Prlogo de James Petras

Comentarios de Toby Valderrama

Traduccin de prlogo:
Adriana Gutierrez
Blog: elaradoyelmar.blogspot.com
Twitter: @elaradoyelmar

La informacin que contiene este libro electrnico

puede ser reproducida siempre y cuando se cite la fuente.

Septiembre | 2015

 Prlogo de James Petras

Comentarios de Toby Valderrama

NDICE

PRLOGO / 7
PREFACE / 11
PENSAMIENTO / 15
PROGRAMA DE LA PATRIA 2013-2019
PRESENTACIN / 19
LOS CINCO OBJETIVOS HISTRICOS
Y PRESENTACIN DEL PRIMER OBJETIVO / 23
EXPLICACIN DEL PRIMER OBJETIVO:
LIBERACIN NACIONAL Y SOCIALISMO / 27

 FUNDAMENTOS DE LA POLTICA PETROLERA / 31

EL SEGUNDO OBJETIVO HISTRICO:
EL SOCIALISMO / 37
EL TERCER OBJETIVO,
LA UNIDAD SURAMERICANA / 43
EL CUARTO OBJETIVO HISTRICO,
UN MUNDO MULTICENTRICO Y PLURIPOLAR,
ANTIIMPERIALISTA / 53
QUINTO OBJETIVO HISTORICO:
LA ECOLOGA / 57

PRLOGO
Hugo Chvez siempre consider que la revolucin
Bolivariana era un proceso continuo en dos sentidos:
1) La revolucin contempornea era una extensin
de la histrica lucha por la liberacin nacional, liderada
por Simn Bolvar al comienzo del siglo XIX.
2) La revolucin poltica y nacional, que haba comenzado con su eleccin en 1998, deba, necesariamente,
avanzar hacia la transformacin socialista.
Chvez comprendi que el poder poltico implicaba
ms que ganar elecciones y acceder al Palacio Presidencial; el objetivo estratgico-poltico era transformar
el Estado neocolonial, a objeto de impulsar la revolucin
por la liberacin nacional, lo que en Venezuela significaba crear una nacin independiente. En un Estado petrolero, la liberacin nacional implicaba tener el control total
sobre la industria petrolera y redistribuir sus ganancias
entre la mayora trabajadora. Para Chvez, la revolucin
nacional era un paso necesario hacia el impulso de la

revolucin socialista. Para Chvez, la nacionalizacin

de las industrias estratgicas constitua un paso hacia
la socializacin de la economa, la descentralizacin
del control econmico para ponerlo en manos de los
consejos comunales. Para Chvez, o bien la revolucin
avanzaba desde la transformacin poltica y econmica
hacia el cambio social, cultural y tico, o se estancara,
retrocedera y sera derrotada.
En cada una de las crisis significativas, el golpe de
2002, la huelga empresarial del 2003, el referndum del
2004 y durante la dcada de amenazas militares y sabotajes promovidos desde Washington y Bogot, Chvez
respondi mediante la radicalizacin de la revolucin,
movilizando a las masas e internacionalizando el proceso revolucionario.
En cada coyuntura de confrontacin de clases,
Chvez nunca se bati en retirada; en lugar de pactar
con la burguesa, intensific sus esfuerzos por llamar a
la conciencia nacional y socialista entre las masas.
Chvez libr una batalla en dos frentes 1) en contra
del enemigo externo:el imperialismo norteamericano,
el Estado terrorista colombiano y la clase capitalista
venezolana; 2) en contra de los enemigos internos,
aquellos lderes y funcionarios en el Estado Bolivariano
y en el PSUV, herederos de la Venezuela rentista,

involucrados en la corrupcin y el abuso de poder,

quienes fracasaron al no responder a los reclamos
populares. Chvez le declar la guerra al burocratismo y
a la posibilidad de conciliar con la burguesa.
Chvez comprendi que la capacidad para resistir a
los enemigos externos dependa de movimientos sociales de masa, conscientes y organizados.
Detestaba a los burcratas incompetentes y corruptos que procuraban impedir el avance de la revolucin; a
aquellos funcionarios que buscaban sofocar la profundizacin del poder popular y marginalizar a los consejos
comunales para concentrar el poder en manos de una
lite burcrata que pudiera negociar un acuerdo con el
imperialismo y la burguesa local, lo que dejara intactas
a las principales instituciones y los privilegios propios de
la sociedad capitalista.
El legado poltico esencial de Chvez es haber puesto
de relieve que la relacin dialctica entre los enemigos
externos e internos de la revolucin continua, requera
la profundizacin de la conciencia espiritual, cultural y
poltica a travs de la radicalizacin de la lucha de clases
y una accin de masas audaz.
Al ser confrontado mediante el sabotaje capitalista
de la economa, Chvez declar la necesidad de nacionalizar las empresas estratgicas. Al encarar las estafas
y los engaos por parte de funcionarios pblicos y agen-

tes de lo privado, Chvez exigi la nacionalizacin del

sistema bancario.
Ante los asedios imperiales, Chvez procur nuevos
aliados internacionales: profundiz sus lazos con los nacionalistas latinoamericanos, islmicos, rusos y chinos.
Hoy, Venezuela enfrenta su mayor crisis desde la eleccin de Chvez. El Presidente Maduro tiene dos opciones:
proseguir por la senda trazada por Chvez, el camino de la
revolucin continua o andar por los callejones de la
conciliacin, rendirse y ser derrotado.
Chvez identific la matriz de los cinco objetivos
histricos del pueblo venezolano en su trnsito hacia la
revolucin. Estableci un marco nacional, coloc al socialismo en la agenda inmediata, promovi de manera
exitosa la unidad latinoamericana, particip en la creacin de un mundo multicntrico y llam la atencin sobre los asuntos concernientes al cambio climtico.
Los adelantos del Presidente Chvez se encuentran
hoy en peligro mortal, amenazados por parte de enemigos externos e internos. La continuacin y la realizacin
de los objetivos histricos de Chvez se encuentran en
manos de los sectores de avanzada de las masas revolucionarias en los meses que estn por venir.
James Petras

10

PREFACE

Hugo Chavez always thought that the Bolivarian

revolution was a continuous process in two senses
1) the contemporary revolution was a continuation
of the historic national liberation struggle led by Simon
Bolivar in the early 19th century.
2) The political and national revolution begun with
his election in 1998 must, of necessity, advance to a
socialist transformation.
Chavez understood that political power, involved
more than winning elections and entering the Presidential
Palace; the strategic political objective was transforming
the neo-colonial state, in order to advance the national
liberation revolution, which in Venezuela meant, creating
an independent nation. In a petroleum state, national
liberation meant taking total control over the petrol

