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CONCEITO DOS TIPOS DE LUTAS A PARTIR DE UMA VISO

DE CULTURA CORPORAL
1

Andr Luis de Oliveira

Fabio Rodrigo Ferreira Gomes

1,2

1,3

Frank Shiguemitsu Suzuki

RESUMO: A Educao Fsica Escolar sofreu transformaes ao longo do tempo


para adequar-se aos momentos de interesses polticos, e o que est em evidncia
na atualidade a Educao Fsica enquanto cultura corporal do movimento, de
acordo com os blocos de contedo dos PCNs. Sendo assim, o objetivo deste
trabalho classificar as lutas para auxiliar os professores de Educao Fsica nas
suas aplicabilidades nas aulas de Educao Fsica Escolar. Conclumos que as lutas
podem ser classificadas em: esporte de combate, ataque e defesa; folclricas e/ou
culturais e artes marciais. No entanto, algumas lutas podem transitar por uma ou
mais classificaes, pois no foram levadas em considerao as lutas criadas na
sua essncia, mas sim um olhar contemporneo da modalidade.
Palavras chave: educao fsica escolar, lutas e cultura corporal.
ABSTRACT: Physical Education in school has been changed over the time to adapt
at times of political interest, and what is in evidence actually is Physical Education as
body culture movement, according to the blocks of content from the PCN. Therefore
the aim of this work is to classify the struggle to help the Physical Education teachers
in its applicabilities in Physical Education classes at school. We conclude that the
fights can be classified as: sport of combat, attack and defense, folk and / or cultural
and martial arts. However, some fights can be carried by one or more classifications,
because it was not considered the struggles created in essence but in the
contemporary look of the game.
Key words: physical education; fight and body culture.

Professor no Curso de Educao Fsica da Universidade Nove de Julho


Professor do Colgio CIAM ,membro do Grupo de Estudo em Comportamento Motor (GECOM
UNICID/UNINOVE) e Membro do Grupo de estudo (GEPCHAM USP-EACH)
3
Membro do Grupo de Estudo (GREPAFE UNINOVE)
2

1.

INTRODUO

1.1

Cultura, Cultura Corporal e Educao Fsica.

Atualmente o contedo de lutas est inserido na Educao Fsica Escolar,


previstos pelos Parmetros Curriculares Nacionais (PCN`s) (BRASIL, 1998). Os
PCN`s so divididos por Temas denominados blocos de contedo, dessa maneira
as lutas esto incorporadas no bloco de contedo das culturas corporais, em que
encontram-se juntamente com esportes, jogos, dana e ginsticas (ginstica rtmica
e ginstica artstica).
Antes mesmo de organizar o tpico de cultura corporal no que tange as lutas,
preciso definir cultura. Cultura o conjunto de caractersticas humanas no
inatas, que so criadas e preservadas, ou mesmo se aprimoram por meio da
comunicao e cooperao entre indivduos em sociedade. Pode-se dizer ainda que
cultura se ope com frequncia a ideia de natureza nas cincias humanas, ou
mesmo em reas biolgicas, e est associada a uma capacidade de simbolizao
prpria da vida coletiva e que a base das interaes sociais. Em um sentido
antropolgico, cultura o conjunto de cdigos e padres complexos, que regulam a
ao humana individual e coletiva, tal como se desenvolvem em uma sociedade ou
grupo especfico, e que se manifestam em vrios ambitos da vida, por exemplo,
modos de sobrevivncia, normas de comportamento, crenas, instituies, valores
espirituais, criaes materiais, etc (FERREIRA, 1999).
Assim, cultura ser visto nesse texto est relacionado a tudo que foi criado
pelo homem, desde o lpis e cadernos utlizados para escrever, ou mesmo uma sala
de aula, ou at o prdio onde se encontra a escola at as formas mais elaboradas
de tecnologia, informtica, linguagem ou manifestao corporal. Enfim, tudo aquilo
que se contraponha a natureza.
Para o sentido de cultura em Cultura Corporal, utilizamos o compreendido
por MAUSS (1950) apud GONALVES JUNIOR (2003), como um saber que a
sociedade desperta no indivduo e que este desenvolve e toma para si, observando
que cada cultura possui seus modos de fazer corporais, construdos a partir de um
conjunto de hbitos, costumes, crenas e tradies herdadas do ambiente cultural,

