U N I V E R S I D A D DE P I U R A

FACULTAD DE INGENIERA

Curso: Cuestiones Actuales de la Filosofa 2

Profesor: Dr. Ing. Ana Mara Vergara Blasco
Tema: La Homosexualidad
Integrantes:
Campos Cercado, Jean Carlos
Cruzado Valladares, Ricardo
Garca Puelles, James
Zapata Casariego, Cesar
Piura 27 de Octubre del 2015

Contenido
Contenido.................................................................................................................. 2

1.

Introduccin.......................................................................................................... 2

Breve Resea Histrica: Inicios De La Homosexualidad.........................................................3

2.

Definiciones.......................................................................................................... 3
Teoras Biolgicas............................................................................................... 4

2.1.
2.1.1.

Teora Gentica............................................................................................... 4

2.1.2.

Teora Hormonal.............................................................................................. 4

2.1.3.

Teora Neuroanatmica...................................................................................... 5

2.2.

Teora Conductual............................................................................................... 5

3.

Aspectos Psicolgicos De La Homosexualidad...............................................................5

4.

La Homosexualidad En La Sociedad............................................................................5

5.

Unin civil y la polmica.......................................................................................... 6

5.1.

Unin Civil y Ley natural...................................................................................... 6

5.2.

Unin Civil en el mundo....................................................................................... 7

6.

Homofobia........................................................................................................... 7

7.

Homosexualidad en la niez...................................................................................... 8

8.

La Moral Y La Homosexualidad.................................................................................9

8.1.

Desde el Punto de Vista de la Sociologa y Psicologa...................................................9

8.2.

Desde El Punto De Vista De La Filosofa.................................................................11

9.

La Familia y la homosexualidad...............................................................................12

10.

Homosexualidad y ley natural............................................................................... 13

11.

Homosexualidad y la salud.................................................................................. 15

12.

Conclusiones.................................................................................................... 19

13.

Bibliografa..................................................................................................... 20

1. Introduccin
Actualmente la orientacin sexual abre un debate de aceptacin y rechazo en nuestra
sociedad, es evidente hacernos preguntas acerca del tema como por qu las personas son
homosexuales? o incluso el la homosexual nace o se hace?, en nuestra opinin es un tema
de carcter social y fundamentalmente cientfico, dado que en estos dos aspectos nos
desenvolvemos como sociedad es de vital relevancia estudiarlo a fondo.
Breve Resea Histrica: Inicios De La Homosexualidad
Grecia, Roma e Israel
Durante la edad de Atenas, la prctica de la homosexualidad fue declarada contra la ley y
se la castigaba severamente, as lo demuestran los escritos de Scrates y Platn que no slo no
eran homosexuales, sino que se oponan vehementemente a la conducta homosexual! Platn
mismo fue vctima de sodoma por parte de un regente homosexual, una experiencia que l
conden como la ms degradante y humillante de su vida1.
En la Antigua Roma, la homosexualidad era un tema comn y que no sorprenda a la
sociedad, la gran mayora la practicaba con hombres del mismo rango de edad, una evidencia
de esto se pueden notar en las figuras de ese entonces, donde se notan hombres abrazndose
entre s, como por ejemplo en la copa Worren2.
En el pueblo Israel se hallaba incluida en el listado de una serie de conductas indignas del
pueblo de Dios (Levtico 18, 22). No en vano, el Antiguo Testamento inclua entre los relatos
ms cargados de dramatismo el de la destruccin de Sodoma y Gomorra (Gnesis 13, 14, 18 y
19), cuyos habitantes haban sido castigados por Dios por practicar la homosexualidad.3
2. Definiciones
Vamos a definir la homosexualidad4 (del griego homs = que significa igual y no proviene
de la palabra homo que significa hombre y el latn sexualis) como la atraccin sexual y
emocional hacia personas del mismo sexo, que como tal, lleva implcita aunque no siempre
de forma exclusiva el deseo sexual, las fantasas erticas, la vinculacin emocional y las
conductas sexuales deseadas con personas del mismo sexo.
La definicin de comportamiento homosexual es cuando una persona participa en
actividades sexuales con miembros de su propio sexo, hay quienes utilizan el trmino de
1 https://www.aciprensa.com/Familia/homosex-mitos.htm
2 Copa Worren, Museo de Atenas - http://www.leopoldoperdomo.com/copa2.jpg
3 http://www.almudi.org/articulos/3129-10-mitos-sobre-la-homosexualidad-CarlosJavier-Alonso-Profesor-de-Filosofia
4 http://www.psicoactiva.com/diccio/diccionario-de-psicologia-f.htm#letra_h
3

identidad homosexual como un paso ms que conlleva a autodenominarse homosexual y que

suele acompaarse del apelativo gay o lesbiana.
Teoras Sobre El Origen De La Homosexualidad
Se ha llegado a determinar algunas teoras sobre el origen homosexual, algunas se basan en
la investigacin cientfica, estadstica a travs de las encuestas, pasaremos a determinarlas:
2.1. Teoras Biolgicas
Las teoras biolgicas pretenden explicar el origen de la homosexualidad en base a
factores etiolgicos de naturaleza orgnica. Segn el tipo de factores en los que se
centran encontrarnos tres grupos. Los que ponen el nfasis en factores genticos
(Kallman, 1952), las que destacan el papel de las hormonas como elementos
predisponentes de la futura orientacin sexual (Kolodny, Masters, Hendryx y Toro,
1971; Dorner, 1976) y aquellas que pretenden demostrar la existencia de diferencias
estructurales en el cerebro de homosexuales y heterosexuales (Swaab y Hofman, 1990;
Le Vay, 1991). Veamos cada una de ellas.
2.1.1. Teora Gentica
Postula que la homosexualidad es innata. Su origen est en los genes, siendo el
factor responsable algunas caractersticas asociadas al cromosoma X transmitido
por la madre.
La investigacin relevante en este sentido, es el ya clsico caso con gemelos
realizado por Kallman (1952), llevo a cabo un estudio sobre la orientacin sexual
de diversas parejas gemelos varones (44 monozigticos y 51 dizigticos),
encontrando una concordancia del 100% para la orientacin homosexual en
monozigticos y del 25% de los dizigticos. Con estos asombrosos resultados solo
proceda confirmar que efectivamente la homosexualidad tena un fuerte
componente gentico; pero rpidamente aparecieron crticas, siendo la ms
importante el haber utilizado gemelos que han sido educados en un mismo
ambiente.
Le Vay y Hammer (1994) resumen del siguiente modo los resultados de
distintas investigaciones realizadas con gemelos. En cuanto a hombres se observa
en gemelos monozigticos la probabilidad de que ambos sean homosexuales es
del 57%, mientras que en los dizigticos es del 24% y del 13.5% entre hermanos
no gemelos.
2.1.2. Teora Hormonal
Dado que todos, hombres y mujeres disponemos de hormonas sexuales
masculinas y femeninas, andrgenos y estrgenos, en diferente proporcin segn
nuestro sexo, la premisa bsica es que el nivel de hormonas causa la
homosexualidad, tanto en hombres como en mujeres. Se espera que los
4

