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Aps tudo que falamos sobre o reino de Deus e como entrar nele, podemos
afirmar que todos os que passaram pela porta do reino esto salvos. O que
vamos ver agora em que significa estar salvo e quais os aspectos prticos da
obra redentora de Cristo em nossa vida.
O que salvao ?
Salvao significa ato ou efeito de salvar.
Salvar Pr a salvo; livrar da morte, tirar de perigo, preservar de dano,
destruio, perda, runa etc.; curar-se.
Por uma pessoa precisa ser salva ?
Porque est perdida
Por que o homem est perdido ?
Porque desobedeceu a Deus e seu estado de pecado o conduz a morte.
Gn 2:16-17
Ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De toda rvore do jardim podes
comer livremente; mas da rvore do conhecimento do bem e do mal, dessa
no comers; porque no dia em que dela comeres, certamente morrers.
A desobedincia de Ado a esta ordem por causa do desejo do seu corao de ser
independente de Deus, trouxe srias conseqncias para a humanidade. Como
j vimos quando tratamos de "Arrependimento"
Rm 5:12
Portanto, assim como por um s homem entrou o pecado no mundo, e pelo
pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens, porquanto
todos pecaram.
Quando Ado pecou, sua natureza humana se degenerou. O pecado tornou-se
parte de sua natureza e tambm herana de toda a raa humana, pois todos so
descendentes de Ado. (Gn 5:1-2)
Rm 5:19
Porque, assim como pela desobedincia de um s homem muitos foram
constitudos pecadores, assim tambm pela obedincia de um muitos sero
constitudos justos.
Todos so pecadores, pois todos vem de Ado, logo todos precisam de cura para
a esta doena chamada pecado. Esta CURA a SALVAO proporcionada pela obra
completa de Jesus na Cruz.
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CASTIGO
ESCRAVO DE
SATANS
E DO
Por outro lado existe tambm um domnio interior, uma lei operando no
homem que a bblia chama de lei do pecado. Esta lei leva o homem a fazer
somente o que mal. Mesmo s vezes conhecendo o bem no consegue praticlo.
Rm 7:14-21
Porque bem sabemos que a lei espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o
pecado. Pois o que fao, no o entendo; porque o que quero, isso no
pratico; mas o que aborreo, isso fao. E, se fao o que no quero, consinto
com a lei, que boa. Agora, porm, no sou mais eu que fao isto, mas o
pecado que habita em mim. Porque eu sei que em mim, isto , na minha
carne, no habita bem algum; com efeito o querer o bem est em mim, mas o
efetu-lo no est. Pois no fao o bem que quero, mas o mal que no
quero, esse pratico. Ora, se eu fao o que no quero, j o no fao eu, mas o
pecado que habita em mim. Acho ento esta lei em mim, que, mesmo
querendo eu fazer o bem, o mal est comigo.
O homem precisa ser salvo no s do que ele faz, mas do que ele ( pecador ).
( Pecado gera pecados )
RECONCILIADORA
(IICo 5:18-21)
Reconciliar quer dizer " fazer a paz". Quer dizer que afastadas as barreiras o
homem pode novamente estabelecer relaes com Deus. Como j houve
propiciao, sacrifcio, e redeno, agora Deus reaproxima o homem d'Ele e faz
com que ele goze novamente de sua amizade.
Is 53:5-6
" Mas ele foi ferido por causa das nossas transgresses, e esmagado por causa
das nossas iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas
suas pisaduras fomos sarados. Todos ns andvamos desgarrados como
ovelhas, cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre
ele a iniqidade de todos ns."
O Pecado
: Atitude interior de ser independente de Deus
Pecados : Atos pecaminosos causados por ser independente de Deus
O pecado est na natureza do homem, no seu ntimo, por isso ele comete
pecados.
Podemos ainda dizer que todo ser humano tem dois problemas bsicos: Seus
pecados (atos que ofendem a Deus) e o Pecado ( a fbrica de pecados )
A obra de Cristo na Cruz resolve tambm estes dois problemas. Perdoa nossos
pecados e fecha a fbrica.
O Sangue
Quando a luz de Deus brilha pela primeira vez em nossos coraes, clamamos
por perdo, porque compreendemos que cometemos pecados diante dEle.
Portanto o Sangue de Cristo trata com esse primeiro problema que vemos: os
nossos pecados. O Sangue de Cristo de grande valor para ns, porque trata
com os nossos pecados e nos justifica vista de Deus conforme declara as
seguintes passagens: Romanos 5:8-9; 3:24-26.