os quais identificam e distinguem as maneiras como os indivduos sabem servir-se


do corpo, ou seja, suas tcnicas corporais.
Sendo assim, Cultura Corporal ou Cultura Fsica, Cultura Corporal de
Movimento ser entendida como:
... o que se diz respeito a existncia humana em sua relao/incrustao
ao mundo, considerando-se a dimenso imaterial, ou seja, a motricidade
(movimento intencional), quer seja ldica, agonstica, espetacular, ou ainda
higinica ou esttica, j que tambm fizeram/fazem parte do acervo das
experincias humanas. Tais intenes manifestam-se, habitualmente,
quando o ser humano entrega-se ao jogo, a dana, as artes marciais, ao
desporto, a ginstica e a expresso corporal em geral, os quais so
elementos constitutivos da cultura corporal. A expresso contempla tambm
a
dimenso
material,
como
as
construes
arquitetnicas
idealizadas/projetadas sua realizao, como teatros, estdios, ginsios,
conjuntos aquticos, bem como os implementos especficos para seu
desenvolvimento: traves raquetes, redes, bolas, calados e roupas
especiais (GONALVES JUNIOR, 2003).

O carter imaterial da Cultura Corporal se refere ao plano existencial do gesto


humano cada movimento feito nico e no pode ser repetido. Isso porque o
homem tambm nico e temporal, no podendo repetir duas aes exatamente
iguais. Uma frase utilizada no mbito do Comportamento Motor reflete essa
colocao, e refere-se a rebatida do Tnis quando executo a rebatida, na realidade,
eu no produzo algo absolutamente novo nem repito meramente algo velho(
BARTLETT, 1932).
Por outro lado a Cultura Corporal tambm caracterizada por
motricidade, que se entende a intencionalidade, sentido e significado que o
movimento tem nas mais diversas formas de expresses da Cultura Corporal. O
drible no basquetebol ou no futebol no movimento, mas motricidade, pois segue
um objetivo, uma maneira, um sentido e um significado (NEIRA e NUNES, 2008).
Essa motricidade pode traduzir-se de diferentes maneiras nas formas de
Cultura Corporal: ldico, o qual o objetivo de prazer que as expresses da Cultura
Corporal, principalmente as formas de jogo, propiciam ao praticante; agonstico, em
que h o objetivo de aproximao das pessoas ao longo das prticas de Cultura
Corporal, representadas principalmente pelos jogos e esportes de lazer e
participao; higinico, que refere-se as prticas de Cultura Corporal conceituados
como exerccios fsicos voltados para a sade e bem estar; competitivo, so as
prticas de carter esportivo; rendimento, aquelas prticas de Cultura Corporal que

visam a superao de limites fsicos individuais, muitos dos quais competitivos;


esttica, as prticas voltadas ao ganho e aprimoramento de beleza fsica/corporal,
atreladas a padres estticos eleitos socialmente ou pela mdia. Talvez o maior
motivo por busca de expresses da Cultura Corporal; artstico, so prticas da
Cultura Corporal com objetivos expressivos e interpretativos; espetculo, em que as
prticas da Cultura Corporal que so buscadas por razes de entretenimento, show
e eventos grandiosos; educacional, o uso de formas e expresses da Cultura
Corporal como meio ou instrumento educacional. Aqui se enquadra os contedos
das aulas de Educao Fsica escolar.
O carter material da Cultura Corporal representado pelos espaos fsicos
onde so realizadas certas prticas. Ginsios esportivos, quadras, pistas, piscinas,
campos so exemplos de espaos e lugares onde so executadas prticas
especficas. Nesse sentido entende-se por implementos o conjunto de roupas e
calados usados durante as expresses da Cultura Corporal, bem como utenslios
necessrios para sua execuo (bolas, raquetes, tacos, etc.).
Assim, observa-se a Educao Fsica como uma disciplina acadmica que
tem por objetivo promover educao por meio do movimento consciente dos alunos.
Este movimento acontece no jogo, no esporte, na dana, na ginstica, na recreao,
em atividades alternativas e nas lutas, em outras palavras, na Cultura Corporal. Isso
posto, justifica-se a utilizao da Cultura Corporal como contedo para a Educao
Fsica escolar.
De outro modo, a Cultura Corporal presta-se como objetivo quando
suas prticas so tidas como fins em si, como quando so usadas como
modalidades esportivas de rendimento ou competitiva, onde a finalidade de seus
praticantes a superao de limites ou superao de adversrios. Tambm isto
ocorre nas prticas feitas em academias de ginstica e escolas de esportes.
A Cultura Corporal reinventada por meio da Educao Fsica, essa ltima se
apropria de prticas corporais histricas do homem e as traz ao presente de outra
maneira, com outros objetivos, executada de outras maneiras e em outros lugares,
com a presena de maior nmero de pessoas, de idades e de sexos diferentes
daqueles tradicionalmente praticados. Assim v-se a prova de lanamento de dardo
no atletismo, o tiro de arco, as lutas e entre outras.

