SOLIS CARMEN GRACIELA

Profesora de Historia
INSTITUTO DE FORMACION DOCENTE CONTINUA-SAN LUIS
graciela_3042@yahoo.com.ar
Tel: (02652) 426946
MARTINEZ MAXIMILIANO
Profesor-Licenciado en Historia
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN JUAN
FACULTAD DE FILOSOFA HUMANIDADES Y ARTES
INSTITUTO DE FORMACIN DOCENTE CONTINUA-SAN LUIS
mrmpucara@yahoo.com.ar
C.P: 5400
Tel: (0264)4202626

MARGINALIDAD Y EXCLUSIN SOCIAL. COMPROMISOS

PARA SU DIAGNOSTICO Y TRATAMIENTO EN EL AMBITO
EDUCATIVO ARGENTINO
Introduccin
Durante los ltimos treinta aos, en nuestro pas, diversos procesos econmicos,
sociales y polticos han propiciado y acrecentado la pobreza, exclusin y vulnerabilidad
social .Sabemos que la sociedad argentina es profundamente desigual a lo largo y lo
ancho de nuestro territorio nacional. Nios, jvenes, padres y docentes, son parte de una
realidad donde la desocupacin, la pobreza y exclusin social son moneda corriente.
La educacin no es ajena a esta situacin. El crecimiento de las brechas sociales las
vivenciamos a diario en la fragmentacin de nuestro sistema educativo, que reproduce
las desigualdades de origen, por medio de las diferenciadas trayectorias y aprendizajes
que produce, y en las mltiples dificultades por las que enfrentamos los docentes al
momento de ensear.
Consideramos importante el anlisis histrico, social y econmico de nuestro pasado
reciente para descubrir, las incidencias que se generan en el campo educativo, y que se
ponen en evidencia en nuestra realidad cotidiana y as poder acercarnos a esta de una
manera ms comprensiva, desprejuiciada y objetiva.

Este trabajo realiza algunas reflexiones

bsicas en torno a los

fenmenos de

pobreza, marginalidad y exclusin cuyo conocimiento es indispensable a la hora de

plantear o disear estrategias de accin. Para ello: en una primera instancia se analiza
el contexto latinoamericano en general y argentino en particular. Posteriormente se
describen las distintas visiones y enfoques que la temtica de la pobreza ha suscitado,
finalizando con el diseo de posibles

estrategias de accin para el diagnstico y

abordaje del fenmeno en el mbito educativo

Contexto Latinoamericano y argentino
Durante la dcada de los 80 del siglo pasado, la mayora de los pases de Amrica
Latina atravesaron una gran crisis que gener una profunda contraccin econmica,
deteriorando los ingresos de la actividad productiva con una creciente desigualdad en su
reparto y el inminente aumento de la deuda externa. Esta crisis se inicia a mediados de
los 70 en nuestro pas y su impacto ha sido vasto y nefasto para amplios sectores de la
sociedad nacional generando disminucin de los ingresos de los trabajadores, creciente
desocupacin, alcanzando picos histricos en nuestra nacin para 1995, donde la
distribucin de la riqueza se hizo ms regresiva, beneficiando principalmente a los
sectores sociales ms acomodados. Paralelamente el perfil industrialista que hasta 1970
constituy una perspectiva deseable para las mayores fuerzas polticas y sociales de
nuestro pas termin hacindose trizas. Las medidas tomadas consecuentemente para
obtener financiamiento externo al inscribirse en la reduccin del gasto estatal afectaron
seriamente reas como la de la salud y la educacin. En este contexto fueron
impulsadas primordialmente polticas de privatizacin, descentralizacin, modernizacin
y flexibilizacin del mercado, destinadas a reordenar las estructuras, competencias y
funciones del ente pblico, y a otorgar mayor espacio de intervencin y decisin al sector
privado, tras lo que se aspiraba finalmente a lograr una mejor organizacin de los
recursos e inversiones sociales (modernizacin) y la transposicin de una nueva lgica
poltica basada en los valores de la equidad, eficiencia y competencia.
La necesidad de sanear y modernizar la inversin fiscal catalogada como deficitaria e
improductiva provoc que la clase poltica, los sectores sociales y econmicos ms
poderosos y gran parte de la sociedad civil, acordaran la pertinencia de una

