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Amalecitas
Los amalecitas o amalequitas fueron un pueblo bblico1 que habit en Canan cuya
historia se menciona en los libros bblicos del Gnesis, xodo, Jueces, I Samuel y I
Crnicas. A lo largo de su existencia la Biblia los muestra como enemigos declarados
de los israelitas a tal punto que para este su exterminacin se convirti en estatuto de
corte divino.
ndice [ocultar]
1 Origen
2 Ubicacin geogrfica
3 Historia junto a los israelitas
3.1 Borrar la memoria de Amalec
3.2 Hamn el amalequita?
4 Nombres amalequitas
5 Otras menciones de los amalecitas en la Biblia
6 Notas
7 Bibliografa
8 Vase tambin
Origen[editar]
Existen discrepancias en torno al antepasado bblico de los amalequitas.
Comnmente suele sealarse a estos como un pueblo semita, descendientes de
Abraham por lnea directa de su nieto Esa, tambin conocido como Edm (el rojo),
por lo cual los amalequitas son una rama distinguida dentro del pueblo idumeo.
Gnesis 36:12 Tamma fue concubina de de Elifaz, hijo de Esa y engendr a
Amalec
De aceptar que los amalequitas son descendientes de Esa estos se encuentran
ubicados dentro de la quinta generacin de Abraham, tercera de Esa. o Por otro lado
la mencin de un pueblo amalequita en Gnesis 14:7, habitando en el mismo lugar
donde en el futuro enfrentaian con los israelitas (Cades en el Parm), mucho antes del
nacimiento de Esa puede sealar que el nombre del nieto de este no fuera el
epnimo de esta tribu sino una coincidencia
Gnesis 14: 6 ... y bajaron [Quedeolamer y sus aliados] hasta El Parn, que est al
borde del desierto. 7 Y volvieron y vinieron a Enmispat, o sea Cades, y castigaron a
todo el pas de los amalecitas...
Ubicacin geogrfica[editar]
Segn la tradicin los amalecitas son retratados como un pueblo nmada que
deambula por el desierto del Sina incursionado tambin a los territorios del sur de
Canan y que llegaron a establecerse en la franja de tierra ubicada entre el mar
Muerto y el mar Rojo.
El lugar ms comn que se asocia a los amalequitas es Cades, locacin que despus
del exdo compartan con el pueblo cineo. Fuera de Cades la ubicacin ms precisa
que de ellos nos da la Biblia en un territorio mayor la encontramos en el libro I de
Samuel:
I Samuel 15:7 E hiri, Sal a los amalecitas desde Javil hasta el camino a Shur, que
est frente a Egipto.
Historia junto a los israelitas[editar]

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Gustave Dor, La muerte de Agag rey de los amalecitas a manos de Samuel

