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"En enero de 1994, me fue dado un conocimiento de los medios por los que un alma
avanza en santidad. Se refera a ir ascendiendo en los SIETE PASOS DE PERFECCION
que ya me haban sido mostrados algn tiempo atrs, pero realmente no entend entonces.
Me fue dado a conocer, que Dios desea que los Siete Grados de Su Espritu penetren
en la persona que est siendo perfeccionada en las siete reas de nuestro ser de co
razn, mente, cuerpo, alma, voluntad, intelecto y memoria."
En 5 de octubre de 1992, el Padre Eterno habl a Christina:
"Mi hija, yo soy su Padre. Levntese y ora". Despus el Padre Eterno le dijo a Chris
tina que en una fecha posterior l la despertara de nuevo y que ella se levantara y
orara y l le revelara entonces a ella... lo que estaba oculto para los astutos y sa
bios."
A Christina le ha sido dado el regalo de conocimiento de Dios Omnipotente para e
ntender que hay siete pasos, fases o grados en el camino a perfeccin, o el camino
de purificacin, "Yo vi los siete pasos, y entre ms respondemos, entregndonos a la
Cruz por el amor de Cristo, ms somos arrastrado a los grados de Su Espritu, con Di
os que levanta el alma a un grado ms alto.
"El corazn de la Santsima Trinidad, es la Deidad, y del corazn de la Deidad viene e
l faro de luz que es el Espritu Santo. A travs de este faro, Dios desea radiar Su
Espritu y atraer el alma a un nivel ms alto de unin con l.
"De la unidad y amor del corazn de la Deidad, el deseo de Dios es guiar a cada al
ma de una manera ms profunda a l.
"Cada alma es redimida por Jess y d
e esa manera forma parte del Cuerpo Mstico de Jess. "Por la persona disminuyendo e
n ego y permitindole a Dios aumentar en su o su alma, Dios desea atraer cada uno
a un nivel de unin mstica o matrimonio con Cristo. Muchos, sin embargo, no logran
esta unin porque ellos no disminuirn en ego para permitirle a Dios que aumente den
tro de ellos."
"Cuando Nuestra Madre Bendita pide a travs de su mensaje la oracin, el sacrificio
y ayuno, stos nos ensean a disminuir en ego con humildad de nios ante Dios, privand
o la carne y as que abriendo el corazn para permitir al Espritu fluir libremente en
las siete reas de nuestro ser, es decir, corazn (qu es el cauce principal o entrad
a que lleva al), voluntad, mente, intelecto, memoria, el cuerpo y por ltimo, el a
lma.
Estas primeras seis reas, dependiendo de su contestacin, pueden llevar el alma en
luz o oscuridad. Todo se desea en primer lugar en el corazn y el corazn exige ento
nces a la voluntad, la mente, el intelecto, la memoria y al cuerpo para responde
r en un cauce abierto para permitir a los siete grados del Espritu purificar y fo
rtalecer las seis reas de nuestro ser, cuya contestacin dejar al alma ya sea en luz
o en oscuridad.
"EL CORAZON, porque es el cauce principal que lleva a las otras facultades, y es
por s mismo, la fuente de deseo que deja los otros cauces abiertos o cerrados en
voluntad, escogiendo una accin, necesita ser purificado de su debilidad, porque
el corazn puede estar abierto o cerrado a Dios.
"LA VOLUNTAD puede ponerse tan inflexible a la voluntad de Dios que se resiste o
bstinadamente al impulso de Dios y se forma en un modelo de inters - propio y pro
pia - preocupacin y puede volverse demasiado dbil para decidir por Dios. "LA MENTE
puede ser amoldada cada vez ms por el pensamiento del mundo, las expectativas de
las personas y las normas de juicio terrenal.
"EL INTELECTO puede perder su realizacin de la Sabidura de Dios que es suprema, un
tesoro mayor que toda la especializacin y grandeza humana. Puede incluso raciona
lizar que es lo que lo viste, y puede empezar a justificar como correcto lo que
est objetivamente equivocado. Una prdida de humildad ante Dios nos lleva confiar e
n nosotros y menos en l: ms en nuestro potencial personal y menos en l Quin es de he
cho es la fuente y dador de cada talento que nosotros poseemos. Dios puede neces
itar impedir al orgullo que se forme y que nos tome, para entonces nosotros habr
emos perdido el ms grande regalo, el propio Dios. Pero mientras l quita nuestras s
eguridades que nosotros nos sentimos vulnerables y desvalido de nosotros mismos.