11

industry and redistributing the revenues to the majority

of the working people. For Chavez the nationalist
revolution was a necessary step toward advancing the
socialist revolution. For Chavez the nationalization of
strategic industries was a step toward socialization of
the economy the decentralization of control into the
hands of communal councils. For Chavez either the
revolution advanced from the political and economic to
a social, cultural and ethical transformation or it would
stagnate, reverse and be defeated.
In every major crises, the coup of 2002, the lockout
of 2003, the referendum of 2004, the decade of military
threats and sabotage from Washington and Bogota,
Chavez responded by radicalizing the revolution,
mobilizing the masses and internationalizing the
revolution. At every point of class confrontation, Chavez
never retreated; instead of compromising with the
bourgeoisie, he intensified his efforts to raise national and
socialist consciousness among the masses.
Chavez waged a two front struggle; 1) against the
external enemy US imperialism, the Colombian terrorist
state and the Venezuelan capitalist class, 2) against the
internal enemies, those leaders and officials in the
Bolivarian state and PSUV who were part of the *rentier*
legacy and engaged in corruption, abuse of power and

12

who failed to respond to popular demands. Chavez

declared war on bureaucratism and conciliation with the
bourgeois.
Chavez understood that the capacity to resist the
external enemies depended on conscious, organized,
mass movements. Chavez detested bureaucratic,
incompetent and corrupt leaders who wanted to prevent
the revolution from advancing .Those officials who sought
to stifle the advance of popular power, to marginalize the
communal councils, to concentrate power in the hands of
a bureaucratic elite in order to negotiate a compromise
with imperialism and the local bourgeoisie which would
leave the basic institutions and privileges of capitalist
society intact.
Chavezs basic political legacy is his recognition
that the dialectal relation between the external and
internal enemies of the continuous revolution, required
the deepening of the spiritual, cultural and political
consciousness through the radicalization of the class
struggle and audacious mass action.
Faced with capitalist sabotage of the economy,
Chavez declared the need to nationalize all the major
industries. Faced with financial swindles by private and
public officials, Chavez demanded the socialization of the
banking system.

13

Faced with imperial blockades, Chavez sought new

international allies: he deepened ties with Latin American,
Islamic, Russian and Chinese nationalists.
Today Venezuela faces its biggest crises since the
election of Chavez. President Maduro faces two choices
either to pursue the road detailed by Chavez, the road of
continuous revolution, or to seek the path of conciliation,
surrender and defeat.
Chavez identified the five interrelated historical
objectives of the Venezuelan people on the path to
revolution. He established the national framework,
put socialism on the immediate agenda, successfully
promoted South American unity, participated in the
creation of a multi-centered world and raised the issue of
climate change.
President Chavez advances are in mortal danger
today from external and internal enemies. The continuation
and realization of Chavez historical objectives rests in
the hands of the advanced sectors of the revolutionary
masses over the next few months.

James Petras

14

PENSAMIENTO

Tarea difcil aproximarse al pensamiento de un lder

de la talla de Chvez, difcil pero imprescindible para
combatir la pretensin de la socialdemocracia de incorporar su imagen, su ideario, a la operacin de yugular a
la Revolucin Chavista, de convertirla en una caricatura.
Este no es un trabajo acadmico, una tesis doctoral, se
trata de un instrumento, un arma de apoyo al Socialismo
en la feroz lucha ideolgica que se desencaden luego
del asesinato del Comandante. Sabemos, los lectores
sabrn disculpar los errores producto de la refriega en
las barricadas que exigen urgencia, dispensan el cuidado del estilo.
Cmo abordar el pensamiento de Chvez, de un
hombre, un llanero que hace de lo oral su instrumento de
comunicacin principal, hablador, contador de historias,

15

fabulador oral? Durante ms de diez aos, cinco horas

en promedio cada domingo en su programa, innmeras
intervenciones televisivas a lo largo de la semana, reuniones de gabinete televisadas construyen un Himalaya
de palabras y pensamientos. Los argumentos, los conceptos borboteaban en su conversacin, aparecan en
los lugares ms inesperados, conversando con un nio,
trotando en una playa, su programa Alo, Presidente
es una fuente riqusima para entender su laboratorio
mental. El pensamiento del Comandante Chvez ser,
sin dudas, objeto de atencin de los cientficos sociales
durante siglos.
Nosotros nos proponemos estudiar a Chvez a partir de su pensamiento ms acabado, ms evolucionado.
Este pensamiento, en su forma ms sentida, lo encontramos en la alocucin de Chvez durante la Presentacin
del Plan de la Patria. Este discurso, cuando ya saba la
gravedad de su dolencia, es, sin dudas, un testamento.
Debe ser estudiado desde el sentimiento de un Prcer
que barrunta su partida, desde un guerrero que lanza su
ltima arenga al pueblo que tanto am, como un Padre
que advierte a sus hijos, como un grito que pretende llegar a lo profundo de los tiempos.
Partimos desde el Plan de la Patria. Estudiamos el
anlisis, los comentarios hechos por el mismo Coman-

16

dante de su Plan de la Patria. Exponemos una versin de

la transcripcin del discurso de presentacin del Plan en
el CNE, el enlace para el video del discurso y comentamos algunos fragmentos que consideramos fundamentales.
Los fragmentos del discurso van en rojo y los comentarios en cursiva.

Toby Valderrama

17

PROGRAMA DE LA PATRIA 2013-2019

PRESENTACIN
____________________
Enlace al discurso completo
del Presidente Hugo Chvez Candidato de la Patria
Venezuela 11 junio 2012 CNE
https://www.youtube.com/watch?v=N6STuS1UhQM
____________________
Este libro lo entregamos a la presidenta del Consejo
Nacional Electoral, esta es una copia del Programa de la
Patria 2013-2019, Comandante Hugo Chvez, Caracas.
Esto tiene para nosotros la ms grande importancia, la
ms grande importancia y yo personalmente, he estado

19

al frente del trabajo, estudiando, revisando, redactando

el Programa de la Patria, programa que no es definitivo.
Haba que entregarlo hoy porque as lo establece la Ley
Electoral, todo candidato a la Presidencia de la Repblica debe entregar adems de la cdula de identidad y
otros recaudos, etc., el programa de gobierno.
Esto, repito compatriotas, tiene para nosotros y debemos darle la ms grande importancia. Miren perdnenme que lo diga de esta manera, porque no suena bonito
seguramente, pero yo mismo redact los cinco grandes
objetivos histricos de nuestra revolucin y desde all
partimos en la identificacin y luego redaccin de los
objetivos estratgicos, esto viene por escala. La primera
escala son los grandes objetivos histricos, la segunda
escala son los objetivos estratgicos, perdn, la segunda escala los objetivos nacionales, corrijo.
La primera escala: los objetivos histricos, los grandes objetivos histricos; la segunda escala: los objetivos
nacionales; la tercera escala: los objetivos estratgicos
y la cuarta escala: los objetivos generales, luego habr
que seguir trabajando otras escalas ms detalladas,
objetivos especficos, objetivos regionales, sectoriales,
locales dentro de una sola gran construccin del plan socialista, es una nueva forma de planificar, la planificacin
integral socialista, desde ah tiene que partir la construccin del socialismo, desde la misma planificacin.

