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(LP, 16/02/14)
La Constitucin Poltica ha sido considerada, por el Derecho y la filosofa,
como el texto fundamental en el que se expresan la voluntad general y los valores
y principios comunes a una sociedad, elevados a la condicin de norma jurdica,
mediante la cual se regulan los derechos y deberes de todos y cada uno de sus
componentes y, particularmente, los alcances, lmites y formas del ejercicio del
poder.
Vista desde esa perspectiva, la Constitucin viene a ser la expresin
normativa del contrato social, y en ella se establece el sistema de derechos y
deberes que rige a una comunidad determinada, la que slo existe como sociedad
en la medida en que dispone de un cuerpo de valores y principios comunes.
Dicho en otras palabras, el grupo es el elemento cuantitativo, necesario
pero no suficiente para que exista una sociedad, pues esta surge hasta el
momento en que esa agrupacin es capaz de establecer el plano de coincidencias
mnimas y el conjunto de derechos y deberes que es la plataforma sobre la que se
construye.
La Constitucin, entonces, es la expresin jurdica en la que esa voluntad y
esos valores adquieren el carcter de normas superiores que regulan el
comportamiento de una comunidad y de las personas que la conforman, y que
establece las formas a travs de las cuales el poder se ejerce sin vulnerar los
derechos y garantas fundamentales de cada quien y sin constituirse en expresin
de la voluntad absoluta del gobernante, que de esa manera se transformara en la
fuente del Derecho y el poder.
Todas estas ideas esenciales del Derecho Constitucional y la Filosofa
Poltica se encuentran seriamente vulneradas en Nicaragua, a raz de las reformas
constitucionales aprobadas recientemente por la Asamblea Nacional.
Aunque el tema es amplio y complejo y amerita un estudio extenso y
profundo, en esta ocasin, y debido a la naturaleza del presente escrito, quiero
limitarme a lo que constituye el ncleo esencial de las mismas, y al objetivo que