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PROGRAMA No.

073

MATEO
Captulos 8:26 - 9:15
Continuamos hoy, nuestro viaje por el Nuevo Testamento. Estamos todava considerando el
captulo 8 del evangelio segn San Mateo. Vamos a comenzar nuestro programa de hoy con la
lectura del versculo 26 del captulo 8 de este evangelio.
estbamos hablando del quinto milagro de Jess.

En nuestro programa anterior,

Y dijimos que en este quinto milagro se

demuestra el poder del Seor Jess que creemos es el mismo poder que tuvo Adn, antes de
perder su seoro en el huerto de Edn. No olvidemos que Dios le dijo fructificad y multiplicaos,
llenad la tierra y sojuzgadla y seoread en los peces del mar, en las aves de los cielos y en todas
las bestias que se mueven sobre la tierra. Estos versculos nos dicen que Dios dio seoro a Adn,
o sea un reino. Ahora vemos aquel poder manifestado en Jesucristo, el ltimo Adn. Notemos
que era una gran tempestad la que se levant en el mar, pues dice el versculo 24 de Mateo,
capculo 8:
24

Y he aqu que se levant en el mar una tempestad tan grande que las olas cubran la

barca; pero l dorma. (Mat. 8:24)


Dijimos tambin en nuestro programa anterior, que esta no fue una tempestad corriente. Ya
vimos en el relato de la tentacin de Jess, que el diablo se apart de l por un tiempo. Ahora
parece que el diablo ha vuelto. Creemos que esta tempestad era realmente satnica en su origen.
Esta fue una tempestad de Satans con el objeto de destruir al Seor. La barca se cubra de olas;
donde estaba el Seor? Estaba durmiendo. Ahora, esto manifiesta el lado muy humano de Jess;
estaba tan cansado fsicamente que aun poda dormir en medio de una tempestad tan violenta.
Ahora, notemos el versculo 25:

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Y vinieron sus discpulos y le despertaron, diciendo: Seor, slvanos, que

perecemos! (Mat. 8:25)


Es interesante notar que el Seor poda dormir en medio de una tempestad como esa. Quiz
todos nosotros hemos atravesado por circunstancias en las cuales nos hemos sentido nerviosos,
cuando en medio de la noche se ha desatado una tremenda lluvia, o aun una tempestad. Y por eso
podemos entender la actitud de los discpulos al sentirse nerviosos. Tan poquita fe tenan ellos.
Pero, note usted cmo el Seor maneja esta situacin. l les dice aqu en el versculo 26 de este
captulo 8 de Mateo:
26

El les dijo: Por qu temis, hombres de poca fe? Entonces, levantndose, reprendi

a los vientos y al mar; y se hizo grande bonanza. (Mat. 8:26)


El Seor habl al viento y al mar y les puso bozal es el significado literal. As fue como el
viento se calm y las olas llegaron a pacificarse.
Puede ser verdad que los discpulos exhibieron muy poca fe durante esta experiencia. Sin
embargo, lleg el tiempo cuando las tempestades de la persecucin brotaron en la barca de sus
vidas, y no vemos all a ninguno de ellos gritando: Maestro, no tienes cuidado que perecemos?
Cuando brot la persecucin en la iglesia primitiva, no dijeron: Seor, qutanos la persecucin.
Pero lamentablemente, eso es lo que nosotros decimos hoy en da. No obstante, los discpulos
dijeron: Seor, danos el valor para mantenernos firmes en Cristo. Esto es lo importante, y hoy
necesitamos orar fervientemente pidiendo esa clase de valor y conviccin.
Ahora, note usted la impresin profunda que hizo en Sus discpulos al hacer este milagro de
calmar la tempestad. Veamos el versculo 27:
27

Y los hombres se maravillaron, diciendo: Qu hombre es ste, que aun los vientos y

el mar le obedecen? (Mat. 8:27)

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Amigo oyente, el que pudo enunciar la tica tambin es Aquel que puede demostrar Su
dinmica.
Y ahora, consideremos el sexto milagro. El sexto milagro es un milagro tremendo. No
entraremos en todos los detalles, pero tiene que ver con el echar fuera a los demonios. El
versculo 28 de este captulo 8 de Mateo, nos dice:
28

Cuando lleg a la otra orilla, a la tierra de los gadarenos, vinieron a su encuentro

dos endemoniados que salan de los sepulcros, feroces en gran manera, tanto que
nadie poda pasar por aquel camino. (Mat. 8:28)
Aqu Jess est en Gadara como se llama esta regin an hoy en da. Las personas que vivan
aqu eran de la tribu de Gad. En el Antiguo Testamento, cuando la tierra se dividi entre las
tribus de Israel, la tribu de Gad decidi quedarse en el lado del ro Jordn que no le convena.
Ahora, qu le pas? Bueno, esta tribu se dedic al negocio de criar cerdos, que como judos,
nunca debieron haberlo hecho. Una vez que desobedecemos al Seor, el prximo paso de la
desobediencia ya no es tan difcil tomarlo.