El primer encuentro entre amalequitas e israelitas se da en una confrontacin violenta
conocida como la batalla de Refidim.2 Durante la batalla Josu comanda las tropas
mientras Moiss, Aarn y Jur imploraban ayuda a YWHW, dicha ayuda se hace
manifestaba en combate mientras los brazos de Moiss se mantuvieran en alto, siendo
que cuando este desfalleca y bajaba los brazos los amalequitas adquiran ventaja en
el campo de batalla. Al final Aarn y Jur ingenian la forma de mantener los brazos de
Moiss en alto colocando dos piedras que le sirvieran de base sobre la cual sentarse
mientras los dos sostenan los brazos de Moiss hacia el cielo. El texto bblico nos
deja inferir que los Israelitas finalmente lograron ganar la batalla. (xodo 17: 8 - 16).
El segundo encuentro de los israelitas con la nacin de Amalec que nos relata la
Biblia no es menos violento que el anterior, pero a diferencia de este, los israelitas
son derrotados. Luego de acampar en el desierto de Param en un lugar llamado
Cadesh Moiss procede a enviar a doce espas para que reconocieran la tierra de
Canan durante cuarenta das. Diez de los informantes enviados regresan
acobardados por los pueblos que en ella habitaban e intencionalmente dan un reporte
desfavorable sobre la calidad de la tierra y exageran el poder de sus habitantes, en
una clara muestra de desconfianza hacia YHWH. El informe surte efecto y los
israelitas comienzan a murmurar contra YHWH y Moiss y se plantean el dilema de
regresar a Egipto pese a que Josu y Caleb, quienes eran los dos espas faltantes,
desmienten la versin de los otros diez. El incidente desatando la ira de este quien no
solo acaba con la vida de los espas embusteros sino que maldice a los israelitas,
condenndolos a vagar cuarenta aos por el desierto, uno por cada da de exploracin.
Muchos israelitas optan por incursionar en Canan pensando que es una forma de
resarcirse con YHWH, y pese a que Moiss les advierte que ya es muy tarde para
sentir valor y que su Dios no los acompaar en batalla los israelitas hacen caso
omiso y avanzan; es entonces cuando los amalequitas salen a enfrentarlos
destruyendo a la gran mayora y hacindolos huir rumbo a un lugar llamado Jorm.
(Nmeros 14: 43 45).
En el libro de los Jueces, en el episodio que relata los hechos de Ed se muestra
cmo, antes que el juez haga su entrada en escena, YHWH abandona a los israelitas
por cuenta de sus iniquidades y estos pierden la Ciudad de las palmas a manos de una
coalicin amonita amalequita para luego ser subyugados por los moabitas durante
dieciocho aos. En este captulo no se relata qu ocurri con respecto a los
amalequitas tras la liberacin de Israel (Jueces 3: 13).
Establecida ya la monarqua, durante el tiempo del reino unificado, los israelitas
consiguen tres grandes victorias en contra de Amalec, la primera en tiempos de Sal
en el marco de la campaa contra los pueblos que arruinaban Israel: moabitas,
amonitas, edomitas, filisteos, y amalequitas, campaa de la cual la Biblia dice a
cualquier lugar sobre el que marchaban las tropas israelitas la victoria les era
concedida. (I Samuel 15:48).
En una segunda campaa Sal consigue otra victoria sobre los amalequitas, tras
enviar emisarios a los cienos para que estos evacuaran las tierras de Amalc y no
sufrieran dao por cuenta de los combates. Las tropas de Sal acometen contra los
amalequitas causndoles gran destruccin, Pero Sal desobedece el mandato divino y

