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HERRAMIENTAS DE

COLABORACION
DIGITAL

Keisha Bunces
Juver Romero
Byron Gonzalez

TRANSCENDENC
IA DEL PASILLO,
PASACALLE,
ALZA Y BOMBA
EN
NINOS
Y
JOVENES.

TABLA DE CONTENIDO
CAPITULO 1:................................................................................................................ 1
DELIMITACIN DEL PROBLEMA:................................................................................3
PRODUCTOS ESPERADOS:.......................................................................................... 3
OBJETIVOS............................................................................................................... 3
OBJETIVO GENERAL.............................................................................................. 3
OBJETIVOS ESPECIFICOS........................................................................................ 4
JUSTIFICACION E IMPORTANCIA................................................................................ 4
CAPITULO 2:................................................................................................................ 5
EL PASILLO COSTENO................................................................................................ 5
ORIGEN................................................................................................................. 5
CLASIFICACION..................................................................................................... 5
ESTRUCTURA........................................................................................................ 6
CARACTERSTICAS................................................................................................ 6
DESARROLLO........................................................................................................ 6
EL PASACALLE.......................................................................................................... 7
ORIGEN................................................................................................................. 7
CARACTERSTICAS................................................................................................ 7
ETIMOLOGIA......................................................................................................... 8
ESTRUCTURA........................................................................................................ 8
INTERPRETACION.................................................................................................. 8
ORIGEN................................................................................................................. 9
ESTRUCTURA........................................................................................................ 9
CARACTERISTICAS................................................................................................ 9
INSTRUMENTOS................................................................................................... 10
EL ALZA................................................................................................................. 11
ORIGEN............................................................................................................... 11
ESTRUCTURA...................................................................................................... 11
CARACTERISTICAS.............................................................................................. 12
INTERPRETACION................................................................................................ 12
CAPITULO 3:.............................................................................................................. 14
FRESIA SAAVEDRA.................................................................................................. 14

HNAS. MENDOZA SANGURIMA................................................................................14


NICASIO SAFADI..................................................................................................... 15
ENRIQUE IBANEZ MORA.......................................................................................... 15
JULIO JARAMILLO LAURIDO....................................................................................16
CARLOS RUBIRA INFANTE....................................................................................... 17
JUAN FERNANDO VELASCO..................................................................................... 17
BIBLIOGRAFA........................................................................................................... 19

TABLA DE ILUSTRACIONES
Ilustracin 1 Pasacalle.....................................................................................................................8
Ilustracin 2 Bomba.......................................................................................................................10
Ilustracin 3 Alza...........................................................................................................................13
Ilustracin 4 Fresia Saavedra.........................................................................................................14
Ilustracin 5 Hnas. Mendoza Sangurima.......................................................................................15
Ilustracin 6 Nicasio Safadi...........................................................................................................15
Ilustracin 7 Enrique Ibez..........................................................................................................16
Ilustracin 8 Julio Jaramillo...........................................................................................................17
Ilustracin 9 Carlos Rubira............................................................................................................17
Ilustracin 10 Juan Fernando Velasco...........................................................................................18
TABLAS
Tabla 1 Clasificacin.......................................................................................................................5
HIPERVINCULOS
DOCUMENTO
TRIPTICO

CAPITULO 1:

LA FALTA DE INCLUIR EN EL CURRICULUM EDUCATIVO EL APRENDIZAJE


CULTURAL DE LOS GNEROS MUSICALES DE LA COSTA OCASIONA QUE LOS
NIOS Y JVENES NO CONOZCAN NI SE IDENTIFIQUEN CON SUS RACES
CULTURALES

n la actualidad, la sociedad futurista del Ecuador (nios y jvenes) carece de gran


informacin acerca sus races culturales por el hecho de que no se ha incluido en el
curriculum educativo, espacios cvicos o materias de un sobresaliente nivel
acadmico de la historia musical de nuestro pas.