Dentro de poco, ya estamos caminando

completamente fuera de Su camino y de Su voluntad.


Cuando Jess entr en este pas vinieron a l dos hombres posedos de demonios. Si fuese
posible hacer una comparacin en la esfera de lo milagroso, creemos que los milagros que tienen
que ver con los demonios seran los ms grandes. Por causa de nuestra casi absoluta ignorancia
de los demonios, este asunto no nos impresiona como debiera impresionarnos.

Estos dos

hombres eran feroces, violentos en gran manera y sumamente peligrosos; tanto que, segn el
versculo 28, nadie poda pasar por aquel camino. Cuando Jess se les acerc, el versculo 29 nos
dice que ellos clamaron diciendo:
29

Qu tienes con nosotros, Jess, Hijo de Dios? Has venido ac para atormentarnos

antes de tiempo? (Mat. 8:29)

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Este milagro descubre una rea tremenda de la cual, lamentablemente, sabemos muy poco hoy
en da. Nos es difcil comprender la importancia de este milagro por causa de nuestra falta de
entendimiento de los demonios. Por nuestra parte, creemos que los milagros que tienen que ver
con los demonios son realmente los ms grandes que se haya hecho. Notemos seguidamente los
versculos 30 y 31 de Mateo captulo 8:
30

Estaba paciendo lejos de ellos un hato de muchos cerdos. 31Y los demonios le rogaron

diciendo: Si nos echas fuera, permtenos ir a aquel hato de cerdos. (Mat. 8:30-31)
Por alguna razn, los demonios siempre quieren formar parte de la realidad fsica. Parece que
estn ansiosos de hacerse visibles. An quedaban satisfechos de morar en un hato de cerdos.
Vamos a leer ahora los versculos 32 y 33 que dicen:
32

El les dijo: Id. Y ellos salieron, y se fueron a aquel hato de cerdos; y he aqu, todo el

hato de cerdos se precipit en el mar por un despeadero, y perecieron en las aguas.


33

Y los que los apacentaban huyeron, y viniendo a la ciudad, contaron todas las cosas,

y lo que haba pasado con los endemoniados. (Mat. 8:32-33)


Estos demonios fueron al hato de cerdos, no queriendo ser confinados. Ya saban algo del
confinamiento de ciertos otros demonios, los cados, como se los llama en la epstola de San
Judas. Estos demonios queran hacerse visibles en este mundo.
Los cerdos sin embargo, ms bien prefirieron morir antes que ser posedos por los demonios.
El gnero humano es algo diferente, y son muchas las personas que hoy son posedas por los
demonios. Tuvimos una manifestacin verdadera de lo sobrenatural durante el tiempo de Moiss,
durante el tiempo de Elas, y durante el tiempo del Seor Jess. Hoy en da parece que estamos
entrando en una rbita donde vemos ms y ms las manifestaciones de lo que es demonaco. Y
creemos que son muchas las evidencias que hay en todo nuestro alrededor. Muchos casos son
difciles de diagnosticar con precisin, y siempre hay el peligro de decir: Creo que Fulano de tal
est posedo por los demonios. Pero, amigo oyente, debemos tener mucho cuidado en decir
esto. Sin embargo, tenemos que reconocer que, an hoy en da, hay muchas personas que son
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posedas por los demonios. Pero aunque el creyente pueda sufrir la opresin de un demonio, no
creemos que un hijo de Dios, pueda ser posedo por el demonio.
Un mdico cristiano que trabajaba con personas anormales, dijo en cierta ocasin que l
estaba muy seguro que muchos de sus casos estaban realmente dentro de la esfera de lo
sobrenatural. En otras palabras, eran casos de personas posedas por demonios. Debemos pues,
enfatizar que ningn hijo de Dios puede ser posedo por los demonios. Ahora, el versculo 34 y
final de este captulo 8 de Mateo, nos dice:
34

Y toda la ciudad sali al encuentro de Jess; y cuando le vieron, le rogaron que se

fuera de sus contornos. (Mat. 8:34)


