Em Nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso!

Seguindo os passos do bem-amado

Episdio 6- A Primeira semana depois da revelao
Em Nome de Allah, O Misericordioso, O Misericordiador! Louvado seja
Allah, Senhor do Universo e que a paz e as bnos de Allah estejam
com o Mensageiro de Allah!
Antes de continuar com a biografia do Profeta SAAS, gostaria de perguntar
como est indo o Ramadan? Voc est se sentindo mais prximo de Allah
SWT? Como vo suas oraes noturnas e suas splicas? Como vai a leitura
do Quran? Quantas vezes pensa em completar a leitura do Quran? Estamos
agora no sexto dia de Ramadan , o que significa que quase a quarta parte do
ms j passou.
Posso imaginar o Ramadan nos dizendo: Virei e irei, mesmo que voc
goste ou no, mesmo voc tenha adorado a Allah ou Lhe desobedecido.
Mas quando eu me for levarei uma parte de sua vida comigo. Virei todos
os anos e levarei uma parte de sua vida e assim ser at voc morrer.
Ento serei uma das razoes do seu xito ou do seu arrependimento.
Um jovem me comoveu quando me escreveu dizendo que havia imaginado
que o Ramadan era como uma ltima oportunidade, que havia falado com
Allah e havia dito que reconhecia seus pecados e que Lhe pedia uma ltima
oportunidade... Ento Allah Lhe havia concedido o ms de Ramadan como
sua ltima oportunidade. Porque no imaginamos que Allah nos concedeu
essa ltima oportunidade tambm, para ador-Lo como nunca havamos feito
antes?
Agora, permitam-me voltar ao nosso episdio. Hoje nosso episdio consiste
em s tema: A primeira semana aps a revelao.
Gostaria de lhe pedir hoje que usasse a sua imaginao e visualizasse o que
fez o Profeta SAAS nessa primeira semana. Quero que voc o veja descendo
a montanha, correndo, com medo e tremendo de frio. Voltou a sua casa
cansado e assustado, dizendo a sua esposa: Cubra-me, cubra-me. Voc

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pode imaginar o que o Profeta estava sentindo? Quero que voc siga
visualizando o seu estado. Sentia medo e frio. Este fato demonstra por si s
que ainda no sabia que era Profeta ou que a criatura que havia lhe visitado
era o Anjo Gabriel. Nem sequer sabia se o que lhe havia acontecido era bom
ou mau. Estava assustado por que Gabriel lhe apareceu em sua forma
angelical e no em sua forma humana. Isso deve ter sido realmente carga
pesada ao Profeta SAAS, ainda mais quando recordamos o versculo do
Quran que diz:
Se tivssemos feito descer este Alcoro sobre uma montanha, t-las-ias
visto humilhar-se e fender-se, por temor a Allah, Tais exemplos
propomos aos humanos, para que raciocinem. (59:21) (1)
Quando sua esposa lhe perguntou o que havia ocorrido ele disse: Temi pela
minha prpria vida e comeou a narrar a extraordinria experincia que
havia vivido. Como respondeu a Senhora Khadija? Sua resposta foi rpida e
firme. Ela disse: No, por Allah! Allah nunca te desonraria! Voc
mantm a relao com seus familiares, apoia e ajuda ao dbil, ajuda ao
pobre e ao necessitado, generoso com os seus convidados e suporta as
injrias no caminho da verdade. (2)
Foi narrado que aps o Profeta SAAS ouvir as suas palavras relaxou e se
tranqilizou.
Estas palavras contm um significado precioso. Quero aconselhar as
mulheres uma frmula que consta de 3 habilidades que ajudar a conservar
vossos maridos ao vosso lado. Como sabemos existem numerosas tentaes
nesse mundo e a vida difcil. Portanto se voc quer conservar seu marido e
fazer com que nunca ele deseje lhe abandonar, faca como sua me Khadija
fez.
O que fez a Senhora Khadija, mesmo que no tivesse uma soluo para ele?
1-

Deu-lhe firmeza e levantou sua moral. Os homens so fortes como

regra geral, mas quando um homem encontra alguns problemas ou algo d
errado necessita que sua esposa lhe conforte, inclusive se ela mesma se
sinta dbil nessa situao. Ento ela ser os braos que sempre lhe
ampararo e onde ele poder encontrar refgio. Quando um homem sente o

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apoio de sua esposa, voc no imagina a enorme energia que adquire.