instrumentacin inmediata y necesaria de reformas estructurales orientadas a

modernizar la mayora de las instituciones y dependencias pblicas encargadas de
brindar servicios en el rea de salud, seguridad social, educacin, comunicacin,
transporte, vivienda, etc. Para ello fue impulsada la reduccin del gasto pblico y la
desautorizacin del estado como principal regulador y garante del bienestar social. Este
panorama se combina y potencia con la crisis del sector pblico, la disminucin de los
servicios sociales y el desmoronamiento de la calidad de los mismos.
La desocupacin y la precarizacin de las condiciones de trabajo castigaron en forma
particular a los sectores medios populares, el trabajador industrial se transform en uno
de los ms afectados .Luego de los aos 90 la sociedad argentina est mas
fragmentada, la brecha social se ha profundizado y las diferencias de situacin social y
econmica entre provincias son mas notorias. Este proceso con

profundas

transformaciones en la estructura y funciones del Estado Nacional condicion la vida de

la poblacin y plasm transformaciones en la estructura de la sociedad de nuestro pas
que nace a partir del anlisis de la indagacin cuantitativa1 y nos permite enunciar que
durante el proceso de crisis de estabilizacin y ajuste se increment la pobreza, donde
los pobres estructurales: los sectores sociales que presentan una larga historia de
pobreza, profundizaron sus carencias en el mismo contexto que algunas familias que en
el pasado dejaron atrs dicha condicin, la retoman mientras que otras que no la
conocan comienzan a convivir con ella, es decir aquellos que debido a una fuerte y
permanente movilidad descendente han visto caer sus condiciones de vida 2 .No se trata
de una pobreza heredada sino a la que se han visto forzados por el proceso de ajuste y
estabilizacin. Siendo este ltimo grupo el que experiment el mayor crecimiento relativo
durante las dcadas del 80 y 90.
Ante lo descrito nos cuestionamos acerca de las repercusiones palpitantes de tan
profundas transformaciones sociales en nuestra realidad actual. Sin lugar a dudas, las
secuelas repercuten en permanencias de nuestro presente, que nos permiten visualizar
una sociedad menos equitativa, empobrecida y principalmente con menos recursos.

MINUJN Alberto Cuesta Abajo. Los nuevos pobres: efectos de la crisis en la sociedad argentina, UNICEF- Losada.
Buenos Aires. 1995.Pg.23, 24, 26,30,31,32, 33, 36,37,
2
Ibd. Pg.17

Cada de los ingresos, precarizacin de los empleos, y la desocupacin reinante que

origina estrs y temor, desnimo e incertidumbre.
El campo educativo no est exento de estas problemticas. El fantasma del desempleo
crea la impresin de que en cualquier momento perdemos nuestros trabajos. La
impresin de los docentes incluidos en el sistema es la de marchar cada vez ms
precipitados para poder retener nuestros puestos de trabajos. El problema es que el
nmero de carriles de la pista ocupacional es cada vez ms reducido3
Presupuestos pblicos escasos para la educacin que genera una comercializacin
competitiva de la educacin. Instituciones lujosas, con propuestas diferenciadas, con
equipamientos excelentes y escuelas sin el equipamiento mnimo y saturado de
alumnos. Escuelas ricas para nios ricos y pobres para los pobres. Vivimos en la ilusoria
igualdad, en la simulada oportunidad para todos, todos tenemos la misma oportunidad
en la escuela,todos tenemos derecho a la educacin 4.Esta igualdad transmitida por
todos los medios oculta la injusticia que genera la diferencia social de fondo.
Recortes de cargos educativos que contribuan en el quehacer pedaggico: gabinetes
psicopedaggicos, escuelas asumiendo roles que anteriormente eran del rea asistencial
del estado, etc.
Entendemos que la presente crisis educativa que afecta a nios, jvenes y sus familias,
como tambin a docentes se corresponde con las profundas transformaciones del campo
poltico, econmico y social, vivenciadas por nuestro pas en las ltimas dcadas. Esta
crisis estructural que afecta a la sociedad en su conjunto se traduce principalmente en la
acumulacin de desventajas y aplazamientos en torno a la participacin legtima a la
educacin, el trabajo, la vida digna, la seguridad social, etc. Deducimos que este cuadro
conflictivo se acenta ms entre los grupos populares que histricamente se encuentran
en situacin de desventaja y vulnerabilidad con una endeble participacin en las ofertas
de formacin educativa. Es en este contexto que los grupos vulnerables condicionados
por limitaciones que restringen su acceso a los bienes y servicios sociales mnimos
experimentan marginacin, en tanto que una visin estigmatizadora y tajante presente
3

