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ndice
Introduo.............................................................................................................................3
O filme e a questo da Democracia.......................................................................................4
Partido de Norsefire..............................................................................................................6
Ideologia de V .....................................................................................................................9
Concluso............................................................................................................................11
Bibliografia .......................................................................................................................13
Introduo
Este projecto de investigao tem por objectivo principal estabelecer uma relao entre o
filme V is for Vendetta (V para a Vingana) e a matria leccionada na disciplina de
Cincia Poltica, ao longo do semestre.
O filme aborda uma temtica marcadamente poltica entre o pensamento da personagem
principal - V, um revolucionrio no que toca s ideias e que consegue transmitir ao povo a
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sua perspectiva sobre o regime poltico em vigor no seu pas - criando, consequentemente,
uma viragem e ruptura no prisma dos cidados britnicos orientado para a mudana e para
o radicalismo (anarquismo), enquanto, por outro lado, temos o Estado Britnico liderado
pelo Partido Norsefire, caracterizado por uma atitude autoritria, forte, massificada e
totalitria com caractersticas marcadamente fascistas, sendo dominada por um partido
nico, no permitindo a existncia de oposio.
People shouldn't be afraid of their government. Governments should be afraid of their
people. (Moore, Allan (2005) V for Vendetta) - Esta frase revela a sntese e gnese do
filme, revelando, assim, a sua essncia: o povo unido consegue fazer a fora de modo a
derrubar
as
ideias
autoritrias
,e,
consequentemente,
combater
extremismo
Partido de Norsefire
O governo de Norsefire tem marcadamente uma ideologia autoritria - sendo um factor
claramente visvel no filme. Primeiramente, necessrio definir o que uma ideologia
poltica para depois construir a deste partido.
Actualmente, o termo ideologia poltica assume um carcter neutro (no efectua juzos de
valor) e cada vez mais secular, referindo-se ao desenvolvimento de uma filosofia social
ou viso do mundo, que guia e inspira a aco poltica, sendo que no passado as primeiras
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ideologias surgidas eram as religies que continuam a influenciar hoje em dia (por
exemplo:
Democracia
crist,
Socialismo
cristo,
fundamentalismo
protestante,
que pode caracterizar esta ideologia poltica. As elites so intocveis e regem-se por
interesses prprios, em que podemos verificar no filme, quando alguns membros do partido
compraram uma cadeia farmacutica, tornando-se milionrios devido pratica de
corrupo enquanto os ataques de Saint Mary prevaleciam.
Em suma, este regime autoritrio com caractersticas fascistas baseia-se em nacionalismo,
autoridade, controlo, massificao da sociedade, opresso, desrespeito, extremismo,
fundamentalismo e manipulao.
Ideologia de V
A personagem V um individuo com pensamentos anti-governo, e, eventualmente, at com
pensamentos anarquistas.
V zela por uma mudana e deseja um novo mundo, um novo esplendor em que a crueldade,
injustia, intolerncia e opresso desaparecem e no comandem o pas, pois, ele quer
"correco, justia, liberdade" (Moore, Allan (2005) . V faz ataques considerados
terroristas, apela na televiso aos cidados para estes ganharem conscincia que esto a ser
manipulados e para agirem, para se mexeram, para no se deixarem vencer por um regime
ditatorial, pois, a unio faz a fora.
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Ao longo do filme, V uma personagem que quer uma revolta e tenta transparecer a sua
ideologia poltica mais esquerda populao, achando que "A violncia pode ser usada
para o bem - a justia" (Moore, Allan (2005), de modo a combater todas as aces
extremistas do governo, chegando ao ponto de matar todos os militantes do Partido.
Behind this mask there is more than just flesh. Beneath this mask there is an idea... and
ideas are bulletproof. (Moore, Allan (2005). Esta frase fecha o filme, transmitindo ao
espectador que debaixo da mscara existe uma ideia e as ideias so prova de bala, ou seja,
as pessoas morrem por ideias, vivem por ideias, respiram por ideias, pois so as ideias que
giram o mundo, e, no mundo de V, a sua ideia de o modificar, ir morrer consigo, ser
eterna. Da a ideologia anarquista ser to forte.
O anarquismo o desafio crena convencional de que a lei, o governo e o estado so
saudveis e indispensveis. a crena que a autoridade poltica m e desnecessria, pois
uma sociedade sem estado basear-se-ia no acordo e cooperao voluntrios. Esta ideologia
pode ser vista como um ponto de intercepo entre o liberalismo e o socialismo, pois seria
liberal porque seria baseada no individualismo e no desejo de maximizar a liberdade e a
escolha, existiria a crena que os humanos, livres e racionais, seriam capazes de controlar
de forma espontnea e pacfica os assuntos.
