Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales

Trabajo practico:
Asignatura: Psicologa y Salud mental
Profesora: Claudia Centurin
Integrantes:
-

Melina Paschetta
Sofa Imoberdorf
Paula Volken
Camila Schmidt
Daniela Berrueta

Carrera: Lic. En kinesiologa y fisiatra.

Nivel: 2 ao.
Ao: 2015

DESARROLLO COGNITIVO: FODOR

La teora de Fodor sobre el desarrollo cognitivo o el desarrollo de la mente, representa
el extremo opuesto a la explicacin de la teora gentica de Piaget.
Fodor (1983) parte del enfoque de Chomsky (1967-1982) y a partir de los supuestos de
Chomsky desarrolla su teora sobre la modularidad de la mente.
Fodor distingue dos tipos de procesos o sistemas cognitivos:
1. Sistema de Entrada: perceptivo
2. Sistema Central: los procesos cognitivos
El sistema perceptivo o de entrada de informacin se realiza a travs de unos procesos
cognitivos que estn encapsulados y son especficos, estn especializados en un tipo de
informacin. Es lo que llama un dominio especfico o mdulo.
MODULO:
"Un mdulo es, entre otras cosas, un sistema computacional informacionalmente
encapsulado- un mecanismo inferencial cuyo acceso a la informacin de fondo, est
restringido por rasgos generales de la arquitectura cognitiva (Fodor, 1985, p.2, The
Modularity of Mind, Cambrigde).
De ah que la teora de Fodor y de los autores que siguen sus propuestas se denomine o
se conozca con el nombre de la teora de los mdulos o modularistas.
Los mdulos, o dominios especficos, encapsulan la informacin que reciben y esas
cpsulas son hiperespecializadas, procesan un tipo de informacin restringida, y solamente
esa informacin. Al procesar una informacin muy especializada o restringida la velocidad
de procesamiento es muy rpida, esto quiere decir, que aparece un estmulo y
desencadena inmediatamente una respuesta automtica y obligatoria, para entenderlo la
respuesta viene a ser algo as como un reflejo, que desencadena un estmulo y da una
respuesta y no puede dar otra. Por ejemplo, si aparece un sonido, queramos o no, lo
omos: respuesta automtica y obligatoria del cerebro sano. Los mdulos son innatos y
dependen de circuitos neuronales fijos.
La caracterstica principal de la teora de Fodor, adems de los mdulos, es el
innatismo. Los mdulos son innatos y de ellos depende el aprendizaje, si un mdulo no
existe no puede darse ese aprendizaje, esa informacin no puede recibirse y no puede
procesarla el sistema central.
Esta teora ha tenido y tiene una gran influencia en los campos de la psicologa cognitiva,
y de la neuropsicologa cognitiva, especialmente en el rea de trabajo e investigacin del
lenguaje, percepcin cognicin y teora de la mente.

Define
Cuatro explicaciones de la estructura mental:
El autor asume aqu la concepcin ortodoxa de que la organizacin de la conducta es un
efecto de la organizacin de la mente. A su vez, la organizacin de la mente implica que
existe una estructura mental. Para responder a esta cuestin de "en qu consiste la
estructura mental", hay cuatro posturas diferentes:
1. El NEOCARTESIANISMO: la estructura de la mente entendida como estructura
del conocimiento.
El neocartesianismo en psicologa asume que la estructura mental debe explicarse sobre
todo en funcin de los contenidos proposicionales de los estados mentales. Estos
contenidos son innatos -como deca Descartes-, es decir, hay algo del orden del
conocimiento que ya viene dado de nacimiento. Un ejemplo es la teora de Chomsky y su
teora lingstica generativa, para quien el nio nace con ciertas estructuras endgenas (el
nio 'nace sabiendo') que luego se actualizarn con la experiencia. As como se nace con
brazos y piernas, tambin se nacera con 'rganos mentales', que tienen una estructura
proposicional, es decir, cognitiva. Para Chomsky, mediante el 'rgano del lenguaje' los
seres humanos aprehenden verdades en forma innata, pues la mente ya est desde el
nacimiento intrnsecamente estructurada. Fodor no est de acuerdo con esta primera
postura sobre la estructura mental, de base innatista.
2. La estructura mental como arquitectura funcional: FACULTADES
HORIZONTALES.
Mientras el neocartesianismo concibe las facultades psicolgicas como sistemas de
creencias, esta segunda postura las concibe como mecanismos psicolgicos, como
funciones. No se nace entonces con conocimientos o creencias, sino con ciertas facultades
como la memoria, la percepcin, la atencin, la sensibilidad, el entendimiento, etc. Fodor
las llama facultades 'horizontales'. Tales facultades son independientes de los contenidos
de pensamiento: por ejemplo, el entendimiento puede aplicarse a la ciencia, a la filosofa,
al derecho, etc. Del mismo modo, la sensibilidad puede aplicarse a la pintura, la escultura,
la msica, etc.
3. La estructura mental como arquitectura funcional: FACULTADES VERTICALES.
La psicologa de las facultades horizontales existe desde siempre (nos viene desde Platn),
pero lo que podemos llamar facultades verticales aparecen recin el siglo pasado con J.
Gall, fundador de la frenologa.
Las funciones mentales verticales, a diferencia de las horizontales, estn directamente
relacionadas con contenidos. Por ejemplo, la aptitud musical es diferente de la aptitud
matemtica. Las facultades verticales son entonces propensiones, disposiciones,
cualidades, aptitudes, capacidades, etc., y segn Gall tienen, a diferencia de las
horizontales, una localizacin especfica en el cerebro.

Las facultades horizontales (percepcin, memoria, etc.) no son ms que diferentes modos
de accin de las capacidades fundamentales de Gall, o sea de las facultades verticales.
No hay, segn Gall, una facultad de la memoria, porque si no cualquier persona que tenga
buena memoria para la msica tambin la debera tener para la matemtica. Con esto Gall
critica la psicologa de las facultades horizontales.
Cuatro son las caractersticas fundamentales de las facultades verticales (llamadas
capacidades fundamentales por Gall): son especficas para cada dominio (hay una
capacidad musical, otra matemtica, etc), vienen determinadas genticamente, estn
asociadas a ciertas zonas neurales diferenciadas, y son computacionalmente autnomas
(no pueden reducirse a una combinacin de facultades horizontales).
Para ejercer una capacidad se requieren diversas funciones, y cada funcin puede aplicarse
a diferentes capacidades. Esto ltimo puede sugerir que las capacidades comparten
recursos horizontales, cosa con la cual, advertimos, Gall no est de acuerdo pues postula
que las capacidades son 'computacionalmente autnomas' (para usar un trmino moderno
de Fodor).
4. El ASOCIACIONISMO:
La estructura mental est ensamblada, es decir, es el producto de la unin de un
repertorio de subprocesos ms elementales. Las diferentes capacidades (por ejemplo para
la matemticas) se componen de sub-capacidades ms elementales (por ejemplo para
sumar, restar, etc).
Estos elementos constituyentes de la mente se relacionan entre s por leyes de la
asociacin. Dichos elementos son, para algunos asociacionistas, los reflejos, y para otros,
las ideas. Los reflejos (o las ideas) se ensamblan entre s generando capacidades.
Finalmente, Fodor anuncia su propia teora, segn la cual el sistema cognitivo humano
est constituido por 'mdulos cognitivos', los cuales, en general, son especficos de
dominio, innatos, compactos, autnomos y no ensamblados.