infantil. A maturao do pensamento rumo ao domnio da
lgica consiste num abandono gradual do egocentrismo. Com isso se adquire a noo de
responsabilidade individual, indispensvel para a autonomia moral da criana.
Segundo Piaget, h quatro estgios bsicos do desenvolvimento cognitivo. O primeiro o
estgio sensrio-motor, que vai at os 2 anos. Nessa fase, as crianas adquirem a capacidade
de administrar seus reflexos bsicos para que gerem aes prazerosas ou vantajosas. um
perodo anterior linguagem, no qual o beb desenvolve a percepo de si mesmo e dos
objetos a sua volta.
O estgio pr-operacional vai dos 2 aos 7 anos e se caracteriza pelo surgimento da capacidade
de dominar a linguagem e a representao do mundo por meio de smbolos. A criana continua
egocntrica e ainda no capaz, moralmente, de se colocar no lugar de outra pessoa.
O estgio das operaes concretas, dos 7 aos 11 ou 12 anos, tem como marca a aquisio da
noo de reversibilidade das aes. Surge a lgica nos processos mentais e a
habilidade de discriminar os objetos por similaridades e diferenas. A criana j pode dominar
conceitos de tempo e nmero.
Por volta dos 12 anos comea o estgio das operaes formais. Essa fase marca a entrada na
idade adulta, em termos cognitivos. O adolescente passa a ter o domnio do pensamento lgico
e dedutivo, o que o habilita experimentao mental. Isso implica, entre outras coisas,
relacionar conceitos abstratos e raciocinar sobre hipteses.

Lev Vygostky, com teoria scio-interacionista


Veer e Valsiner (1991) relatam que Lev SemyonovicVygostsky nasceu no dia 05 de novembro
do ano de 1896 em Orsha. O que se sabe da vida deste terico que ele vinha de uma famlia
com uma classe social aparentemente boa. Vygotsky recebeu uma educao judaica tradicional,
e teve oportunidade de estudar e incentivo da famlia para isso, j que em sua casa havia uma
grande biblioteca que Vygotsky e os irmos puderam aproveitar.
Resumindo basicamente a teoria de Vygostky com relao ao desenvolvimento infantil, Bock
(1999) postula que ela vista por trs aspectos:
O Aspecto Instrumental refere-se natureza como mediadora das funes psicolgicas mais
complexas. No apenas respondemos aos estmulos que nos so apresentados pelo meio,
como tambm o alteramos e usamos as modificaes.

O Aspecto Cultural envolve os meios socialmente estruturados pelos quais a sociedade


organiza os tipos de tarefas que a criana em desenvolvimento deve enfrentar, e os tipos de
instrumentos mentais e fsicos que ela dispe para dominar estas tarefas.
O Aspecto Histrico os instrumentos culturais expandem os poderes do homem e estruturam
seu pensamento.
De acordo com Oliveira (1992) falar da perspectiva de Vygotsky o mesmo que falar de
dimenso social do desenvolvimento humano. Interessado principalmente nas funes
psicolgicas superiores, e tendo produzido seus trabalhos dentro das concepes materialistas
que predominavam na Unio Sovitica aps a revoluo de 1917, Vygotsky tem como
pressupostos bsicos a ideia de que o ser humano se constitui na sua relao com o outro no
meio social. Sendo assim, para ele a cultura torna-se parte da natureza humana num processo
histrico que, ao longo do desenvolvimento do indivduo, vem moldar o funcionamento
psicolgico do homem.
A autora enfatiza que, este terico multidisciplinar deu muita importncia ao substrato material
do desenvolvimento psicolgico, enfocando o crebro, tendo realizado estudos sobre leses
cerebrais, perturbao da linguagem e organizaes de funes psicolgicas em condies
normais e patolgicas. Suas preposies vem contemplar a dupla natureza do homem, membro
de uma espcie biolgica que s se desenvolve quando inserido em um grupo cultural.
As concepes de Vygotsky sobre o funcionamento do crebro humano fundamentam-se na sua
ideia de que as funes psicolgicas superiores so construdas durante toda a histria social
do homem na sua relao com o mundo que o cerca, mediada pelos instrumentos e smbolos
desenvolvidos pela cultura, deixando claro que o ser humano se diferencia dos animais porque
o ser humano capaz de criar formas de ao.
Sendo assim a compreenso do desenvolvimento psicolgico, no pode ser buscada em
propriedades naturais do sistema nervoso central. Vygotsky, no aceitou a ideia de funes
mentais fixas e imutveis, trabalhando com o entendimento de que o crebro funciona como um
sistema aberto e possui grande plasticidade, cuja estrutura e modo de funcionamento so
moldados ao longo da histria da espcie e ao longo do desenvolvimento individual (OLIVEIRA
1992).
Fonte: PORTAL EDUCAO - Cursos Online : Mais de 1000 cursos online com certificado
http://www.portaleducacao.com.br/psicologia/artigos/37955/vygotsky-e-o-socio-interacionismopsicologia-da-educacao#ixzz3ugeiuhql

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