20

El Plan de la Patria compendia, sin dudas, el pensamiento ms acabado, ms evolucionado del Comandante
Chvez. Lo dice claramente en ese acto, sabiendo que estaba enfermo. Fue el ltimo acto pblico donde tuvo oportunidad de ser reflexivo. Podemos decir que fue su Testamento.
Cualquier estudio del pensamiento de Chvez que no tenga
intereses ocultos debe partir de esta explicacin del Plan de
la Patria, de esta verdadera clase magistral impartida por un
hombre emocionado, apasionado frente al pueblo que am
y por el cual se consume.

21

LOS CINCO OBJETIVOS HISTRICOS

Y PRESENTACIN DEL PRIMER OBJETIVO

Someto al pueblo cinco grandes objetivos histricos

y como su palabra o como la misma palabra lo dice, son
histricos porque vienen de lejos, de atrs, se ubican
en la perspectiva del tiempo pasado y se ubican en la
perspectiva del tiempo por venir, nos trascienden a nosotros mismos, trascienden el tiempo de ayer, trascienden
el tiempo de hoy rumbo al tiempo del maana, son los
grandes objetivos permanentes, histricos. El primero
de ellos tiene que ver con algo que es vital, verdaderamente vital, Simn Bolvar, el padre Bolvar lo dijo de esta
manera en enero de 1830, pongan cuidado a la fecha,
enero 1830: la Patria se resquebrajaba, todo el esfuerzo de 20 aos de revolucin se hunda, se lo llevaba el
viento y Bolvar incansable luchador hasta el ltimo da
de su vida, todava a pesar de las dificultades, a pesar

23

de que Pez ya se haba declarado el jefe de Venezuela

y haba desconocido la autoridad de Bolvar, lo mismo
Santander, se parta en pedazos la patria, sin embargo
Bolvar convoca un Congreso para tratar de salvar la unidad porque l saba que si se perda la unidad se perda
todo y lanz un discurso memorable en Bogot y termin
diciendo, termin el discurso con esta frase, iganla bien
les ruego, porque pareciera que Bolvar estuviera all
arriba en el Waraira Repano, parece que Bolvar estuviera
aqu en la esquina donde naci o en cualquier esquina repitindonos aquella frase, aquel sentimiento, aquel dolor,
aquel amor, aquella esperanza, lo dijo de esta manera:
Conciudadanos -me ruborizo al decirlo-, la independencia es el nico bien que hemos adquirido a costa de todo
lo dems, pero esa independencia ser la puerta abierta
que nos permitir en el futuro reconquistar y adquirir todos los dems bienes para la patria, ese era Bolvar.
Por eso en el programa que ahora a partir de hoy
como candidato a la Presidencia de la Repblica 20132019 he colocado como el primero de los grandes objetivos histricos de nuestra revolucin, defender, as lo
digo, aqu hay una presentacin, una introduccin, oye, le
hicieron unos dibujitos bien bonitos, yo no vi esos dibujitos, no, este es Omar Cruz, Omar Cruz, y luego entramos
a los grandes objetivos histricos y objetivos nacionales

24

y estratgicos, fjense, el primer gran objetivo histrico,

precisamente es el de la independencia y lo planteo de
esta manera: defender, expandir y consolidar el ms preciado bien que hemos logrado ahora comenzando el siglo XXI, ese ms preciado, el ms preciado para decirlo
con el padre Bolvar, es, no es otra cosa que la independencia nacional, la independencia Patria.

Aqu comienza el Comandante a forjar un verdadero
piso conceptual formado por Cinco Objetivos que se influyen mutuamente, hasta formar una sola pieza, un tejido fino
reflejo del pensamiento que vena fraguando en aos de estudio en los libros y de la realidad mundial, de lecturas y de
conversaciones, de aprendizaje, de crtica y autocritica, de
or y de hablar, de ver y pensar, de volar alto, de imaginar
y tropezarse una y otra vez con la tenaz realidad. Aqu estn los aos de la prisin, los tiempos de soldado que no
terminaron nunca, las conversaciones con los lderes mundiales, los viajes alrededor del mundo, horas y horas de or
a los expertos, de conversaciones con los ms destacados
intelectuales de su poca, de horas de vigilia estudiando el
pasado, de imaginar el futuro
Con los Objetivos Histricos, el Comandante nos deja un
mapa estratgico para los tiempos futuros, una gua para la
accin en los prximos aos. Nos lega un marco terico que

25

vena trabajando desde haca mucho tiempo. En estos Objetivos aparece el Chvez con visin de futuro, el estadista
que comprende al mundo, que vierte all su aprendizaje de
aos de gobierno y de lucha por ser gobierno. Estos objetivos son de obligatorio estudio y consideracin por parte de
los chavistas, son una medida de las acciones, compendian
el pensamiento de Chvez, son el centro, la esencia, los cinco mandamientos del chavismo.

Chvez, en el mejor espritu bolivariano, coloca
como Primer Objetivo la existencia de la Patria.

26

EXPLICACIN DEL PRIMER OBJETIVO:

LIBERACIN NACIONAL Y SOCIALISMO

El primer gran objetivo histrico, precisamente, es
el de la independencia y lo planteo de esta manera: defender, expandir y consolidar el ms preciado bien que
hemos logrado ahora comenzando el siglo XXI, ese ms
preciado, el ms preciado para decirlo con el padre Bolvar, es, no es otra cosa que la independencia nacional, la
independencia Patria.
Fjense. Y esto de la independencia nacional no tiene
que ver slo con que somos libres, dicho as de manera
ligera o superficial, no! La independencia, por eso deca
Bolvar La independencia es el nico bien que hemos
adquirido, pero ese bien es el que nos permitir, sern
las puertas abiertas que nos permitirn adquirir todos
los dems bienes de la patria, los bienes para nuestro

27

pueblo, les voy a poner un ejemplo nada ms: Qu bueno

sera que alguien le preguntara al majunchismo, bueno
si ellos deben tener un programa, Cul es su poltica
petrolera, por ejemplo?,
Pero en fin, ellos, el majunchismo trata de ocultar el
verdadero programa de ellos no lo hacen ellos mismos,
no, es el proyecto imperialista de Washington, estos son
los cipayos del imperialismo, los que gobernaron a Venezuela siendo tteres del imperialismo durante mucho
tiempo todo o casi todo el siglo XX y ahora pretenden
disfrazndose pretenden engaar al pueblo para volver
a Miraflores, ms nunca volvern como dice Cristbal
Jimnez.
Hoy Venezuela es, polticamente hablando, un pas
independiente, hemos roto las cadenas de la dependencia poltica, y esa independencia tiene adems un doble,
un doble como espacio, un doble mbito ms bien, porque Venezuela hasta hace una dcada era doblemente
dominada, doblemente maniatada, primero por el imperio yanqui y todo su aparataje de dominacin, que
no tiene que ver necesariamente con los Marines y con
las bombas, an cuando ahora han puesto de nuevo las
invasiones, los bombardeos, y las agresiones armadas
contra los pueblos; era lo que haba aqu, la dominacin
imperial, era poltica, un Estado subordinado al poder

28

transnacional del imperio, una economa subordinada al

poder imperial de las transnacionales econmicas, incluso buena parte de nuestra identidad nacional haba sido
pulverizada. Pero adems de ese mbito de dominacin
imperial Venezuela, ya lo dije, estaba sometida a un segundo nivel complementario de aquel, por supuesto, se
trata de la dominacin burguesa criolla, doble mecanismo de dominacin: el imperio y la burguesa. Pues nosotros hemos logrado en una dcada romper las cadenas
de la dominacin imperial, y romper buena parte de las
cadenas de la dominacin burguesa sobre el pueblo venezolano.
Chvez introduce en el concepto tradicional de liberacin nacional un elemento que le infunde alto carcter revolucionario. Ya no es simplemente la liberacin del imperio
gringo; es esa liberacin y tambin la liberacin de la burguesa interna. De esta manera, Chvez liga la liberacin nacional al Socialismo, no es una liberacin para la burguesa
como la plantearon en el pasado, Chvez comprende que
no es posible una liberacin sin superar a la burguesa. Comienza as a tejer su entramado conceptual: Patria soberana es Patria Socialista, los dos objetivos van juntos.

