SBADO O DOMINGO?

PERMITA QUE DIOS RESPONDA A SU CORAZN

Un dilogo con Dios acerca del Da de Reposo
1. Dime, Seor, tienes t un da especial de descanso para tus
seguidores?
El sptimo da es de reposo para Jehov, tu Dios; no hagas en l
obra alguna (xodo 20:10).
2. Cul es el sptimo da, Seor? Hebreos 4:4
El sptimo da, que es sbado, nada se hallar(xodo 16:26).
3. El sbado? Qu da de la semana es, entonces, el domingo?
Habiendo, pues, resucitado Jess por la maana, el primer da de
la semana, apareci primeramente a Mara Magdalena (Marcos
16:9).Nota: Es un hecho comprobado que Jess resucit un
domingo. El pasaje indica que ste es el primer da de la semana y
no el sptimo.
4. Pero el apstol Juan menciona el da del Seor en el
Apocalipsis. No se est refiriendo all al domingo?
El Hijo del hombre es Seor del sbado (Mateo12:8).
5. Acaso no aboliste t la ley que contena el mandamiento del
sbado?
No pensis que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he
venido a abolir, sino a cumplir (Mateo 5:17).
6. Pero no cambiaste t uno de los mandamientos de la Ley, de
manera que hoy tus seguidores podamos guardar otro da?
Porque de cierto os digo que antes que pasen el cielo y la tierra, ni
una jota ni una tilde pasar de la Ley (Mateo 5:18).
7. No es el sbado el da de reposo de los judos?
El sbado fue hecho por causa del hombre (Marcos2:27 - Vase
Gnesis 2:1-3).
A los hijos de los extranjeros que sigan a Jehov para servirle, que
amen el nombre de Jehov para ser sus siervos; a todos los que
guarden el sbado para no profanarlo, y abracen mi pacto, yo los

recrear en mi casa de oracin... porque mi casa ser llamada casa

de oracin para todos los pueblos (Isaas 56:6,7).
8. Muchos dicen que la Ley fue clavada en la cruz por Cristo y
que despus de ese momento tus seguidores no continuaron
guardando el sbado. Es eso cierto?
Bajndolo de la cruz, lo envolvi en una sbana y lo puso en un
sepulcro abierto en una pea, en el cual an no se haba puesto a
nadie. Era da de la preparacin y estaba para comenzar el sbado.
Las mujeres que lo haban acompaado desde Galilea lo siguieron
y vieron el sepulcro y cmo fue puesto su cuerpo. Al regresar,
prepararon especias aromticas y ungentos; y descansaron el
sbado, conforme al mandamiento (Lucas 23:53-56).
9. Sin embargo, el apstol Pablo ense que ya no debemos hacer
diferencia entre da y da. No creo que l se congregara el
sbado.
Pasando por Anfpolis y Apolonia llegaron a Tesalnica, donde
haba una sinagoga de los judos. Pablo, como acostumbraba, fue a
ellos, y por tres sbados discuti con ellos (Hechos 17:1,2).
10. Pablo afirm que l no estaba sujeto a la Ley y que slo se
haca judo para poder ganar a los judos. Tal vez l se
congregaba con los judos en sbado y con los gentiles en
domingo. Cul es la verdad, Seor?
Habiendo zarpado de Pafos, Pablo y sus compaeros... pasando de
Perge, llegaron a Antioqua de Pisidia; y entraron en la sinagoga un
sbado y se sentaron...Cuando salieron ellos de la sinagoga de los
judos, los gentiles les rogaron que el siguiente sbado les hablaran
de estas cosas... El siguiente sbado se junt casi toda la ciudad
para or la palabra de Dios (Hechos 13:13, 14, 42-44).
Nota: Aqu se ve claramente que Pablo acostumbraba encontrarse
con los gentiles en sbado. Si el domingo hubiera sido en ese
entonces el nuevo da de reposo, Pablo podra haber invitado a los
gentiles a escucharla Palabra de Dios al da siguiente (domingo) y
no haber esperado siete das. Vase tambin Hechos16:11-14.