Glorificado seja Allah que criou o homem e a mulher um como
complemento do outro. Allah diz: nissa 1
2-

A segunda coisa que fez a Senhora Khadija, depois de lhe dar nimo e
recordar-lhe as suas grandes qualidades foi escut-lo. Muitas mulheres
quando se encontram nessa situao choram e lamentam o infortnio de
seus maridos, o que lhes aumenta mais a preocupao. No, primeiro voc
deve tranqiliz-lo depois escut-lo. A Senhora Khadija escutou o Profeta
SAAS. Um homem quando chega no final do dia cansado do trabalho,
deseja falar com algum intimo a ele. Quem mais intimo a um homem
do que sua esposa? Ele deseja falar contigo e voc deve escut-lo
atentamente sem reprov-lo. Se o homem sente que cada vez que fala com
a sua esposa ela lhe critica, deixar de explicar os seus problemas ou
sentimentos e buscar algum fora de casa para conversar e voc j sabe
aonde isso pode levar. A Senhora Khadija costumava escut-lo sem
reprov-lo. Por isso o Profeta SAAS se dirigiu a ela, ao invs de buscar ao
seu tio ou seu melhor amigo, como fazem tantos homens hoje. Estes
homens esto equivocados. No do as esposas a oportunidade de estar ao
seu lado, no falam com elas.

3-

Compartilhar seus interesses. Como voc pode se aproximar de seu

marido se no tem nada em comum, se no compartilha de seus interesses?
Quando o Profeta Muhamad SAAS estava na caverna de Hir a Senhora
Khadija poderia perfeitamente enviar comida a ele atravs de seus criados
em lugar de ir ela mesma. Sendo assim, ela preferiu compartilhar essa
experincia com seu marido. Assim, cada 10 dias ela ia at a caverna e
ficava ali com ele 2 ou 3 dias. Ela no queria que aquela separao
temporria colocasse uma brecha maior entre ela e seu marido. Mas
observe que a Senhora Khadija ficava s 2 ou 3 dias e no todo o perodo,
porque o que queria era compartilhar a sua experincia, se aproximar mais
dele, mas sem lhe atrapalhar.

Algumas mulheres continuam tratando seus maridos da mesma maneira que

tratavam nos primeiros dias de casamento, no compreendendo que seus
maridos vo evoluindo. Desta maneira, um oco vai se formando entre os 2
at desaparecer a comunicao entre ambos.

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Essas so as 3 regras da frmula que lhe aconselho seguir. Creio firmemente

que se imitares a tua me Khadija, voc pode se comportar como ela: dando
nimo e apoio ao seu marido, segundo escutando-lhe, e terceiro
compartilhando com ele de seus interesses.
Compara a postura que adotou a senhora Khadija nessa difcil situao com
relao a seu marido e sua reao num caso parecido. Qual seria a sua
posio com respeito a senhora Khadija? Voc poderia dizer: Mas o marido
de Khadija era o Profeta SAAS. Respondo dizendo: Comporte-se com seu
marido como Khadija fazia com o Profeta SAAS para que seu marido tente
seguir os passos do Profeta SAAS. s testar o seu marido e vers que ao
fim ele precisa de voc, precisa falar com voc e precisa que voc lhe escute.
Observe que o Profeta SAAS amou a Senhora Khadija mesmo depois de sua
morte e isso devido a sua nobre conduta. Observe no que se concentrou a
Senhora Khadija quando elogiou as qualidades do Profeta SAAS. No
insistiu no fato de que ele era religioso e sim em sua boa moral. As virtudes
morais so muito importantes.
Atualmente, as pessoas do mundo rabe so de dois tipos:
1)
2)

Religiosos com uma baixa moral.

Pessoas com nobre moral mas no religiosas.