Ni se han realizado actos culturales, desfiles, celebraciones organizadas en los

conservatorios, escuelas, colegios o universidades destinadas a fechas nacionales artsticas,


dedicando cierto tiempo a esos grandes maestros de la msica que hicieron de nuestra Patria un
gran smbolo en la msica popular.
La falta de un aprendizaje cultural de los gneros musicales de la Costa es masivamente
preocupante, la calidad educativa del Ecuador se va a empezar a cuestionar debido a que aunque
no lo parezca, un gran porcentaje en la actualidad de jvenes msicos no conocen de sus
orgenes artsticos. El haber estudiado en una escuela de msica que carece de una materia
especializada en estudios musicales ecuatorianos no le da un gran avance en su carrera artstica.
El joven intrprete moderno suea en ser famoso, exitoso; ser un cantante multimillonario o estar
en una banda pero para esto se debe empezar desde cero, en un campo local para luego
trasladarse a grandes industrias internacionalmente para que finalmente se lo pueda reconocer. Al
hablar de un artista ecuatoriano, este debe comenzar en una zona que pueda sobresalir
memorablemente, pero al carecer de msica nacional va por un futuro limitado porque no tiene
idea por cual camino, que sea reconocido, empezar su carrera en esa rea de nuestra Patria.
La adolescencia e infancia actual sufren este dficit de irregularidades en el curriculum
educativo sobre el aprendizaje nacional cultural por algunas causas. Una de ellas es porque no
existe una gran y justa difusin de enseanza de la msica ecuatoriana. No hay en las
instituciones de educacin general bsica y conservatorios del Ecuador procesos para que se
ensee la msica ecuatoriana, tanto clasificada o en general desde los primeros niveles de
formacin acadmica, desafortunadamente se instruyen recin en nuestro ltimo ao de

aprendizaje. Este acontecimiento es lo que permite la FALTA DE EVOLUCION E INTERES en


nuestra msica nacional.
Si los nios y jvenes no conocieran ni se identificaran con sus races culturales,
desafortunadamente nuestra identidad musical ira desapareciendo hasta que solo sea escuchada
como un recuerdo. Si la sociedad contempornea se enfoca en situaciones o artes externas, el
Ecuador en un futuro no muy distante perder su sello de nacionalismo (pasillo) llegando solo a
ser parte de la historia debido a que la pasin por esta extica y bellsima msica no se les
instruy desde pequeos a nios y adolescentes.
Tambin, una de las causas por lo que no se identifican con sus races culturales es
porque ya llega una etapa de la vida donde la adolescencia est enfocada en nuevos temas, ritmos
musicales, melodas actuales, artistas jvenes, poderosos e internacionales que da a da ganan
ms poder por el nuevo estilo de msica que traen a este mundo. El curriculum educativo debera
ensear, exigir, incentivar el amor hacia esta materia de la msica ecuatoriana costea porque
para el joven actual en su etapa de pre-adulto se har difcil por LA VERGENZA.
Tan comn escuchar msica de viejo, en muchos casos cuando los abuelos o padres
ponen un pasillo o pasacalle y los hijos o nietos se avergenzan al no entender esta msica y solo
vindola como algo del pasado. Estos acontecimientos pasan a diario en el Ecuador, ignoramos
de donde nuestra propia cultura proviene e incluso artsticamente de que estamos hecho a travs
de los aos. Debido a esto se va perdiendo nuestra caracterstica musical esencial, el pasillo, y no
solo este sino muchos ms.
La globalizacin es otro factor que afecta porque los jvenes se dejan influenciar por los
ritmos externos, los nuevos artistas internacionales que se descubren en las redes sociales como
Facebook, Twitter YouTube. Un ejemplo la msica electrnica, que recin desde hace pocos aos
ya va teniendo un poderoso apogeo mundial. Esto permite que no haya una evolucin adecuada
en nuestra msica debido a que se va perdiendo el inters, traer una gran falta de apoyo a los
compositores, msicos ecuatorianos que a pesar de todo los obstculos, siguen tratando de que la
msica popular sobresalga y siga actualmente escuchada.
El curriculum educativo no debe permitir que la msica costea se vaya perdiendo; es
una falta de respeto hacia grandes intrpretes que se dedicaron su vida a estos gneros musicales

que son nuestra identidad. Sin darnos cuenta llegar un momento en que nuestro smbolo
nacional, los gneros musicales, sern olvidados, hecho que no se puede permitir.
DELIMITACIN DEL PROBLEMA:

