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SENSACION
La adaptacin sensorial, es un fenmeno que centra nuestra atencin en las
variaciones de la estimulacin, y, por tanto, disminuye nuestra sensibilidad ante
olores, sonidos o sensaciones constantes en
la piel.
Debemos mencionar que la labor de
nuestro sentido visual (el cual es percibido
mediante el ojo), como la de todos los dems
sentidos, es recibir estmulos, traducirlos en
seales nerviosas y enviar dichas seales al
cerebro.
Estmulo interno: la energa luminosa, o
sea las energas que recibimos en forma de
luz visible son slo una fina seccin del ancho
espectro de la radiacin electromagntica. El
tono y el brillo de la luz dependen de la
longitud
de
onda
y
de
la
intensidad.
PERCEPCION
La seleccin, organizacin e interpretacin de nuestros sensaciones, es un proceso
que se conoce bajo el nombre de percepcin.
No solo sentimos las imgenes, los sonidos,
los gustos y los olores en su estado primitivo,
sino que los percibimos. Resumiendo diremos
que transformamos las sensaciones que
carecen de sentido en percepciones que
poseen
un
sentido
completo.
Las
percepciones aparecen una tras otra, de
manera que cuando captamos una percepcin
nueva la anterior se desvanece.
La organizacin perceptiva.- Para que la
informacin sensorial tenga sentido, debemos
organizarla: debemos percibir los objetos
aislados de su entorno, verlos como si
tuvieran una forma constante y llena de
sentido
y
distinguir
su
distancia
y
movimiento. Las reglas cerebrales que
construyen las percepciones nos ayudan a
entender algunas ilusiones engaosas. As
pues enumeraremos algunos tipos o clases de
percepcin:
1.La
percepcin
de
la
forma.
(figura,
contornos,
2.La
percepcin
de
la
profundidad.
3.La
percepcin
del
movimiento.
(fenmeno
4.La
constancia
perceptiva.
(forma,
tamao
y
5.- La percepcin extrasensorial. (telepata, clarividencia y precognicin).
etc...)
(fondo)
phi)
luz).
Lo que se percibe tiene gran cantidad de otros atributos: sabor, perfume, gusto,
color, etc., que aisladamente constituyen tantas otras sensaciones, que sin llegar a
experimentarlas, se aaden inconscientemente al objeto reconocido para
objetivarlo.
La claridad depende de mltiples causas: el
rgimen de intereses prevalentes, disciplinas,
cultura;
las
circunstancias
eventuales:
tranquilidad,
emocin;
el
tipo
sensorial
dominante: visuales, auditivos, etc.; y de una
manera general de la estructura individual. Por
ejemplo: los espectadores de un mismo hecho,
captan con personal peculiaridad, matices de las
cosas de acuerdo a su estructura.
* Imgenes que establecen cierta continuidad
entre la representacin y la percepcin.
La imagen onrica: son las imgenes que se
engendran en un sueo. Ello supone la supresin de la conciencia y por ende de
todo juicio crtico. Las imgenes son mviles, cambiante, ricas, y a pesa de su falta
de objetividad y de darse en lo ntimo, se aceptan con ms subordinacin que la
propia imagen perceptiva. El hecho depende
de la circunstancial incapacidad crtica.
La
alucinacin
hipnaggica:
al
despertarnos o al conciliar el sueo,
semidormidos se tiene la impresin de
percibir ntidamente un ruido, una voz o una
figura en ausencia de todo agente causal.
Las pareidolias: Las figuras observadas
se deforman, movilizan cambian, cobrando
aspectos fantsticos. La conciencia reconoce
su falsedad y refiere su verdadera causa a la alteracin perceptiva. Por ejemplo
cuando miramos las nubes, que van cambiando de forma: parece un auto, parece
una
oveja..
etc
La post imagen sensorial (imagen consecutiva): El fenmeno es comn a todos
y puede reproducirse experimentalmente con slo fijar la vista largamente en un
objeto; despus de retirarlo ste, al volver la vista hacia el mismo lugar puede
reproducirse con ms o menos nitidez y persistencia, segn el tipo, con la misma
apariencia de color o con su color complementario. Difiere de la simple
representacin en su objetividad, precisin y en riqueza de detalles, pero no se
confunde con una percepcin, es reconocida por la conciencia como una
reproduccin
de
la
realidad.
La imagen eidtica: Sus caractersticas son prximas a las de la imagen
consecutiva, y ya, la persistencia de la imagen consecutiva, anticipa la probabilidad
de eidetismo. Como esta, se da en el espacio perceptivo, tiene nitidez y
corporeidad, es tambin reconocida por la conciencia como fenmeno engendrado
en el psiquismo o reproduccin, pero difiere de la imagen consecutiva en que la
precisin es an mayor.; puede reproducirse de inmediato a la contemplacin al
ESTADOS DE CONSCIENCIA
La psicologa surgi como el estudio de la consciencia, y ms tarde se convirti en
el estudio del comportamiento observable. En la actualidad, la investigacin
cientfica de los estados de la mente vuelve a ser uno de los objetivos de la
psicologa. La informacin subsconsciente se procesa de forma rpida y paralela; el
procesamiento de la informacin consciente se realiza secuencialmente y es mucho
ms lento. Casi todas las personas suean despiertas, en particular las personas
propensas a la fantasa y especialmente en momentos en que es posible liberar la
atencin de las tareas que estn realizando. El soar despierto puede resultar buen
ejercicio de adaptacin.
Dentro de los estados de consciencia
mencionaremos brevemente la hipnosis, las
drogas
y
la
consciencia
(sedantes,
estimulantes,
alucingenos,
barbitricos,
narcticos, anfetaminas, LSD, THC, etc...) ya
que todos ellos afectan a nuestro estado de
consciencia de una forma abrumadora.
Pudiendo decir sin embargo que el uso de las
drogas con fines terapeticos rara vez crea
adicin, y muchas de las personas que
padecen adicin a algn tipo de drogas la
superan cuando cambia el contexto social.
Dr.
J.
Percibal
Psicoterapeuta
R.
&
R.