FARELL, Gerardo, Argentina, Tiempos de cambios. Ediciones San Pablo. Buenos Aires. Pg.: 85
BOLTON, P y Equipo Educacin y Vulnerabilidad. Experiencias y prcticas de aula en contextos desfavorables,Editorial
La Cruja: Asociacin Educacionista argentina .Buenos Aires.2006 Pg. 42
4

en la sociedad desde la cual se les atribuye en reiteradas ocasiones la situacin de

exclusin como la materializacin de un

desinters, pasividad, apata, dejadez y

vagancia individual, voluntaria y conciente

Las polticas neoliberales redefinen los espacios pblicos y, entre ellos, el escolar es uno
de los ms afectados. La escuela es ms pobre, ms chica y menos importante. Las
transformaciones polticas erigidas desde el neoliberalismo en nuestro pas producen
una crisis orgnica del sistema educativo nacional y provincial, donde se fracturan los
vnculos constitutivos de la organizacin poltico-institucional, de las diferencias
generacionales y sociales y de la transmisin de la cultura.
Apreciaciones en torno a las Visiones y Enfoques referidos a esta temtica.
Coexisten diferentes modos de regulacin de la pobreza en Argentina y Amrica Latina
acordes con visiones que esta temtica ha suscitado, las que se pueden identificar
dentro de

tres paradigmas descriptos por

Lo Vuolo que caracterizaremos a

continuacin: la modernista tecnocrtica: que posee dos vertientes: la estructuralista

que interpreta la problemtica como una falla de integracin a la normalidad identificada
con la asiduidad salarial de la poblacin. Mientras que su segunda variante la tecnoliberal: cuya propuesta sostiene que la situacin normal que esta por venir por medio del
crecimiento econmico basado en una poltica econmica sana que permitir a largo
plazo, que los pobres revaloricen sus activos, los que por diferentes circunstancias no
pueden serlo actualmente Esta concepcin es principalmente sostenida por los
organismos internacionales de asistencia financiera y tcnica que promueve una
reeducacin econmica y la persuasin a un comportamiento eficaz en el mercado.
En tanto que la visin asistencial represiva percibe la pobreza como peligro social y
poltico que para revertirlo habra que asistir, reeducar y reprimir, en cierto sentido se le
atribuye al pobre la falta de perspectiva y emprendimiento por haber llegado a esa
condicin.
Por ltimo la visin caritativa, que, concibe la pobreza como inaceptable desde un
fundamento tico y solicita solidaridad hacia los afectados. La caridad se ejerce por

medio de organizaciones que se especializan en esa actividad y fundamentan su

existencia por ella.
Advertimos al igual que el autor que existe en las visiones descriptas una lgica de
regulacin5 lo que implica que los pobres tienen que ser socialmente regulados de una
forma diferente, con instituciones distintas en relacin a los asalariados plenos.
No percibimos en ellas la intencionalidad de eliminar la pobreza sino de gestionar el
problema para que sea funcional al modelo social6.Lo descrito nos permite comprender
el por que se naturaliza la existencia de situaciones de vulnerabilidad e inseguridad
social, por medio de la asistencia en escenarios de emergencia.
Otro mbito importante a la hora de considerar el estado de tratamiento que esta
problemtica ha suscitado, es el referido a las reflexiones y metodologas en relacin a
los fenmenos de exclusin y pobreza urbana, las que han generado una sucesin de
teoras y argumentos para analizarla, con propuestas y alternativas de poco xito para
revertir

la

situacin

de

marginalidad.