El presente problema se ubica en el aspecto educativo del marco curricular que se plantea
en las instituciones educativas nuestro pas, en los cuales muchas veces no se incluye el estudio
del conocimiento de los gneros musicales que han existido a lo largo del tiempo y que de una
manera parcial se han trasmitido a las diferentes generaciones. Adems tiene mucho que ver con
el aspecto social ya que los jvenes se dejan influenciar por otros ritmos externos y desconocen
los propios que nos identifican y que se deben guardar en la memoria colectiva como una manera
de salvaguardar nuestro patrimonio cultural como bien lo indica la Constitucin del Ecuador en:
Art. 7.- Declrense bienes pertenecientes al Patrimonio Cultural del Estado los
comprendidos en las siguientes categoras:
g) Los objetos etnogrficos que tengan valor cientfico, histrico o artstico,
pertenecientes al Patrimonio Etnogrfico.
PRODUCTOS ESPERADOS:
Preservarlo desde las escuelas, colegios y conservatorios donde aparte de incluir este
aprendizaje se deben crear espacios culturales de manera prctica, adems los maestros o
personas adultas encargados de educar a la niez y juventud deberan conocerlo para que lo
puedan transmitir. Los resultados seran nios y jvenes que revaloricen y

dinamicen los

gneros musicales a partir de su propia identidad. Que sean capaces de promover y crear
espacios dedicados a la difusin de la cultura costea.
OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
Contribuir a la aplicacin de conocimiento de gneros musicales costeos de manera
interdisciplinaria en el curriculum educativo para favorecer y fortalecer la identidad cultural
costea.

OBJETIVOS ESPECIFICOS
1. Demostrar la importancia de

2. Presentar

argumentos

que

incluir en el proceso de

sean sustentables para el

enseanza

ingreso de modificaciones en

aprendizaje

conocimiento

del

el

pasillo,

el curriculum educativo.

pasacalle, alza y bomba.


3. JUSTIFICACION E
IMPORTANCIA
La msica es una de las principales manifestaciones del espritu humano, por ese motivo
la identidad de un pueblo no puede ser retratada sin que antes se conozcan las caractersticas y
evolucin de la msica a travs de los tiempos. (Estrada, 2008) 1 Aplicar estrategias en el sistema
educativo, los estudiantes deben conocer la msica popular y apropiarse de sus memorias para
poder transcender a nuevas generaciones que valoren nuestra cultura.
Las expresiones de los colectivos sociales se expresan en el plano de la diversidad y las
diferencias como elementos bsicos del patrimonio cultural en donde la interculturalidad y sobre
todo la identidad se estn dinamizando dentro del marco de la globalizacin y la modernidad. La
consecucin de polticas culturales permite un mayor conocimiento, promocin y desarrollo de la
msica popular tradicional como factor importante de dicha identidad.
El reforzamiento de estas diferencias en la praxis obliga a los mismos miembros de una
unidad educativa a reconocerse como ciudadanos participes de un procesos de continuidad de su
cultura. Uno de los ejes a travs de los cuales se puede salvaguardar la memoria es el educativo
en donde se aprenden las primeras bases de la identidad de manera integral. En las ltimas
dcadas en las instituciones de nivel primero y secundario se ha perdido el valor de esta
identidad ya no se promueven espacios para que los nios y jvenes participen en destrezas en el
desarrollo de sus habilidades artsticas.

1 Museo de la Msica Popular Julio Jaramillo; Arq. Melvin Hoyos Galarza. Director de Cultura

y Promocin Cvica.

A travs del presente trabajo detallo de manera explcita cada uno de los gneros
musicales de la Regin Costa de manera que sirva como base de informacin para integrarlo a
procesos educativos.