Sendo assim surgiu-nos um questionamento devido a vivncia como


professores universitrio da disciplina denominada Cultura Corporal de Lutas
(disciplina do curso de licenciatura em educao fsica): Como as lutas podem ser
classificadas para sua aplicao nas aulas de educao fsica escolar na
perspectiva da cultura corporal de movimento proposto nos Parmetros Curriculares
Nacionais (PCNs) (BRASIL, 1998)?
Dessa forma, o objetivo do presente trabalho classificar as lutas para
auxiliar os alunos do curso de licenciatura em educao fsica para sua
aplicabilidade nas aulas de educao fsica escolar.

MTODO

Para e execuo da presente pesquisa, foi utilizado uma pesquisa de reviso


de literatura, a qual realizou-se leituras, reflexes e crticas acerca do tema.

DESENVOLVIMENTO

3.1

Lutas e mudana de significado do movimento no decorrer da

histria
Desde a prhistria o homem luta, por algo ou para algo. Luta para sua
sobrevivncia caando, fugindo, nadando, criando estratgias para aquisio de
alimentos e outros. A partir das armas criadas para caa como a lana, o cip, ou
mesmo arremessar pedras, foram criando-se um novo significado para estes
utenslios, ou seja, foram se aprimorando para ganhar mais eficincia nos ataques e
defesa.
Se estudarmos a etimologia da palavra arte marcial, entenderemos que
marcial vem de marte, que na mitologia grega era considerado Deus da Guerra, ou
seja, a arte de guerrear (PAYNE, 1996). Quando existia o domnio do mais forte para
com o mais fraco o que restava era a busca da sobrevivncia de qualquer maneira,
pois a vida que estava em jogo, um jogo onde a vitria seria viver a derrota morrer.
Assim pequenos povos asiticos criavam tcnicas ou mtodos de ataque e
defesa para proteger a vida de seus povos e seu espao, geralmente como nada

tinham em mos alm dos materiais para lavoura, criaram tcnicas com as mos
vazias.
Foram criadas tcnicas de socos e chutes que procuravam ser disparados em
pontos vitais para inutilizar o oponente com apenas um golpe, seguindo o principio
do mnimo de fora com o mximo de eficincia. E quando o oponente se protegia
com pesadas armaduras de ferro e socos e chutes no atingiam o corpo humano, a
soluo era criar uma fora centrifuga para perfurar o ferro ou utilizar tores nas
articulaes, uma vez que as armaduras eram articulveis para devidas locomoes,
ou at mesmo tcnicas de estrangulamentos, pois o local mais articulvel da
armadura estava no pescoo.
Podemos nos ater aqui neste texto apenas aos samurais que exemplificam
bem esta evoluo das artes marciais. Basta nos remetermos ao filme O ltimo
samurai que teve como protagonista o ator Tom Cruise, em uma passagem do filme
mostrado o vilarejo dos samurais no meio das montanhas, onde viviam os
samurais e seus familiares. Aqui cabe ressaltar o momento de treinamento que eram
divididos em grupos, que praticavam treino com Shinai (espada de bambu), treino
de arco e flecha, treino de projees e finalizaes articulares e estrangulamentos e
ataque de socos e chutes (THE LAST, 2003).
O samurai (aquele que serve) deveria estar preparado para tudo e no
podia ser pego de surpresa em nenhuma circunstncia, pois lhe custaria a vida. At
para a morte o samurai era preparado desde que fosse de maneira digna e honrosa.
A trama do filme esta baseada na transio do perodo feudal japons para o
moderno, sendo assim algumas pessoas do conselho tentam a qualquer custo
convencer o imperador a decretar o fim dos samurais, que marcaria a entrada do
novo Japo. Momento que caracteriza a briga entre o Japo representado pelos
samurais e o Japo representado pela modernidade com armas de fogo adquirida
com negociaes com a Europa.
Sendo assim iniciam-se as aparies das lutas com o sufixo do ao invs de
jitsu, cada luta com seu determinado sentido, por exemplo: Ju-jtsu Jud; Aiki- jitsu
Aiki d; Iai jitsu Iai d; Kenjutsu Kend; Kyu jitsu Kyud, entre outros.
O termo jitsu , uma palavra que pode ser traduzida como mtodo,
arte ou tcnica (HOUAISS, http://houaiss.uol.com.br/busca.jhtm?verbete=jiu-