11. Seor, si esto es as, por qu Pablo se contradice al decir a los

gentiles colosenses que nadie los deba juzgar por asuntos de
comida o de bebida, o en cuanto a das de fiesta, luna nueva o
sbados?
l estaba haciendo alusin al siguiente pasaje Bblico: Estos
estaban bajo las rdenes de los hijos de Aarn para el servicio de la
casa de Jehov [el Santuario judo]... Asimismo tenan a su cargo
los panes de la proposicin, la flor de harina para el sacrificio, las
hojuelas sin levadura, las ofrendas preparadas en sartn y las
cocidas, y todos los pesos y medidas [comidas y bebidas]
Tambin tenan que ofrecer todos los holocaustos a Jehov los
sbados, lunas nuevas y fiestas solemnes, continuamente delante de
Jehov (1 Crnicas 23:28-31). Nota: Es evidente que Pablo slo
se estaba refiriendo a las comidas, bebidas, fiestas y sbados que
estaban relacionados con el culto del antiguo santuario judo.
La palabra sbado era usada en la antigedad como sinnimo de
da feriado. Un sbado poda caer en domingo, jueves, lunes o
cualquier otro da de la semana, de la misma manera que sucede
hoy con los das festivos. Los sbados aqu referidos son, entre
otros, el da 1 del sptimo mes (Levtico 23:24), el da 10 del
sptimo mes llamado da de expiacin (Levtico 16.29-31; 23:2732) y los das 15 y 22 del sptimo mes (Levtico 23:39). Esta
realidad es reconocida por los traductores de la versin ReinaValera y de la versin Dios Habla Hoy (Vase Sbado o Da de
Reposo en el Glosario que aparece al final de algunas de estas
versiones).
Una prueba adicional que confirma que Pablo se refera a estos
sbados y no al sptimo da de la semana, es que l dice que
estos das eran sombra de Jesucristo (Colosenses 2:16,17). Si
usted lee con atencin los captulos 8, 9 y 10 de Hebreos, notar
que all se aplica esta expresin a los oficios del santuario judo
(Hebreos 10:1; 8:5); se dice que las comidas y bebidas eran las
ofrendas y los sacrificios (Hebreos 9:9,10); se explica que el da de
expiacin fue abolido (Hebreos 9:7-9) y se afirma que los

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holocaustos fueron quitados por el sacrificio de Cristo (Hebreos

10:1,8-10).
Comprendo, Seor. Quieres decir, entonces, que el sbado del
sptimo da an sigue vigente para los cristianos de nuestros
das?
Mi Hijo dijo: Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni
en sbado, porque habr entonces gran tribulacin, cual no la ha
habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr
(Mateo 24:20,21).
Nota: La gran tribulacin hace parte de los eventos finales de la
historia de este mundo (Apocalipsis 7:13; Daniel 12:1,2), por lo
tanto se est refiriendo a un evento que ha de suceder en nuestros
das. El hecho de que Jesucristo nos pida que oremos para que el
da de la huida no sea en sbado, es un indicio de que ste sigue
siendo un da importante para l y que en las ltimas generaciones
sera guardado por sus hijos.
Si la Biblia ensea a guardar el sbado, por qu, entonces, hoy
da se observa el domingo? Quin hizo el cambio?
Mientras yo contemplaba los cuernos, otro cuerno pequeo sali
entre ellos, y delante de l fueron arrancados tres cuernos de los
primeros. Este cuerno...pensar en cambiar los tiempos y la Ley
(Daniel7:8,25).
Tengo entendido que el cuerno pequeo de Daniel 7 es la
Iglesia Romana. Quieres decir t, Seor, que ella pensara en
cambiar la ley de Dios?
Pregunta ahora a los sacerdotes acerca de la Ley (Hageo 2:11).
Est bien Seor, les har dos preguntas:
Primera: Cree la Iglesia Catlica que tiene poder para
cambiar la Ley de Dios?
Si no tuviera tal poderno podra haber reemplazado la
observancia del sbado, sptimo de la semana, por la observancia
del domingo, primer da de la semana, un cambio para el cual no
existe autoridad bblica (P. Esteban Keenan, Doctrinal Catechism,
pg. 174).