CAPITULO 2:
EL PASILLO COSTEO, EL PASACALLE, ALZA Y BOMBA
EL PASILLO COSTENO
ORIGEN

l pasillo es la composicin musical que goza del mejor y ms abundante repertorio


de nuestra Patria. Es un baile, cancin mestiza que surge en la primera dcada del
siglo XIX como una adaptacin del vals Viens desarrollado por europeos en
Amrica en la regin de los Andes de la Gran Colombia (Actuales Colombia,

Ecuador, Panam y Venezuela). Su nombre se puede traducir como "baile de pasos cortos".
En

sus

inicios

el

pasillo

era

Posteriormente aparece el pasillo vocal,

solamente instrumental y su ejecucin se

letras de gran contenido potico e incluso

basaba en los tres instrumentos "bsicos" de

son poemas musicalizados.

la msica andina: bandola, tiple y guitarra.


CLASIFICACION
PASILLO ALEGRE
PASILLO NOSTALGICO
Vivo y alegre, escrito generalmente en Se interpreta lentamente y casi siempre escita en
tonalidad mayor los que la meloda menor. Preferentemente vocales, caractersticos de los
recorre con agilidad (movimiento cantos

enamorados,

desilusione,

amarguras

rpido) los diferentes grados y acordes recuerdos. Este tipo de pasillo lo componen los
de la tonalidad. Se usa en especial en autores unas veces para piano solo, otras para violn y
los bailes de la Costa. (Bustamante) 2

piano, o instrumentos de cuerda. Son las canciones de


las serenatas y reuniones sociales, cuando nos llegan
los recuerdos.

Tabla 1 Clasificacin

2 Cantares Inolvidables del Ecuador, Francisco Jos, Correa Bustamante. Editorial:

Arquidiocesana Justicia y Paz. (1982) Pg. 45

ESTRUCTURA
El pasillo est escrito en comps ternario simple de , en l se destaca el estribillo que
antecede a la parte A o B. Consta de una introduccin de 8 compases. La primera parte est
escrita en tonalidad menor. Luego se repite la introduccin para pasar a la segunda parte que est
en tonalidad mayor, que se presta an ms para otras variaciones antes de volver al tono menor
original.
CARACTERSTICAS

El pasillo ecuatoriano, por su aoranza, nostalgia, melancola es -de todos los pases que

lo difunden- el ms conocido internacionalmente.


Textos adaptables a la msica por su construccin y rima.
Letra muy lrica y potica adecuada para expresar el sentimiento de los versos y el estilo

de los intrpretes.
Ritmo o texto lloroso que reflejan sentimientos de prdida, estructurados sobre una

situacin triste, de dolor; procurndose un breve e intenso arrebato del sentimiento.


Pasillos dedicados a la belleza de la mujer, al ser amado.
Aun as, en gran parte de los pasillos, el hombre y la mujer cambian de papel, el hombre
es la parte pasiva y la mujer la activa: l llora, ella re; l guarda fidelidad, ella es infiel;
l suplica, ella rechaza; l es bueno, ella es mala. En una palabra, ella comete la fechora

de abandonarle.
Textos que expresan admiracin por los paisajes ecuatorianos, la valenta de sus hombres,
y muchas veces en honor de una regin o ciudad como es el caso del conocido

"Guayaquil de mis amores" de Nicasio Safadi.


Se convirti en el smbolo musical de la nacionalidad.

DESARROLLO
El inicio de su masificacin se dio con las primeras grabaciones realizadas por do
Ecuador, compuesto por Enrique Ibez Mora y Nicasio Safadi. El pasillo tuvo su mximo
apogeo durante el do de oro "Las Alondras del Guayas - Hermanas Mendoza Sangurima.
Tambin cabe destacar a otros intrpretes y compositores tales como los hermanos Mio
Naranjo, do Bentez - Valencia, la Duea del Pasillo, Doa Carlota Jaramillo, Los Brillantes,
Hnos. Villamar, y otros.

Su mximo exponente es Julio Jaramillo, cantante que inicio desde la pobreza y comienza
a surgir por su maravillosa voz. (Carrion, 2002)

EL PASACALLE
ORIGEN

l pasacalle es un gnero de piezas musicales de carcter alegre, gil y popular,


considerado un equivalente del pasodoble espaol. Forma musical de ritmo vivo y
de origen europeo que naci en Espaa, pero que existe tambin en Francia e Italia
con diversos nombres: pasacallo, pasacaglia, pasacaglio, passe caille. (Sentimiento

Andino)

