Aporas de la verdad. 25-11-15.

Aristteles.

Arist. como maestro se relaciona con el problema de Arist. como escritor.

Cul es el orden de la exposicin de las ciencias en la obra aristotelica y cmo es
que influye esta sobre su filosofa.
2da apora. El tema de la ciencia metafisica son los fundamentos o los principios de
la demostracin? [al filsofo le tienen que importar el orden de la demostracin y la
posibilidad de demostrar lo que est proponiendo]
En Fisica, Acerca del Alma, Metafsica, Aristteles comienza por repasar aquello que
ya se ha dicho sobre el objeto de estudio.
Platn en el Fedn dice que el problema de los fisiologos (los presocraticos) es no
haber puesto atencin al logos, anuncia la necesidad de "la segunda navegacin"
[filosofa a remo]. El pensar y reflexionar en torno al logos permite demostrar lo que
se ha dicho.
Segn Aristteles el sentido ms confiable es el tacto, la percepcin no es
algo en duda, lo dudoso va encaminada a quello que se percibe.
El nombre que Aristteles le da a la metafsica es el de ciencia primera. Esta
obra pretende ir hacia una introduccin de esa ciencia. El orden de lo demostrable
tiene que ir hacia la manera de explicar.
Segn l, nadie haba pensado en la posibilidad de esta ciencia primera y que el
habra de explicarla a los dems.
'todos los hombres por naturaleza tienen apetito por conocer' (Arist.) ubica el
conocer en el mbito de ser viviente. Establece una conexin de lo uno con lo otro.
El primer indicio de este apetito es aquello de lo que nos proveen los sentidos.
El orden de los conocimientos va desde las sensaciones hasta la [techne,
episteme] sabiduria.
la pregunta del por qu, responde a las Cuatro causas... qu es, cmo es, para qu
sirve, a bien de qu.
La palabra para causa en griego es= aitia , est estrechamente relacionada con la
ousia = substancia-cosa independiente. arche=principios, stoiches=elementos,
eidos= idea/forma, arithsia=nmero.
la aitia =causa es aquella que involucra al responsable de que algo suceda.

Apora= a-pore (el estar desprovisto de elementos para actuar)

La ms importante apora en Aristteles es:
1.) de sobre manera se debe investigar y debemos ocuparnos en la pregunta,
hay algo adems de lo material que pueda ser causa. si est separado de lo
material cmo es cognoscible.
2.) lo uno y el ser son la ousia de los entes. se pregunta si la unidad de la
totalidad y el estar siendo de la totalidad estn en la ousia o estn afuera de la
ousia.

primera apora. Es una o varias las ciencias que contemplan las causas. Donde se
origina esta pregunta? (en la generacin y corrupcin)
la ciencia primera es la ciencia de las formas, la ciencia eidetica, unas de las
primeras formas que siguen son las matemticas. La causa que subyace es la causa
metafsica.