16. Segunda: Especficamente, qu personas hicieron el cambio y

en qu fecha?
Durante los tres primeros siglos el domingo fue un da de trabajo
como cualquier otro... Tan slo en el ao 321, por decreto del
emperador Constantino, el domingo se convirti en da de
descanso (P. Vincent Ryan, El domingo, da del Seor, pg. 91,
Ediciones Paulinas, 1986).
Todo lo que estaba prescrito para el sbado nosotros lo
trasladamos al domingo... En ese da, que es... el primero, el del
verdadero sol (Eusebio de Cesarea, Comm. In Ps. 91: PG 23,
1172. Citado en El domingo fiesta de los cristianos, pg. 86, Julin
Lpez Martn. Biblioteca de Autores Cristianos. Lic. del Obispado
de Zamora, Espaa. 1991).
Nota: El obispo Eusebio de Cesarea (265-340 d.C.) era amigo
ntimo de Constantino y fue l quien, basado en la tradicin y
algunos escritos de Justino y San Ignacio de Antioqua, le anim a
exaltar el domingo como da de reposo.
Algunos aos despus (364 d.C.) la Iglesia, no contenta con la sola
imposicin del domingo, intent abolir el sbado decretando que
todos aquellos que siguieran negndose a trabajar en ese da, seran
excluidos de Cristo (Canon 29 del Concilio de Laodicea).
17. Seor, muchos argumentan que t le diste potestad a Pedro y a
sus sucesores para atar y desatar tus leyes y ordenanzas. No
hace esto vlida la ley del domingo?
Pedro dijo: Habr entre vosotros falsos maestros, que introducirn
encubiertamente herejas destructoras... Y muchos seguirn su
libertinaje, y por causa de ellos, el camino de la verdad ser
blasfemado (2 Pedro 2:1-3).
18. Pero podra ser que ellos lo hicieran con el propsito de honrar
el da de la resurreccin de tu Hijo amado. Quieres decir que
no ests de acuerdo con sus buenas intenciones?
En vano me honran, enseando como doctrinas mandamientos de
hombres (Mateo 15:9).

Nota: La observancia del domingo tiene su verdadero origen en el

culto al dios sol y fue observado por los paganos muchos siglos
antes del nacimiento de Cristo (E. Royston Pike, Diccionario de
religiones, pg.322).
El Sacerdote Jesuita Juan M. Pacheco reconoce:
Constantino... veneraba al Sol invicto, dios nico y supremo.
Sus soldados recitaban el domingo, da de la luz y del sol, una
oracin al astro sin rival (Historia de la Iglesia, pg. 51, Bedout).
19. Cmo puede ser que estn equivocados los miles de millones
de personas que hoy da observan el domingo?
Ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdicin,
y muchos son los que entran por ella (Mateo 7:13).
Nota: Dentro del profeso grupo de creyentes de todos los tiempos,
siempre ha existido la tendencia de la mayora a inclinarse por el
error (Vase 1 Corintios10:2,5 y 1 Reyes 18:22,25).
Que una creencia sea sostenida por la mayora nunca ha sido, ni
ser, prueba de su legitimidad.
20. Seor, muchos de ellos son hombres sinceros y conocedores de
las Escrituras. No es eso garanta de que todo lo que ensean
es correcto?
Lleg entonces a feso un judo llamado Apolos, natural de
Alejandra, hombre elocuente, poderoso en las Escrituras. Este
haba sido instruido en el camino del Seor; y siendo de espritu
fervoroso, hablaba y enseaba diligentemente lo concerniente al
Seor, aunque solo conoca el bautismo de Juan. Comenz, pues, a
hablar con valenta en la sinagoga; pero cuando lo oyeron Priscila y
Aquila, lo tomaron aparte y le expusieron con ms exactitud el
camino de Dios (Hechos 18:24-26).
21. Seor, eso puede ser cierto, pero mira el caso del Dr. _____. l
fue instruido en un seminario teolgico; domina el hebreo, el
griego y el latn. No es su conocimiento una garanta de que
todas sus enseanzas son correctas?
Vinieron, pues, a Jerusaln, y entrando Jess en el Templo
comenz a echar fuera a los que vendan y compraban en el