j%EDtsu&cod=113149 visto em 27/08/2009), j do , que significa caminho,


senda, rumo, direo, rota em direo a uma realizao mais espiritual do que
puramente prtica, tcnica ou artstica.
Isto vai ocorrer no perodo que caracteriza o trmino da era Edo e incio da
era Meiji. Momento que o foco principal das artes marciais no era criar mais
guerreiros e sim cidados de bem, mantendo toda cultura e conduta dos samurais.

3.2 Lutas como Cultura Corporal e a Educao Fsica


Partindo de que os movimentos naturais do ser humano (andar, correr, saltar,
trepar, nadar, etc.) sejam inerentes ao ser humano prhistrico, provavelmente, o
primeiro gesto abstrado, pensado tenha sido aquele ligado a gestos de defesa ou
de ataque.
Quando pensamos em lutas no podemos deixar de citar as Artes Marciais.
Entendemos por artes marciais as formas de lutas praticadas e guiadas por
princpios religiosos e/ou filosficos. Tambm aquelas formas de lutas que tenham
sido usadas comprovadamente em conflitos de guerra. Aqui se encaixam os
exemplos de lutas orientais indianas, chinesas, japonesas e coreanas.
Devemos salientar que em algum momento a maioria das modalidades
tratadas a seguir foram consideradas artes marciais, pois foram criadas para guerra,
mas estamos contextualizando a partir da atualidade, aps sistematizaes para
tornarem-se esporte para possveis prticas com cunho educacional e competitivo,
sendo agregadas regras para praticantes de todos os gneros e faixa etria sem
distino. Assim, sua caracterizao por maior predominncia atualmente,
podendo ser classificada em uma classificao de luta.
Hoje, quando pensamos em ataque e defesa, caracterizamos da seguinte
maneira. As tcnicas de ataque e defesa so formas abreviadas de Artes Marciais
aplicadas de forma prtica por profissionais de segurana (Agentes de segurana do
Metr, seguranas pessoais), formas de combate corpo-a-corpo desenvolvida por
policiais militares e soldados das foras armadas. Tambm so formas de tcnicas
de ataque e defesa as lutas criadas para este fim. Exemplo disto a luta israelense
conhecida como Krav-maga.

As lutas folclricas e/ou culturais so aqui conceituadas por aqueles


folguedos feitos por uma cultura ou pais com caractersticas de confronto,
pertencente tradio de determinado pais. Assim, poderamos dizer que existe,
para cada pais, uma formas de luta tpica. Por exemplo: Damny ou Ladja da
Martinica, no Caribe. O Many de Cuba. Cheibi gad ga de Manipur na ndia,
Chausson ou Savate francs, Escrima ou Arnis das Filipinas, Krabi-krabong e Muay
thai da Tailndia, Guresh da Turquia, Glima da Islndia, Pentjak silat da Indonsia,
Gouren Breto e o Uka uka de ndios no alto Xingu, entre outros.
Tambm podemos enquadrar como lutas folclricas e culturais as
brincadeiras infantis, realizadas em forma de confronto. Enquadram-se aqui os
desafios de cabo de guerra, desafios de desequilbrio, as brigas de galo, e outros,
tpicos de contedos das aulas de Educao Fsica infantil.
Algumas modalidades de lutas foram to difundidas que acabaram se
esportivizando. Sendo assim por esporte de combate entendemos as Artes Marciais
que se tornaram competitivas. Como exemplo o Jud e o Taekwond. Para se
tornarem modalidades esportivas foram-se necessrio minimizar de alguma maneira
sua forma de execuo tradicional, criando-se regras para as competies.
Tambm podemos entender por esporte de combate as lutas historicamente
feitas nos Jogos Olmpicos como: boxe, luta olmpica e greco-romana. Estas ltimas
derivadas do antigo Pankracio grego, luta realizada nos Jogos Olmpicos da
antiguidade.
Ainda como esporte de combate entendemos como as lutas criadas para
competio. Exemplos so o Full Contact e o Kick boxing. O primeiro criado na
dcada de 70 quando caratecas americanos criaram regras especficas para
competies desta modalidade. J o Kick boxing uma juno de tcnicas de
chutes ao boxe tradicional.