29

FUNDAMENTOS DE LA POLTICA PETROLERA

Yo conversaba ahora al medioda con el ministro Rafael Ramrez, l sali de viaje hacia Viena a la reunin
de ministros de la Organizacin de Pases Exportadores
de Petrleo, pero antes de irse me dio una serie de documentos, informaciones que yo le haba solicitado en
los ltimos das, y estbamos revisando algunas cifras,
fjense ustedes esto, para que vean cmo la independencia es lo que deca Bolvar, los portones abiertos para
comenzar a construir el camino de la dignidad nacional
y de la vida nacional, del bienestar, del vivir viviendo para
todos y para todas.
Resulta que, despus del llamado paro petrolero de
hace 10 aos, por estos das del 2002, nosotros comenzamos, pudiramos decir, una segunda etapa de la recuperacin de la soberana petrolera porque ya habamos

31

cumplido con una primera etapa, hasta el 2002, ustedes

recordarn, sobre todo dos grandes eventos o elementos de esa lucha por recuperar nuestra independencia,
nuestra soberana en el manejo del petrleo. Primero fue
la Cumbre de la OPEP, que se desarroll aqu en Caracas
el ao 2000, para la cual yo tuve que visitar todos los
pases de la OPEP, incluyendo a Irak, que est rodeada,
bloqueada, amenazada.
Ese fue un primer evento de una gran importancia.
La OPEP resucit aqu en Caracas el ao 2000, hoy la
OPEP est amenazada otra vez porque el imperio nunca
descansa, la invasin a Libia, el asesinato de Gaddafi, las
agresiones contra Irn, las divisiones del mundo rabe
amenazan a la OPEP, y Rafael Ramrez lleva una propuesta, una ponencia ms bien que hemos elaborado en los
ltimos das, muy firme y un reclamo, una exigencia a
los pases de la OPEP; que se respeten los cdigos de
la organizacin y las decisiones que se tomen en estas
reuniones.
Pero, la OPEP en verdad resucit en Caracas el ao
2000, eso prendi las alertas en Washington y aqu en
los centros de mando de la burguesa nacional, que dominaba como lacayos la industria petrolera, a la orden de
los intereses imperialistas.
El segundo hecho poltico de gran magnitud, de gran
importancia fue, la aprobacin a finales del 2001, recuer-

32

do, de la Nueva Ley Orgnica de Hidrocarburos, ustedes

no tienen idea de las presiones que hubo para tratar de
impedir la aprobacin de esa Ley.
Yo recuerdo haber recibido en Miraflores, no menos
de 10 veces al embajador de los Estados Unidos y a representantes de las transnacionales norteamericanas,
europeas, etc., pidindome que retardara aquello, que no
lo hiciera por habilitante, que se lo dejara al Congreso
para que hubiera un debate.
Hasta que un da les dije, mire ustedes no vuelvan
ms por aqu porque ya esa Ley est aprobada, lo que falta es publicarla en Gaceta, y sali la nueva Ley Orgnica
de Hidrocarburos, que entre otras cosas llevo, pongan
cuidado la regala petrolera, la regala petrolera que en
tiempos de Juan Vicente Gmez era de 3 por ciento, 3
por ciento cobraba el gobierno de Gmez por cada barril
producido en forma de impuesto de regala
Y luego vino mi general Medina, y por eso lo derrocaron, esa fue una de las ms grandes razones del golpe de
estado contra mi general Medina Angarita, pero Medina
estableci una Ley, llevando la regala petrolera al 16.6
por ciento; as estaba, con algunas interrupciones hasta
1998, y de ese tema no se quera ni discutir aqu.
Pero no slo eso, sino que cuando estos majunches
tenan el poder en Venezuela y dominaban todas las instituciones del Estado, subordinndola a los intereses del

33

imperio y la burguesa, aprobaron en el Congreso de la IV

Repblica la apertura petrolera. No tenemos aqu a Al
Rodrguez Araque pero quiero desde aqu felicitarlo porque Al hoy ha asumido la Secretara General de la Unin
de Naciones Suramericanas, la Unasur.
Y as como les dije hace un rato, que Juan Vicente
Gmez cobraba 3 por ciento de regala petrolera, los
adecos, los copeyanos y los majunches, aprobaron uno
por ciento de regala petrolera en la Faja del Orinoco, y le
entregaron ese gigantesco recurso que es del pueblo venezolano por igual, de todos y de todas, a las transnacionales del imperio. Por eso cuando nosotros aprobamos,
finalizando el ao 2001, la nueva Ley de Hidrocarburos
estableciendo no 16,6 por ciento, no, nosotros llevamos
la regala a 30 por ciento, y as est la regala petrolera
hoy, y as estar, no hay vuelta atrs, a pagar uno por
ciento, ni tres por ciento, ni seis por ciento, treinta por
ciento me pagas de regala petrolera!
Por otra parte, en la Faja del Orinoco, las transnacionales no pagaban ni siquiera Impuesto Sobre la Renta,
todo lo contrario, Pdvsa tena que pagarle en dlares lo
que ellos invertan, imagnate t; ahora nosotros en la
Ley le clavamos el Impuesto Sobre la Renta petrolera ya
no de 30 por ciento, no, 50 por ciento el Impuesto Sobre la Renta petrolera! Se dan cuenta lo que significa