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en vez de arrasar por completo con la nacin amalequita se reserva para s los
mejores ganados del enemigo y toma prisionero a su rey, esto ofende sobremanera a
YHWH y al profeta Samuel, quien tras degollar al rey amalequita frente a Sal
anuncia que la desobediencia del rey a los mandatos de la Tor han sealado el fin de
su reinado. (I Samuel 15).
Posteriormente, cuando David se transforma en un gran comandante del ejrcito
israelita y dirige parte de las campaas de Sal en contra de los enemigos de Israel,
en el marco de estas, el futuro rey de Israel propina una severa derrota a los
amalequitas que los deja al borde de su exterminio. En esos tiempos los amalequitas
saquean la ciudad de Siceleg, prendindole fuego y raptando a las mujeres y los
nios, incluidas dos esposas de David, en un principio los habitantes de la ciudad
buscan desquitarse con David por lo acaecido, ante cual David procede a organizar
una campaa contra los amalequitas no sin antes preguntar a YHWH si le favorecer
en dicha campaa, ante el beneplcito del Eterno David marcha con su tropa en pos
de Amalec. Un esclavo egipcio, abandonado por uno de los amalecitas en medio del
camino alimenta a David y le indica en donde han acampado aquellos que han
saqueado la ciudad, David llega al lugar donde encuentra a los amalequitas
entregados a la celebracin y procede a destruir a la gran mayora a acepcin de
cuatrocientos que logran huir al desierto cabalgando en camellos. David rescata a
todos los rehenes, y devuelve las posesiones a sus antiguos dueos y reparte el
restante del botn por igual entre sus tropa. (I Samuel 30: 1 -24).
Mientras David daba muerte a los amalecitas Sal hacia frente a los filisteos en la
batalla de Galboe, y es en esta donde pierde la vida, un amalecita huye del campo de
batalla luego de apoderarse de la corona y el brazalete de Sal, en el camino se
encuentra con David quien le indaga por los objetos que trae en posesin, por lo cual
el amalecita le cuenta todo lo ocurrido en Galboe, presumiendo haber sido l quien
supuestamente dio muerte al rey israelita. David se entristece por la noticia y le
indigna la actitud del amalecita hacia la muerte de Sal por lo cual lo hace ejecutar en
el acto. (II Samuel 1: 8 - 13).
La ltima aparicin de los amalequitas en la Biblia nos relata el momento, en tiempos
del rey Ezequas, en que los miembros de la tribu de Simen, buscando campos
donde apacentar sus ganados entran al valle de Guedor donde enfrentan y destruyen a
varios pueblos camitas y posteriormente subieron al monte Seir donde hirieron al
resto de la nacin de Amalec que haban escapado en tiempos de David. (I Crnicas
4: 24 - 43).
Borrar la memoria de Amalec[editar]
Como ya veamos, no hubo en la Biblia un solo momento de paz entre Amalec e
Israel, antes bien, YHWH establece el mandato divino de destruirlos totalmente:
xodo 17:14 Y le dijo el Eterno a Moiss: Escribe para recordacin y ponlo en odos
de Josu como recordacin, que borrar la memoria de Amalec de debajo del cielo.
15 Y construy Moiss un altar que llam El Eterno es mi bandera. 16 y explic:
Porque alz la mano contra el trono de Dios, habr guerra del Eterno contra Amalec
a travs de las generaciones.
Deuteronomio 25:17 Recuerda lo que te hizo Amalec en el camino, a la salida de
Egipto; 18 cmo te acometi sin temor a Dios matando a los rezagados cuando ibas
cansado y debilitado oh Israel. 19 Pero cuando el Eterno tu Dios te haga descansar de

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todos tus enemigos en el pas que te dio por heredad, borrars la memoria misma de
Amalec de debajo del cielo. No lo olvides.
Fue precisamente como ya se relataba el incumplimiento expedito de este
mandamiento lo que hizo que YHWY quitara la bendicin a Sal, pues antes de la
batalla contra los amalequitas Samuel le seal:
I Samuel 15:1 Y le dijo Samuel a Sal: El eterno me mand que te ungiere para ser
rey sobre Su pueblo, sobre Israel. Por tanto escucha ahora la voz de las palabras del
eterno. 2 As dice el Eterno de los ejrcitos: Me acuerdo de lo que Amalec hizo a
Israel, cmo se interpuso en el camino cuando Israel sali de Egipto. 3 Ahora ve y
hiere a Amalec, y destruye a hombres como a mujer, a nio como a lactante, a buey y
oveja, camello y asno
Acorde con la interpretacin de algunos rabinos, el versculo 16 de xodo 17 indica
que la nacin amalequita no ser destruida sino hasta el fin de los tiempos cuando
YHWH envie al Mesas y por lo tanto Amalec sigue manifiesto en forma de pueblos,
ideas y actitudes que atacan y buscan el exterminio de los principios de vida
exaltados por el judasmo y al pueblo judo en si mismo.
Pero lo que dice la escritura es que la guerra de Jehov con los amalecitas es de
Generacin en Generacin.
Hamn el amalequita?[editar]
Una tradicin dentro del judasmo rabnico es aquella segn la cual durante la fiesta
de Purim, durante la lectura del rollo de Esther en la sinagoga los asistentes al
servicio religioso hacen ruido con las palmas o con tradicionales matracas cuando se
pronuncia el nombre de Hamn (virrey del rey Asuero quien haba orquestado la
aniquilacin de la comunidad juda del Imperio Persa) pues de dicha manera, de un
modo festivo, buscan dar cumplimiento al mandato de borrar la memoria de los
amalequitas, pueblo al cual tradicionalmente se dice perteneca el malvado virrey. El
pretendido linaje amalequita de Amn se extrae de la siguiente cita:
Ester 3: 1 Despus de tales cosas el rey Asuero encumbr a Hamn hijo de Hamdata,
agagueo, colocndolo por sobre todos los prncipes que eran con l.
El trmino agagueo es asociado con Agg, rey amalequita ejecutado por Samuel.
Nombres amalequitas[editar]
Si bien en la Biblia son varias veces en las que se refiere a los amalequitas son en
contraste bastante pocos los nombres propios que se dan de personas ligadas al clan
de Amalec:
Amalc
Agag
Hamdata 3
Hamn 4
Otras menciones de los amalecitas en la Biblia[editar]
Aparte de las citas anteriormente referidas los amalecitas tambin son nombrados, si
bien de forma aislada o como parte de una lista general de pueblos, en los siguientes
versculos bblicos:
Nmeros 13:29; 24:20; 25:19
Jueces 5:14; 6:3, 33; 7:12; 10:12; 12:15
I Samuel 14:48; 27:8; 28:18
II Samuel 8:12

