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CAPITULO I
MEDIOS SIN INTERCULTURALIDAD
Ese irrespeto a la interculturalidad se puede notar en los chistes racistas , que vale
acentuar tambin est presente en la Constitucin (Se prohbe la emisin de publicidad
que induzca a la violencia, la discriminacin, el racismo, la toxicomana, el sexismo, la
intolerancia religiosa o poltica y toda aquella que atente contra los derechos.) , donde
nos resulta tan normal ver como jocoso, cuando al negro de la serie lo tildan como
ladrn, o muchas veces l mismo se desvalora, o cuando exageran el modo de hablar ,
tanto del serrano como del costeo. Tambin al poner chicas de buen cuerpo como
fciles, supuestamente reflejando a las costeas, o con Pocho y no muy agraciadas a las
serranas.
Parecen cosas muy simples, pero es como una guerra en la que no nos podemos llevar
bien. A pesar que ciertas teoras de la comunicacin como la de Hovland o de Lazarsfeld
parecen muy antiguas, son tan ciertas y debemos considerar que si un nio desde muy
pequeo le exponemos a estas malas series, crecern con esos estereotipos, que a la
larga van a ir en contra de la interculturalidad.
Como dice el colombiano Omar Rincn Nuestra sociedad debe ubicar a la televisin
como un lugar estratgico para la memoria y el encuentro, para la paz y la movilizacin,
para la identidad y el futuro ( para) reconocer el valor del otro y dejar de lado el
autoritarismo de mi propia y nica verdad como criterio
El Defensor del Pueblo en el Ecuador dice que todos los programas de televisin de
carcter degradante deberan desaparecer, incluso dos programas discriminatorios y
burdos de los canales incautados por el Gobierno, como El Nalgmetro o Mi recinto.
Pero es impresionante que estas series cmicas sigan estando al aire, a pesar que es
ms que evidente la falta de respeto a multiculturalidad ecuatoriana. 2
Un ejemplo tambin fue el rechazo manifiesto de un sector de la opinin ciudadana a la
eleccin de una negra como "Miss Ecuador". Esto no hizo otra cosa que poner en
manifiesto una apreciacin contundente: a nivel de los medios de comunicacin, los
mensajes de belleza, "educacin", "progreso", "riqueza" y "cultura", por lo general son
asociados a imgenes o estereotipos "blancos", dejndose entrever sutilmente que los
valores inversos se sitan en la "indiada" o el "cholero". El desprecio es tan afincado que
a pocos les preocupa que en determinados espacios sofisticados se les impida la entrada
a los indios, as stos tuviesen dinero, ni que a un nivel ms cotidiano e "inocente", los
nios forjen su aversin a la gente "de color" participando alegremente en el tenebroso
juego del "hombre negro.3
CAPITULO II
LOS PROGRAMAS PROBLEMTICOS
Generalmente al hablar de series cmicas que pasan de chistes sanas o buscar defectos
o se basan de estereotipos para generar humor, pensamos en Vivos o Mi recinto,
concentrmonos solo en esas dos series, que siento que son una muestra suficiente para
mostrar lo dicho en el captulo anterior.
Vivos es una serie que si provoca muchas risas, pero tambin es donde hay bastantes
chistes racistas ms que todo. Csar Ricaurte, Crtico de TV, dice: La pura patanada:
actrices alzndose la falda y meneando traseros apenas tapados con diminutas tangas
(tal cual) y para hacerlo ms evidente "censurado" con un efecto.
La asamblesta Alexandra Ocles denunci que en algunos medios de comunicacin, se
siguen emitiendo programas que aparentemente son de parodia, de humor, que se
transmiten en un horario familiar como Mi Recinto y Vivos, que han sido as como los
programas histricos, adems, que han venido denostando la cultura de los pueblos
montubios, del pueblo afro ecuatoriano, de las mujeres, de las personas con diversa
orientacin social.4
Es como si no se pudiera hacer humor sin recurrir a estereotipos, estamos en una
sociedad machista y racista, as lo demuestra la noticia del Diario Hoy, titulado
4http://ecuadorinmediato.com/index.php?
module=Noticias&func=news_user_view&id=2818750359&umt=asambleista_alexand
ra_ocles_analizo_casos_discriminacion_a_diversos_colectivos_en_programas_television
_audio#
Vctor Coello, director del grupo folclrico Nuevos Horizontes, indic que el programa Mi
recinto lastima al montubio, ya que la gente del campo es amable, cariosa y respetuosa.
Fernando Rebutty, director del grupo Ilusin de la Tercera Edad, considera que no se
puede aceptar la falsificacin de valores de los hombres y mujeres del monte. 5
CAPITULO III
REGULACIONES
5 http://www.hoy.com.ec/noticias-ecuador/television-montubios-rechazan-mi-recinto197448.html
COMENTARIOS FINALES
Se puede terminar diciendo que la televisin ecuatoriana est lejos de tener una
adecuada interculturalidad, se puede crear humor sin necesidad de atacar al resto, que
son nuestros hermanos, por el hecho de vivir en un mismo territorio, eso no es una
utopa, porque si existen tantas series y pelculas que hacen rer y no se ve machismo,
ni racismo o por lo menos no se nota mucho como en los programas mencionadas
anteriormente.
Tal vez Rubn Dari Bultrn no tiene razn al decir que la mejor ley de comunicacin es
la que no existe porque los medios s son capaces de autor regularse, pero por el simple
hecho de haber un cdigo deontolgico o por lo menos el simple hecho de que todos
somos seres humanos y el pensar en los dems, debemos tratarnos con dignidad, no
intentar ser ms respetuosos solo por las multas sino por amor propio y a los dems.
Es lamentable como en Ecuador existiendo una multiculturalidad, nos burlemos de ella
con chistes muy ofensivos solo por mas rating, es decir a mayor .. , a pesar que al
existir muchas culturas va a ser ms difcil la convivencia pacfica, por lo menos
deberamos intentarlo, porque si no vamos a vivir en una sociedad donde las mujeres van
a ser solo vistas como objetos sexuales, los negros como inferiores y muchos otros
estereotipos , a pesar de estar en el aos 2014 y ser todos ecuatorianos.
Para terminar hay que decir que los medios al no mostrarnos respeto entre las culturas
est causando que incorporemos en nosotros ciertos estereotipos que formar parte de
nuestra identidad(construccin de la identidad por medio del enfoque constructivista
relacional).
Bibliografa
Almeida, J. (s.f.). Flacsoandes.org. Obtenido de
http://flacsoandes.org/dspace/handle/10469/102#.U7XLH_mSySo
Diario Hoy. (s.f.). Hoy.com.ec. Obtenido de http://www.hoy.com.ec/noticiasecuador/ecuatorianos-si-somos-racistas-200651.html
Diario Hoy. (05 de 04 de 2009). Hoy.com.ec. Obtenido de
http://www.hoy.com.ec/noticias-ecuador/fiasco-llamado-re-vivos-341921.html, 05 DE
ABRIL DEL 2009