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Derecho: como concepto, es un conjunto de normas condensadas en un texto legal, que regulan
los procesos jurdicos y que modelan las actuaciones de cada individuo en una sociedad
determinada segn su cultura y tradiciones. El derecho tienen carcter de obligatoriedad,
aplicando coaccin y coercin al presentarse un incumplimiento de las normas establecidas.
Las normas o reglas en el siguiente nivel: como son elaboradas, aplicadas, obedecidas,
desobedecidas o llevadas a cabo, como influyen sobre la conducta. Se interesan por la funcin
que estos procesos cumplen en la sociedad. En lo que se refiere a pases como Brasil y los
Estados Unidos, el centro de atencin esta constituido naturalmente por los tribunales, los
organismos gubernamentales, la polica, la legislatura y en la manera como estos se comportan y
funcionan; tambin por los abogados, los notarios y los jueces; y por los ciudadanos comunes en
cuanto se relacionan con estos organismos oficiales y sus labores.
conclusin legal. La conclusin es una orden o una sentencia que tiene fuerza jurdica, lo que
quiere decir que el ganador puede forzar al perdedor si fuese necesario. Como consecuencia de
esta situacin pueden surgir otras demandas al sistema, por ejemplo el perdedor puede apelar.
El Derecho segn Hart, puede entenderse como un conjunto de normas de dos tipos
fundamentales: primarias y secundarias.
Derecho es la recta ordenacin de las relaciones sociales, mediante un sistema racional
de normas de conducta declaradas obligatorias por la autoridad competente, por
considerarlas soluciones justas a los problemas surgidos de la realidad histrica.
El sistema jurdico nos hace pensar no tanto en un conjunto de normas, como un proceso que
funciona, una mquina viva. El sistema jurdico es una conducta, movimiento, estimulo y
respuesta. En la manera como hablamos y pensamos sobre el derecho esta implcita un imagen
en general, mas bien abstracta de este proceso.
Sistemas Jurdicos:
Estructura, Sustancia y Cultura:
1. La estructura es el cuerpo, el marco, la forma duradera del sistema: la forma en que est
organizado los tribunales o el departamento de polica, la jerarqua de los tribunales, etc.
2. La sustancia son las reglas o normas efectivamente empleadas por las instituciones, o, si
es el caso, los patrones de conducta reales y observables de los actores dentro del
sistema. Los abogados hacen una clara distincin entre dos clases de normas: Las normas
Sustantivas y las de procedimiento o adjetivas. Las normas sustantivas les dice a las
personas como deben o pueden comportarse, por ejemplo, la disposicin que prohbe la
estafa o las que prescribe el procedimiento para hacer un contrato o constituir una
compaa. Las formas de procedimiento son o bien normas especiales para los actores del
sistema jurdico o reglas que indican como los que estn fueran del sistema pueden
dirigirse al mismo y tratar con dichos actores.
3. el elemento Demanda. Qu es lo que crea una demanda? Un factor que a falta de un
trmino mejor designaremos como cultura jurdica. Con l nos referimos a las ideas
actitudes, creencias, expectativas, y opiniones sobre el derecho.
Las Diferentes Acepciones del Trmino Derecho
Partamos de la idea de que cuando nombramos esas acepciones: Derecho como norma
jurdica; Derecho como facultad; Derecho como ciencia y Derecho como valor, estamos
hablando de complementos gramaticalmente desiguales que nos significan tambin mbitos de
Problemas de vaguedad
Mientras que la ambigedad es una dificultad que afecta, por as decirlo, a los trminos, y es
relativamente fcil de solucionar, la vaguedad es otro de los defectos congnitos" del
lenguaje,considerablemente ms grave en cuanto que afecta a los conceptos. Estos pueden
analizarse en un plano intensional o connotativo y en un plano extensional o denotativo. La
intensin, de un concepto es el conjunto de propiedades que lo caracterizan, y su extensin o
referencia el campo de aplicabilidad del mismo.
La vaguedad consiste precisamente en que es posible que la intensin y/o la extensin de los
conceptos no est bien determinada. Hay vaguedad intensional cuando las propiedades
connotadas no pueden determinarse exhaustivamente. Hay vaguedad extensional cuando la
indeterminacin afecta al campo de aplicacin del concepto.
La vaguedad extensional es ms fcil de subsanar (aunque nunca se logre del todo) que la
vaguedad intensional. Adems,si un concepto es extensionalmente vago, entonces tambin lo es
intensionalmente, pero no a la inversa: un concepto puede ser intensionalmente vago, pero su
extensin puede estar bastante bien determinada.
El concepto de Derecho.
De acuerdo a la Teora tridimensional del Derecho con la cual Miguel Reale nos intenta definir al
Derecho, entendemos que el Derecho es:
De donde:
Derecho = Norma: El Derecho es un ordenamiento jurdico. Es entendido como un conjunto de
preceptos legales en si mismos. Esto es, como elemento normativo, como cuerpo de leyes, y por
tanto: puede ser sometido a un estudio sistemtico y objetivizado al cual llamamos Ciencia del
Derecho.
Derecho = Hecho social: Es entendido aqu el Derecho como un fenmeno que sucede en un
tiempo y en un espacio determinado. Por ello decimos que el derecho es fctico. Es decir, que
acontece segn una temporalidad y una especialidad determinada (R= t/e).
Derecho = Valores: El derecho es tambin ese conjunto de valores que han sido tomados
positivamente por una sociedad determinada. Es entendido como aquello que la norma estipula
en tanto y en cuanto es considerado bueno para todos.