homosexuales deberas tener mayores niveles de estrgenos y menores

andrgenos que sus homlogos heterosexuales. Y entre las mujeres, sucedera lo
mismo, las lesbianas, comparadas con las heterosexuales, tendran mayores
cantidades de andrgenos y menores de estrgenos.
Con el objetivo de comprobar esta hiptesis (Kolodny, Hendryx, Masters y
Toro, 1971; Pilar y Wenrich, 1986; Starka, 1975) confirmaron que efectivamente
los hombres homosexuales tienen menores niveles de testosterona y mayores de
hormona luteinizante en sangre que los heterosexuales, y adems el volumen de
esperma en su eyaculacin era deficiente.
2.1.3. Teora Neuroanatmica
Pretenden demostrar que las causas de la homosexualidad se encuentran en
algunas caractersticas de determinadas estructuras del cerebro, en concreto en el
tamao de un rea del hipotlamo. Los trabajos ms representativos de este
planteamiento son los de Le Vay (1991), tras comparar el hipotlamo de 19
hombres homosexuales, 16 hombres heterosexuales y 6 mujeres cuya orientacin
sexual era desconocida afirm que el tamao de los ncleos intersticiales del
hipotlamo anterior (INAH-3) en los hombres heterosexuales era ms dobles que
en las mujeres y en los hombres homosexuales, mientras que entre estos dos
ltimos grupos, no haba diferencias. Segn este autor, la estructura del INAH-3
es ms pequea en aquellas personas que sienten atraccin sexual hacia hombres.
2.2. Teora Conductual
Afirma que la sexualidad es al nacer un impulso neutro que se va modelando a
partir de diversas experiencias de aprendizaje. Por tanto, al igual que la
heterosexualidad o la bisexualidad, es una cuestin de socializacin mediatizada
por experiencias especficas de aprendizaje que tienen su origen en la imitacin y
en la contingencia de la propia conducta.
3. Aspectos Psicolgicos De La Homosexualidad
En el siglo XIX la homosexualidad era considerada por un grupo de mdicos como
trastorno mental hasta 1973, momento en el que la Asociacin Americana de Psiquiatra
(APA) decidi retirarla de su Manual diagnstico y estadstico de los trastornos mentales
porque parece que la adaptacin emocional es independiente de la preferencia sexual.
En los hombres Freud destaca hay al menos tres momentos especialmente importantes. En
primer lugar, podra estar causada por algo ocurrido durante la fase anal, donde es
caracterstico que el nio se sienta atrado por su propio cuerpo, se tome as mismo como
objeto sexual. En segundo lugar, alrededor de los 3 a 4 aos, el nio cambia su a la genital y
lo propio del desarrollo es que tome conciencia de su pene en cuanto a fuente de satisfaccin.
Por ltimo Freud dice que es consecuencia de un complejo de Edipo no superado o invertido,
es decir el nio tras adoptar una actitud femenina dirige sus deseos hacia el padre el cual se

convierte en el objeto del cual esperan su satisfaccin los instintos libidinosos (Freud, 19201921; pg. 2585).

4. La Homosexualidad En La Sociedad
Actualmente se da un respeto a la comunidad homosexual, en parte gracias a los medios de
comunicacin, dado que abri una ventana de oportunidades a personas cuyo talento y
profesionalismos eran buenos y dejaron atrs los prejuicios de dichas personas. Las personas
homosexuales ahora luchan por los derechos de igualdad como los tienen las personas
heterosexuales haciendo marchas por las calles exigiendo derechos como, optar a un
matrimonio, acceder a una adopcin de un nio, a no ser discriminado, etc.
Uno se pregunta Qu siente un nio o un adolescente, al ver a dos personas del mismo
sexo besndose o en situaciones amorosas?, pues eso es un problema grave para este tipo de
edad, porque se crea en el nio curiosidad y tendencia a repetir dichas acciones, por ltimo la
palabra gay ya no es signo de alarma, a veces es tomada como burla para ellos mismos o
simplemente un vocablo del da a da.
5. Unin civil y la polmica
Para introducirnos en este tema, de antemano nos centraremos en la unin civil no
matrimonial, que es el tema que se ha ido discutiendo en los ltimos 2 aos en el Estado
peruano. Segn la definicin que el Estado peruano ha considerado, es una unin voluntaria
conformada por 2 personas del mismo sexo con el fin de establecer y garantizar derechos y
deberes, el uno para con el otro.
Uno de los mayores dilemas que se afronta en la actualidad, es la unin entre parejas del
mismo sexo. Existe gran parte de la poblacin que se rehsa a creer que esto sea aceptable,
mientras por otro lado se defiende a capa y espada la igualdad entre las uniones formadas por
personas del mismo sexo, y se rechaza a toda costa la desigualdad.
La unin civil entre parejas del mismo sexo, surgi como consecuencia de una desigualdad
en las personas que practicaban la homosexualidad y como una respuesta a la discriminacin
de todo tipo que suceda hacia ellos. Esto era una situacin que muchos consideraban injusta,
puesto que se vean desprotegidos de derechos todos aquellos que han decidido formar una
familia con una pareja de su mismo sexo, pero que el Estado no les reconoce ninguna garanta
dado que no son reconocidos como unidad familiar.
5.1. Unin Civil y Ley natural
Pero en este caso, hay que destacar la polmica que trae consigo la unin civil, vista
desde el punto de la ley natural, dado que la unin entre personas del mismo sexo, va en
contra de lo natural. Tal y como dijo el ex ministro de defensa del Per, Rafael Rey, Lo
que est en contra de la naturaleza no puede ser bueno. Y es que esto va en la lnea de
6

