UMBANDA E CANDOMBL

RELIGIO POSTURA E F

INTRODUO:
Quem conheceu a boa conduta nos tempos antigos,
com toda certeza se assusta com o que acontece nos
dias de hoje.

Ouvimos tantas histrias, e com toda certeza

presenciamos algumas tambm.
Infelizmente estamos em tempos onde a energia
terrestre mais negativa do que positiva, onde
acontece tanta coisa ruim em meio nossa religio.
Sabemos que para conquistar algo bom mais difcil
do que conseguir algo ruim. A densidade energtica
da terra encontra-se pesada e cheia de miasmas,
onde trabalhadores espirituais esto com
dificuldades para obter benefcios para os de f.
A mente do ser humano est em estado negativo
constante, onde pouco se tem o bom convvio.
Histrias contadas sem passar nas trs famosas
peneiras. Entendam com esse exemplo:
Maria uma nova Filha de Santo da Casa. Logo em
seu primeiro dia, para fazer mdia com a Me de
Santo, saiu-se com essa:
Mezinha... A senhora nem imagina o que me
contaram a respeito do Pedro! Disseram que ele...
No chegou a terminar. A Zeladora aparteou: Espere um pouco Maria! O que vai me contar j
passou pelo crivo das trs peneiras?
Maria: - Peneiras? ... Que peneiras, mezinha?
Bem... Disse a Me: a primeira a da VERDADE. Voc
tem certeza de que este fato absolutamente
verdadeiro?
Responde Maria: No... No tenho! Como posso
saber? O que sei foi o que me contaram! Mas eu acho
que... Novamente a interrompe a Me e diz: Ento j
vazou a primeira peneira. Vamos a segunda que a
da BONDADE!
O que voc vai me contar, gostaria que os outros
falassem a seu respeito?
Responde Maria: Claro que no! Deus me livre! Diz
assustada.

Ento, continua a Me: Sua histria vazou a segunda

peneira. Vamos terceira, que a da NECESSIDADE.
Voc cr que necessrio me contar esta estria ou
pass-la adiante?
Diz Maria: No Me! Passando pelo crivo destas
peneiras, vi que no sobrou nada do que eu iria
contar.
E a Mezinha: Pois Maria. J pensou como as
pessoas seriam mais felizes se todos usassem essas
peneiras? E, sorrindo, continua: Da prxima vez em
que surgir um boato por a, submeta-o s peneiras
da VERDADE, da BONDADE e da NECESSIDADE, antes
de obedecer ao impulso de pass-lo adiante, porque:
Pessoas inteligentes falam sobre IDIAS.
Pessoas comuns falam sobre COISAS.
Pessoas medocres falam de outras PESSOAS .

Religio, postura e f

A religio pra muitos complemento, carnaval o ano

todo, adornos, pompa, aceitao, ego, e muitas

outras coisas que se for numer-las no cabem em

algumas folhas.
O propsito da religio por muitas vezes se perde,
alguns comeam pelo amor ou pela dor
popularmente dito, e com o passar do tempo se
perde, infelizmente.
A aceitao dentro da religio muito importante,
como podemos observar nas casas de candombl
uma mistura de povos, onde o heterossexual convive
com homossexual, transexual, bissexual de maneiras
normais, onde perante a religio no agem com
preconceito. Essas casas tm a maior aceitao de
gneros. Onde muitos deles colocam muito coisa a
perder. Pois a aceitao deveria ser comum em
qualquer lugar, mas claro cada um se pondo no seu
quadrado, dentro da religio, homem homem e
mulher mulher. Homens no usam e nem fazem
coisas que somente cabe as mulheres e vice e versa.
Os antigos eram muito rgidos nas regras das casas
de santo, como ainda tem casas que seguem o
mesmo ritual at hoje. Mas como a religio veio se
modificando ao longo dos anos muitas coisas
mudaram.
Nossa religio seja ela umbanda ou o candombl cheio de
mistrios, contos, histrias.
Tudo baseado no povo antigo, no temos bblias onde passa
o ensinamento a frente, tudo baseado na palavra do
antigo. Infelizmente j visvel que nossa religio daqui a
alguns anos pode acabar de uma vez por todas, quando
digo acabar, entro no conceito que tudo que foi um dia
baseado nos antigos no ser mais, hoje vemos pginas
como MARMOTEIROS DE PLANTO, MARMOTAS DO
UMBANDOMBL, e observamos que ali est sendo feita de
uma maneira que no cabe da maneira dos nossos antigos.
No que seja ou esteja errado, mas tambm no julgo
100% correto.

Citamos muito dentro da nossa religio a vaidade, algo que

acaba com a espiritualidade.
Ser Babalorix ou Yalorix no d o direito de pisar,
humilhar, diminuir os outros, isso serve tambm para
ekedis, ogns e egbomis. Todos sem exceo foram abians
antes de ser qualquer coisa dentro da religio, abian e Yao
no so bichos.
Vamos a importncia de cada um, o abian (abi= Nascido
Ian= conta de uma perna s = nascido da conta de uma
perna s) tem sua grande importncia na casa de ax, para
mim a grande importncia ser acolhido pelo orix, ser
acolhido pelo zelado, comear a educar com sabedoria e
carinho para o ax.
Quando se torna Yao, o iniciado j tem parte da educao,
costumes do ax, comea a ir aprofundando nos
entendimentos da casa para que possa crescer e aumentar
sua sabedoria e sua educao de ax.
O Egbomi, aquele que comeou como o abian, se tornou
Yao, para se tornar quem ele hoje .
No esquecer que quando conheceu orix, no sabia rezas,
posturas, costumes, e tudo foi ensinado com calma e
carinho, para que o mesmo tenha isso com o prximo.
Ser que todos pensam assim?
Por isso escutamos muito por ai Nossa que Yao
abusado..., Que Yao rebelde..., no estou defendendo,
mas muitas das vezes a rplica do que feito com eles,
antes de ser Yao, eles so pessoas dignas, com famlia, e
merecem o respeito.

10 mandamentos do fi lho de ax

1- Seja abin o maior tempo possvel. Isto aumentar

suas certezas e diminuiro riscos e erros.
2- No escolha a casa pela aparncia ou pelo status que
ela tenha ou pode lhe dar. s vezes, a embalagem
impressiona, mas o contedo frustrante.
3- No faa Santo porque acha bonito, porque seus
amigos fi zeram ou porque voc acha que sua vida vai
melhorar. Faa porque seu corao e sua conscincia
mandaram.

4- No apresse o tempo. Na Umbanda e no Candombl

tudo tem sua hora e o momento certo pra acontecer.
5- Respeite a hierarquia. A Umbanda e o Candombl
chegou at aqui graas a ela.
6- Respeite, honre e seja fi el ao seu ax.
7- No fale mal de pessoas e nem de outras casas. Nada
e nem ningum perfeito, inclusive voc.
8- Seja sempre humilde e educado e trate a todos da
mesma forma que gostaria de ser tratado.
9- A Umbanda e o Candombl uma religio que exige
presena, dedicao e sacrifcios. Se voc no pode dar
os trs ao mesmo tempo, no entre para a religio.
10- Cuide e zele pelo patrimnio do seu ax como se
fosse a sua casa.

BY VICTOR D AYR