Donde

encontramos

tres

enfoques

comparativamente contradictorios entre s, sobretodo en cuanto a las conclusiones a las

que arriban.
El primero de ellos es el enfoque ecolgico: que considera a la marginalidad como un
producto del desfasage producido entre un proceso precipitado de urbanizacin y uno
mas lento de reconocimiento econmico y social; este anlisis ha promovido la puesta en
marcha de numerosos programas para promover la integracin de los ncleos
poblacionales perifricos (villas miserias; barriadas). Se trata de ncleos de poblacin
que no cuentan con sistemas de servicios urbanos, con viviendas precarias construidas
sobre terrenos generalmente ocupados ilegalmente.
En esta perspectiva de anlisis la marginalidad pasa por la calidad y ubicacin del
hbitat por ello se puede caracterizar de ser un enfoque principalmente macro social que
presuma que al remplazar estos centros poblacionales por grandes complejos
habitacionales modernos, se enmendara mecnicamente la problemtica de la
5

LO VUOLO, La pobrezade la poltica de la pobreza, Mio y Dvila. Buenos Aires.1999. Pg. 107.
Ibd.

marginalidad, concepcin que ha sido refutada por los numerosos casos y situaciones
histricas. Sostenemos que la solucin propuesta no es por si sola la que conducira a la
reversin de la marginalidad, posee una ptica de anlisis muy limitado de la
complejidad del entramado de la problemtica. Advertimos las limitaciones de este
enfoque que supone la uniformidad de la situacin social de la poblacin de los barrios
perifricos con caractersticas comunes en lo referente a la situacin econmica, rasgos
culturales o psicosociales.
Otros autores en cambio, sostienen: el enfoque econmico de la marginalidad, que se
basa principalmente en el materialismo histrico, centrndola dentro del movimiento de
la economa. Su dimensin esencial de anlisis est relacionada con la situacin en el
mercado del trabajo y con el desempeo de la masa marginal en la economa,
considerando que dicha situacin es producto de una exclusin exclusivamente
econmica.
Otro de los enfoques es el cultural, que puede presentar en su seno dos pticas de
anlisis dismiles entre si. La primera que interpreta que existe una acentuada
diferenciacin cultural, reconocible en aspectos vinculados con el individuo, las familias y
las comunidades marginales y el resto de la sociedad y la segunda que supone lo
contrario que no se presentan diferencias culturales de ningn tipo.
Hasta aqu hemos descrito aspectos puntuales de los distintos enfoques que se han
conformado en torno a la problemtica de la marginalidad como una herramienta de
anlisis de la pobreza urbana, siendo primordial reconocer que un punto clave de esta
problemtica y fundamento del debate intelectual reside en la apreciacin de los
individuos que viven en situacin de pobreza como marginales o no integradas al
conjunto de la sociedad global
Estrategias de accin para el diagnstico y abordaje del fenmeno en el mbito
educativo
El individualizar a la situacin de la marginalidad en nuestras instituciones como una
manera de estar ubicado en el sistema, ms que por estar fuera del mismo nos permitir
enfocar esta problemtica de una forma superadora desligada de concepciones

prejuiciosas o dualistas (marginalidad integracin). Por ello creemos importante tomarla

como premisa o herramienta terica metodolgica preliminar que junto al anlisis de los
sistemas de relaciones, redes de intercambio recproco y las estrategias de
sobrevivencia y las de reproduccin social 7 nos permitirn la explicacin y comprensin
de las prcticas sociales de los sujetos que viven en situaciones de pobreza.
Entendemos que en toda sociedad las relaciones econmicas son de vital importancia
sin embargo no son las nicas que se tienen que tener en cuenta a la hora de realizar un
diagnstico ya que aisladamente no pueden explicar las distintas diversas posiciones
sociales.
Para poder comprender y explicar las estrategias de reproduccin social deben
analizarse los diferentes tipos de bienes: econmicos, culturales y simblicos y
principalmente sociales que poseen las familias, rescatando tanto su situacin actual o
dimensin sincrnica como la diacrnica o histrica. El anlisis de estas dimensiones
posibilita a los docentes la reconstruccin de las prcticas relacionadas con la
educacin. Es usual que si en la comunidad en estudio, o cercana a la institucin
educativa, se presente un pasado evidente de contextos de exclusin y pobreza que los
chicos no finalicen por ejemplo la escuela primaria o que presenten dificultades para su
finalizacin. Por el contrario una posicin econmica ms favorable de los progenitores
sumados a un superior nivel educativo de los mismos, posibilitara la permanencia de los
nios en el sistema educativo.
Tambin creemos oportuno prestar especial atencin al capital social, para el
entendimiento de las distintas estrategias en contextos de pobreza, porque constituye un
recurso que tiene valor en contextos muy diferentes. Es el capital que encarna una red
de relaciones por ejemplo con los amigos, los contactos polticos, los parientes en la que
se sostienen los agentes, que los vincula entre si, que est presente en los distintos
7