Tabela 1: Classificao das lutas


Esporte de
Combate

Lutas de ataque e
defesa

Lutas folclricas e/ou


culturais

Jud (Japo);

Krav maga (Israel); Borreh (Gmbia);

Taekwondo

Hapkido (Coria)

Chausson ou Savate

Artes Marciais
Aikido (Japo);
Iaido (Japo);

(Coria);

(Frana);

Kobudo (Japo);

Boxe;

Cheibi gad ga (ndia);

Luta olmpica;

Damny ou Ladja
(Martinica);

Hwarang do
(Coreia);

Greco romana;
Full contact;
Kick boxing

Vajramust (ndia)

Escrima ou Arnis
(Filipinas)
Glima (Islndia);
Gouren (Gr
Bretanha);
Guresh (Turquia);
Krabi-krabong e
Muay thai (Tailndia);
Laamb (Senegal);
Many.(Cuba);
Sumo (Japo);
Tinku (Bolvia);
Uka uka (ndios no
alto Xingu, Brasil)

Alguns exemplos de lutas e sua classificao. Vale dizer que algumas lutas,
dada sua origem e contexto atual, segundo os critrios apresentados, classificamse em mais do que uma forma. Exemplo: o Jud surge como Arte Marcial e hoje
tambm uma forma de Esporte de combate.

CONSIDERAES FINAIS

Pudemos observar que o homem luta desde seus primrdios por questes de
sobrevivncia, para buscar alimento, fugir de animais ferozes, nadando, criando
instrumentos como lana, escudo entre outros.
E todo o pais buscou uma maneira para proteger seu territrio atravs das
mos vazias, como nica forma que tinham no determinado momento. Hoje, vemos
certa contradio no uso de algo criado com o intuito de matar transformado em
mtodo de educao e se encontrar como disciplina obrigatria da grade curricular
de um curso do ensino superior na rea da educao.
Os PCNs de Educao Fsica, ao trazer no seu bloco de contedo as lutas,
percebemos a necessidades de classifica-las, visto que tantas expresses de lutas
estejam presentes em nossa sociedade. Tal classificao, vemos como necessria
para que os futuros docentes de educao fsica utilizem desta preciosa ferramenta,
tanto no aspecto motor como no contexto cultural que esta atrelada a ela.
E a partir desta classificao: esporte de combate; lutas folclricas ou
culturais; artes marciais e tcnicas de ataque e defesa consigam extrair alguns
fundamentos para recriarmos alguns jogos ou brincadeiras de lutas cabveis as
determinadas faixa etrias escolares.
Assim tentarmos quebrar o esteretipo de aulas de educao fsica escolar
visando apenas os jogos coletivos ou em muitas vezes somente o futebol,
totalmente desconceitualizado na realidade do aluno.
Para finalizar, importante lembrar que estamos aqui apresentando as
classificaes de lutas para a busca da melhoria na qualidade das aulas de
educao fsica, e para que isto ocorra de fundamental importncia abordar os
conceitos e as atitudes que as lutas trazem no seu contexto, pois se ficarmos presos
somente aos procedimentos no conseguiremos atingir a proposta que a cultura
corporal de movimento nos apresenta.

REFERNCIAS
BARTLETT, F.C. Remembering. Cambridge: Cambridge University Press, 1932.
BRASIL, Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais:
Educao Fsica, 1998
FERREIRA, A. B. H. Novo Aurlio sculo XXI: o dicionrio da lngua
portuguesa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999. p. 2128.
GONALVES JUNIOR, L. Cultura corporal: alguns subsdios para sua
compreenso na contemporaneidade. Almada, Portugal: Instituto Superior de
Estudos Interculturais e Transdisciplinares. Abril de 2003, n 9.
NEIRA, M. G.; NUNES, M. L. F. Pedagogia da cultura corporal: critica e
alternativas. So Paulo, Phorte, 2 ed. v.1, 2008, p. 124.
O LTIMO SAMURAI. Edward Zwick (dir.). Estados Unidos: Warner Bros., 2003. 1
DVD (154 min.). Ttulo original: THE LAST SAMURAI. Legenda em portugus.
PAYNE, P. Mitos, Deuses e Mistrios. Artes Marciais. delPrado. Madri. 1996, p.
96.

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