la naturaleza del ser humano, aquella complementariedad que se da con una persona de
su sexo opuesto en su bsqueda de alcanzar su realizacin como persona. Ms
explcitamente, nos referimos a la ley natural, la cual entra a tallar cuando se afecta el
orden natural de la vida humana, como cuando se da la homosexualidad, y a la vez lo
que ms llama la atencin es que se pretende que sea un acto moralmente y legalmente
aceptado en la sociedad.
Se podra afirmar entonces, con toda seguridad, que la unin civil va definitivamente
en contra de la ley natural, dado que en contraposicin esta concibe la sexualidad del ser
humano de una manera tal que cuyo nico y ms importante fin es el de la transmisin
de la vida. As, tanto el rol del hombre como el de la mujer en la sexualidad van
conforme a la realidad desde el mismo momento en que fueron creados, la cual es la
procreacin.
5.2. Unin Civil en el mundo
Dada esa contraposicin entre las personas que defienden la unin civil ente
personas del mismo sexo y las que la rechazan, alrededor del mundo cada pas adopta
una posicin de acuerdo a criterios propios los cuales considera que se adaptan mejor a
su ideologa de pas. Actualmente hay 15 naciones en el mundo donde las uniones del
mismo sexo tienen los mismos o casi los mismos efectos legales que las uniones
heterosexuales.
Una de ellas, entre las cuales se puede destacar Estados Unidos, recientemente
aprob la unin civil entre personas del mismo sexo.
En el Per, la realidad es otra, puesto que es uno de los pocos pases en el que no se
reconoce la unin civil. Puesto que an en la mayor parte de la poblacin peruana existe
un cierto rechazo a esta legislacin y muchos consideran que en s mismo no es un
matrimonio, sino que atenta contra la naturaleza del ser humano. As, se desencadena
un tema controversial que es de gran incumbencia para toda la nacin, puesto que la
aprobacin o el rechazo de la unin civil, repercutir en la educacin moral de sus
ciudadanos. De hecho, en el Per en el ao 2014 se trat de llevar a cabo una especie de
referndum en el cual se pretenda conocer la opinin del pueblo peruano para evaluar
la aprobacin o desaprobacin de la unin civil. Esto gener cierto rechazo en cierta
parte del estado peruano puesto que algunos consideraban que era inconstitucional dado
que iba en contra de los derechos fundamentales de las personas, y que esta medida
buscaba someter a referndum una ley que busca reconocer los derechos a los
ciudadanos. Sin embargo, en contraposicin, gran mayora de autoridades consideraban
que era razonable realizar dicho referndum puesto que afectaba los principios de todos
los ciudadanos.
6. Homofobia
El trmino homofobia, segn la RAE, se puede definir como Aversin obsesiva hacia las
personas homosexuales.
7

La homofobia como tal, se ha ido manifestando con mayor fuerza con el paso de los aos,
puesto que la cantidad de personas homosexuales ha ido aumentando, y con esto el fuerte
rechazo hacia ellos por la condicin no natural que exhiben.
Al igual que la xenofobia o el racismo, la homofobia es una manifestacin arbitraria que
consiste en sealar a la persona de una minora sexual como contraria, inferior o anormal.
Esto se puede evidenciar claramente en la vida real, cuando se dan acciones discriminatorias
contra las personas homosexuales, y no se les considera en las mismas condiciones que las
personas heterosexuales, e incluso se les priva de ciertos derechos por su condicin de
homosexual. Esto incluso puede llevar a consecuencias ms severas, cuando se da la
violencia.
Pero qu es exactamente lo que ocasiona la Homofobia? Es alguna enfermedad? Existen
estudios que definen la homofobia como un padecimiento, pues quienes sienten experimentan
sensaciones corporales de repulsin e incomodidad psicolgica frente a personas
homosexuales y sus vivencias, e inclusive agitacin psicomotora que los lleva a insultarles,
herirles, o hasta en el caso ms extremos asesinarles.
Un equipo de varias universidades ha demostrado que la homofobia es ms pronunciada en
personas con una atraccin no reconocida por el mismo sexo y que han crecido con padres
autoritarios que prohiban tales deseos.5
Estos estudios tambin afirman que tanto padres, orientacin sexual y una educacin
basada en el medio hacia los homosexuales, influyen directamente en una hostilidad
discriminatoria y en dar respaldo a polticas antihomosexuales .5
Sin embargo, algunos autores afirman que el estudio tiene varias limitaciones, puesto que
todos los participantes eran estudiantes universitarios, por lo que sera interesante y til
futuras investigaciones para probar estos efectos en adolescentes ms jvenes que an viven
en casa de sus padres y en adultos mayores que han tenido tiempo de establecer una vida
independiente y de esta manera ver los cambios de las actitudes a lo largo del tiempo.
Hace poco, en el ao 2013, un colectivo de personas de asociacin en pro de la
homosexualidad (COGEM) en Espaa, presentaron un estudio en Madrid en el que se
extrajeron conclusiones muy importantes, realizado a jvenes entre 12 y 25 aos de edad que
haban sufrido maltrato escolar por homofobia. Dicho estudio obtuvo cifras muy preocupantes
en las que se vea que la gran parte de adolescentes maltratados se planteaban el suicidio
7. Homosexualidad en la niez
A lo largo de los aos se ha ido investigando acerca de las causas biolgicas, genticas,
hormonales y neurolgicas de la homosexualidad, puesto que se quiere averiguar si es posible
que una persona nazca con dicha condicin, o es que la adquiere con el tiempo. No se sabe
exactamente, ni tampoco se ha podido comprobar que la homosexualidad se adquiere desde
nio, ni que se nace con esta condicin, aunque existan personas que crean que es algo
gentico.
8