34

ser independiente? Se dan cuenta lo que significa para

nuestros hijos y nuestros nietos que nosotros ganemos
las elecciones presidenciales el 7 de octubre? Se dan
cuenta cabalmente ustedes?
La vida de la Patria est en juego, porque ustedes
saben como resultado de esa independencia Ah, claro, vino el golpe! Cuando nosotros aprobamos la Ley
petrolera vino el golpe, eso fue el disparador del golpe
del 2002, pocos meses despus vino el golpe de Estado
dirigido por el gobierno yanqui y las transnacionales, y
otros gobiernos, europeos, etc., slo que se estrellaron
como se estrellaran de nuevo si intentaran algo similar
contra el pueblo venezolano. Por eso les digo a los majunches, ni se les ocurra porque se arrepentiran por 300
aos y ms
Ahora, saben ustedes desde el 2002, luego vino la
segunda etapa de la batalla petrolera, sabotaje petrolero, recuperacin de Petrleos de Venezuela, o ms bien
conquista de Petrleos de Venezuela por primera vez
para el pueblo, para la Patria, y luego el Decreto, si mal
no recuerdo el Decreto nmero 2.500 que liber la Faja
del Orinoco, liberamos la Faja del Orinoco, donde no se
cobraba regala, ni Impuesto Sobre la Renta, ni nada de
eso. Bueno, uno por ciento, nada pues, haba que pagarle
ms bien a ellos y agradecerle, casi que arrastrarnos a

35

ellos porque estaban aqu, ese es el imperialismo, el imperialismo econmico, el dominio del mundo por parte
del imperialismo.
Ahora, todas esas medidas, de los impuestos nuevos
y justos, nosotros establecimos tambin que Pdvsa en
las Empresas Mixtas no debe tener menos del 51 por
ciento, porque ellos haban entregado las empresas, Pdvsa era minora. Venezuela haba entregado ya prcticamente un milln de barriles diarios a las trasnacionales,
que ya no dependan de Pdvsa y ellos hacan con eso lo
que les daba la gana, hoy no, hoy Pdvsa ejerce el control
de toda la actividad petrolera que se realice en territorio
venezolano.
Entenda Chvez que Soberana, Socialismo y Petrleo
forman parte de ese tejido que nos posibilita fundar un nuevo mundo. Sin Socialismo no poda haber soberana de la
Patria ni soberana petrolera. Va apareciendo el Socialismo
como el punto de apoyo de todos los otros objetivos histricos del Plan de la Patria. Despus de su asesinato, con
el deslizamiento del gobierno hacia el capitalismo, se va
perdiendo la soberana petrolera, lo que se evidencia con
el aumento de la participacin de las transnacionales en la
Faja Petrolfera del Orinoco y en el Lago. Los datos concretos permanecen ocultos, se regres a la poltica petrolera
desarrollada con sordina.

36

EL SEGUNDO OBJETIVO HISTRICO: EL SOCIALISMO

El segundo tambin tiene correspondencia directa

con el primer gran objetivo histrico, y tambin tiene que
ver con el proyecto original de Simn Bolvar, de Sucre,
de Robinson, de Miranda, pero que encarn Bolvar pues,
y lo llev ms lejos, y lo plante en constituciones, en documentos. Ustedes saben que Simn Bolvar dijo entre
otras cosas en Angostura, el 1819, lanz aquella frase:
El sistema de gobierno ms perfecto ser aquel que le
proporcione a su pueblo la mayor suma de seguridad social, la mayor suma de estabilidad poltica y La mayor
suma de? Felicidad!, Felicidad!, Felicidad!. [Canta] La
felicidad ja ja ja ja, me la dio tu amor jo jo jo jo, lararararairararar, a mi corazn y todo gracias al amor.
Comandante Chvez [Risas] De quin es esa cancin?, Raquelita Castao!, Te acuerdas?, te acuerdas

37

Rodrigo, Montilla, Arias Crdenas la cantaba cuando

ramos cadetes [Canta] La felicidad ja ja ja ja, No se
acuerdan esa cancin ustedes?
Asistentes Nooooo.
Comandante Chvez Oye nos estamos poniendo viejos.
Bueno, la felicidad, la mayor suma de felicidad posible. Ahora, dganme ustedes, despus de 200 aos casi
que nuestro padre lanz esa frase, ese, esa conceptualizacin de lo que l llam el mejor sistema de gobierno,
uno pudiera decir tambin el mejor sistema poltico Verdad?, el mejor sistema social, el mejor sistema econmico, l lo dijo como gobierno, pero en verdad es mucho
ms que gobierno, es el sistema e incluso Cultural de los
valores!, ticos!, la cultura. En el mundo hay solo 2 grandes sistemas, dos proyectos, uno el capitalismo y el otro
es el socialismo. Alguien en ste mundo cree que el sueo de Bolvar de darle a nuestro pueblo la mayor suma de
seguridad social, la mayor suma de estabilidad poltica y
la mayor suma de felicidad posible sera posible valga la
redundancia en el capitalismo, Alguien lo cree?
El segundo gran objetivo histrico es, para decirlo
en dos palabras: el socialismo, continuar construyendo,
porque no estamos partiendo de cero, no, no se podra
decir construir el socialismo, no, continuar, porque hasta

38

ahora hemos venido construyendo bases, todava muy

incipientes de la va venezolana al socialismo como dira
alguien, o del socialismo venezolano del siglo XXI para
ser ms especfico, continuar construyendo el socialismo del siglo XXI en Venezuela, para trascender el salvaje
y depredador sistema capitalista que todava impera en
nuestro pas, ese es el segundo gran objetivo histrico
y eso tiene que ver no slo con lo econmico, aunque
por supuesto lo abarca, tiene que ver tambin con lo
espiritual, lo tico, las bases espirituales del socialismo
cul es la ms grande base espiritual del socialismo? El
amor, por eso es que yo cristiano como soy digo, siempre
lo he credo, que el verdadero cristianismo es el mismo
proyecto originario del socialismo y que Cristo nuestro
seor fue, as lo digo y lo creo, lo creo y lo digo, uno de
los ms grandes socialistas de nuestra historia, l vino
aqu a esta tierra a pregonar el amor amaos los unos a
los otros y eso slo es posible en el socialismo, el capitalismo siembra odio, en el capitalismo impera el odio.
Ustedes todava oirn al majunchismo o al chayotismo decir que Chvez dividi a Venezuela, vaya, bueno
all ellos y su chayotismo, su nihilismo. Nosotros hemos venido reunificando a Venezuela, ellos partieron a
Venezuela en pedacitos, la descuartizaron, nosotros la
venimos reunificando, reconstruyndola, por eso digo el

39

socialismo, continuar construyendo el socialismo sobre

la base espiritual del amor, de la fraternidad, la buena fe,
las mejores esperanzas, poner lo mejor de nosotros mismos como humanos, el humanismo. El capitalismo es lo
contrario es el salvajismo, slvese quien pueda, el darwinismo social, slvese quien pueda y salva en el capitalismo el ms fuerte, pero el ms fuerte sobrevive siempre
sobre las cenizas de los ms dbiles.
En el socialismo, se pregona y tenemos que pregonar
con el ejemplo, con los valores morales y espirituales del
socialismo, del humanismo, los que somos cristianos
del cristianismo verdadero; y con esos valores, con esa
inspiracin suprema construir en Venezuela, continuar
construyendo ya dije el socialismo del siglo XXI, en
lo poltico. Y en lo poltico hay un centro de gravedad
fundamental para que en el mbito de lo poltico, continuemos construyendo un verdadero sistema socialista.
Me refiero, al poder popular, sin poder popular verdadero,
organizado, fuerte, consciente no habra socialismo.
El poder popular, el poder comunal, el poder obrero, el
poder campesino. Por eso es tan importante continuar
consolidando ese poder popular, y con l, continuar dndole vida a la nueva hegemona revolucionaria, socialista, popular.
Les encomiendo aqu con especial atencin el tema
de las comunas, de los territorios comunales, de la