Esto ciertamente es irnico, verdad? Estas personas prefieren tener a sus cerdos antes que a
Jess. Amigo oyente, esto no es peculiar de los gadarenos nicamente. En nuestro tiempo hay
muchsimas personas que prefieren los cerdos, ms que a Jesucristo. Lo cual, por supuesto, es
verdaderamente lamentable. Y esto concluye nuestro estudio del captulo 8 del evangelio segn
San Mateo. Y entramos ahora al captulo 9. En este captulo Jess hace seis milagros ms.
Llama a Mateo; contiende con los fariseos; y contina Su ministerio en Galilea. Los seis milagros
en este captulo continan demostrando el poder dinmico del Seor. El versculo 1 del captulo
9, dice:
1

Entonces, entrando Jess en la barca, pas al otro lado y vino a su ciudad. (Mat. 9:1)

Jess sali del pas de los gadarenos, quienes le pidieron que se fuera, y regres a Capernaum.
Ahora, el versculo 2 nos dice:
2

Y sucedi que le trajeron un paraltico, tendido sobre una cama; y al ver Jess la fe

de ellos, dijo al paraltico: Ten nimo, hijo; tus pecados te son perdonados. (Mat. 9:2)
En este versculo, aparecen detalles que no son dados en el relato segn San Marcos de este
mismo evento. El evangelista Marcos, cuenta cmo bajaron a este hombre por el techo de la casa.
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Pero el Seor Jess aqu no solamente sana a este hombre, sino que le perdona sus pecados. La
sanidad y el perdn del pecado estn relacionados. Ahora, el versculo 3 de Mateo 9, dice:
3

Entonces algunos de los escribas decan dentro de s: Este blasfema. (Mat. 9:3)

Los escribas opinaban que el Seor no podra lograr que este enfermo caminara. El Seor,
conociendo sus pensamientos y la maldad en sus corazones, les pregunt, segn los versculos 4 al
7:
4

Por qu pensis mal en vuestros corazones? 5Porque, qu es ms fcil, decir: Los

pecados te son perdonados, o decir: Levntate y anda? 6Pues para que sepis que el
Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dice entonces al
paraltico): Levntate, toma tu cama, y vete a tu casa. 7Entonces l se levant y se fue a
su casa. (Mat. 9:5-7)
El Seor pregunt a los escribas si era ms fcil decir: Los pecados te son perdonados, o
decir: Levntate y anda. Ellos rehusaron contestarle. Sin embargo, si le hubieran contestado
habran tenido que decir: Bueno, para nosotros uno es tan grande como el otro. As, pues, el
Seor dijo al enfermo: Levntate y anda. Los escribas lo vieron. Este milagro les ense que
Aquel que tiene poder para hacer caminar a un hombre, es tambin Aquel que tiene poder para
perdonar sus pecados. La condicin para poder hacer un milagro y para poder sanar es la de
tener tambin la autoridad para perdonar el pecado. Usted y yo, amigo oyente, no podemos
perdonar el pecado, porque slo Jesucristo puede hacerlo; y tambin l es el nico que puede
causar que un enfermo camine. Ahora, cercirese usted que l sea quien reciba toda la gloria por
hacer los milagros.
No entraremos en ms detalles en cuanto a este milagro aqu, porque lo trataremos ms a
fondo cuando lo analicemos en nuestro estudio del evangelio segn San Marcos. Ahora, leamos
el versculo 9 de este captulo 9 de Mateo:

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Pasando Jess de all, vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado al banco

de los tributos pblicos, y le dijo: Sgueme. Y se levant y le sigui. (Mat. 9:9)


Mateo modestamente pasa por alto su llamamiento dando un slo versculo con respecto a
este hecho.

Lucas nos dice que Mateo hizo un gran banquete en honor de Jess. As lo

encontramos en el captulo 5 del evangelio segn San Lucas, versculos 27 al 29. Evidentemente
el incidente que sigue en los versculos 10 al 17 de Mateo se llev a cabo en esa cena. Mateo, al
parecer convid a muchos de sus amigos publicanos a la cena, porque quera que ellos tambin
conocieran al Seor Jesucristo. Notemos lo que dice en los versculos 10 y 11:
10