Sin embargo, diversos estudios desde el punto de vista psicolgico fueron realizados en el
2000 hasta la actualidad, donde hubo un mayor fortalecimiento de los comportamientos
homosexuales, sugieren que es una condicin adquirida, y por tanto que existen causas detrs
de ello. Segn este estudio, lo ms probable es que dicha condicin sea causada por traumas
percibidos o reales debidos a condicionamientos familiares, ambientales, sociales, culturales o
espirituales. Los cuales pueden ser: confusin sobre la identidad sexual o impulsos que
buscan reparar y llenar necesidades emocionales insatisfechas con miembros del mismo sexo.
Debido a que la mayora de los homosexuales sintieron esta confusin sobre su identidad
sexual en sus aos de formacin, la homosexualidad puede verse, no como un impulso hacia
relaciones con miembros del mismo sexo, sino como un impulso hacia la reparacin de
vnculos y relaciones de amor sentimental con personas de su mismo sexo, como
consecuencia de los problemas mencionados en la familia.
En vista de los estudios desarrollados, en los que se dice que la condicin homosexual, es
una condicin adquirida, puede llevar a creer que la formacin que se le da a un nio en
cuanto a orientacin sexual es de gran importancia, y que de hecho existen factores que son
determinantes para la adquisicin de dicha condicin. De lo que s se puede estar seguro es
que la influencia de ambos padres es fundamental en el nio que se est formando; estos son
los nicos llamados a proporcionarle un correcto juicio moral que repercutir en su vida
futura. En este caso cabe resaltar que la sindresis, si bien es cierto se encuentra en todos los
seres humanos y nunca se pierde, esta se activa con el conocimiento, y en algn caso podr
emitir algn juicio errneo si de verdad no se cuenta con la base moral adecuada para abordar
correctamente cada situacin que el nio afronte en su crecimiento como persona. En
definitiva una familia muy bien constituida, padre y madre otorgar dicha sensatez que el nio
necesita en su actuar. A travs de ellos, la calidad esencial de masculinidad o femineidad del
nio es aprobada, reforzada y llamada a una madurez y equilibrio crecientes.
Se podra concluir con todo lo escrito, que es muy importante el rol que juegan ambos
padres en la educacin de los nios, ambos son una imagen de la cual el nio recibe amor,
comprensin y sobre todo son los llamados a inculcarle una recta conducta y sobre todo,
formar en l un juicio moral bueno, para que de esta manera su crecimiento como persona sea
el mejor.
8. La Moral Y La Homosexualidad
8.1. Desde el Punto de Vista de la Sociologa y Psicologa
Para iniciar con la discusin daremos una definicin de moral originada por la
psicologa y sociologa. Existen varias corrientes psicolgicas y sociolgicas que
proponen sus propias teoras y diferentes definiciones de la moral, difieren en cmo se
forman los niveles de madurez de la moralidad, en cmo se debe realizar el juicio moral
o que contempla a este para llevarse a cabo de forma correcta. Pero incluso sin
considerar estas diferencias y contemplando una moral madura y bien instruida, siempre
existirn situaciones que nos pongan en encrucijadas donde resulta muy difcil tener un
juicio moral que nos despeje todas las dudas.
9

Afortunadamente podemos rescatar una definicin que todos comparten que la

podemos enunciar de la siguiente manera la moral es el resultado de la evaluacin del
juicio moral, definiremos que el juicio moral es un proceso socio-cognitivo porque
resulta de proceso cognitivo desarrollado por la persona pero que se ve influenciada de
forma directa por el medio en el que se desenvuelve, obviamente medio tiene una
connotacin social pero no queda reducida solo a eso ya que las circunstancias que
rodean al acto que se est evaluando pueden cambiar el resultado del juicio moral.
Con esta definicin inicia una discusin ya que significa que el juicio moral es
individual pero a la vez es diferente en cada individuo, pero la psicologa y sociologa
aseguran que del producto de la socializacin es decir de compartir experiencias con las
personas en nuestro entorno los juicios morales de todos se ajustan o dicho de otra forma
se moldean para parecerse entre s.
Tratemos de dar una definicin de homosexualidad lo suficientemente clara como
para poder desarrollar una secuencia lgica que nos permita llegar a la verdad. Primero
la psicologa considera a la homosexualidad como una desviacin sexual que tiene por
causa un desequilibrio neuroqumico y hormonal, aunque la psicologa an se encuentra
en la disyuntiva de si las personas con estas tendencias nacen as o cambiaron a esta
naturaleza por algn evento o eventos que ocurri durante sus vidas. Con esto ya defino
procedamos a analizar las relaciones entre la moral y la homosexualidad desde el punto
de vista sociolgico y psicolgico. Pero para entender cmo es que hemos llegado a este
punto donde la mayor parte de la sociedad acepta la homosexualidad es necesario
entender uno de los grandes males que ha perseguido a la humanidad desde tiempos
inmemoriales y esta es la Discriminacin. Pero muchos se cuestionaran que tiene que ver
la discriminacin con la moralidad y aun mas con el tema que estamos tratando, pues
para eso hay que iniciar con una breve definicin de discriminacin: Es una ideologa
que separa y considera inferiores a las personas por su raza, religin, genero, opcin
sexual u otros motivos. La discriminacin ha sido la justificacin para grandes abusos
como lo han sido la esclavitud, el machismo e incluso conflictos blicos. Muchas
personas han luchado para cambiar esta ideologa para demostrar que todas las personas
deben ser respetadas y que a pesar de no estar de acuerdo con la forma de ser o pensar
del resto de personas eso no nos da derecho a excluirlas y menos de lastimarlas. Han
existido muchos hroes y mrtires que han dado su vida para lograr un cambio como
sucedi en Estados Unidos y la guerra civil que se origin por la abolicin de la
esclavitud, y as podramos dar una gran cantidad de ejemplos pero esta discusin no
est orientada a hablar sobre la discriminacin pero considere importante hacer una
mencin antes de llegar al que creo que ser mi argumento sobre el cual sostendr esta
discusin.
La homosexualidad ha estado presente en todo el mundo y en toda la historia,
conforme hemos llegado a la poca moderna las personas homosexuales han comenzado
a luchar para ya no ser discriminadas de la sociedad, cansados de los abusos e insultos
estas personas han alzado su voz, iniciaron protestas y marchas, entre otras muchas
acciones para poder lograr el apoyo del pblico para demostrar que ellos tambin poseen
10