Nenhum dos 2 aceitvel. O religioso com m conduta far com que as

pessoas se afastem da religio por causa de seu mau comportamento. O
segundo dar as pessoas uma viso errnea , fazendo as pessoas crerem que a
religio no to importante quanto os bons modos. Por que no podemos
ser as duas coisas: religiosos e com boas maneiras?
Existem muitos ahadith que nos chamam a adotar as virtudes morais. Num
deles o Profeta SAAS disse: O que mais pesar na balana do crente no
Dia do Juzo Final sua boa moral. (3) Em outro disse: Os mais
perfeitos na f, entre vs, so aqueles que tem a melhor moral (4). Em
outro disse: A coisa mais comum que leva as pessoas ao paraso a
piedade e a boa moral. (Tirmizi) e ainda em outro disse: O mais querido
e mais intimo a mim no Dia do Juzo ser aquele dentre vocs que tenha
a melhor moral. (5)

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Agora veja a confiana que a Senhora Khadija tinha em Allah. Disse: No,
por Allah, Allah nunca te desonrar. De onde veio esta confiana? Ela se
deu conta que as boas aes nunca se perdem. Se algumas vezes voc passa
por momentos duros na sua vida, lembre das palavras de sua me Khadija, e
sabers que Allah nunca lhe desonrar se voc fizer boas aes. Faa todas as
coisas boas que puder e pode ficar seguro que Ele nunca lhe desonrar.
O Profeta SAAS disse a Senhora Khadija: Temi por minha prpria vida! e
ela lhe respondeu: No, por Allah, Allah nunca te desonrar. Porque?
Porque o Profeta tinha boas qualidades.
Voc sabe agora quem foi a Senhora Khadija?
O que ela fez depois disso? Somente o tranqilizou? No, uma narrao diz
que ela o pegou pela mo e disse: Vamos consultar algum sobre isso!.
Percebeu como ela era positiva?
Mas para onde ela o levou? Ela disse: Tenho um primo cujo nome
Waraqa Ibn Nawfal. Trata-se de um homem muito velho, tem quase 90
anos, mas um homem sbio que estudou a Tor e o Evangelho muito
bem.. A senhora Kharija quis consult-lo.
Waraqa Ibn Nawfal era um homem muito velho que havia perdido a viso
por causa de sua dedicao exaustiva da leitura da Tor e o Evangelho. Era o
nico cristo em Makkah. No se interessava pelos dolos de Quraish. Era
crente do verdadeiro cristianismo. possvel que Allah tenha feito ele chegar
at essa avanada idade s para dizer ao Profeta essas palavras. Glorificado
seja Allah Que lhe fez estudar tanto, saber a verdade e dize-la! Glorificado
seja Allah Que fez com que o primeiro homem que deu ao Profeta as boasnovas da profecia fosse um cristo.
Permitam-me que pare um momento para analisar a quem a senhora Khadija
foi consultar: Foi at um sbio que era fidedigno. Gostaria de dizer isso aos
jovens que pedem conselhos a pessoas que no so fidedignas, pessoas que
podem lev-los a perdio e a violncia. Gostaria de dizer isso aos jovens
que fazem as coisas sem saber se so boas ou ms. Voc consultou uma
pessoa fidedigna?

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Aprenda a consultar, aprenda com sua me Khadija.

A Senhora Khadija foi com o Profeta SAAS at a casa de seu primo Waraqa
Ibn Nawfal e lhe disse: Primo, escute teu sobrinho. O Profeta SAAS
comeou a lhe contar o que havia acontecido, que havia visto uma criatura
extraordinria (no disse que havia visto um anjo, porque at ento no sabia
disso). O Profeta SAAS ia falando e Waraqa estava prestando muita ateno.
Waraqa as vezes se espantava e em outras vezes sorria. Estava escutando o
que os Livros Sagrados explicavam sobre o ltimo Profeta que havia de
chegar. Quando o Profeta SAAS acabou de explicar tudo o que havia
acontecido, Waraqa respondeu apenas com quatro frases. A reunio durou
cerca de 20 minutos e nada mais. Era uma reunio curta para que ningum
dissesse que o Profeta SAAS havia aprendido a religio de Waraqa.
Escutemos a resposta de Waraqa. Quero que voc se imagine no lugar do
Profeta SAAS ao escutar essas palavras. Disse o seguinte:
1)
2)

Tu s o Profeta do final dos tempos, s o Profeta dessa nao.

