UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

CURSO DE NIVELACIN

Nombre: Jenny Salas

Asignatura: Psicologa

Curso: M-09

Fecha: 28-10-2015

Tema: Filsofos Griegos

SCRATES
"Habla para que yo te vea"
Naci en Atenas, (470 A.C. - id., 399 A.C) Filsofo griego. Su padre fue un escultor
llamado Sofronisco, y su madre fue Fainarate comadrona. Se form en literatura,
msica y gimnasia, no escribi ningn libro, ni form ninguna escuela y son escasas las
ideas que pueden atribursele, crea que todo vicio era resultado de la ignorancia, su
reflexin se centr en el ser humano, particularmente en la tica, y sus ideas pasaron a
los dos grandes pilares sobre los que se asienta la historia de la filosofa occidental.
Scrates fue el creador del mtodo llamado mayutica. Se trataba de llevar a un a una
persona a descubrir la verdad por s solo, como si estuviera en su propia alma, por
medio de una conversacin en el que el filsofo propona una serie de preguntas
obteniendo el conocimiento a travs del cuestionamiento, de modo que al final le fuera
posible reconocer si las opiniones iniciales de su interlocutor eran solo un engao o un
verdadero conocimiento. El primer paso para llegar a la sabidura es saber que no se
sabe nada, o, mejor dicho, tomar conciencia de nuestro desconocimiento. Una vez
admitida la ignorancia se comenzaba con la mayutica
La cuestin moral del conocimiento del bien estuvo en el centro de las enseanzas de
Scrates.
Scrates se hizo acreedor de varios enemigos que acabaron por considerar que era una
mala influencia para aristcratas como sus discpulos Alcibades o Critias; oficialmente
fue acusado de irreverente y de corromper a la juventud, fue condenado a beber cicuta,
aunque a pesar de todo demostr la inconsistencia de los cargos que se le imputaban.

PLATN
(Atenas, 427 - 347 a. C.) Filsofo griego. Fue llamado Platn por la anchura de su
espalda, Escribi algunos poemas y tragedias Tras la condena a muerte de Scrates,
huy de Atenas y se apart completamente de la vida pblica; no obstante, los temas
polticos ocuparon siempre un lugar central en su pensamiento, trat de crear una
sociedad democrtica con Dionisio I no eran las mejores para emprender talles
proyectos.
Sus obras fueron:
La teora de las ideas.-Se trat sobre la creencia de que ms all del mundo de los
objetos fsicos existe el mundo inteligible (csmos noets). Este mundo es un reino
espiritual formado por una diversidad de ideas, como la idea de Belleza o la de Justicia.
Las ideas son perfectas, eternas e inmutables; son tambin inmateriales, simples e
indivisibles
El alma.- Existe un mundo de las Ideas, que nos acerca al conocimiento, y un mundo
sensible, el nuestro. Sostena que el hombre es una combinacin de dos realidades
distintas unidas accidentalmente: el cuerpo mortal (relacionado con el mundo sensible)
y el alma inmortal (perteneciente al mundo de las Ideas). Platn lleg a afirmar que "el
hombre es su alma". Las diversas funciones del alma convergen en sus tres aspectos: el
alma racional (lgos) se sita en el cerebro y proporciona al hombre la facultad
intelectual de razonar; el alma pasional o irascible (zims), ubicada en el pecho,
atribuyen las pasiones y sentimientos; y el alma apetitita (epizima), que se encuentra en
el vientre, manejan los bajos instintos y los deseos puramente animales.
tica y poltica.- El hombre slo puede alcanzar la felicidad mediante un ejercicio
continuado de la moral para purificar el alma. Separando al mximo el alma del cuerpo.
Dominando las pasiones que la atan al cuerpo y al mundo sensible, el alma va
desligndose de lo terrenal y acercndose al conocimiento racional, hasta que,
purificada por el amor a las Ideas, logra su completa purificacin.
El hombre sabio ser, para Platn, aquel que consiga vincularse a las ideas a travs del
conocimiento.

ARISTTELES
Nacido en Estagira en el reino de Macedonia (384 A.C) hijo de Nicmaco y Efestiada
muro el 322 a. C., de una enfermedad del estmago
Es el fundador de la filosofa dialctica es decir, de la argumentacin, acadmica. En el
ao 335 cre su propia escuela, el liceo una comunidad filosfica propiamente al estilo
platnico. Es el fundador del sistema filosfico ms poderoso del mundo antiguo,
adaptado de las ciencias de su poca, este desarrollo contribuy a varias ciencias como
son: ciencias biolgicas, ciencias polticas, lgica formal.
Tambin es el creador de la teologa natural y del monotesmo filosfico, sobre el cual
se apoyaran posteriormente la teologa juda, la cristiana y la musulmana.
Aristteles puede ser considerado el primer investigador cientfico.
Su fsica y astronoma se mantuvieron vigentes hasta el siglo XVII; sus estudios
zoolgicos, hasta el XIX; la lgica, hasta el siglo XX; sus apenas cincuenta pginas
sobre esttica se siguen debatiendo en nuestros das. Su incuestionada autoridad,
reforzada desde la Baja Edad Media por el aristotelismo eclesistico, lleg incluso a
frenar el desarrollo de la ciencia. De tomarse este hecho como una acusacin, habra que
dirigirla no al filsofo sino a sus dogmticos seguidores; pero ms razonable es tomarlo
como ilustracin de la sobrehumana magnitud de su impronta y del abismal adelanto
que represent su obra.

Bibliografa
Recuperado de: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/socrates.htm
Recuperado de: http://www.filosofia.org/bio/platon.htm
Recuperado de: http://www.biografiasyvidas.com/monografia/aristoteles/