Estableciendo diferencias: Organizador grfico

SOCIOCULTURAL

CONDUCTISMO
Propsito.

Distinguir particularmente las diferencias entre estos paradigmas, que aunque tienen aspectos semejantes, se diferencian
por cuestiones de fondo, como el carcter individual o colectivo del conductismo y el carcter interactivo e histrico- social
del paradigma sociocultural. As podremos diferenciar sus objetivos pedaggicos y el tipo de estudiante y docente que
promueven.
En qu se parecen

Estos paradigmas se asemejan en la relevancia que le dan a la influencia del medio (el contexto social, las circunstancias,
la familia, las instituciones educativas, etc.) en el desarrollo y logro de aprendizajes. Un objetivo comn en su poca fue
luchar contra el analfabetismo en sociedades con mucha desigualdad.
En qu se diferencian
En relacin a:
Es una forma de condicionar para almacenar
informacin a travs de instrumentos
programados. El proceso de desarrollo
psicolgico individual es independiente de los
procesos socioculturales en general.
Es individual o colectiva. La instruccin puede
programarse de modo que pueden fijarse de
antemano los contenidos, el mtodo y los
objetivos en el proceso de enseanza. Es el
estudiante quien debe adaptarse a la
metodologa, que para el neoconductismo se
basa en refuerzos positivos o negativos para
asimilar las conductas consideradas correctas o
adecuadas.
Es visto como un ingeniero conductual, un
administrador de contingencias, cuya tarea
consiste en desarrollar una adecuada serie de
arreglos de contingencias de reforzamiento y
control de estmulos para ensear.

Su participacin y aprendizaje es condicionado

por las caractersticas del programa elaborado. El
individuo es un ser pasivo, reactivo,
reproductivo, que no elabora significativamente,
que refleja lo que aprende.

El objetivo es corroborar conocimientos. Se

centra en los productos de aprendizaje y no
en el proceso.

LA
ENSEANZA

METODOLOGIA Y
APRENDIZAJE

EL EDUCADOR

EL ESTUDIANTE

LA EVALUACIN

Es vista como una negociacin entre aprendices y enseantes, en

la que se discute, comparte y reconstruyen los contenidos
curriculares. El proceso de desarrollo psicolgico individual no es
independiente o autnomo de los procesos socioculturales en
general, ni de los procesos educativos en general.

Es social e interactiva y se relaciona con la zona de desarrollo

prximo. El aprendizaje se basa en un patrn en espiral. No hay
aprendizaje sin un desarrollo previo y tampoco hay desarrollo
sin aprendizaje.

Debe ser entendido como un agente cultural que ensea en

un contexto de prcticas y medios socioculturalmente
determinados, y como un mediador esencial entre el saber
sociocultural y los procesos de apropiacin de los
estudiantes. A travs de actividades interactivas, el docente
procede promoviendo zonas de desarrollo prximo para que
el estudiante se apropie de los saberes, gracias a sus aportes
y ayuda en las actividades escolares, siguiendo cierta
direccin intencionalmente determinada.

Un ser social, producto y protagonista de las mltiples

interacciones sociales en que se involucra. A travs de los
procesos socializadores de interactividad logra cultivarse,
individualizarse y autorrealizarse.
Evaluacin de aprendizaje escolar. Evaluacin dinmica, se
desarrolla en situaciones interactivas entre el evaluador y
el examinado. Se evala la tarea en la que el evaluador
presta ayuda. Lo importante es evaluar el proceso a travs
de la observacin sistemtica, cuestionarios y trabajos
grupales.

CONCLUSIONES:
Podemos ver que hay ideas de fondo que distinguen estos paradigmas, por ejemplo la idea de libertad, inexistente en el
conductismo, pues todo lo que nos constituye (gustos, fobias, afectos, ideas, etc.) sera realmente producto de un
condicionamiento. Mientras que para el paradigma sociocultural la libertad es una construccin histrica, que se
desarrolla en sujetos conscientes de su situacin histrica y su condicin social. Sin embargo, no se puede negar la eficacia
del conductismo operacional, que refuerza la accin del sujeto y que tambin incluy y adapt a su realidad el modelo
sociocultural, desarrollado por ejemplo en la poca de los socialismos reales en Europa del este.