Y aconteci que estando l sentado a la mesa en la casa, he aqu que muchos

publicanos y pecadores, que haban venido, se sentaron juntamente a la mesa con


Jess y sus discpulos. 11Cuando vieron esto los fariseos, dijeron a los discpulos: Por
qu come vuestro Maestro con los publicanos y pecadores? (Mat. 9:10-11)
Los fariseos no crean que era correcto comer conjuntamente con los publicanos y pecadores.
Muchos santos hoy en da todava mantienen esta misma idea. Aunque el Seor condena como
pecado grave el farisesmo, no hay ningn dao en convidar a los pecadores a cenar con los
creyentes, porque ellos son precisamente los que necesitan ser alcanzados para Cristo. Tenemos
que mantener algn contacto con los pecadores. Ahora, notemos lo que dice el versculo 12 de
Mateo, captulo 9:
12

Al or esto Jess, les dijo: Los sanos no tienen necesidad de mdico, sino los

enfermos. (Mat. 9:12)


Amigo oyente, Jess es el gran Mdico. Ha llegado para sanar a la humanidad de su problema
fundamental, que es el pecado. Se debe decir esto a muchos de los grupitos cristianos que tienen
sus banquetes y reuniones de comunin hermanable, pero que no convidan a los que no son
creyentes. Y si llegan los que no son creyentes, pues, la mayora de los cristianos los ahuyentan
con sus expresiones de frialdad. Amigo oyente, creemos que algunos de estos llamados grupos
cristianos hoy en da, son pecaminosos por su mera existencia y por la manera en que se renen.
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El Seor Jess dijo: Los sanos no tiene necesidad de mdico, sino los enfermos. Y agreg en
el versculo 13 de este mismo captulo 9 de Mateo:
13

Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio. Porque no

he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento. (Mat. 9:13)


Mateo nuevamente cita del Antiguo Testamento, y esta vez a Oseas, captulo 6, versculo 6.
Jess vino a llamar a los pecadores, y entre estos estaban los fariseos, aunque no lo reconocan,
eran pecadores, pero sin arrepentirse. El Apstol Pablo en su carta a los Romanos, captulo 3,
versculo 23, dice: Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios. Ahora,
el versculo 14 de este captulo 9 del evangelio segn San Mateo, nos dice:
14

Entonces vinieron a l los discpulos de Juan, diciendo: Por qu nosotros y los

fariseos ayunamos muchas veces, y tus discpulos no ayunan? (Mat. 9:14)


Los discpulos de Juan el Bautista, tanto como los fariseos, haban estado observando a Jess.
Algunos de los discpulos del Seor anteriormente haban sido seguidores de Juan, y entre ellos
Andrs y Felipe. Los otros discpulos de Juan le dijeron a Jess: Mira, t haces las cosas un
poco diferente a lo que las hacemos nosotros. Nosotros ayunamos, pero tus discpulos no
ayunan. Por qu no? Ahora, el Seor enunciar un gran principio y revelar el hecho de que
las dispensaciones sern cambiadas. Juan, como ya hemos indicado, fue profeta del Antiguo
Testamento, el ltimo de estos profetas. l caminaba del Antiguo Testamento hacia el Nuevo,
para anunciar tal como Malaquas lo predijo que un mensajero llegara para preparar el camino
para el Seor Jesucristo. Juan dijo: Todo lo que hago yo es preparar el camino para el Seor.
Y luego vino el Seor! Fjese cmo el Seor contesta a estos discpulos de Juan; el versculo 15
dice:
15

Jess les dijo: Acaso pueden los que estn de bodas tener luto entre tanto que el

esposo est con ellos? Pero vendrn das cuando el esposo les ser quitado, y entonces
ayunarn. (Mt. 9:15)

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El ayuno tiene un verdadero valor en la iglesia hoy en da, pero Dios no nos ha dado ningn
mandamiento de ayunar. El ayuno, realmente se hace casi como una expresin de luto, y nosotros
tenemos la presencia de Cristo con nosotros, por lo cual debemos regocijarnos de ella. El ayuno
debe ser hecho con el pensamiento y la idea de que nos postramos ante Dios, porque nos falta Su
misericordia y ayuda. Esta es la verdadera idea detrs del ayuno.
El Seor, luego explica el cambio de las dispensaciones, es decir, de la ley del Antiguo
Testamento a la gracia del Nuevo Testamento. La parbola que sigue, revela que Jess ha venido
para presentar algo que es enteramente nuevo. Nada pudo haber sido ms fuerte para aclarar que
una nueva dispensacin quedaba en lontananza.
Y consideraremos esta parbola, Dios mediante, en nuestro prximo programa. Y como es
nuestra costumbre, le sugerimos leer los siguientes versculos de este captulo 9 de Mateo que
estamos estudiando, para que este pasaje le sea ms familiar cuando prosigamos este estudio en
nuestro prximo programa.

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