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Templo Lo oyeron los escribas y los principales sacerdotes, y

buscaban cmo matarlo, porque le tenan miedo, por cuanto todo el
pueblo estaba admirado de su doctrina (Marcos 11:15,18).
Nota: Los escribas y los sacerdotes eran personas muy conocedoras
de la Biblia y de sus idiomas originales, pero no estuvieron
dispuestos a aceptar todas las enseanzas de Jesucristo. La
Teologa es hermosa y til, pero slo si est acompaada de un
sincero deseo de conocer y aceptar la voluntad de Dios.
Disclpame Seor si insisto en lo mismo, pero no puedo creer
que mis hermanos en la fe, que te conocen, pudieran estar
equivocados.
El que dice: Yo lo conozco, pero no guarda sus mandamientos,
el tal es mentiroso y la verdad no est en l. Pero el que guarda su
palabra, en ese verdaderamente el amor de Dios se ha
perfeccionado. (1 Juan 2:4,5).
Acaso no es suficiente con que te amemos y vivamos de
acuerdo con la ley de amor?
Si me amis, guardad mis mandamientos (Juan14:15). Santiago
2:10
Realmente te refieres a los Diez Mandamientos?
No adulterars, no matars, no hurtars, no dirs falso testimonio,
no codiciars, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se
resume: Amars a tu prjimo como a ti mismo. El amor no hace
mal al prjimo; as que el cumplimiento de la Ley es el amor
(Romanos 13:9,10).
Yo s que el sbado es uno de los Diez Mandamientos (xodo
20:8-11), mas no creo que sea tan importante.
Porque cualquiera que guarde toda la Ley, pero ofenda en un
punto, se hace culpable de todos, pues el que dijo: No cometers
adulterio, tambin ha dicho:
No matars. Ahora bien, si no cometes adulterio, pero matas, ya
te has hecho transgresor de la Ley. As hablad y as haced, como
los que habis de ser juzgados por la ley de la libertad (Santiago
2:10-12).

26. Juzgados por la Ley? Quieres decir que si no guardo el

sbado ser condenado en el da del juicio?
Todos los que sin la Ley han pecado, sin la Ley tambin
perecern; y todos los que bajo la Ley han pecado, por la Ley sern
juzgados (Romanos 2:12). 13
27. Significa esto que mi salvacin depende de la obediencia a este
mandato sabtico?
Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos (Mateo
19:17).
28. Pero, acaso la salvacin no es por gracia?
Pablo ense: Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y
esto no de vosotros, pues es don de Dios. No por obras, para que
nadie se glore, pues somos hechura suya, creados en Cristo Jess
para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que
anduviramos en ellas. Pues no son los oidores de la Ley los
justos ante Dios, sino que los que obedecen la Ley sern
justificados (Efesios 2:8-10; Romanos 2:13).
Nota: La salvacin es un don gratuito que se recibe por la fe, pero
todo aqul que verdaderamente ha recibido a Cristo en su corazn
demostrar que su fe es genuina mediante la obediencia a la Ley de
Dios.
Si bien es cierto que nadie ser salvo por sus buenas obras, tambin
es cierto que nadie ser salvo sin buenas obras.
29. Sin embargo Pablo dijo, tambin, que el ministerio de muerte
escrito en tablas de piedra pereci y que ahora estamos bajo un
nuevo pacto en el Espritu. No significa esto que ya no
debemos guardar tu Ley?
Vienen das, dice Jehov, en los cuales har un nuevo pacto con la
casa de Israel... Pondr mi ley en su mente y la escribir en su
corazn; yo ser su Dios y ellos sern mi pueblo. Os dar un
corazn nuevo y pondr un espritu nuevo dentro de vosotros.
Quitar de vosotros el corazn de piedra y os dar un corazn de
carne. Pondr dentro de vosotros mi espritu, y har que andis en

