Facultad de Ciencia Sociales

Universidad Nacional Mayor de San Marcos

LA INCONMENSURABILIDAD
La inconmensurabilidad es la imposibilidad de comparacin de dos teoras
cuando no hay un lenguaje terico comn. Esta idea fue desarrollada por Kuhn y
Feyerabend simultneamente sin tener influencia reciproca. Este fue extrado de las
matemticas, especialmente de la geometra, en donde los catetos de un triangulo no
podan ser comparados como equivalentes con la hipotenusa a falta de una unidad
comn de medida, pues no haba una factor comn que pueda ser expresado.
Entre estos dos filsofos quien causo mayor remesn a la comunidad de
academicistas fue T. Kuhn. En cambio, Feyerabend, aunque fue un crtico mas caustico
y llamado, por ende, anarquista epistemolgico, influyo en menor grado, puesto que
ocupaba el mbito semntico.
KUHN Y LOS PARADIGMAS
Un paradigma es un modelo, un ejemplo, si se quiere un arquetipo. Kuhn lo
adopto de la lingstica y lo considero como modelo, patrn, que forma tradiciones
cientficas. En palabras de Kuhn los paradigmas son realizaciones cientficas
universalmente reconocidas, que durante cierto tiempo, proporcionan modelos de
problemas y soluciones a una comunidad cientfica.
Kuhn propona que los cambios cientficos se daban por revoluciones, y no por
acumulacin de conocimientos. Consideraba que las ciencias se desarrollaban por fases,
en el periodo de la ciencia madura se encontraba la ciencia normal, esta era una
realizacin cientfica, practicada por una comunidad cientfica, durante un periodo, los
axiomas son predilectos y la investigacin era como una forma de rompecabezas. Este
periodo de ciencia normal es el paradigma. Pues para que la ciencia sea considerado
como normal es indispensable que poseyera: un paradigma dominante, un paradigma
dogmatico, la racionalidad, la inconmensurabilidad y un progreso interno. Lo descrito
era una forma de modelo a considerar como plausible y al que se deba seguir. Esta
ciencia normal, que aceptaba un paradigma, era fortalecido por sus enigmas. No
obstante se le podan presentar anomalas, estos eran problemas sin solucin, similares a
un contraejemplo.
La aparicin de anomalas representaban un quiebre del paradigma, y por lo
tanto una crisis de la ciencia normal que representaba una transicin hacia otro
paradigma. Una revolucin cientfica entonces es un mal funcionamiento del paradigma.
En este sentido se podra abordar el tema de la inconmensurabilidad. Los
paradigmas en competencia, uno de los cuales reemplaza al otro, son inconmensurables.
La inconmensurabilidad, desde la nocin de medidas en matemticas, es cualquier cosa
que no tenga con otra una medida comn malentendido entre las dos escalas en
competencia.

Marco A. Astete C.

Epistemologa de las Ciencias Sociales

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Universidad Nacional Mayor de San Marcos

FEYERABEND Y KUHN
Entre estos dos encontramos ligeras disimilitudes, lo que los hace diferentes es
que Kuhn tiene ms que hablar. No obstante, estos dos comparten en que el cambio
cientfico se da por revoluciones; se tiene una concepcin holstica del significado de
los trminos, se considera que la observacin tiene una carga terica. Estas premisas se
remiten a los estudios histricos.
Feyerabend consideraba a la inconmensurabilidad desde la mocin de lenguaje,
quiere decir si produce una nueva ciencia entonces el lenguaje a utilizar ser nuevo.
Esto tambin es, considerando como semntico, en un cambio de teoras se da un
cambio de significado de los trminos de una teora.
Kuhn abarcaba, adems del mbito semntico, los campos prcticos: problemas,
mtodos, normas. Sostena que todo que toda una teora en su conjunto era
inconmensurable con otra teora. Sealaba, adems, que por inconmensurabilidad no
debe entenderse como equivalente o sinnimo de incompatibilidad y mucho mas como
incomparabilidad, puesto que lo inconmensurable es comparable.
De lo expuesto anteriormente Kuhn mencionaba criterios para la comparacin de
teoras rivales, entre estas estaban: la exactitud, coherencia, alcance, simplicidad,
fecundidad. Entre los criterios formales estaban la coherencia, que es la capacidad
predictiva y entre los criterios no formales estaban la concordancia.
La inconmensurabilidad puede entenderse, entonces, como un cierto tipo de
incompatibilidad. Se trata de la imposibilidad de comparar de forma detallada, objetiva
y neutral el contenido de las teoras en funcin de la evidencia emprica con el fin de
determinar cul es definitivamente superior o ms verdadero.

Marco Antonio Astete Checaa

Antropologa
11150202

Marco A. Astete C.

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