O que te visitou foi o mesmo que guarda os segredos (Anjo Gabriel)
que Allah havia enviado a Moiss (Mussa).
3) Teu povo te tratar como um mentiroso, te ferir, te golpear, lutar
contra ti e te expulsar.
4) Gostaria de ser jovem para chegar a poca em que teu povo te
expulsar de tua terra.
O Profeta SAAS nesse momento lhe interrompeu pela primeira vez para
perguntar: Meu povo me expulsar? Waraqa disse: Sim, qualquer
homem que veio antes de ti com algo similar ao que te foi revelado, foi
tratado com hostilidade. Se eu ver esse dia te ajudarei integra e
sinceramente.
Analisemos o que Waraqa Ibn Nawfal disse. Suas palavras so
extraordinrias e merecem serem escritas em ouro, como disse o refro.
A primeira frase: Tu s o Profeta do final dos tempos, s o Profeta dessa
nao. Quero que voc imagine como se sentia o Profeta SAAS ao ouvir
essas palavras: Eu? Eu sou quem Allah escolheu para ser Profeta? Sou o

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ltimo dos Profetas e conseqentemente o melhor? Eu serei o responsvel de

reformar a Terra?
Porque? Provavelmemte o Profeta SAAS deve ter se feito essa pergunta: Por
que eu? A resposta viria logo no versculo em que Allah disse:
Allah sabe melhor do que ningum a quem deve encomendar a Sua
misso (6: 124)
Vejamos que o Anjo Gabriel ainda no havia lhe dito que ele era um Profeta .
Porque? Porque o Profeta no iria assimilar vindo de um anjo, j vindo de
um ser humano como o que lhe disse ficaria mais fcil de absorver. Se
alguma vez encontrares que algum consiga um trabalho ou outra coisa em
seu lugar, no se sinta triste ou frustrado, simplesmente lembre-se desse
versculo.
A segunda frase: O que te visitou foi o mesmo que guarda os segredos
(Anjo Gabriel) que Allah havia enviado a Moiss (Mussa). O que eu
havia visto e havia me abraado to forte era um anjo? Sim, um anjo, e
ficar contigo durante 23 anos nos quais estaro se comunicando.
A terceira frase: Teu povo te tratar como um mentiroso te ferir, te
golpear, lutar contra ti e te expulsar. Iro lhe causar danos e tentar lhe
assassinar vrias vezes. Voc sabe quantas vezes tentaram matar o Profeta
SAAS ? 9 vezes! Mas como Waraqa pode afirmar isso com tanta certeza?
Ele sabia que o caminho da verdade assim. O caminho da verdade se cruza
com os interesses dos opressores, eles no permitiro que a verdade e o bem
prevaleam. Voc est trazendo a verdade, ento eles no lhe deixaro.
A quarta frase: Gostaria de ser jovem para chegar a poca em que teu
povo te expulsar de tua terra. O Profeta SAAS lhe perguntou: Eles me
expulsaro? Por que me expulsariam da minha terra natal? O que eu
haveria de fazer? Que mal eu terei feito? Waraqa respondeu: Qualquer
homem que veio antes de ti com algo similar ao que te foi revelado, foi
tratado com hostilidade. Isso serve para os jovens que dizem que desejam
que acontea o renascimento da Nao Islmica: O caminho da reforma est
cheio de sacrifcios, pacincia e entrega. Essa a regra e foi exatamente isso
que Waraqa disse ao Profeta SAAS . Mas, como ele sabia que aconteceria