GUTIERREZ, A.Reflexiones terico metodolgicas en torno al anlisis de la pobreza, en Rodrguez Manuel ngel y
Roz, Jorge Prspero (comp.) Ciudades Latinoamericanas : Una Visin Social del Urbanismo, Fomento Universitas,
Coleccin Memorias, Universidad Autnoma de Guerrero, Guerrero, Mxico .2000
En lo referente a estas categoras analticas el citado autor sostiene la necesidad de encontrar los elementos o pautas
distintivas de los pobres sino tambin todas aquellas configuraciones y relaciones que comparten con la sociedad en su
conjunto. Plantea el no desconocimiento de los procesos macrosociales pero al mismo tiempo analizar la pobreza desde
adentro desde las familias comprometidas en esos procesos y que deben resolver su reproduccin social en un espacio
social estructurado en relaciones de dominacin dependencia.

espacios donde ellos transitan (trabajo, escuela, barrio) .Tener capital social, constituye
un bien y un medio que permite la movilizacin de capitales particulares. Es adems el
que posibilita el acceso a otros vienes y servicios claves para la sobre vivencia en
situaciones de fragilidad social.
Tal como ocurre en numerosos contextos tanto urbano- marginales como rurales donde
el comedor que posee la escuela representa para los padres de los chicos un recurso
fundamental de sus estrategias de reproduccin, no tanto por el capital cultural que
debera representar sino por su papel asistencialista. En este ejemplo nos quisiramos
detener pensamos que ha pesar de las mltiples quejas y lamentaciones vlidas de los
docentes que vivencian esta realidad en sus escuelas, sera importante superar esta
actitud y reconocer que la escuela es la nica institucin del Estado que pese a sus
mltiples problemticas y carencias sigue de pie y que para otras tantas familias
representa escapar al destino social de excluidos gracias al aporte

y compromiso

silencioso y annimo de los docentes. Rescatemos esta estrategia de reproduccin

relacionada con la necesidad de alimentacin de los chicos en contextos de pobreza
para potenciar otras valoraciones posibles como las relacionadas con el capital escolar y
cultural. Este ejemplo que forma parte de una realidad naturalizada y cotidiana de
nuestro pas nos permite afirmar que en situaciones de pobreza, el invertir en capital
cultural esta marcadamente condicionada por las posibilidades que tenga la familia de
resolucin de las mnimas condiciones de vivienda y alimentacin.
En otros casos en cambio, el grupo familiar asume y concibe la educacin como
estrategia de inversin en el campo escolar para superar su destino social, proyectando
en ella esperanzas y expectativas para ascender socialmente
En tanto que para el anlisis de las prcticas sociales que permiten la reproduccin de
los agentes que ocupan lugares de dominados en el espacio social tendremos que dar
respuestas a

posibles interrogantes como Qu

hacen las familias

de nuestros

alumnos, para sobrellevar sus necesidades diarias desde la posicin que ocupan en la
sociedad? Qu clases de estrategias implementan para al procurar sus ingresos, para
atender la educacin de sus hijos, salud, alimentacin, etc.?Qu estrategias de
solidaridad e intercambios se establecen entre vecinos y parientes? Qu otros agentes