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I Crnicas 1:36; 4:43; 18:11

Salmo 83:7
Notas[editar]
Volver arriba Ni los anales egipcios ni los babilonios mencionan a pueblo alguno
que pueda identificarse con los amalequitas. La biblia es la nica fuente que habla de
ellos. Gua de la Biblia Antiguo Testamento. ASIMOV Isaac. Pag. 131
Volver arriba Se desconoce el emplazamiento de Rafidim. Si se sita al monte Sina
en el lugar tradicional, en el vertiente sur de la pennsula de Sina, Rafidin tendra que
estar en algn sitio del sur de la pennsula y resulta sorprendente que los amalequitas
se encontraran all. [] Si los israelitas llegaron a la regin sur de Cann de camino
al monte Sina, tal cosa sera un argumento a favor de los que pretenden identificar al
monte Sina con el monte Seir. O tal vez se produjo un cambio an la historia y la
batalla con Amalec en Rafidin no tuvo lugar de camino al monte Sina, sino mucho
despus, cuando los israelitas dejaron la montaa y se encontraron realmente en la
regin al sur de Cann. Gua de la Biblia Antiguo Testamento. ASIMOV Isaac. Pag.
132
Volver arriba De aceptar que era amalequita
Volver arriba Idem anterior
Bibliografa[editar]
La Biblia, Hebreo - Espaol. Versin castellana conforme a la tradicin juda.
Traducida por Moiss Katnelson. Tel Aviv: Editorial Sina.
Diccionario enciclopdico del judasmo. Salomn Lewinsky. Bogot: Planeta (2009)
Judasmo A - Z Yacob Newman y Gabriel Sivn. Jerusaln: Departamento De
Educacin Y Cultura Religiosa para la Dispora (1983)
Gua de la Biblia Antiguo Testamento. Isaac Asimov. Plazay Janes S.A. Barcelona
(1999)
Vase tambin[editar]
Pueblo de Parn
Categoras: Historia antigua de IsraelPueblos semitasrabes
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1) T1-F16-R00-ARIAL-CAS Z
1.1) T2-F15-R05-ARIAL-CAS X
1.1.1) T3-F14-R10-ARIAL-CAS R
A13-F10-R10.10-000-TIMES-CAS NUM 1
XXXXXXXXXXXXXXX XXXX XXX X
X XX XXX XXX XX XX X XXX XXX XX XX XXX XX XX X XX X XX XX X
X XX XX X

a) M-A13-F10-R20.00-000-TIMES-CAS A
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XX XX XXX XXX XX XX X XXX XXX XX XX XXX XX XX X XX X XX X
X XX XX XX X