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tudo isso ? Porque sabia que a histria de todos os profetas havia sido assim.
Tambm compreendia como funcionava a poltica . Entendeu perfeitamente a
poltica de Quraish. Ele sabia que Quraish havia colocado 360 dolos ao
redor da Kaaba, no por razo religiosa e sim para beneficiar seus prprios
interesses com as diferentes tribos. Quraish tinha interesses econmicos com
as tribos do Yemen e do Sham (atualmente Sria e Lbano). Por isso,
trouxeram seus dolos e os colocaram ao redor da Kaaba, para que suas
caravanas fossem protegidas por essas tribos situadas no caminho at al
Sham e Yemen. Se tirassem esses dolos, Quraish perderia sua liderana
religiosa e por isso, suas aliana e seus caminhos deixariam de ser seguros. A
resposta chamada do Profeta SAAS por conseguinte seria afirmar que no
h mais divindade alm de Allah e Waraqa entendia todas essas dimenses.
Por essa razo ele disse ao Profeta o que aconteceria. O Profeta SAAS deixou
Waraqa e se foi.
Agora quero que voc imagine os pensamentos que passavam na mente do
Profeta SAAS. Me causaro dano, lutaro contra mim e me expulsaro. O
Profeta SAAS foi embora primeiro, e Waraqa disse a Senhora Khadija algo
estranho: Diga a ele que se mantenha firme. Falou com ela e no com ele
porque sabia que ela era capaz de ajud-lo e faz-lo permanecer firme. Alm
disso, ele sabia que o caminho que ele devia recorrer necessitava de
pacincia e sacrifcio. Hoje tenho uma mensagem para voc similar a de
Waraqa.
Observe que Waraqa Ibn Nawfal disse isso ao Profeta SAAS num
momento em que o mundo vivia em escurido, e eu creio que estamos
vivendo uma situao similar a da poca de Waraqa Ibn Nawfal. Voces
j ouviram falar na primeira e segunda guerra mundial? Vocs crem
que as pessoas que viviam nesses dias eram conscientes de que estava
sucedendo uma guerra mundial? No, havia guerras aqui e ali, mas no
chamaram explicitamente a esses perodos primeira e segunda guerra
mundial.
Quem ento chamou esses perodos dessa forma? Foram os
historiadores tempos depois. Quando tudo havia terminado, chamaram
de Guerras Mundiais. Voc no pensa que estamos vivendo uma
terceira guerra mundial sem nos darmos conta? Pode que algum venha
daqui a 20 anos e qualifique esse perodo assim, partindo do 11 de

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setembro, ou da guerra do Iraque, etc. Estamos passando por uma

poca difcil. Temos que trabalhar duro para conseguir um
renascimento. Estamos vivendo um tempo anormal. Precisamos
despertar, hora de acordar.
Voc deve saber que o caminho para o renascimento requer sacrifcio e
pacincia. Estas so as mesmas palavras que Waraqa disse. Voc deve saber
que Allah lhe escolheu para realizar essa tarefa. Quero que voc se de conta
que est vivendo um tempo similar a aquele em que vivia o Profeta SAAS.
Temos um problema grave. Por favor! Sinta que voc o responsvel por
reformar a Terra! Aprenda como deve fazer o bem, nem que seja o mnimo.
Isso permitir que quando voc estiver de p frente a Allah possa dizer-Lhe
que fez o que podia.
Devemos saber como fazer isso da melhor forma possvel.
Essa era a mesma mensagem que Waraqa aconselhou para o Profeta SAAS.
Diga-lhe que se mantenha firme. Por favor! Vamos nos manter firmes,
todos ns, homens, mulheres e jovens. Faam tudo o que puderem pela
vossa religio e vosso pas. Em nossos dias precisamos nos lembrar das
palavras de Waraqa: Diga-lhe que se mantenha firme, Teu povo te trar
danos e lutar contra ti.
Desejaria ser jovem e forte! Voc notou algo nessas palavras? como se
Waraqa dissesse ao Profeta SAAS que a mensagem precisa de gente jovem.
Desejaria ser jovem e forte!
Observe uma coisa a mais. Waraqa disse: Desejaria ser jovem e forte!.
Suas palavras significam que esta misso precisa de jovens que se
mantenham firmes junto a Muhamad SAAS e apiem sua causa. Mas o mais
surpreendente que Waraqa morreu alguns dias depois, como se Allah lhe
tivesse feito viver 90 anos com o nico fim de explicar a Muhamad SAAS o
que lhe havia ocorrido. Ele cumpriu com o propsito para o qual Allah havia
lhe criado e sua morte naquele preciso momento era necessria para que
ningum dissesse que Waraqa havia ensinado a Muhamad SAAS qualquer
coisa da religio. Encontraram-se apenas alguns minutos. Tambm temos que
lembrar que Waraqa tinha intenes sinceras em apoiar a Mensagem de