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mis estatutos y que guardis mis preceptos y los pongis por obra
(Jeremas 31:31,33; Ezequiel 36:26-27).
Pero Seor, la Biblia afirma que Jesucristo es nuestro
verdadero reposo. No basta, acaso, con permanecer en l
todos los das?
El que dice que permanece en l, debe andar como l anduvo.
Jess... vino a Nazaret, donde se haba criado; y el sbado entr en
la sinagoga, conforme a su costumbre (1 Juan 2:6; Lucas 4:14-16).
Pero Juan afirm que l, en sus encuentros con los judos,
quebrantaba el sbado.
No habis ledo en la Ley cmo en sbado los sacerdotes en el
Templo profanan el sbado, y son sin culpa? (Mateo 12:5).
Nota: Existe slo un tipo de transgresin del sbado que el cielo
aprueba. ste consiste en trabajar incansablemente en ese da para
llevar la verdad de las Escrituras a aquellos que perecen en la
ignorancia, y en aliviar el dolor de los enfermos (vers. 12).
Todava no entiendo por qu insistes con este asunto del
sbado, Seor. Acaso no es el primer da, tan bueno como el
sptimo?
Bendijo Dios el sptimo da y lo santific (Gnesis 2:3). T,
Jehov, la has bendecido, y bendita ser para siempre (1 Crnicas
17:27).
A m me parece que si observo un da de cada siete, sin
preocuparme de que sea uno en particular, esto debe ser
suficiente.
Hasta cundo os negaris a guardar mis mandamientos y mis
leyes?. Hay camino que al hombre le parece derecho, pero es
camino que lleva a la muerte (xodo 16:28; Proverbios 16:25).
Pero, Seor! No puedo actuar de alguna otra manera? No
me llevar al cielo la fe que profeso?
No todo el que me dice: Seor, Seor!, entrar en el reino de
los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los
cielos (Mateo 7:21).
Sin embargo, continuamente estoy orando.

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Si alguno no quiere atender la ley de Dios, tampoco Dios

soportar sus oraciones (Proverbios 28:9versin Dios Habla Hoy).
Seor, mira a la gente que obra milagros en tu nombre.
Algunos sanan enfermos, otros hablan en lenguas y hacen
maravillas; sin embargo, no guardan el sbado.
Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos
en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu
nombre hicimos muchos milagros?. Entonces les declarar:
Nunca os conoc. Apartaos de m, hacedores de maldad!
(Mateo7:22,23).
Bien, reconozco que el sbado es el da correcto, pero me
perjudicara econmicamente si lo guardara. Adems, me
sera un obstculo para progresar!
De qu le aprovechar al hombre ganar todo el mundo, si pierde
su alma? (Marcos 8:36).
Bien, en cuanto a m mismo, no me preocupo; pero qu dices
de mi familia? No sera mejor trabajar el sbado, que dejarla
pasar necesidades?
No os angustiis, pues, diciendo: Qu comeremos, o qu
beberemos, o qu vestiremos? vuestro Padre celestial sabe que
tenis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el
reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas.
Mirad que Jehov os dio el sbado, y por eso en el sexto da os da
pan para dos das (Mateo 6:32,33 versin Reina-Valera 1960;
xodo 16:29).
Y si esto trajera como consecuencia conflicto y divisin entre
nosotros, no sera preferible seguir aceptando el domingo y
vivir en paz?
El que ama a padre o madre ms que a m, no es digno de m; el
que ama a hijo o hija ms que a m, no es digno de m. As, pues,
cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que posee, no
puede ser mi discpulo (Mateo 10:37,38; Lucas 14:33).
Mis dirigentes religiosos no estarn de acuerdo conmigo y
hablarn mal de m, tildndome de legalista o judaizante.

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Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de

vosotros!, porque as hacan sus padres con los falsos profetas.
Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres (Lucas
6:26; Hechos 5:29).
Mis amigos y conocidos se burlarn de m y me ridiculizarn.
Bienaventurados seris cuando por mi causa os insulten, os
persigan y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo.
Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los
cielos (Mateo5:11,12).
Temo que no sera capaz de soportar todas estas pruebas. Soy
demasiado dbil.
Bstate mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad
(2 Corintios 12:9).
Cul ser mi recompensa por ser fiel a t en este asunto del
sbado?
Si retraes del sbado tu pie, de hacer tu voluntad en mi da santo,
y lo llamas delicia, santo, glorioso de Jehov, y lo veneras, no
andando en tus propios caminos ni buscando tu voluntad ni
hablando tus propias palabras, entonces te deleitars en Jehov. Yo
te har subir sobre las alturas de la tierra y te dar a comer la
heredad de tu padre Jacob. La boca de Jehov lo ha hablado
(Isaas 58:13,14).
Seor, yo anhelo heredar la tierra renovada. Se guardar el
sbado all tambin?
Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago
permanecern delante de m, dice Jehov, as permanecer vuestra
descendencia y vuestro nombre. Y de mes en mes, y de sbado en
sbado, vendrn todos a adorar delante de m, dice Jehov (Isaas
66:22,23).
Has fijado algn tiempo especfico para el inicio y el fin de
cada sbado?
De tarde a tarde guardaris vuestro sbado ...por la tarde, a la
puesta de sol... (Levtico 23:32 versin Nueva Reina-Valera 1990;
Deuteronomio 16:6).