O pecado se manifesta na forma de desobedincias, para criar, em primeiro
lugar, separao entre o homem e Deus. Em segundo lugar o pecado comunica
ao homem um sentimento de culpa, de afastamento de Deus. E ainda no
tudo, porque o pecado oferece tambm a Satans uma possibilidade de acusao
diante de Deus.
Portanto temos trs problemas que precisam ser solucionados :
1o. Nossa separao de Deus
2o. As acusaes de nossa conscincia.
3o. As acusaes de Satans
No existe outro meio pelo qual possamos nos aproximar de Deus seno pelo
precioso Sangue de Cristo.
por base a nossa boa conduta e sim, confiando no Sangue. Que possamos ver
mais do valor do precioso Sangue de Cristo, aos olhos de Deus, pois assim
venceremos at o final.
Ap 12:11
"E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu
testemunho; e no amaram as suas vidas at a morte."
A Cruz
Vimos, pois, que o Sangue trata objetivamente com os nossos pecados. Porm,
notamos que isso no basta para caminharmos em rumo ao propsito de Deus.
S com o Sangue, continuaramos a pecar e confessar, pecar e confessar e pecar
e confessar indefinidamente. Por isso necessrio que no s nossos pecados
sejam tratados, mas o pecador seja tratado. E a que entra a cruz de Cristo.
No somos pecadores porque cometemos pecados e sim pecamos por sermos
pecadores. mais por constituio do que por ao. H pecadores maus e
pecadores bons, pecadores morais e pecadores corruptos, mas todos so
igualmente pecadores. O problema no no que fazemos, mas no que ns
somos. A cruz nos liberta daquilo que somos.
Como ela atua?
H quatro condies ou passos que precisamos entender claramente:
1o. Sabendo
2o. Considerando-nos
3o. Oferecendo-nos a Deus
4o. Andando no Esprito
Vamos ver cada um deles em sua ordem.
1) Sabendo
Rm6:6
...sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele, para que o
corpo do pecado fosse desfeito, a fim de no servirmos mais ao pecado.
Em primeiro lugar precisamos saber que fomos crucificados com Cristo e para
isso responderemos as seguintes perguntas:
Quem foi crucificado
Quando fomos crucificados
Sabendo isto estaremos eliminando o primeiro passo ou condio para
desfrutarmos daquilo que temos no Senhor e sermos vitoriosos no Senhor.
2) Considerando-se
Rm6:11
"Assim tambm vs considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos
para Deus, em Cristo Jesus."
Veja que estamos seguindo a ordem natural do captulo seis de Romanos, onde
vemos que primeiro precisamos saber para depois considerar-nos.
Infelizmente, quando se trata desse assunto a nfase no considerar sem ver
que h uma ordem no texto: primeiro SABER depois CONSIDERAR. No adianta
ficarmos declarando para ns mesmos que estamos crucificados se no
Vamos sempre lembrar que no estamos lidando com promessas e sim com
fatos. As promessas de Deus nos so reveladas pelo Esprito, afim de que nos
apropriemos delas; os fatos, porm, permanecem fatos, quer creiamos neles
ou no.
Qualquer coisa que contradiga a Palavra de Deus deve ser considerada mentira
do diabo. Estamos, pelo batismo, mortos em Cristo, quer sintamos ou no.
3) Apresentando-nos
Rm6:12,13
"No reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para obedecerdes s
suas concupiscncias; nem tampouco apresenteis os vossos membros ao
pecado como instrumentos de iniqidade; mas apresentai-vos a Deus, como
redivivos dentre os mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos
de justia."
Agora, na mesma seqncia do captulo seis de Romanos, estamos no terceiro
passo que apresentar-nos. Quando realmente sabemos que fomos
crucificados com Ele, ento espontaneamente me considero morto (vs. 6 e 11) e
quando sei que ressuscitei com Ele de entre os mortos ento
considero-me vivo para Deus em Cristo Jesus (vs. 9 e 11). Quando
chegamos ento a esse ponto podemos ento apresentar os nossos membros
como instrumento de justia. Deus no aceita a consagrao da velha natureza.
Nada que venha de Ado aceitvel a Deus, porm agora temos uma outra
natureza e essa que eu apresento a Deus como rediviva dentre os mortos.