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Muhamad SAAS, como disse: Se eu viver esse dia, te ajudarei integra e

sinceramente. Essa sincera inteno colocou Waraqa ao nvel dos
Companheiros do Profeta SAAS e dos mrtires muulmanos. Uma palavra
sincera era tudo que precisava para alcanar esse nvel. Assim, se voc
empreender esta inteno agora para ajudar a Ummah (Nao
Islmica), teu pas, e o Islam o mximo possvel, da mesma maneira que
fizeram os companheiros, voc alcanar o nvel deles mesmo que morra
amanha. Diga essas palavras com teus lbios enquanto que Allah estar
atestando a sinceridade do seu corao. Diga: Seguirei com constancia
o caminho reto e viverei para ele. Mas, lembre-se, se viveres depois
disso ter que demonstrar o que afirmou a Allah.
Observe outra coisa, Waraqa passou toda a sua vida estudando e buscando a
Verdade, e a primeira palavra revelada a Muhamad SAAS foi: L. Isto
indica claramente que o conhecimento tem um grande valor no Islam.
Depois da morte de Waraqa, o Profeta Muhamad SAAS esperava que o Anjo
Gabriel viesse novamente para confirmar o que Waraqa havia lhe dito, pois
no tinha certeza de que ele tinha razo em sua explicao do fato ocorrido.
Mas, o Anjo Gabriel no desceu durante alguns dias. Allah queria deixar que
Muhamad SAAS pensasse primeiro e decidisse se estava disposto a seguir ou
no essa difcil misso. Muhamad SAAS viu o anjo Gabriel uma semana
depois, sentado em um trono entre a terra e os cus cobrindo o horizonte
todo e dizendo: Muhamad tu s o Mensageiro de Allah, e eu sou Gabriel
dos cus.
Voc observou como Allah preparou o Profeta SAAS gradualmente para
receber a mensagem ? Glorificado e Louvado seja!
O anjo Gabriel levou o Profeta Muhamad SAAS para fora de Makkah para
lhe dar a primeira lio. Golpeou a terra com sua asa e apareceu um
manancial. Depois, comeou a realizar a abluo e as oraes enquanto
Muhamad SAAS olhava e imitava. Logo o anjo Gabriel lhe disse que rezasse
2 rakaas (unidades da orao) pela manha e 2 pela tarde.
Assim comearam as oraes, embasadas no mtodo da imitao, sem que
lhe desse qualquer outra teoria a respeito. Depois do Israa wal Miraj
(Viajem noturna do Profeta SAAS de Makkah a Jerusalm e sua ascenso ao

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stimo cu), Allah imps definitivamente aos muulmanos rezar 5 vezes ao

dia, mas ainda na forma de 2 rakaas em cada orao. Somente depois da
Hijra (hgira- imigrao de Makkah a Madina) foi que o nmero de rakaas
se ajustou da forma que conhecemos hoje.
Voc se deu conta do valor das oraes? um pilar muito significativo no
Islam, como o Profeta SAAS disse nos seguintes ahadith:
O islam o ncleo do assunto e a orao seu pilar (6)
Ibn Omar narrou que o Profeta Muhamad SAAS disse: O islam se embasa
em 5 pilares: Testemunhar que no h outra divindade digna de
adorao alm de Allah e que Muhamad Seu Mensageiro, realizar as
oraes obrigatrias sempre e perfeitamente, pagar o zakat, realizar o
Hajj, e jejuar no ms de Ramadan. (7)
Digo isso para que saibam que quem no reza tem que saber que est
golpeando o pilar da casa que lhe conecta a Allah. Imaginem que algum que
algum entra na sua casa e quebram algumas coisas ou a janela...tudo isso se
pode perdoar. Mas se ele se dirigisse ao muro maior e comear a golpe-lo,
voc deixaria passar? Portanto, mesmo Allah sendo o Misericordioso,
mesmo assim h uma linha que ningum deveria ultrapassar j que
acarretaria na fria de Allah. Sobrepassar essa linha inclui 2 pontos bsicos:
1)
2)

Abandonar as oraes prescritas,

Desobedecer aos pais.