Al llegar a nuestro pas toma la forma, instrumentos musicales y estructura popular de


nuestra regin y se convierte en msica y danza mestiza del Ecuador.
Su danza, es una especie de zapateo vivo, que se efecta con los brazos levantados y
doblados, los puos cerrados, o sosteniendo a la altura de los hombros, las manos de las mujeres.
Los pasos son hacia adelante y atrs, con vueltas hacia la derecha e izquierda. Es por eso que su
nombre tendra origen en su movimiento elegante de pasos firmes cuando se lo baila en las
calles, y es muy utilizado por agrupaciones que realizan coreografas en las calles o desfiles.
Histricamente se dice que los ltimos pasacalles criollos del siglo XIX se crearon en la
dcada de los 70as y en el siglo XX Francisco Paredes Herrera rescata y lo convierte en uno de
los vehculos de la nueva etapa musical nacional.
CARACTERSTICAS

El Pasacalle se caracteriza por sus textos de arraigo que cantan a las ciudades y

provincias, y al orgullo de pertenecer a ellas.


Casi todas las ciudades del Ecuador tienen un pasacalle escrito en su nombre. Entre ellos
se pueden destacar a: "Guayaquileo, Playita ma, Chica linda, Santo Domingo bella
tierra ecuatoriana; Ambato, tierra de flores, El Chulla Quiteo, Mi chola cuencana, Soy
del Carchi, Venga conozca El Oro, Reina y seora, Zaruma Urcu, Mujer sigsea, entre

otros.
Los pasacalles son interpretados por las bandas, tiene similitud con el paso doble espaol
del cual tiene su ritmo, comps y estructura general pero conservando y resaltando la
particularidad nacional.

Es el ritmo ms apropiado para la composicin de las canciones cvico-patriticas que


ponderan las cualidades de las ciudades, barrios y regiones.

ETIMOLOGIA
Su etimologa: PASA EN LA CALLE una banda de msica invitando a algn evento o
festival, su recorrido es por todo el pueblo, originalmente con el uso del pingullo y de un tambor
entonando canciones de este ritmo.
ESTRUCTURA
Es un gnero musical bastante variado, tiene una mtrica binaria simple con compas de
2/4. El movimiento es allegre, vivo y a veces presto. Tiene una introduccin y dos partes. U n
estribillo sirve de enlace entre la primera parte, que generalmente est en tonalidad menor y la
segunda parte, en mayor.
Su estructura de acuerdo a la forma tripartita, con un estribillo que hace de introduccin a
cada parte, sea la A o la B. Segn el Instituto Ecuatoriano de Folklore: est escrita en La menor y
"transita por los tonos de Fa mayor, Si menor y Do mayor, para modular y termina en La menor
original".
INTERPRETACION
En Ecuador los pasacalles son interpretados por las bandas locales en sus fiestas, tienen fama las
fiestas de San Pedro de Alausi y las corridas de toros en homenaje a la Virgen de Lourdes,
patrona de la villa de Huigra, ambos lugares en la provincia de Chimborazo.

Ilustracin 1 Pasacalle
LA BOMBA
ORIGEN

omba es un gnero y ritmo musical y baile tpico afro-puertorriqueo. Se cree que


fue llevada por los esclavos que llegaron de las Antillas francesas procedentes de
la costa oeste de frica a las provincias del Esmeraldas e Imbabura,
especficamente Valle del Chota.

Nombre derivado de un tambor-bombo mediano que percute y golpea, para dar la

acentuacin y la candencia a las canciones. De la misma manera se denomina al conjunto


musical, que est integrado generalmente por: dos guitarristas, un percusionista de la bomba, un
cantante y otro que acompaa con huiro o con la cumbamba; a veces se suma un vocalista para
reforzar el conjunto.
ESTRUCTURA
La Bomba mantiene una composicin bsica con un estilo libre alegre que se ejecuta con
las guitarras, la bomba, el huiro y el canto, pero tiene un sabor tropical de bailes y ms
movimiento.

No tiene reglas rgidas en cuanto a rima y al verso; tiene mtrica binaria compuesta que
se ordena con un comps de 6/8.
CARACTERISTICAS

Su contenido est enriquecido con situaciones netamente sociales, expresando mediante


su lenguaje caracterstico y pintoresco la cultura y las tradiciones del pueblo del Chota.