articulan sus propias prcticas de reproduccin con las prcticas de reproduccin del
grupo? La escuela que lugar ocupa en este contexto? Cules son los dispositivos
institucionales que poseen las mismas? Cules son los recursos que constituyen su
capital econmico, simblico, cultural y social?
Como se observa los cuestionamientos propuestos consideran los bienes que dichas
familias poseen, esto implica que partiramos de lo que se posee y no exclusivamente
de las necesidades de lo que se carece o les falta, como sugiere Gutirrez .En sntesis
poder explicar como a pesar de la desigualdad, de lo que no se tiene, de las carencias,
los sujetos pueden continuar su reproduccin social. Esto nos posibilita posicionarnos
frente a la temtica de un modo diferente y ampliamente superador. Creemos que este
acercamiento al anlisis socio econmico y cultural de los alumnos, basado en lo
descrito, nos acercara a un conocimiento mas objetivo de la realidad
Concientes de que recorremos una poca de perplejidad, de controversias y fracasos.
No nos alcanza con lo que poseemos ni con lo que sabemos. Por ello sostenemos la
necesidad de optar por una actitud positiva, recuperando el optimismo ya que nuestro
quehacer puede contribuir a unir lo que est roto a enlazar los fragmentos, a trazar
puentes entre nuestro pasado y nuestro futuro, donde la pobreza y los obstculos que
esta representa no nos impidan concebir nuestras propuestas pedaggicas a partir de la
premisa de que la misma es nuestro punto de partida pero de ninguna forma nuestro
punto de llegada. El focalizar el diagnstico en la categora de las estrategias

nos

permitir resolver una sucesin de aspectos metodolgicos muy significativos: por

ejemplo nos posibilitar la conexin de lo micro (individuo- familia ) con lo macro ( el
medio social ms amplio) Comprenderemos gracias a esta vinculacin que a pesar de
los condicionamientos estructurales, los actores sociales condicionados por las
necesidades logran reproducirse por medio de los mrgenes de libertad que las mismas
privaciones posibilitan. En este punto creemos que las instituciones educativas tienen
que plantearse seriamente su capacidad como posibilitadores para la generacin de
estrategias de cambios.

Recuperamos el aporte de BOURDIEU para quien representa un conjunto de prcticas fenomenalmente muy diferentes,
por medio de las cuales los individuos y las familias tienden de manera conciente o inconciente a conservar o a aumentar su
patrimonio, y correlativamente a mantener o mejorar su posicin en la estructura de las relaciones sociales

10

Creemos que el estudio de la pobreza desde el concepto de estrategias de reproduccin

social nos permitir visualizar el contraste de las prcticas realizadas por las familias en
estrategias de sobrevivencia que son las que contienen la reproduccin de las mismas
condiciones de precariedad y de estrategias de cambio que son las que dejan concebir
alguna oportunidad de modificar esas posibilidad.
Nuestra perspectiva de anlisis debe fundarse en la observacin de la sociedad las
familias, y la escuela, mirar los actores individuales y colectivos (los docentes, alumnos,
padres, y otros actores) en la escuela y en el contexto especfico el espacio social rural o
urbano.
Otro aspecto a trabajar sobre todo desde los espacios de formacin es el relacionado
con los factores subjetivos de los docentes, las imgenes sobre las familias de los
alumnos que viven en contextos de pobreza y la socializacin. Si bien el modelo
homogenizador imperante en el sistema educativo ha sido reiteradamente cuestionado
por especialistas de distintos campos acadmicos. Es evidente que existe un modelo
que intenta imponerse y que suele estar bastante alejado de las condiciones de vida, los
intereses y las expectativas de gran parte de la poblacin de nuestro pas. Visualizamos
en reiteradas ocasiones diagnsticos taxativos sobre la falta de motivaciones del
entorno familiar la idea que a estas familias por ejemplo no les interesa progresar
viven el hoy y no planifican el futuro
En relacin a estos contextos,

los docentes suelen definir a

los

alumnos, por la

carencia o por la ausencia de pautas y hasta costumbres. La definicin por la pura

carencia empobrece las miradas y suele hacerse desde parmetros predefinidos de
bienestar y normalidad .Por ello realizan apreciaciones peyorativas sobre sus familias
inestables, mal constituidas, incompletas parejas informales, falta de cuidados
fsicos abandono, falta de estimulacin hogarea falta de motivaciones para
progresar .Los citados comentarios sugieren la cercana (posiblemente no conciente y
absoluta) con un modelo nico de sociedad, de cultura y educacin. Parecera que ms
que tratar de de entender las expectativas escolares de los alumnos que viven en
situacin de pobreza, los juzgan. En definitiva las familias emergen no solo