A13-F10-R10.10-NIO-ARIAL-CAS NUM 2 X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X
XXX XX XX X XXX XXX XX XX XXX XX XX X XX XX XX XX XX XX XX X

A13-F10-R10.10-NIO-COURIER-CAS NUM 3 X X X X X X X X X X X X X X X X X
X X X X X X X X X X X X X X
X X X X
X X X X X X X X X X X
X X X X X

1.1.1.1) T4-F13-R15-ARIAL-CAS T
XX XX X XX X XX XX X XX
XX XX XX XX X XX XX XX XX XXX XXXXXXX XX XX XX X
1.1.1.1.1) T5-F12-R20-ARIAL-CAS Y

1.1.1.1.1.1) T6-F11-R25-ARIAL-CAS U

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XXXX XXX XX XX XXX XX
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XXXXXXXXXXXXXX
XXXX XXX XX XX
XXX XX XX X X X
XX XX XX X XXX X
XX

A46-F10-R25.10-OOO-TIMES-CAS NUM 4 X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X
XX XX XX XXX XX XX X X XXX XX XX X XXX XXX XX XX XXX X
X X

a)

M-A46-F10-R35.00-OOO-TIMES-CAS B X X X X X X X X X X X X X X X X X X
X XXX XX XX XXX XX XX X X XXX XX XX X XXX XXX X
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A46-F10-R25.10-NIO-ARIAL-CAS NUM 5 X X X X X X X X X X X X X X X X X X X
XXX XX XX XXX XX XX X X XXX XX XX X XXX

X X
X X

A46-F10-R25.10-NIO-COURIER-CAS NUM 6 X X X X X X X X X X X X X
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X X X X
X X X X X
X

1.1.1.1.1.1.1) T7-R30-F10-NOO-ARIAL-CAS I
X X X X X X X X XX X
X X X X X X X X X X X XX X X X X X X X X X X X X X X
1.1.1.1.1.1.1.1) T8-R35-F10-NIO-ARIAL-CAS O

XXXX XX XXX X X
X X
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XX
XXX
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XX
X X
XXX
XX
X

A78-F10-R35.10-000-TIMES-CAS NUM 7 X X X X X X X X X X X X X X X X X X
X XXX XX XX XXX XX XX X X XXX XX XX X XXX XXX XX X
X X

a)

M-A78-F10-R45.00-000-TIMES-CAS C
XXXXXXXXXXXXX
XX XXXX XXX XX XX XXX XX XX X X XXX XX XX
X XXX XXX XX XX X

A78-F10-R35.10-NIO-ARIAL-CAS NUM 8 X X X X X X X X X X X X X X X X X
XX XXX XX XX XXX XX XX X X XXX XX XX X XXX XXX XX X
X XXX

A78-F10-R35.10-NIO-COURIER-CAS NUM 9 X X X X X X X X X X X
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X X X X
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AJU-F10-R85-NIOO-COURIER-CAS
NUM / X X X X X X X X X X X X X X X X
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ADIV-F10-R35.00-OOO-TIMESXXXXXXXXXXXXXXX
XXXX XXX XX XX XXX XX XX X X XXX XX XX X XXX XXX X
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ADIV-F10-R35.00-NIO-ARIALXXXXXXXXXXXXXXX
XXXX XXX XX XX XXX XX XX X X XXX XX XX X XXX XXX X
X XX XXX XX XX X XX XX XX XX XX XX XX X

ADIV-F10-R35.00-NIO-COURIER-CAS
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XXXXXXXXXXXXXXX XXXX
XXX XX XX XXX XX XX X X XXX XX XX X XXX XXX XX XX XXX XX XX
X XX XX XX XX XX XX XX X

NORMAL-F10-R00.00-OOO-TIMES-CAS N

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