derechos. Y es que estn tan arraigados a esta causa que comenzaron a ocurrir incidentes
donde ellos arriesgaron su vida y varios de ellos la perdieron convirtindose en mrtires,
esto se hace notar ms en los pases del oriente donde la homosexualidad es condenada a
muerte. La discriminacin ha tomado demasiadas vidas durante la historia por lo que
para evitar que esta siga tomando ms vidas es que el mundo decidi tomar acciones,
algunos los pases han comenzado a reconocer instituciones formadas por homosexuales
y por lo tanto les permiten mostrarse en pblico. Lo que nos lleva a nuestro tema de
discusin ahora las sociedades han comenzado a aceptar la homosexualidad y cada uno
de sus ciudadanos han comenzado a verse influenciado para aceptarlos es decir que
ahora la homosexualidad es aceptada moralmente por la definicin que dimos al inicio.
Esto implicara que ahora las leyes civiles o un acuerdo de la mayora determinan lo
que es bueno moralmente. Hemos cado en un relativismo y este es incongruente con la
verdad, por lo que todas las conclusiones que llegamos sern errneas.
8.2. Desde El Punto De Vista De La Filosofa
En la filosofa vemos que la moral est definida por la sindresis que es la tendencia
que tenemos inherente a nosotros para hacer el bien y rechazar el mal, es universal y no
se equivoca. La sindresis orienta el juicio de los actos morales, siempre nos da
respuestas aunque estas no siempre sern claras. Teniendo esto en cuenta analicemos la
homosexualidad bajo la minuciosa lupa de la filosofa.
Durante toda la historia la homosexualidad ha estado presente, porque ahora se nos
hace ms notoria que antes es porque la cantidad de personas con esta tendencia a
aumentado, esto no puede ser verdad porque significara que en algn momento ya no
existirn personas heterosexuales, las personas con tendencia homosexual siempre
representaran solo un porcentaje del total de personas que viven en la actualidad. La
explicacin de por qu en el pasado no se haca tan notoria la presencia de las personas
homosexuales era porque estas sentan vergenza de mostrarse realizaban sus
actividades a escondidas, preferan vivir en el anonimato e incluso muchos mostraban
una vida heterosexual solo para evitar las especulaciones.
Considero que este comportamiento no se debe a defender una reputacin ante la
sociedad, este comportamiento tiene una causa ms grande, al igual que un nio que para
hacer algo malo se esconde esperando que nadie lo vea, conocan gracias a su sindresis
que sus actos no eran buenos y por eso se escondan. Pero conforme el tiempo pasaba
estas personas comenzaron a mostrarse ms porque suponan que era intil ocultarse,
pero esto inicio una serie de ataques sobre estas personas por personas que tenan miedo
a lo desconocido que aunque presentan que lo que presenciaban no era bueno no tenan
derecho a lastimar a otro ser humano, y es as que las personas homosexuales iniciaron
su lucha para ser aceptados, para ya no tener miedo del abuso y reclamar los derechos
que ellos consideraban les pertenecan. Es obvio que estas personas han cado en el
subjetivismo porque ellos quieren definir lo que para ellos es bueno o malo y es por esto
que reclaman derechos que no les corresponden.

11

De este razonamiento he llegado a este que ser mi principal argumento sobre este
tema, a los homosexuales les ha costado mucho tiempo poder lograr que los aceptaran
esto se debe a que tuvieron que esperar a que una generacin completa fuera
influenciada con sus ideas. Podemos explicar esto de la siguiente manera la conciencia
moral emite un juicio errado cuando hay un error en su conocimiento muchas personas
que ahora aceptan la homosexualidad han sido espectadores desde muy jvenes de la
homosexualidad y la lucha de los homosexuales para ser aceptados esto comenz a
generar un conocimiento que elimina la discriminacin, la cual en todas sus formas es
mala, pero partir de este punto ha hecho que las personas se vean obligadas a aceptar una
imagen que siempre ha sido juzgada como mala por la sindresis para poder acabar con
un mal que consideramos ms grande y en la historia ha logrado llevar la vida de
millones.
Bajo esta premisa una nueva generacin va a ser criada y estos cometern el mismo
error en su juicio causado por un error en su conocimiento.
9. La Familia y la homosexualidad
El primer punto que deseo tratar en este apartado es si puede existir algo tal como un
matrimonio entre dos personas del mismo gnero, no dudo que entre ellos no exista cario y
respeto pero podramos considerarla una unin matrimonial, el matrimonio ha estado presente
en todas las culturas de la humanidad, es una unin que se respeta y que se forma con un
propsito mayor que es el de formar una familia. Por esto considero que una institucin
formada por dos personas homosexuales puede existir pero llamarla matrimonio o an peor
darle los derechos que solo al matrimonio le corresponde es un error que afectara a nuestra
historia.
La unin entre un hombre y una mujer en el matrimonio tiene un bello propsito que es el
procrear para as comenzar una familia, pero una pareja homosexual carece de este fin no solo
no es capaz de procrear sino que realizan esta actividad con el nico objetivo de satisfacer sus
necesidades sexuales, porque deberamos darles ms derechos a una unin que tiene como
objetivo solamente la bsqueda de placer mutuo.
Una de las funciones ms importantes que tiene el matrimonio es la de educar a los nios y
formarlos para que en el futuro estos tengan su propia opinin y un juicio moral bien educado.
Por lo que necesita modelos parentales educados y que puedan brindar un buen ejemplo, yo
no trato de socavar a las personas homosexuales supongo que muchas de estas personas han
de ser responsables, buenas y educadas en cuestiones morales y acadmicas pero como se
mencion en el apartado anterior la correcta educacin de la sindresis es necesaria porque de
estos dependern los juicios morales, por lo que unos padres que su situacin expone a un
error de suma importancia que en el futuro podra llegar a influir de una peor forma en la
moral de los nios. Los nios estarn expuesto a una situacin que no solo confundir su
conciencia moral sino que puede fomentar situaciones que en el futuro podrn ponerlos en
una situacin moral en las que no sabrn cmo actuar. Aun peor es que el error de crianza se
repetir por indefinidas generaciones lo que causar que en el futuro la nocin inicial de la
sindresis se pierda.
12