11

estigmatizadas, sino aparecen en gran medida responsabilizadas por el fracaso de los

nios.
Valoramos

los aportes que nos ha acercado Foucault para recrear muchas de las

realidades que propiciamos o vivenciamos, del mencionado autor rescatamos que es

determinante tener en cuenta que la exclusin no ocurre solo a niveles macro

externos, tambin se presenta reiteradamente la instancia sutil de produccin de

conductas microscpicas de poder9 Tanto las instituciones educativas y los docentes
participamos

de situaciones de discriminacin o exclusin. Podemos enunciar al

respecto reiterados ejemplos: escuelas pobres para los pobres y de ricas para los ricos,
las que presentan una escasa propuesta pedaggica ya que a ella concurren los chicos
del barrio o de la villa, donde la lgica que prima en ellas es la de disciplinar, contener,
encerrar, en tanto que las segundas que pueden ser caracterizadas como competitivas,
aisladas frente al empobrecimiento del resto de la poblacin, en las que se pone nfasis
el individualismo la competitividad.
Creemos que con asiduidad, conciente o inconcientemente los docentes participamos
de esta dinmica de exclusin cuando nos negamos a reconocer que en la dinmica
social del aula se configuran identidades10 y contribuimos en algunas instancias, quizs,
sin darnos cuenta en penetrantes formas de configuracin de identidades anormales.
Como negar en este punto que dijimos o nos dijeron en alguna oportunidad respecto a
algn alumno en particular o en forma genrica, con este material no se puede
pretender demasiado son vagos, no puede, a ellos no les puedes pedir ms ,no les
da, tambin que pretendes, con la familia que tiene, no le da la cabeza, y otros
tantas etiquetas que condicionan de antemano y perjudican nuestras prcticas ulicas ya
que partimos con preconceptos formulados que de algn u otro modo nos invitan al
fracaso antes de comenzar, no tan solo nuestro sino principalmente de ellos. En sntesis
es muy frecuente que generemos dinmicas de conductas que segregan, discriminan
emitiendo apreciaciones que desvalorizan, estigmatizan y causan dolor.
9

BOLTON, P y Equipo Educacin y Vulnerabilidad. Experiencias y prcticas de aula en contextos desfavorables,

Editorial La Cruja: Asociacin Educacionista argentina .Buenos Aires.2006 .
10

BOLTON, P y Equipo Educacin y Vulnerabilidad. Experiencias y prcticas de aula en contextos desfavorables,

Editorial La Cruja: Asociacin Educacionista argentina .Buenos Aires.2006 .
.

12

Creemos oportuno recuperar los aportes de la resiliencia en la educacin pues su

tratamiento enriquece cualquier enfoque pedaggico siendo muy positiva tanto para
docentes y alumnos el trabajarla en contextos de pobreza, pues incluye una mezcla
equilibrada de exigencia y afecto. La exigencia significa que se confa en la capacidad
del alumno para aprender, y ubicarnos como docentes comprometidos con su capacidad
potencial de construccin, creacin y crtica. En trminos de resiliencia se promueven
.el soy (capaz), el tengo (alguien que me ayuda) y el (puedo aprender)11

El

componente afectivo con el trato con los alumnos es parte inseparable del requerimiento
en tanto eluda la piedad, que en entornos de pobreza es tan usual y apele a la alegra de
un amor vivificante
Otro aspecto importante a identificar para crear instancias de revisin y superacin es
que el gran problema de la escuela es su paulatina prdida de sentido, adems de estar
a espaldas por desconocimiento u omisin de la realidad social en la que se vive en
general y en la que viven en particular los alumnos en su vida cotidiana. En la medida
que el proceso educativo parta del anlisis de procesos, hechos y fenmenos de la
realidad que le ataen al sujeto se generara una mayor riqueza cognitiva para
comprender la realidad resolver problemas y tomar decisiones. Esta razn nos llev a
considerar que sera muy importante rescatar la adaptacin curricular como una forma
de permitirle al alumno de contextos de pobreza adquirir las herramientas que necesita
para desenvolverse en una realidad cada vez ms cambiante con una sociedad cada vez
ms competitiva. Implementar la adaptacin curricular, es un trabajo que se debera
llevar a cabo dentro de la institucin a travs de un equipo multidisciplinario, que
investigar cuales son las necesidades de los alumnos, su entorno, vida cotidiana, sus
inquietudes e intereses para que luego el docente tenga los medios para responder a la
complejidad con la que se encuentra da a da en el aula.
Los Programas educativos deben reflejar el conocimiento del origen de los alumnos para
la concrecin de una efectiva igualdad de oportunidades y posibilidades no con la
finalidad de ensear menos o disminuir la calidad