40

economa comunal, seores gobernadores socialistas,

alcaldes socialistas, diputadas, gobernadoras, ministros, ministras, funcionarios; vamos a poner el alma de
verdad para crear esas comunas, el cuerpo y el alma, y
darle poder al pueblo en las comunas, en los territorios
socialistas.
Poder poltico, poder econmico, a travs de una nueva economa que comience por lo pequeo, por lo comunal, la propiedad social de los medios de produccin a
nivel de la comuna, de la parroquia es vital; para ir desplazando el modelo capitalista.
El Comandante Chvez expone aqu la esencia de su
pensamiento Socialista, continuidad directa del pensamiento del Che Guevara. Nos dice Chvez algo fundamental:
continuar construyendo el socialismo del siglo XXI
en Venezuela, eso tiene que ver no slo con lo econmico, aunque por supuesto lo abarca, tiene que
ver tambin con lo espiritual, lo tico, las bases
espirituales del socialismo. Cul es la ms grande
base espiritual del socialismo? El amor
Se ubica, as, en lo ms avanzado del pensamiento revolucionario universal. El Socialismo no es un mero asunto
material, de reparto, se trata en lo fundamental de un cambio de conciencia, y Chvez apunta hacia el amor como superacin del egosmo capitalista, all se emparenta con el

41

Cristianismo autntico, uniendo as, como tantas veces los

declar, el Cristianismo con el Marxismo. Haba dado el Comandante un salto que culmina su evolucin revolucionaria.
Y en el Plan de la Patria, el original, el que consigna en el
CNE, nos dice el Comandante Chvez:
En el ao 2004, la Revolucin Bolivariana proclam
su carcter antiimperialista y en el 2006 se defini
como socialista. La prdica de la Revolucin ha sido
continua: no queremos permanecer en el mbito del
capitalismo, es indispensable que en Venezuela encarne el socialismo como el ancho y abierto camino hacia la suprema felicidad social. Combatimos
por una sociedad donde se realicen plenamente los
grandes valores del cristianismo.
Colocaba al Socialismo como el centro de todo el Plan,
el Sistema a construir en oposicin al capitalismo. Se desprende de estas palabras escritas, reafirmadas por l mismo en el discurso del 8 de Diciembre, que abandonar el Socialismo significaba descalabrar todo el Plan de la Patria,
todo el sueo, el mandato del Comandante. De esta manera,
la Revolucin Chavista quedara sin alma, perdera su sentido, sera traicionada.

42

EL TERCER OBJETIVO, LA UNIDAD SURAMERICANA

El tercer tiene que ver con la conformacin de la unidad suramericana, estamos mirando ms all de Venezuela ahora, conformar, contribuir pues a la conformacin en Amrica Latina y el Caribe de una gran potencia
y en esa direccin el objetivo comienza plantendolo de
esta manera, convertir a Venezuela en un pas potencia,
convertir a Venezuela en un pas potencia, ese es el tercer gran objetivo histrico.
Ahora, ustedes comprendern, porque ustedes s
que estudian mucho y piensan bastante, que este tercer objetivo no sera posible si no logramos conservar
y consolidar el primero, la independencia nacional; si no
logramos continuar construyendo el segundo, el proyecto socialista, slo por ese camino de la independencia
nacional y la revolucin socialista podremos convertir a

43

Venezuela en un verdadero pas potencia en esta parte

del mundo.
Miren y cuando yo digo potencia no estoy pensando en una gran potencia como lo fue la Unin Sovitica,
como lo ha sido Estados Unidos para el mal, potencias
para el mal o como lo es China la hermana y amiga y
aliada Repblica Popular China, Rusia est comenzando
a levantarse de nuevo aliada nuestra y amiga nuestra la
patria rusa o Brasil que se est levantando como una potencia media de mucho peso en el mundo. Cuando digo
potencia, pas potencia quiero que nosotros tengamos
presente que Venezuela fue ya, en una poca, una potencia, cmo si no fuimos potencia es que pudimos derrotar
en este territorio a la potencia que fue Espaa, al imperio
espaol. Hace poco lleg a mis manos y estoy leyndolo por partes un libro curioso, las Memorias del general
Pablo Morillo ustedes saben quin fue Morillo? El mariscal Morillo enviado por el Rey de Espaa de entonces
para pacificar a Venezuela, porque en verdad Venezuela
fue el epicentro de mayor fuerza de la revolucin de independencia de Suramrica, no hubo en ningn otro pas
la guerra que hubo aqu a muerte incluso, el estremecimiento gigantesco que sacudi esta tierra.
Hace poco estaba yo releyendo tambin la carta que
le mand Simn Bolvar desde el Cusco, la ciudad de pie-

44

dra, la capital del antiguo imperio Inca donde lleg un

da Bolvar all y a su lado Simn Rodrguez y a su lado
el Mariscal de Ayacucho, fueron los das de mayor gloria Bolvar en el Cusco, fue cuando en Pucar 1825 por
estos das de junio, le areng Choquehuanca y le dijo a
Bolvar ah en persona que llegaba a caballo con Sucre,
Simn Rodrguez y los pueblos detrs, le dijo Choquehuanca:
quiso Dios formar de salvajes un imperio y cre a
Manco Capac. Pec su raza y mand a Pizarro, tuvo
Dios clemencia de sus hijos y despus de 300 aos
te ha mandado a ti Bolvar para redimirnos y le dijo,
para que alguien sea capaz de igualarte habra otro
mundo que liberar, con los siglo crecer vuestra gloria como crecen las sombras cuando el sol declina,
Bolvar
En esos das Bolvar andaba por el Cusco y se enter
de que a Caracas haba vuelto despus de muchos aos
su to Esteban ya viejo, anciano, Esteban Palacios hombre muy rico hermano de Mara de la Concepcin Palacios y Blanco, cuando muri Mara la madre de Bolvar ya
haba muerto Juan Vicente su padre, le qued la patria
potestad de Simn menor de edad a Esteban Palacios,
el nio aquel tuvo muchos problemas con el to, incluso
hubo un juicio all en la esquina, porque el nio cuando