La bomba es tocada con tambores hechos de los barriles de almacenamiento y cuero de


chivo, ajustado por torniquetes, tornillos o cuas llamados como el buleador y el subidor.

El "buleador", hecho de cuero de chivo (macho), tiene un sonido grave que marca el
ritmo bsico y estable.

El "subidor", tambin conocido como "primo", est hecho de cuero de chivo (hembra).

Se utilizan tambin los palitos de madera, llamados "cus", para tocar en la madera del
barril, as mismo se utiliza una sola maraca hecha de higera y semillas de camndula.
Este ltimo instrumento es generalmente tocado por una mujer que adems era la
"cantadora".

En ocasiones se incorpora una hoja de naranjo o de guayaba (una fruta tpica


ecuatoriana), que colocada en los labios y con un soplo especial produce un sonido muy
parecido al clarinete.

INSTRUMENTOS
Para un baile de bomba se puede usar varios tambores pero se necesita solamente dos.
El buleador, que tambin se puede llamar bula, marca el ritmo fundamental constante y para dar
la llamada. Y el subidor que tambin se puede llamar marcador, primo y primero, para reforzar el
ritmo y para las improvisaciones y los piquetes.
Un slo tambor de bomba produce varios sonidos diferentes, cinco sonidos bsicos, y
suena como si fuera varios tambores en uno. A diferencia de otros tambores cuando el tocador
usa la tcnica tradicional correcta para barriles de cuero de chivo, produce tres sonidos abiertos:

grave (bajo), agudo (soprano) y medio (tenor). (Iturralde, Alma montubia de la msica y el baile
en el Litoral Ecuatoriano, 2012)

Ilustracin 2 Bomba

EL ALZA
ORIGEN

l alza que te han visto es un baile tradicional montubio cien por ciento folclricos
festivos y de parejas sueltas, conocido tambin como alza, alza que te han visto,
probablemente nacido en el siglo XVIII pertenece al gnero de bailes sueltos y
alegres. Su origen est en Austria, al igual que el Gato Rabn y la Puerca Raspada.

Sin embargo El cronista Modesto Chvez Franco sita geogrficamente al alza que te han visto
en toda la costa ecuatoriana. Para el periodista y folklorista Rodrigo Chvez Gonzales (Rodrigo
de Triana) este baile se origin en la provincia de los ros practicado por los arrieros en la famosa
va flores que conduce a la sierra. (Iturralde) 3
Alcanza gran popularidad en el siglo XIX con estilo alegre y picaresco, la primera
partitura que se conoce de este ritmo data de 1.865, pertenece al compositor Juan Agustn
Guerrero, quien registro la meloda en la ciudad de Guayaquil.
El registro ms antiguo que se tiene de esta popular danza es la del viajero
norteamericano de origen austriaco Friedrich Hassaurek, quien la describe en sus crnicas de
viajes del siglo XVIII que la vio bailar por primera vez en Guayaquil, como un baile suelto y
alegre y de paolones alzados, caracterizado por blancos y cholos.
ESTRUCTURA
Es un baile suelto con una estructura muy particular y algo extica, parecido al costillar,
propio de un criollismo montubio de la poca, no tena letras especficas preestablecidas sino que
cada uno de los cantores improvisaba versos. (Iturralde, Alza que te han visto, historia social de
la msica y los bailes tradicionales montubios Tomo I, II. (Folklore), 2010)
Segundo Luis Moreno, explica su estructura y su baile de esta manera "El baile tiene
forma especial tpica, algo extica y suelto como todas las danzas criollas". Las sincopadas y
contratiempos, en modo mayor y era catalogada como msica criolla por su fuerte influjo de la
msica europea.
3 De la Montana al ro, Wilman Ordoez Iturralde. Editorial Mar Abierto.

Las sncopas y contratiempos en tonalidades mayores caracterizan al alza como un ritmo


de innegable influencia europea, acompaados de arpa o guitarra y coplas improvisadas, fue muy
popular en los recintos de la antigua Bodegas, hoy Babahoyo, provincia de los Ros.
CARACTERISTICAS

La primera partitura que se conoce del alza fue recogida en 1865 por el compositor Juan
Agustn Guerrero, quien registro la meloda en la ciudad de Guayaquil.