Nota: Gnesis 1:14 dice que el sol fue colocado como seal para
saber en qu momento comienza el da. El verso 19 indica que ese
momento es la llegada de la tarde (puesta de sol) y no la
medianoche. Las versiones Reina-Valera y Dios Habla Hoy, en sus
respectivos Glosarios, reconocen: Los hebreos contaban el da de
reposo desde la puesta de sol del viernes hasta la puesta de sol del
sbado; y el ndice doctrinal de la versin Nacar-Colunga dice:
Sbado, da sptimo de la semana... comienza con la puesta de sol
del da precedente.
46. Una ltima inquietud, Seor: Tienes alguna iglesia en esta
tierra, que ensee a guardar tu da santo y que a la vez te ame
de todo corazn?
En medio del cielo vi volar otro ngel que tena el evangelio
eterno para predicarlo a los habitantes de la tierra, a toda nacin,
tribu, lengua y pueblo. Deca a gran voz: Temed a Dios y dadle
gloria, porque la hora de su juicio ha llegado. Adorad a aquel que
hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas!.... Aqu
est la perseverancia de los santos, los que guardan los
mandamientos de Dios y la fe de Jess (Apocalipsis 14:6,7,12).
Nota: Este pasaje revela las caractersticas de la Iglesia que ha de
predicar el verdadero evangelio eterno al mundo, justo antes del
fin: Guarda los mandamientos de Dios y confa en el poder de
Jess.
Entre estos mandamientos se incluye el sbado, pues la frase
adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de
las aguas es tomado directamente del mandamiento, el cual se
halla registrado en xodo 20:11.
El Seor le invita hoy a unirse al pueblo que lo ama y guarda sus
mandamientos. Solicite un estudio bblico en la Iglesia Adventista
del Sptimo Da ms cercana.
47. Pues entonces, mi Creador, sea hecha tu voluntad en la tierra
as como en el cielo. De ahora en adelante, y con tu ayuda,
guardar el da de reposo que t has provisto para el hombre.

Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te
pondr. Entra en el gozo de tu Seor (Mateo 25:21).

ELLOS ADMITEN LA VERDAD

Iglesia Catlica:
En la nueva ley se guarda el domingo en lugar del sbado, no en
virtud de un mandato divino, sino por una constitucineclesistica
(Santo Toms de Aquino, Summa Th. IIIIq.122 a.4. Citado en El
domingo fiesta de los cristianos, pg. 148, Julin Lpez Martn.
BAC).
Iglesia Bautista:
Se dir, sin embargo, y con cierto aire de triunfo, que el sbado
fue transferido del sptimo al primer da de la semana... Dnde
puede hallarse registrada esta transferencia? No en el Nuevo
Testamento, absolutamente no (Dr. E. T. Hiscox, autor del Baptist
Manual).
Iglesia Presbiteriana:
No existe ni la ms mnima evidencia de que nuestro Seor o sus
discpulos respetaran o ensearan a otros a respetar el primer da de
la semana (Rev. Fraser).
Iglesia Congregacional:
Es completamente claro que, por rgida o devotamente que
pasemos el domingo, no estamos observando el sbado (Dr. R.W.
Dale, en Ten Commandments, pg. 106).Iglesia Metodista:
Sbado, en el lenguaje hebreo, significa descanso, y es el sptimo
da de la semana,...debe confesarse que no existe ley en el Nuevo
Testamento concerniente al primer da (Diccionario Teolgico de
Buck).

Iglesia Anglicana:
La razn por la cual nosotros santificamos el primer da de la
semana en lugar del sptimo es la misma razn por la cual
observamos muchas otras cosas, no por prescripcin de la Biblia,
sino de la Iglesia (Isaac Williams, Plain Sermon son the
Cathechism, tomo 1, pgs. 334,336).
Iglesia Luterana:
No existe un mandamiento en la Biblia que ordene observar el
domingo como da de descanso... Por qu se guarda el
domingo?... Si me decs: Lo provisto para el sbado es transferido
al domingo, entonces os desafo a mostrarme un solo pasaje, una
sola palabra de la Biblia, que lo pruebe(Rev. H. Bielenberg).