Assim, mesmo que cometas outros pecados maiores, por favor no cruzem
jamais essa linha! No realizar as oraes significa simplesmente que adorar
a Allah alguns minutos cada dia uma tarefa que lhe muito pesada, sendo
que mesmo assim, tem tempo de assistir televiso, sair com os amigos, falar
no telefone. Se no realizar as oraes ou se desobedecer aos seus pais, e
morrer antes de se arrepender sinceramente, estar em uma posio muito
difcil quando se encontrar perante Allah. Portanto realize as oraes assim
que ouvir o Adhan (Chamada para a Orao).
O Profeta SAAS disse em um hadith narrado por Abdullah: Perguntei ao
Profeta SAAS: Que ao mais apreciada por Allah? Ele respondeu:

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Realizar as oraes no tempo prescrito. Perguntei: E depois? Ele

respondeu: Tratar bem os pais. Perguntei outra vez: E depois? Ele
respondeu: Participar da Jihad pela causa de Allah. Abdullah disse: S
perguntei essas coisas, se tivesse perguntado mais o Profeta teria me
respondido (9)
Alm disso os 3 primeiros captulos que foram revelados ao Profeta SAAS
depois de Iqraa(L), nos permite comprovar a importncia e o significado
das oraes:
tu, acobertado, Levanta-te noite (para rezar), porm no durante
toda a noite; A metade dela ou pouco menos (73:1-3)
tu, emantado! Levante-te e admoesta! E enaltece o teu Senhor! E
purifica as tuas vestimentas! E foge da abominao! E no esperes
qualquer aumento (em teu interesse), Mas persevera, pela causa do teu
Senhor (74: 1-7)
Louvado seja Allah, Senhor do Universo, O Misericordioso, o
Misericordiador, Soberano do Dia do Juzo. S a Ti adoramos e s de Ti
imploramos ajuda! Guia-nos senda reta, senda dos que agraciaste,
no dos abominados, nem dos extraviados. (1: 1-7)
As primeiras suras que foram reveladas ao Profeta Muhamad SAAS indicam
os requisitos da grande reforma que o Profeta SAAS iria fazer:
1234-

Adquirir o conhecimento (l- Sura Al Alaq)

Energia espiritual (Sura al Muzamil- O encobertado)
Trabalho e atividade (Sura al Mudathir- O emantado)
O caminho que deve seguir deve seguir, sendo constante, para
obter a salvao nos 2 mundos. (Fatiha- A abertura)

Depois de informar ao Profeta Muhamad SAAS sobre esses requisitos, a

revelao parou por 2 meses para que Muhamad SAAS estabelecesse um
plano para a sua misso, sendo que esta era sua tarefa e no do anjo Gabriel.
Durante esses 2 meses o Profeta SAAS estava realmente preocupado,
pensando que havia feito algo de errado e que Allah havia lhe abandonado.
Por isso, Allah revelou palavras carinhosas para confort-lo no captulo
Aduh (As horas da manh), no qual Allah SWT diz:

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Pelas horas da manh, E pela noite, quando serena, Que o teu

Senhor no te abandonou, nem te odiou. E sem dvida que a outra
vida ser melhor, para ti, do que a presente. Logo o teu Senhor te
agraciar, de um modo que te satisfaa. Porventura, no te encontrou
rgo e te amparou? No te encontrou extraviado e te encaminhou?
No te achou necessitado e te enriqueceu? Portanto, no maltrates o
rfo, Nem tampouco repudies o mendigo, Mas divulga a merc do
teu Senhor, em teu discurso.
O Profeta SAAS rezava toda a noite ao ponto de que seus ps se inchavam.
Aproveito esta ocasio para dizer que voc tente ler o Quran pelo menos uma
vez por completo durante a orao de Tarawih no Ramadan. Tenta seguir os
passos do Profeta SAAS e concentre-se nos 4 requisitos: 1)Adquirir
conhecimento, 2) realizar as oraes, 3) Trabalhar duro, 4) seguir o
caminho reto. Sem seguir esses requisitos nunca haver um renascimento da
Ummah (Nao Islmica), pois esses so os pilares essenciais atravs dos
quais o Profeta Muhamad fez funcionar seu plano. Seguindo seus passos, se
no tens nenhum conhecimento, veja e aprenda, planeja bem e se esforce em
trabalhar.
Voc sabe como comeou o Profeta SAAS? Ele no comeou destruindo os
dolos que Quraish haviam colocado em torno da Kaaba, j que sabia que se
retiraria pacificamente quando se estabelecesse o Islam. Ele no comeou
explicando a mensagem no alto de uma montanha, porque ningum haveria
de escut-lo. Seu plano era escolher de cada famlia de Quraish os que
tinham xito em sua vida prtica (pessoas comprometida com sua sociedade,
mas sem ser necessariamente ricas ou descendentes de grandes famlias)
conhecidas pela sua excelente moral. Aqui quero que cada um faa a si
mesmo esta pergunta: Se voc estivesse ali naquela poca, o Profeta teria
lhe escolhido? Se faltas nos estudos e tiras notas ruins ele no teria lhe
escolhido. Em poucas palavras, seu plano era construir um grupo de pessoas
distintas que se comprometessem em apoiar e fazer chegar a mensagem.