Moreno Andrade indica que el alza era una danza cantada que no tena versos propios,
pues cada cantor usaba de los que ms le parecan; de aquellos que por tal o cual motivo
se acomodaban mejor a la condicin fsica, moral o social de la pareja.

El Alza, se interpreta con arpa y guitarra, en la actualidad se lo baila en las fiestas de la


Virgen del Cisne (Provincia de Loja).

El baile, segn Honorato Vsquez Ochoa (1855-1933) tena ciertas caractersticas que,
an ahora, se pueden observar en la mayora de bailes populares ecuatorianos.

El musiclogo Segundo Luis Moreno afirma que poco despus fue el baile que desplazo
en el pueblo guayaquileo la famosa danza el costillar en la poca colonial debido a que
la primera era ms sencilla al bailarla, como todo baile criollo. La segunda es mucho ms
desarrollada musicalmente.

INTERPRETACION
En este baile la pareja con pauelos o sin ellos, hacen entradas y atenciones que gustan a
los bailarines y espectadores; como un baile lento y montono. (Iturralde, Alza que te han
visto, historia social de la msica y los bailes tradicionales montubios Tomo I, II. (Folklore),
2010)
Mientras sala la pareja se dejaba or la introduccin que a veces se prolongaba ms de lo
ordinario y principiaba el baile con el primer periodo, que con muy pequea variante se
escuchaba tres veces consecutivas. Venia luego el estribillo-que es como el refrn de las coplasen que la pareja ejecutaba una figura diversa. Volva a orse una sola vez el primer periodo y

terminaba la danza con el estribillo. Siendo la misma muy alegre y animada, y posee el mrito de
hallarse constituida en modo mayor, que le confiere brillantez y gallarda.
El cantor-o payador como dicen en el litoral- usaba los versos que mejor le parecan, que
acompaados del arpa iban marcando el ritmo con las palmas de las manos sobre la caja del
instrumento en sus improvisaciones puillas con que dejaban en evidencia algn defecto fsico de
los bailarines o -lo que es peor- hacan entrever sucesos que atacaban la buena reputacin de las
personas.

Ilustracin 3 Alza
CAPITULO 3:
MAYORES EXPONENTES DE NUESTRA MUSICA
FRESIA SAAVEDRA
Llamada con justicia La seora del pasillo, es la cantante de msica nacional de ms
alta jerarqua en su ciudad natal, donde su talento artstico resalto a temprana edad de 6 aos. 40
discos grabados, la mayora como solista y otros a do con reconocidos intrpretes como Julio
Jaramillo Hilda Murillo, Carlos Rubira. Posee una gran expresividad interpretativa; acreedora de
distintas distinciones nacionales. Ha incursionado en gneros como san Juanito, porro,
merengue, bolero, vals, pasillo, pasacalle, albazo.

Ilustracin 4 Fresia Saavedra


HNAS. MENDOZA SANGURIMA
Las hermanas Amelia y Maruja Mendoza Montiel, habitaban en el cerro Santa Ana donde
solan cantar a do desde su infancia, deleitando al vecindario con las canciones de moda, hasta
que el maestro Custodio Snchez Meza descubri su talento (1934) y resolvi pulirlas para
lanzarlas al medio artstico. Actuaron por primera vez el ao 1936 en Radio La voz del alma, con
el nombre de Hnas. Sangurima (su apellido materno); luego transcendieron como Hnas.
Mendoza Sangurima. La calidad de sus voces y el sentimiento interpretativo para el pasillo,
especialmente, las encumbro pronto a la fama como Las alondras del Guayas.