45

cumpli 12 aos se escap de la casa del to y se fue all

a la otra esquina a vivir a casa de su hermana mayor, La
criolla principal as la llamaron, una mantuana de toda
estirpe que era Mara Antonia Bolvar. Mara Antonia ya
se haba casado, y el nio se fue para que Mara Antonia,
y se neg a volver para la casa de su tutor, Esteban Palacios, pues hubo un juicio. Esteban Palacios y el esposo de Mara Antonia casi se van a los sables, as como
Silvio Fernndez, y cmo se llama? Alejandra Bentez
que est ah, Alejandra, nuestra campeona olmpica, esperanza olmpica, Alejandra Bentez y Silvio Fernndez,
ah estn, la juventud de oro.
Bueno, Alejandra, en esa esquina se fueron a la espada Esteban Palacios y el esposo de Mara Antonia, un
coronel cuyo nombre en este momento se me escapa,
pero yo estoy seguro que Hctor Rodrguez que se lo
sabe me lo va a averiguar, o Jorge Rodrguez; all en la
esquina peleando por el nio, porque el to Esteban deca que la culpa la tena Mara Antonia, que estaba sonsacndole al nio; pero no, es que el nio era rebelde.
Entonces fueron al Tribunal y el juez decidi que el nio
volviera a la casa de su tutor, porque, bueno, era la Ley,
cuatro policas vinieron, y unos negros, dice el escrito, el
nio se tranc por dentro, tranc la puerta, tumbaron la
puerta, quera salirse por el techo, lo agarraron y lo arras-

46

traron dos cuadras, eso fue un escndalo, y lo metieron

a empujones a casa de Esteban Palacios; se escap, lo
consiguieron las monjas por all, pobrecito nio, pobre
nio, no tena padre, ni madre.
Ay Bolvar! Bolvar fue como un Cristo ves? Bolvar
fue como un Cristo. Ya terminamos el mausoleo Farruco,
pronto, pronto llevaremos los restos de nuestro Padre
Bolvar al nuevo mausoleo bolivariano, ya lo veremos, en
pocos das haremos el evento, all mismo en el Panten
Nacional, pero lo vamos a poner a l all en lo alto, un
tremendo mausoleo muy moderno, para rendirle honores
especiales a nuestro padre, al padre del pueblo, al padre
de la Patria, al padre de esta Revolucin, al padre de este
proyecto socialista: Simn Bolvar, nuestro padre, infinito
padre.
Comandante Chvez [canta] Simn Bolvar Simn
Quin es el que canta esa cancin? Ah, Cristbal?
T no te la sabes? [canta]
Caraqueo americano,
el pueblo venezolano
le dio la fuerza a tu voz
Despus dice otra estrofa, otro verso dice:
Simn Bolvar razn, razn de pueblo profunda/
ante que todo se hunda vamos de nuevo Simn.
Simn!

47

As dijimos nosotros Arias Crdenas, Reyes Reyes el

4 de febrero de 1992: Antes que todo se hunda vamos de
nuevo padre Simn! De all venimos, antes que todo se
hunda vamos de nuevo, de nuevo Simn, Simn Bolvar.
Bueno, lo cierto es que al final
Bueno ahora, despus saben lo que pas? Lo llevaron otra vez all las monjas, lo consiguieron por ah
temblando de fro al nio en una iglesia, y quin es este
nio? Estaba arropadito, un nio de la calle, era un nio
de la calle Simoncito, y era muy rico, qu gran contradiccin no?; se lo llevaron otra vez, al final hicieron un arreglo, a el nio se lo dieron bajo custodia, nada ms y nada
menos que a Simn Rodrguez Simn, al otro Simn y
ese lo enrumb. Y hay una carta que le escribe Bolvar,
desde Lima creo, a Simn Rodrguez cuando llego l a
Bogot y le manda una carta a Bolvar y le dice: Maestro
mo usted en Colombia y nada me ha dicho y despus
le dice: yo no he hecho sino seguir el camino que usted
me seal. Venga pues a Colombia libre y se fue para
all, all se encontraron y all estuvieron en El Cuzco con
Sucre, despus de Ayacucho, la gloria y llegaron hasta
el Potos, casi llegaron a Buenos Aires, casi; no llegaron
porque el Congreso de Bogot se los prohibi, pero ya
Bolvar haba aceptado el llamado del pueblo de Buenos
Aires, para ser declarado all, protector de las Provincias

48

Unidas del ro de La Plata, ttulo que haba tenido el grande Jos de San Martn.
Pero, yo les hablaba de la carta, que Bolvar otra carta
le envi a su to Esteban, porque su to Esteban, bueno
cuid de l, lo mand despus para Europa, estuvo pendiente de su educacin, una buena educacin tuvo el nio
Bolvar en matemticas, filosofa, poltica, equitacin, esgrima, tiro, se hizo oficial, oficial militar, subteniente; en
fin, pero Simn Bolvar se enter de que volvi el to Esteban y el pensaba que ya el to Esteban haba muerto; y le
escribe: Mi muy querido to Esteban, usted ha regresado
de entre los muertos, usted en Caracas, bienvenido a su
patria libre dice es una carta sublime, muy, muy hermosa. Al final le dice: to Esteban usted se preguntar
dnde estn los Bolvar. Y le responde l mismo: nuestros parientes y amigos, casi todos perecieron en esta
guerra y regaron as le dice regaron los campos de
Venezuela con sus huesos despus de haberlos cubierto
con su sangre. Me toc a m to Esteban recoger al gloria
y representar a los Bolvar ante la posteridad, a mi me
ha correspondido la gloria to Esteban. (Y le pregunta),
usted habr conseguido a Caracas vuelta escombros?.
Fjense este concepto de Simn, el caraqueo universal. Y se preguntar dnde est Caracas. Caracas
no existe le dice, pero sobre sus ruinas, heroicas to

49

Esteban brilla la libertad y la independencia que hemos

logrado despus de tanto sacrificio! To Esteban. Vaya
que padre el nuestro. Esa es nuestra extirpe! Y nosotros
no podemos quedarle mal a la extirpe bolivariana que
tenemos en la semilla, en los huesos, en la sangre!
Cueste lo que cueste y pase lo que pase, por eso deca: fuimos una potencia, una potencia capaz de desplegarse por este continente a llevar la libertad y a derrotar al imperio espaol hasta all, hasta las cumbres de
Ayacucho, ahora el tercer gran objetivo histrico retoma
la historia y apunta hacia el futuro, y los invito a que nosotros con nuestros conocimientos, con nuestro amor,
con nuestros planes, con nuestra unin, nuestro trabajo, trabajo y ms trabajo convirtamos a Venezuela en un
pas potencia en lo moral, en lo poltico, en lo social, en
lo econmico.
En el tercer objetivo: Hacer de Venezuela una potencia.
Y aqu Chvez se yergue como un gran terico, un Revolucionario. Y nos dice:
Miren y cuando yo digo potencia no estoy pensando
en una gran potencia como lo fue la Unin Sovitica,
como lo ha sido Estados Unidos para el mal, potencias para el mal o como lo es China la hermana y
amiga y aliada Repblica Popular China, Rusia est
comenzando a levantarse de nuevo aliada nuestra y

50

amiga nuestra la patria rusa o Brasil que se est levantando como una potencia media de mucho peso
en el mundo. Cuando digo potencia, pas potencia
quiero que nosotros tengamos presente que Venezuela fue ya, en una poca, una potencia, cmo si
no fuimos potencia es que pudimos derrotar en este
territorio a la potencia que fue Espaa, al imperio
espaol.
El Comandante Chvez busca sus races bolivarianas,
soporte y razn del 4 de Febrero de 1992 y de la Revolucin
Chavista. Nos dice de la rebelda de Bolvar, capaz de plantearse la lucha contra la mayor potencia de su tiempo, no
tena el Libertador cabida para el clculo egosta, lo impulsaba desde lo ms profundo de su alma la sed de justicia. Y
aclara su concepto de Pas potencia:
una potencia capaz de desplegarse por este continente a llevar la libertad y a derrotar al imperio espaol hasta all, hasta las cumbres de Ayacucho
He all fundamentos del pensamiento de Chvez: La libertad y la lucha contra el imperio de hoy, el capitalismo; el
Cristianismo, el primitivo; la lucha por el Socialismo.
El pensamiento de Chvez se reafirma bolivariano, pero
tambin Martiano, Guevariano. Consigue entroncar, dar continuidad a lo mejor del pensamiento revolucionario universal, se consigue con el Internacionalismo Revolucionario.