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Um deles foi Abu Bakr: Tinha 38 anos, comerciante famoso, apreciado por
Quraish e grande conhecedor da genealogia dos rabes que habitavam a
pennsula arbica.
Outra pessoa era Khadija, no simplesmente porque era sua esposa, e sim
porque ela se destacava.
A terceira pessoa era Ali Ibn Abu Talib, tinha 10 anos, era um menino
inteligente e que morava na casa do Profeta Muhamad naquela poca.
Quando viu o Profeta SAAS rezar lhe perguntou acerca dessa religio.
Depois, pediu um tempo para refletir sobre o assunto. No dia seguinte
quando o Profeta SAAS lhe perguntou se ele aceitaria o Islam ou no, Ali
respondeu: Repita o que me disseste ontem. Refletiu alguns segundos e
logo abraou o Islam proferindo a Shahadah (declarao de f). Observe a
diferena de um jovem destacado de 10 anos e muitos homens jovens de 20
anos de hoje em dia e que ainda no traaram uma meta para suas vidas.
Dois dias depois Abu Talib viu Ali rezando e lhe perguntou acerca disso. Ali
respondeu: Estou seguindo Muhamad e estou comprometido com o
caminho verdadeiro, e este o caminho verdadeiro. Abu Talib disse:
Siga assim, pois Muhamad s te mandar fazer o correto.
Tenha isso em conta: O islam comeou com o Profeta Muhamad, um
homem, uma mulher e uma criana. Quatro pessoas so o ncleo de todo
esse xito. No prximo episdio falaremos de todo o sofrimento e as
dificuldades que tiveram que suportar de Quraish.
Agora quero repetir as 2 perguntas que havia feito anteriormente e que
respondas sinceramente:
1) Voc ir se comprometer como fez Waraqa a apoiar o Profeta SAAS
se Allah lhe permitir viver?
2)

Se voc estivesse estado ali, quando o Profeta Muhamad constituiu

o grupo, ele teria lhe escolhido? Voc seria suficientemente destacado
para que ele te escolhesse nesses 3 primeiros anos da chamada
proftica? Em outras palavras: Voc tem xito na sua vida e possui
uma excelente moral? Essa pergunta no s dirigida aos jovens e sim
a todas as idades.

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Em Nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso!

[1] Ler o significado traduzido do Quran no pode substituir sua leitura em

rabe, o idioma em que foi revelado.
[2] Sahih Bukhari, Livro 1: Volume 1, Livro 1, Nmero 3.
[3] Reportado por Al-Bukhari em Al-Adab Al-Mufrad. Tambm por AlTirmidhi, Ibn Hibban e Al-Baihaqi na narracao de Abi Al-Darda ', Sahih Aljami ' Al-Saghir, No.135.
[4] Reportado por AI-Tirmidhi na narracao de Abu Huraira e disse: um
Hadith autntico e bom.
[5] Reportado por Tirmidhi, 4/249, en Abwab al-birr, 70. Disse que um
Hadith bom.
[6] Hadith autntico, Ibn-Al-Qayem. Al-Salah y Hukm Tarikha (La oracin y
cmo se juzga el que la abandona), pgina o nmero 34.
[7] Proporo da riqueza (2.5%) que cada muulmano paga anualmente em
beneficio do necessitado na comunidade muulmana.
[8] Hadith autntico, Sahih Al-Bukhari. Volume 1, Livro 2, Nmero 7.
[9] Hadith autntico, Sahih Al-Bukhari, volume 1, livro 10, nmero 505.

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