Ilustracin 5 Hnas. Mendoza Sangurima


NICASIO SAFADI

Nacido en Beirut, Lbano, a fines del siglo XIX, emigr a Guayaquil-Ecuador en el ao


1896 en unin de sus padres, cuando tena 5 aos de edad. Msico de excepcin y hbil
autodidacto, estudi por cuenta propia y brill como compositor, intrprete y maestro de
maestros.
Profundamente identificado con su patria de adopcin, compuso ms de 300 melodas de
ritmos nacionales, entre pasillos, valses, tonadas, yaraves, etc., que conforman un valioso legado
musical. Safadi est considerado como el ms importante compositor guayaquileo y uno de los
ms notables msicos nacionales de la primera mitad del siglo XX. Falleci en el ao 1968 en
Guayaquil. (Estrada, 2008)

Ilustracin 6 Nicasio Safadi


ENRIQUE IBANEZ MORA
Naci en Guayaquil un 24 de Junio de 1903. Guitarrista, cantante y compositor, entre sus
bellas composiciones anotamos los pasillos Adoracin, Endechas, Cancin Primaveral y S que
me matas. Fue solista e integrante de varios dos, siendo el ms notable el Do Ecuador,
conformado con Nicasio Safadi.
Vivi los ltimos 30 aos de su vida en New York, donde muri un 25 de Febrero de
1998. En el Museo de Julio Jaramillo se conserva su guitarra, compaera de penas y alegras,
partituras originales, fotografas y condecoraciones donadas por su hija, doa Norma Ibez
Miranda.

Ilustracin 7 Enrique Ibez


JULIO JARAMILLO LAURIDO
Julio Alfredo Jaramillo Laurido, naci el 1 de octubre de 1935, en Guayaquil. Dotado con
especiales cualidades para la msica, dueo de una voz verstil, melodiosa, dulce y afinada,
pronto intervino en programas radiales de aficionados. (Estrada, 2008)
En 1952, que entonces tena 17 aos, fue recomendado al candidato de GFP, Dr. Carlos
Guevara Moreno para grabar el que sera el primer jingle de propaganda poltica hecho en el
Ecuador, y por lo cual recibi la suma de 300 sucres. Estuvo acompaado del tro los soberanos.
Grabo su primer sencillo a do con Fresia Saavedra, Pobre mi madre querida, disco
que marca el inicio de su carrera. Luego grabo con el compositor Carlos Rubira Infante, el
pasillo de autora de este ltimo titulado Esposa. Al paso del tiempo se convirti en el dolo
del pblico ecuatoriano y latinoamericano.

Ilustracin 8 Julio Jaramillo

CARLOS RUBIRA INFANTE


Compositor e intrprete del canto y la guitarra, instrumento que aprendi a tocar a los 13
aos, figurando primero como integrante de dos destacados, sobresaliendo entre las ms
brillantes figuras de la composicin musical ecuatoriana en la segunda mitad del siglo XX. A su
autora pertenecen pasacalles dedicados a cada una de nuestras provincias y ms de 600
composiciones de variados ritmos nacionales. En su legado se encuentran hermosos pasillos
como Guayaquil prtico de Oro Esposa y el popular pasacalle Guayaquileo, msica y
letra de su autora. (Estrada, 2008)

Ilustracin 9 Carlos Rubira


JUAN FERNANDO VELASCO
Naci en Quito en 1972. Cantautor contemporneo que tiene cuatro lbumes con los
cuales ha alcanzado reconocimiento a nivel nacional e internacional como es el Concurso de
Via del Mar (1999) donde qued finalista.
Este talentoso cantante ecuatoriano grabo el CD titulado CON TODA EL ALMA a
finales del 2009 que consta de 10 pasillos emblemticos de nuestro pentagrama musical con el
objetivo de devolverle protagonismo., buscando homenajear no slo a aquellas canciones
maravillosas, sino a quienes con su talento y sensibilidad han dedicado su vida a componer e
interpretarlas y a su vez dar a conocer a las nuevas generaciones la belleza de su letra y msica.
En este trabajo comparte micrfono con msicos de reconocida trayectoria tales como:
Hnos. Mino Naranjo, Franco de Vita, Fonseca, Olga Gutirrez, Consuelo Vargas, Trio Pambil,

Israel Brito, con el acompaamiento de Eduardo Chocolate Morales y Guillermo Rodrguez,


conocido en los escenarios como El Requinto de Oro de Amrica.

Ilustracin 10 Juan Fernando Velasco


BIBLIOGRAFA
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Obtenido
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Ritmos
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http://programasentimientoandino.blogspot.com/2009/10/ritmos-popularesecuatorianos.html