Entonces me parece que hay dos grandes motivos por los cuales no deberamos suponer
que a la unin de dos personas homosexuales se le considere un matrimonio por ninguna de
las instancias, porque no tiene una causa verdadera de la cual aferrarse y porque no tendra un
fin ni propsito. Una unin basada en el placer sin importar de que existan muchos ms
sentimientos que acompaen a este y un deseo de compartir una vida no podrn cumplir con
el deber ms grande de la familia es el de educar, cuidar y proteger a los nios; y si este deber
no se puede cumplir la familia carece de sentido. Una familia conformada por padres
homosexuales no pueden cumplir con este deber por lo tanto la familia que se intentan formar
carece de propsito.
En la bsqueda de la verdad yo no quiero dar la idea de que he perdido mi objetividad, yo
no busco que las personas crean que estas parejas no tienen sentimientos de afecto mutuo y el
deseo verdadero de compartir una vida juntos ese tal vez sea el derecho que no les podemos
arrebatar especialmente luego de la lucha que ellos han librado para conseguir que el estado
les reconozca este tipo de unin. Yo solo quiero defender que esta unin nunca podr
reemplazar a una unin verdadera de un hombre y una mujer; y digo verdadera porque como
sabemos muchas personas se casan por otros motivos, estas parejas tampoco desarrollan
correctamente el rol de una familia.
10. Homosexualidad y ley natural
Las dificultades para comprender el concepto de ley natural proceden de la superficialidad
de una cultura agnstica que est muy arraigada en los pases desarrollados. Esta es una idea
clsica y moderna que recorre toda la historia del pensamiento y llega hasta nuestros das. La
renuncia a ella significa perder los enclaves en los que se apoya la democracia y la vigencia
de los derechos humanos. Errores ticos como la homosexualidad o la ideologa de gnero
encuentran camino despejado cuando todo un modo de pensar se olvida de que el
comportamiento recto ha de responder al ser de las personas.5
Para tener una percepcin ms clara de ley natural, citaremos la definicin de esta en dos
perspectivas: en cuanto ordenacin impuesta sobre la naturaleza humana y en cuanto
ordenacin hecha por la razn del hombre.
En el primer aspecto, en cuanto ordenacin impuesta sobre la naturaleza humana, la ley
natural es el orden impreso en los apetitos del hombre, desde los que tiene en comn con los
seres irracionales hasta el apetito racional o voluntad.6
Segn Santo Toms, todos los apetitos son un factum, es decir, algo que el hombre no elige
tener pero s elige moderar, con la finalidad de la consecucin del fin ltimo en vista del cual
el hombre fue creado, y hacia el cual todas las inclinaciones estn nativamente dispuesta.7
5 Cfr. Reencuentro con la ley natural. (2014) http://www.almudi.org/noticiasantiguas/6019-reencuentro-con-la-ley-natural
6 Cfr. Poole, Diego. Filosofa del Derecho: 5. Ley Natural.
http://www.eticayderecho.com/Tema5_Derecho_Natural.pdf. V/7
13

Las inclinaciones naturales son elementos necesarios sin los cuales la vida humana
puramente racional sera inhumana y adems completamente imposible.8
En cuanta ordenacin realizada por la razn, segn Santo Toms, es la disposicin que
hace del hombre los medios necesarios para lograr el final natural que le viene impuesto por
el hbito de los primeros principios prcticos en forma de inclinaciones. Es decir, es la misma
ordenacin hecha por la razn prctica.9
Tomando en cuenta estas dos perspectivas, podemos dar un mejor anlisis de la
homosexualidad desde el punto de vista de la ley natural.
Los actos homosexuales son contrarios a la ley natural ya que esta refleja el mundo y los
seres humanos tal y como Dios los cre. La ley natural prohbe la actividad homosexual ya
que esta no incluye el propsito objetivo del sexo como tal y como de hecho en una realidad
de carne y sangre.10
El desorden moral y social que promueve el homosexualismo proviene del hecho de que
toda relacin homosexual viola tanto el orden natural como el plan de Dios. No puede haber
duda acerca del juicio moral expresado contra las relaciones homosexuales. Escoger a alguien
del mismo sexo para llevar a cabo la actividad sexual es anular la riqueza del simbolismo, el
significado y la finalidad del plan de Dios en cuanto a la sexualidad. La relacin homosexual
no es una unin complementaria conyugal capaz de transmitir la vida, por ello es que frustra
el llamado a una vida de entrega que el Evangelio considera la esencia de la vida cristiana. 11
Como todo desorden moral, la actividad homosexual no permite la realizacin de la
persona humana ni la felicidad, porque acta en contra de la sabidura creadora de Dios
El principal fundamento por la cual la ley natural es contraria a la homosexualidad es
porque los actos homosexuales estn cerrados a la transmisin de la vida. La Iglesia no ensea
que la concepcin debe darse para que la expresin sexual pueda ser moral, sino con la
finalidad de que estos actos sexuales estn abiertos a la concepcin de un nuevo ser humano.
Todos los actos sexuales deben estar abiertos a la concepcin porque todos los roles diferentes
que forman parte de la concepcin son parte de la realidad del hombre y de la mujer en su
misma creacin como hombres o como mujeres.12
7 Cfr. Ibid. Poole, Diego. V/8
8 Cfr. Ibid. Poole, Diego. V/9
9 Cfr. Ibid. Poole, Diego. V/9
10 Cfr. Morrison, David (2011). Un ms all para la homosexualidad (2da edicin).
Madrid: Ediciones Palabra, S.A. 148
11 Cfr. Homosexualidad: la opinin de Human Life Internacional.
http://www.fluvium.org/textos/sexualidad/sex43.htm
14