Quando V teve na ideia de explodir o parlamento disse "No h certezas, apenas
oportunidades" , pois o edficio apenas um smbolo, tal como o acto de o destruir,logo, as
pessoas que lhe atribuem fora e transformam-no no que desejarem, no existindo
manipulao por parte do Estado.
Quando V questiona Evey sobre a sua opinio sobre o governo e esta revela medo pela
mudana, V diz-lhe " isso que pensa realmente, ou o que eles querem que voc pense?"
(Moore, Allan (2005) e a partir da, Evey, comea a questionar-se e a pensar mais
criticamente sobre o Estado, o Governo e o mundo que a rodeia, chegando no fim do filme,
a viver sem medo, a quebrar todas as barreiras que existiram no seu caminho.
O objectivo fulcral da personagem no filme inverter o pensamento das pessoas,
transmitindo-lhes uma mensagem de fora, de unio e de mudana, para no vivermos mais
num comodismo, pois, se todos nos unirmos, haver de facto uma mudana, prosperidade e
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Concluso
Com o visionamento do filme, e, consequentemente com a realizao do trabalho, conclui
que o filme capta a nossa ateno para olhar para o nosso redor de um modo crtico.
Na minha anlise pessoal o filme revela e transmite ao pblico que a democracia deve ser
um sistema de governo pelos mais pobres e mais prejudicados, uma forma de governo no
qual as pessoas se governam a si prprias de forma directa e continua, sem necessidade de
polticos profissionais ou funcionrios pblicos, deve ser baseada na igualdade de
oportunidades e no mrito individual e no no privilgio; Deve assentar na assistncia e
redistribuio tendo em vista o combate s desigualdades sociais e econmicas, deve ter
uma tomada de decises com base no princpio da maioria de modo a assegurar os direitos
e interesses das minorias, regrando o poder da maioria de modo a preencher cargos
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pblicos atravs de uma luta competitiva pelo voto popular e deve servir os interesses do
povo, independentemente da sua participao poltica.
O filme alerta para que a poltica enquadre os vrios processos atravs dos quais o governo
responde a presses da sociedade, nomeadamente repartindo benefcios, recompensas e
sanes. Tende-se a associar a poltica s aces dos polticos e estas nem sempre so as
melhores, pois, a exposio meditica da corrupo e desonestidade levaram ao fenmeno
anti-poltica, como podemos verificar no desfecho final do filme.
A poltica vista como um meio de resoluo de conflitos: atravs do compromisso, da
conciliao e da negociao, e no atravs da fora e do puro poder, pois, a chave da
poltica uma grande disperso do poder. A poltica enquanto processo de compromisso e
reconciliao no deixa de ser frustrante e difcil, pois a poltica apesar de todos os males,
vista como uma fora civilizada e civilizante, pois, as pessoas deviam ser encorajadas a
respeitar e preparadas para ingressar na vida poltica da sua prpria comunidade, apesar do
compromisso e reconcializao ser frustrante e difcil.
O filme revela os novos medos sobre o totalitarismo e como os aprender a combater, e,
efectivamente, combate-los.
Sem dvida que com a realizao deste trabalho, o objectivo do filme foi conseguido: fazer
pensar e fazer querer agir por um mundo e um futuro melhor, sem autoritarismo, sem
controlo de massas, sem adulterao de informao, e, acima de tudo, de nos sentirmos e
agirmos de modo livre.
V is for Vendetta uma das obras cinematogrficas mais icnicas da primeira dcada de
2000, precisamente pelo seu forte impacto e pela denncia da ostentao dos lderes
actuais. Aprendemos a amar e abraar a nossa raiva,o anseio pela mudana e no a nossa
priso,a nossa gaiola, como podemos verificar numa das frases mais emblemticas frases
do autor do filme, abaixo.
Love your rage, not your cage. (Moore, Allan (2005)
Apesar de perceber a lgica referida e defendida por V, pessoalmente acredito que a
soluo no levar as ideologias polticas ao extremo (neste caso uma ideologia com
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Bibliografia
- Heywood, A. (2002), Politics. Basingstoke: Palgrave (pp.3-23; 41-66; 67-76);
- guila, R. (ed.) (1997) Manual de Ciencia Politica. Madrid: Ed. Trotta (pp.32-105);
- Pasquino, G. (2002) Curso de Cincia Poltica. Lisboa: Ed. Principia (cap. IV e V).
- McTeigue, J. (2005) V is for Vendetta
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