CUCHE, Denys. A noo de cultura nas ciencias sociais. Bauru: EDUSC, 1999, p.

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Julia Imbroisi Leite Fichamento 01
Antropologia I 31/08/2015

-A cultura ponto inerente para discusses das cincias sociais, mostrando-se

unidade da humanidade alm de caractersticas e termos biolgicos. Conclui-se
rapidamente, a partir disso, ser esta (a cultura) o argumento mais satisfatrio acerca das
discusses de diferenciao de povos, afastando a questo racial de crditos pertinentes.
-O homem, como ser essencialmente cultural, em seu processo histrico de
hominizao demostra o afastamento de regresses instintivas e a diferena entre a
adaptao gentica e da cultural.
-A cultura com sua complexidade subjetiva e muitas vezes instintiva demonstra
seus efeitos no s nas relaes do homem com o meio mas tambm do meio em relao
ao homem, com possveis transformaes da natureza.
-Percebe-se na cultura o contraponto para argumentos de naturalizaes em
situaes humanas e sociais. Conclui-se que o homem essencialmente cultural. A
natureza, no homem, inteiramente interpretada pela cultura. (Pg 10, pargrafo 2)
-Ainda algumas caractersticas que se aproximam de propriedades biolgicas
(como o sexo) se mostram embasados em caractersticas culturais que fundamentam
seus papeis e suas tarefas em suas respectivas sociedades, variando de uma para outra.
-Sc XVIII Uma viso moderna de cultura. - O uso da noo de cultura leva
diretamente a uma ordem simblica, ao que se refere ao sentido, isto , ao ponto sobre o
qual mais dificil entrar em acordo (Pg 11, pargrafo 2)
-As cincias sociais, mesmo com seu desejo de autonomia epistemolgica ainda
no

independe

de

contextos

intelectuais

lingusticos,

pois

reconhece-se

desenvolvimento cultural como diretamente implicado em sua evoluo histrica. As lutas

de definio se mostram, tambm, lutas sociais.
-Dvida:

definio

normativa/definio

descritiva

(Pg

13,

pargrafo

1)

-Ao contrrio da noo de sociedade, a noo de cultura relativa ao que e s o

que humano, dando base s noes de unidade e diversidade.
-Aculturao (que aparece no como um fenmeno ocasional com efeitos
devastadores, mas como ocasional da evoluo cultural de cada sociedade) e encontro
das culturas como resultados contrastados segundo situaes de contato. O encontro de
culturas perceptvel em diversos nveis: de formas globais a ncleos sociais em
sociedades mais complexas. Nestas situaes a hierarquia no se mostra a ponto de
classes dominantes terem controle das caractersticas de dominadas. Ainda assim elas,
dominadas, se mostram donas de seu poder de autonomia e de resistncia, de forma a
preservar suas identidades coletivas.
-Cultura e identidade falam de uma mesma realidade com diferentes perspectivas.
-A anlise de identidade de uma cultura s pode ser realizada quando em relao a
outro grupo.
-No basta tomar emprestado destas cincias a palavra cultura para impor uma
leitura de realidade que esconde frequentemente uma tentativa de imposio simblica.
-A cultura no se decreta e no se manipula com vulgaridade pois se manifesta de
forma inconsciente e com pilares histricos e sociais complexos.