La ley natural expresa el sentido moral original, el cual permite al hombre poder
diferenciar, discernir entre lo bueno y lo malo, lo correcto e incorrecto, la verdad y la mentira,
de esta manera siguiendo los aspectos de las definiciones de la homosexualidad anteriormente
mencionadas, en cuanto ordenacin impuesta sobre la naturaleza humana, es la procreacin la
que se impone al ser humano, es decir, el hombre se encuentra en la tierra para seguir dando
vida; si en caso cometa actos homosexuales, va en contra del principio natural por el cual est
presente en la tierra. En cuanto ordenacin hecha por la razn del hombre, esta determina que
la nica posibilidad para poder continuar con la procreacin es mediante con otra persona del
sexo opuesto, as estara realizando su fin natural impuesto.13
Las leyes de unin civil son leyes inicuas, opuestas a la ley natural. La inclinacin
homosexual es objetivamente desordenada, siendo los actos homosexuales intrnsecamente
desordenados. Por lo tanto, desde el punto de vista meramente natural, es ilgico afirmar que
pueden constituir una relacin afectiva que en s misma puede poseer un valor nico e
inestimable, ni que esas relaciones tienen un inters nicamente personal, que debe ser
respetado. Se debe tener en cuenta que el respeto, la compresin y delicadeza hacia las
personas que siguen esta tendencia, evitando todo tipo de discriminacin hacia ellos, no
significa justificar un proceder desordenado, conformndonos con que ste no sea reconocido
por el derecho.14
El Papa Juan Pablo II, en respuesta al Parlamento Europeo, el cual equiparaba la unin
homosexual al matrimonio natural, ha dicho: La Iglesia rechaza la discriminacin de los
homosexuales, pero considera moralmente inadmisible la aprobacin jurdica de la prctica
homosexual. Ser comprensivo con quien peca no equivale a aprobar el pecado. Cristo perdon
a la adltera, pero le dijo que no pecara ms.15
Finalizando la Iglesia catlica oficialmente nos dice que el acto homosexual es contra
natura, siendo inmoral e impidiendo la propia realizacin y felicidad ya que esta es contraria a
la sabidura creadora de Dios.
11. Homosexualidad y la salud
Surge la pregunta si se nace as?, es decir, si existe en el ser humano un factor
determinante con el cual adquiere desde un inicio esta orientacin sexual. Los hallazgos
recientes asocian la conducta homosexual con alteraciones de la estructura cerebral o de los
genes.
12 Cfr. Morrison, David. 149
13 Cfr. Prada, Rafael (2004). La homosexualidad: Perspectivas cientficas y
religiosas. Bogot: Sociedad de San Pablo
14 Cfr. Se sancion la ley de uniones civiles (II) (2002).
http://www.notivida.com.ar/boletines/117_.html
15 Cfr. Inmoralidad intrnseca de la actividad homosexual.
15

El primero de estos estudios que se hizo famoso fue el de LeVay. Su trabajo analiz el
desarrollo de los llamados ncleos intersticiales, cuatro grupos de neuronas de la zona anterior
del hipotlamo. Descubri que, de los cuatro ncleos, el nmero 3 era menor en los varones
homosexuales que en los heterosexuales. Este estudio no fue definitivo ya que era reducido el
nmero de cerebros estudiados y casi todos provenan de enfermos de SIDA.16
El otro estudio fue el realizado por Hamer, quien analiz la relacin entre la orientacin
sexual de los varones y un marcador gentico del cromosoma X. Investig el rbol
genealgico de 114 familias con algn miembro homosexual, intentando establecer una regla
de parentesco entre los miembros de tendencia homosexual. Al parecer, puede existir un factor
gentico ligado al cromosoma X. Sin embargo, este estudio no significa que se ha identificado
el gen de la homosexualidad: dada la complejidad de la conducta sexual, es muy improbable
que la orientacin sexual masculina dependa de un solo gen. Este hallazgo es una prueba
inicial de que existe un factor o factores genticos ligados a la homosexualidad masculina.17
Lamentablemente, estos datos no son suficientes para aclarar el problema biolgico que
subyace a la homosexualidad. Todas estas investigaciones estn solamente en sus comienzos,
y no sabemos adnde podrn llegar. Como vimos anteriormente, la conducta sexual es, desde
el punto de vista biolgico, resultado de una interaccin compleja de varias tendencias.18
En otros estudios, segn observaciones por parte del mdico psiquiatra y fundador de la
Sociedad Peruana de Sexologa Mdica, Dr. Ren Flores, ha refutado la versin del onclogo
Dr. Elmer Huerta, quien afirma que la homosexualidad es gentica.
El Dr. Ren Flores indic que la ciencia intenta explicar la homosexualidad, pero no lo
consigue. Es verdadera la existencia de estudios por parte del Instituto de Gentica Molecular
junto con otros del mismo tema en cuestin, citados por parte del Dr. Elmer Huerta, sin
embargo, ninguno de estos estudios ha podido determinar el origen gentico de la
homosexualidad, no la ha demostrado.19

16 Cfr. Aspectos mdicos de la homosexualidad.

http://www.unav.es/cdb/dhbaphomosexualidad.html
17 Cfr. Aspectos mdicos de la homosexualidad.
http://www.unav.es/cdb/dhbaphomosexualidad.html
18 Cfr. Aspectos mdicos de la homosexualidad.
http://www.unav.es/cdb/dhbaphomosexualidad.html
19 Cfr. Ningn estudio ha probado que la homosexualidad sea gentica (2014).
http://www.religionenlibertad.com/ningun-estudio-ha-probado-que-lahomosexualidad-sea-genetica-recuerda-un-36933.htm. Recuperado 12 setiembre,
2015
16

La psicologa junto con la psiquiatra han ofrecido diversas terapias para la

homosexualidad, considerada anteriormente por estas como desviacin o enfermedad natural.
En la actualidad, la mayora de psiclogos afirman que no existe tratamiento efectivo para
la homosexualidad. Ni los tratamientos psicolgicos ni los mdicos han producido cambios en
la orientacin sexual de las personas; adems se afirma que no tiene sentido hablar de algn
tratamiento de la homosexualidad, ya que hoy en da no es considera como una enfermedad.20
Van Den Aardweg, es el psiclogo ms optimista en el aspecto de tratamientos de la
homosexualidad, ya que considera que esta puede ser curada, pero sobretodo, prevenida
durante la infancia con una justa educacin.21
La homosexualidad no es una enfermedad, ni un defecto o deficiencia, ni una desviacin
sexual, es un camino difcil el cual muestra una carencia natural de base, el caso de que la
causa fuese biolgica, es decir, innata o una carencia aprendida, cuando la relacin con la
figura materna ha formado un apego inseguro, o las dos.22
Jos Rafael Prada menciona, a manera de hiptesis, pudo haber tenido dos figuras de
apego:23
-

Apego evitante: No se le ha ofrecido un ambiente de seguridad, manifestndosele

actitudes de desvalorizacin, rechazo y represin, permitiendo que la persona se
considere indigna de atencin.
Apego resistente: Se le ha manifestado inconstantes e incoherentes muestras de
afecto, con lo que incentiva la aparicin de caracterstica de ambivalencia y bsqueda
compulsiva de cario.

Como se cit anteriormente, esta propuesta dada por Jos Prada, permanece a nivel de
hiptesis, siendo necesaria comprobarla mediante una investigacin.