51

EL CUARTO OBJETIVO HISTRICO,

UN MUNDO MULTICNTRICO Y PLURIPOLAR,
ANTIIMPERIALISTA

El cuarto gran objetivo histrico tiene que ver con

el mbito mundial, ms all de nuestro continente, el
cuarto objetivo nos lleva a seguir contribuyendo en la
conformacin de un mundo multicntrico y pluripolar
para echar abajo definitivamente el proyecto unipolar
del imperialismo, que pretende acabar con este planeta,
necesitamos el equilibrio del universo para decirlo con
Bolvar, una vez ms Bolvar y para ellos es muy importante que mantengamos los portones abiertos, para ello
es muy importante que Venezuela siga ocupando hoy,
jugando el papel en la nueva geopoltica internacional en
la que hemos contribuido en algo, la OPEP, las relaciones
bilaterales de Venezuela con Rusia por ejemplo, hace

53

poco vino una delegacin rusa de alto nivel enviado por

el presidente Vladimir Putin, el primer ministro Medvedev
y es muy importante esa relacin con Rusia, no slo por
el equipamiento militar que ya es bastante, aprovecho
para saludar de nuevo a todos los oficiales, suboficiales,
tropa, soldados de la gloriosa Fuerza Armada Bolivariana de Venezuela Viva la Fuerza Armada!
La Fuerza Armada siguiendo el mandato de Bolvar,
no slo el equipamiento militar el gobierno ruso ha aprobado hace poco, un crdito de 4 mil millones de dlares
para darle continuidad al equipamiento militar, para la
defensa del pas, para la independencia primer objetivo,
para el socialismo segundo objetivo, para el pas potencia tercer objetivo; cmo nosotros pudiramos garantizar esos portones abiertos de la independencia, el socialismo y el pas potencia, sino tuviramos una Fuerza
Armada verdaderamente poderosa, un poder militar popular y militar para defender al pas de cualquier agresin interna o externa.
De all que vamos a seguir fortaleciendo el podero
militar de la nacin. Cul es el proyecto de los majunches? Lo contrario, desarmar al pas como ya lo haban
hecho en el pasado. Venezuela no tena en verdad una
Fuerza Armada, en 1998, no, haba unos militares y unas
unidades.

54

Yo recuerdo, bueno los aviones casi no volaban, los

tanques creo que algunos rodaban pero para atrs, tenan slo retroceso, los pocos tanques que rodaban, los
fusiles ya no servan unos viejos fusiles. Ve, entonces
vamos a continuar equipndonos, fortalecindonos en
lo moral, la Fuerza Armada y adems, las milicias con el
Ejrcito, la Marina, la Aviacin, la Guardia Nacional, las
Milicias Bolivarianas y todo el pueblo; la defensa es un
problema de todo el pueblo bolivariano.
Entendi Chvez la necesidad de un Polo Socialista,
otro centro que contribuyera, que comenzar a echar abajo
definitivamente el proyecto unipolar del imperialismo, que
pretende acabar con este planeta; necesitamos el equilibrio
del universo para decirlo con Bolvar. As entenda Chvez
el mundo pluripolar y multicntrico, un Polo Socialista que
sirviera de equilibrio al polo capitalista.

55

56

QUINTO OBJETIVO HISTORICO: LA ECOLOGA

Y el quinto gran objetivo histrico tiene que ver sobre todo con el tema ecolgico, pero es mucho ms que
ecolgico, es poltico, es tico, tenemos que contribuir,
seguir contribuyendo, pero contribuir de manera ms
firme, as lo digo, con la salvacin de la vida en este
planeta y la supervivencia de la especie humana en la
Tierra que est siendo amenazada precisamente por el
sistema destructivo del capitalismo. Miren, uno de los
ms grandes problemas que tiene hoy el mundo y es una
gran amenaza los cambios climticos y resulta que los
grandes pases no quieren comprometerse con un conjunto de medidas que se han estudiado para frenar el
incremento de la temperatura del planeta que est produciendo, entre otras cosas, bueno la desaparicin de
grandes masas polares, aqu mismo, las nieves del Pico

57

Bolvar estn desapareciendo, los casquetes polares estn crujiendo, buenas partes de las grandes extensiones
de hielo del Ocano rtico han desaparecido porque la
temperatura del planeta ha venido creciendo producto
de qu, del sistema capitalista y depredador, ese es un
problema grave, muy grave; el problema del agua en el
mundo, en los ltimos 50 aos, estuve estudiando ayer
algn informe porque pronto viene la Cumbre de la Tierra
en Ro de Janeiro dentro de pocos das, me lleg la invitacin de la compaera presidenta Dilma, todava yo no
me he comprometido en asistir a esa cumbre, pero estoy
estudiando los papeles y las posiciones que hay en el
mundo, entonces resulta que en los ltimos 50 aos el
consumo de agua en el mundo se ha duplicado y ese es
un problema muy grave, hay un gravsimo derroche de
agua en el mundo y cada da hay ms y ms personas
en este mundo que no tienen agua potable, ah, eso no
ocurre en Venezuela, porque aqu ya estamos llegando a
95 por ciento de acceso al agua potable y eso es parte de
las inversiones que hemos hecho y seguimos haciendo
para llevarle agua potable y limpia a todos los venezolanos y venezolanas pero hay que preservar las fuentes de
agua, los manantiales, los acuferos, los ros, descontaminar y salvar grandes extensiones de agua que fueron
contaminadas durante muchos aos por el capitalismo,

58

por la explotacin de los recursos, el lago de Valencia,

eso est contaminado, el lago de Maracaibo y en peligro, entonces, tenemos que hacer mayores esfuerzos,
tomar mayor conciencia de este problema y hacer mayores esfuerzos para contribuir con la salvacin de la vida
en este planeta y la supervivencia de la especie humana
que est amenazada en el mediano plazo.
Chvez percibi temprano que el ataque del imperio capitalista a la Humanidad y tambin al proyecto socialista
tena, a diferencia con los viejos imperios, dos frentes: uno,
el militar, la fuerza, y de all el llamado a la preparacin armada de la Revolucin; y dos, el indito ataque ecolgico,
ste ltimo ms difcil de percibir, pero inmensamente ms
peligroso.

59

Septiembre | 2015