11

MELILLO, Aldo, Resiliencia y educacin. Paidos. 2001.Pg. 128

13

En los sectores excluidos visualizamos imgenes contradictorias y conmovedoras. Nios

que en un turno trabajan como adultos lavando autos en la calle o vendiendo todo tipo de
artculos (en el mejor de los casos) o atendiendo a sus hermanos menores, aprendices
de estrategias de sobrevivencia en su agobiante vida cotidiana para pasar al otro turno a
ser tratados como inmaduros, reprendidos y desaprobados por no

lograr analizar

saberes que no responden a la realidad que viven. Sujetos que forman parte de una
cultura subalterna que disputa por su sobrevivencia que se resiste y crea cdigos
propios y que en la escuela son obligados a centrar su atencin en una cultura
dominante, ajena y enajenante 12
Advertimos en concordancia con Patricio Bolton que la cultura popular no atraviesa las
propuestas escolares de los sectores empobrecidos. Es usual encontrar en el imaginario
colectivo de la poblacin nacional, entre ellos docentes y directivos una asimilacin de la
cultura popular como cultura atrasada, primitiva, precaria y hasta se la relaciona con la
carencia de moralidad, por ello resulta comprensible que si no trabajamos en instancias
de anlisis y reflexin esta realidad que persista en nuestros alumnos (futuros docentes
una percepcin despreciativa de la cultura donde provienen los sujetos empobrecidos
con los cuales interactuarn .)
El advertir esta realidad nos permite enfatizar en la necesidad de trabajar en una
concepcin de la cultura popular superadora, que centra su concepcin en los aspectos
altamente positivos de esta cultura como lo son: la creatividad, su solidaridad, dinamismo
sus mecanismos de resistencia y reproduccin y produccin sostenida por actores
individuales y colectivos por intermedio de un conjunto de relaciones y dinamismo propio.
Este enfoque posibilita el alejamiento de la visin etnocntrica de nuestra sociedad, que
con tanta frecuencia individualiza a la cultura popular como aquella

cultura

de la

carencia, la de los sectores empobrecidos, por ende, atrasada y brbara en abierta

oposicin a la cultura de la civilizada o alta cultura.
La educacin formal pblica tiene entre sus funcionalidades la de reproducir el sistema
dominante y contener a un sector social determinado, sin embargo no es menos cierto
que esta realidad posee un margen de error que es directamente correspondiente a la
12

Ibd.

14

precariedad que posee para funcionar y mantener dispositivos de control. No se puede

dejar de lado la tarea de maniobrar en el margen de error que el sistema

escolar

tiene .Desde estos espacios modulados para la opresin se puede construir una prctica
liberadora. Es prioritario derribar lo que obscurezca la conciencia de los oprimidos, entre
esto la cultura dominante que se configura en las formas de convivencia hegemnica
No es que los oprimidos no se sepan oprimidos, sino que su conocimiento de s mismos
se encuentra perjudicado por su inmersin en la realidad del opresor 13
De la lectura que realicemos acerca de la pobreza, de la cultura popular, de la exclusin,
de las desigualdades econmicas y sociales, en nuestras instituciones, dependern las
respuestas educativas que generemos. Por ello sostenemos la necesidad de espacios
de reflexin, que nos ayuden a superar la incertidumbre, la incomprensin

o la

indiferencia docente sobre estas situaciones, que forman parte de nuestra realidad
cotidiana.
Recapacitar acerca de nuestro proyecto pedaggico, analizar la realidad social del
contexto en el que vivimos y para que contexto queremos formar, sumado al
convencimiento fundado y certero de la capacidad del otro como sujeto con un profundo
potencial creador, puede contribuir a que la escuela sea pensada como importante
alternativa para superar la pobreza
En la medida que nuestras aulas, capacitaciones, proyectos de investigacin, sean
espacios donde podamos someter a revisin y crtica la sociedad que nos rodea,
protegiendo y promoviendo el derecho de todos los nios y jvenes de acceso a los
saberes que son imprescindibles para participar en ella, generaremos desde este
accionar instrumentos para transformarla.
Bibliografa
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