20 Cfr. Ibid. http://www.religionenlibertad.com/ningun-estudio-ha-probado-que-lahomosexualidad-sea-genetica-recuerda-un-36933.htm. Recuperado 12 setiembre,

2015.
21 Cfr. Ibid. http://www.religionenlibertad.com/ningun-estudio-ha-probado-que-lahomosexualidad-sea-genetica-recuerda-un-36933.htm. Recuperado 12 setiembre,
2015
22 Cfr. Ibid. http://www.religionenlibertad.com/ningun-estudio-ha-probado-que-lahomosexualidad-sea-genetica-recuerda-un-36933.htm. Recuperado 12 setiembre,
2015
23 Cfr. Ibid. http://www.religionenlibertad.com/ningun-estudio-ha-probado-que-lahomosexualidad-sea-genetica-recuerda-un-36933.htm. Recuperado 12 setiembre,
2015
17

A continuacin se mencionan 10 problemas principales presentados en los homosexuales:24

-

VIH-Sida
En el transcurso del tiempo desde el origen de esta enfermedad hasta la actualidad
ha ido cambiando la proporcin de personas homosexuales que presentan este mal,
sin embargo, algunos siguen siendo un grupo con comportamiento de riesgo de
contraer esta enfermedad.

Uso de drogas y alcohol

El uso de drogas ilcitas se da en su mayora en personas homosexuales respecto a
la poblacin general. Todos tienen efectos secundarios como por ejemplo llevar a la
dependencia; estos estn contraindicados para aquellos que poseen VIH u otras
enfermedades.

Depresin / Ansiedad
Las tasas de depresin y ansiedad son ms altas en la poblacin sexual que en la
poblacin general, asociada generalmente con el medio al rechazo, tanto de la familia
como de la sociedad.

Hepatitis
Las personas homosexuales, en este caso los hombres que tienen relaciones entre
ellos, tienen un riesgo alto de verse infectados por esta enfermedad.

Enfermedades de transmisin sexual

En las personas homosexuales, en este caso hombres, son ms comunes las
enfermedades como gonorrea, sfilis, clamidia, sarna, etc. La nica forma de prevenir
estas enfermedades es visitar con regularidad al doctor y el uso de preservativos.

El cncer de prstata, testculos y en el colon

Esto es debido a las prcticas sexuales, al uso de hormonas anabolizantes y la falta
de exmenes peridicos de los hombres homosexuales.

Violencia en el hogar o en la calle

La violencia es un problema importante en la comunidad homosexual, ya que
frecuentemente sufren cualquier tipo de violencia en las calles.

Fumadores

24 Cfr. Los diez principales problemas de salud sexual en homosexuales (2009).

http://news.sida-aids.org/los-diez-principales-problemas-de-salud-sexual-en-homosexuales/.
Recuperado 12 setiembre, 2015.

18

Estudios norteamericanos citan que las personas homosexuales fuman hasta un

50% ms que los heterosexuales. Los principales problemas relaciones son cncer de
pulmn, enfermedades del corazn, presin arterial, impotencia, etc.
-

Actividades y alimentos
Problemas con la imagen corporal son comunes en las personas homosexuales ya
que esto los conduce a trastornos de la alimentacin, adems de un alto consumo de
anabolizantes, con el objetivo de aumentar masa muscular.

Papiloma por VPH

De todas las enfermedades de transmisin sexual, el virus del papiloma humano,
se encuentra entre los ms problemticos y la cual necesita una mayor atencin en las
comunidades homosexuales.

12. Conclusiones

En el anlisis de la introduccin vemos que la homosexualidad ha estado presente a lo

largo de toda la historia, es por ello que los filsofos han cuestionado su valor moral
durante todo este tiempo. Es notorio que existe un cambio de opinin brusco en la
actualidad, hemos aceptado completamente a la homosexualidad y hemos olvidado que
nosotros deberamos cuestionarnos el valor moral de esta al igual que se hizo en el
pasado. No dejes que la presin social determine tu opinin, no pierdas de vista la verdad.
19

Estamos en una era de relativismo donde la presin social y las leyes dictadas por los
distintos estados, sin importar si se trata de tu pas o de uno ajeno a ti porque la
globalizacin se encarga de volverla una cuestin mundial, nos obligan a aceptar ideas
que van en contra de la moral y la ley natural. Hemos olvidado que el objetivo de las
leyes civiles es el de pronunciarse en situaciones donde la ley natural calla para aclarar
estas situaciones y definir como se debe actuar. Por eso recordemos que incluso en estas
circunstancias debemos permanecer firmes en nuestra bsqueda de la verdad y fieles al
juicio de nuestra conciencia moral dirigida por la sindresis.
Adems se puede concluir que la moral es absoluta como lo es la ley natural ambas se
basan en un principio absoluto superior a todos nosotros, dirigido esto a nuestro tema se
debe aceptar que nunca se considerara a la homosexualidad como algo naturalmente
bueno y por lo tanto debemos educar correctamente a las prximas generaciones para que
el error que se est cometiendo no se repita.
Una vez expuesto la anterior conclusin cabe resaltar que este argumento no justifica
ninguno tipo de abuso, antes que nada todos los humanos tenemos dignidad y nos
debemos respeto por eso. Aunque no estemos de acuerdo con un estilo de vida esto no
nos da facultad a violentar derechos humanos que todos poseemos pero tampoco
permitamos que el estado adjudique derechos y deberes que nunca estuvieron bajo su
jurisdiccin, como lo es la adopcin de nios para parejas homosexuales porque aunque
es un mediador en este tipo de procesos. Solo se encarga de proteger y sustentar a la
familia no tiene potestad para definir como debe estar conformada.
La homosexual est muy ligada al libertinaje sexual, es decir a poseer varias parejas
sexuales. Se puede observar que estas personas han cado en el hedonismo sexual y han
dejado de priorizar su salud, esto nos indica que la comunidad homosexual ha sido
ampliamente influenciada por las teoras de Freud. Han reducido al hombre a algo
puramente sexual, por eso perdieron de vista muchos valores morales.
Las propuestas de hacer una ley para el matrimonio homosexual son opuestas a la ley
natural, ya que este tipo de inclinacin es objetivamente desordenada. En el sentido de
que no se puede formar una relacin afectiva duradera basada solo en el placer sexual,
esta es una de las razones por la que no podrn formar una unin estable y por las que no
se les debe conceder la posibilidad de formar un matrimonio.

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