O que , basicamente, apresentar-nos?
a) Ser separado para o Senhor. Quando algo era consagrado no AT no podia
mas ser usado para nada a no ser para o Senhor. Nossas mos no nos
pertencem, nossos ps no podem andar para onde eu quero
porque no so meus, so instrumentos de justia.
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4) O Andar no Esprito
Rm8:3-7
"Porquanto o que era impossvel lei, visto que se achava fraca pela carne,
Deus enviando o seu prprio Filho em semelhana da carne do pecado, e por
causa do pecado, na carne condenou o pecado, para que a justa exigncia da
lei se cumprisse em ns, que no andamos segundo a carne, mas segundo o
Esprito. Pois os que so segundo a carne inclinam-se para as coisas da
carne; mas os que so segundo o Esprito para as coisas do Esprito.
Porque a inclinao da carne morte; mas a inclinao do Esprito
vida e paz. Porquanto a inclinao da carne inimizade contra Deus, pois
no sujeita lei de Deus, nem em verdade o pode ser;"
Ef5:18-21
"E no vos embriagueis com vinho, no qual h devassido, mas enchei-vos do
Esprito, falando entre vs em salmos, hinos, e cnticos espirituais, cantando e
salmodiando ao Senhor no vosso corao, sempre dando graas por tudo a
Deus, o Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, sujeitando-vos uns aos
outros no temor de Cristo."
Portanto quando somos cheios do esprito podemos, com maior tranqilidade
sabermos que estamos descansando nEle e que assim andamos no Esprito. E j
sabemos qual o fruto de tudo isso.
Gl 5:16-18; 22-25
"Digo, porm: Andai pelo Esprito, e no haveis de cumprir a cobia da carne.
Porque a carne luta contra o Esprito, e o Esprito contra a carne; e estes se
opem um ao outro, para que no faais o que quereis. Mas, se sois guiados
pelo Esprito, no estais debaixo da lei. Mas o fruto do Esprito : o amor, o
gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade, a
mansido, o domnio prprio; contra estas coisas no h lei. E os que so de
Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixes e concupiscncias. Se
vivemos pelo Esprito, andemos tambm pelo Esprito
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O Novo Nascimento
Mediante a operao de toda esta tremenda obra , nos nascemos de novo, somos
novas criaturas, passamos a ser filhos de Deus. o que Jesus disse a
Nicodemos:
Jo 3:1-7
Ora, havia entre os fariseus um homem chamado Nicodemos, um dos
principais dos judeus. Este foi ter com Jesus, de noite, e disse-lhe: Rabi,
sabemos que s Mestre, vindo de Deus; pois ningum pode fazer estes sinais
que tu fazes, se Deus no estiver com ele. Respondeu-lhe Jesus: Em verdade,
em verdade te digo que se algum no nascer de novo, no pode ver o reino
de Deus. Perguntou-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo
velho? porventura pode tornar a entrar no ventre de sua me, e nascer? Jesus
respondeu: Em verdade, em verdade te digo que se algum no nascer da
gua e do Esprito, no pode entrar no reino de Deus. O que nascido
da carne carne, e o que nascido do Esprito esprito. No te
admires de eu te haver dito: Necessrio vos nascer de novo.
A bblia nos mostra que nem todos so filhos de Deus. O homem foi criado por
Deus, mas quando pecou perdeu toda a glria de filho de Deus (Rm3:23),
passando a ser apenas criatura de Deus.
Mas o objetivo de Deus ao criar o homem era ter uma grande famlia de muitos
filhos, e para trazer o homem devolta ao seu propsito Ele proporcionou uma
soluo:
Jo 3:12
"Mas, a todos quantos o receberam, aos que crem no seu nome (Jesus), deulhes o poder de se tornarem filhos de Deus; os quais no nasceram do
sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varo, mas de Deus.
Para se tornar filho de Deus voc precisa nascer de Deus pela f no nome de
Jesus.
Ns ento nascemos de novo ( nascidos de Deus ) e passamos a ser filhos de
Deus. Deus nos comunica suas qualidades e somos participantes da natureza
de Cristo (nosso irmo mais velho).
Me
Qualidades
da me
Filho
Deus
Qualidades
de seu carter
Filhos
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Deus nos d a sua vida, a Vida Eterna; e comeamos a viver essa vida agora
consagrando todo nosso ser a Deus.. Vivamos pois como filhos de Deus!!
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