LA TEORIA TRIDIMENSIONAL SEGN LA DOCTRINA
Algunos autores, entre ellos Miguel Reale, desde el mbito de la doctrina, conciben al derecho
desde el punto de vista de 03 dimensiones que son:
1.- El Derecho como hecho social Dimensin FACTICA
2.- El Derecho como norma Dimensin NORMATIVA
3.- El Derecho como valor Dimensin AXIOLOGICA
DIMENSION FACTICA: Esta teora observa al derecho como un acontecer que se presenta de
manera cotidiana en la vida de las personas. A este fenmeno se le conoce como:
OMNIPRESENCIA del derecho.
Dentro de la dimensin fctica se puede estudiar al fenmeno jurdico desde 02 mbitos. a) Desde el mismo DERECHO. b) Desde el punto de vista de otras ciencias como son: las ciencias sociales.
Desde el mismo DERECHO
Las disciplinas que se encargan son:
1.- Historia del derecho.
2.- Sociologa del derecho.
3.- La filosofa ( a travs de la tica y la lgica jurdica)
Desde el punto de vista de otras ciencias sociales, como:
1) La sociologa jurdica.- Concibe al derecho como un mtodo de comportamiento social.
2) La antropologa jurdica.- Concibe al derecho como una manifestacin social.
3) La psicologa jurdica.- Concibe al derecho como una forma de influencia en la conducta de
los individuos.
4) La historia del derecho.- Comprende al fenmeno jurdico como uno de los hechos de la
voluntad humana.
5) La ciencia poltica.- Concibe al derecho como fenmeno social que responde a ciertos
intereses o circunstancias que se vinculan con las relaciones de poder.
DIMENSION NORMATIVA: En esta dimensin, se caracteriza por establecer las conductas
sociales que los individuos deban asumir dentro de la vida en comunidad, que se refleja en las
normas jurdicas que prescriben una conducta social derivada. Es importante establecer que
dentro de la sociedad podemos encontrar diferentes tipos de conductas debidas y de
normatividades, como son: Las normas morales y religiosas. Sin embargo, las normas jurdicas
van a distinguir de las 02 anteriores debido a que encuentran con una vista muy particular
que es la coaccin
La Coaccin implica la facultad de hacer cumplir la norma jurdica, a travs del uso de la fuerza
legitimada.
DIMENSION AXIOLOGICA: La dimensin axiolgica, es la que se va encargar del anlisis del
Doble estndar valorativo del derecho. Este doble estndar se refiere:
1.- Al derecho como valor que surge, de su sola presencia en la sociedad, como generador de
valores jurdicos con carcter instrumental (orden, seguridad, igualdad)
2.- Al derecho como portador de valores superiores, como la vida y la dignidad humana.
LA TEORIA PLURIDIMENSIONAL DEL DERECHO:
Concepto: Establece que el derecho se encuentra conformado POR MUCHOS elementos, tan es
as que los seguidores de esta teora consideran que supera en elementos a la Teora
Tridimensional del derecho.
ELEMENTOS:
1.- tiempo jurdico
2.- espacio jurdico.
3.- vivencias
4.- historia
5.- ideologa
Podemos completar nuestra nocin inicial de Derecho conjugando la estructura tridimensional con
la nota especifica de bilateralidad atributiva diciendo que: el Derecho es una realizacin ordenada
y garantizada del bien comn en una estructura tridimensional bilateral atributiva. O en forma
analtica, que el Derecho es la ordenacin heternoma, coercible y bilateral atributiva de las
relaciones de convivencia segn una integracin normativa de hechos segn valores.
Finalmente, poniendo en lugar destacado la idea de justicia, se presenta como complemento de
las dos nociones de naturaleza lgico-descriptiva, otra de carcter ms tico: Derecho es la
concrecin de la idea de justicia en la pludiversidad de su deber ser histrico, teniendo a la
persona como fuente de todos los valores.
2.
Los autores y la doctrina en general (entindase por doctrina al conjunto de autores que se
han referido a la materia y cuya opinin se considera sustentable al respecto) suelen referir a las
formas del derecho agrupadas principalmente en dos binomios metodolgicamente muy tiles al
momento de acercarnos a ellas: 1) Derecho Objetivo-Derecho subjetivo y 2) Derecho PositivoDerecho natural.
Derecho Objetivo: Nos dice Lus Mara Olaso que al acercarnos al derecho objetivo debemos
levantar velas sobre su significado etimolgico: del latn, ob iectum, echado enfrente. Entonces
entendemos que nos referimos a ese derecho con el cual tropieza la actividad del hombre en la
vida social y le exige acomodarse a sus mandatos (OLASO, 2003: 23). Es decir, identificamos
esta primera forma del derecho con el conjunto de normas establecidas de forma impero-atributiva
en un sistema determinado. Este sistema es lo que conocemos como Ordenamiento Jurdico.
Derecho Subjetivo: es la facultad que dicho ordenamiento jurdico otorga o reconoce a una
persona, sea entendida esta como individualidad o de forma colectiva. Su etimologa nos ayuda a
iluminar: la palabra subjetivo viene del latn: sub iectum, echado debajo. Ya no enfrente, como
entendimos en el derecho objetivo, sino debajo, aludiendo a ese carcter personalizado del
mismo.
DERECHO OBJETIVO Y SUBJETIVO
Derecho Objetivo.- es el conjunto de normas jurdicas que forman la maquinaria jurdica, el
conjunto de preceptos del derecho la norma jurdica que constituyen los cdigos.
Derecho Subjetivo.- es la prerrogativa, el poder o la facultad con que cuenta una persona para
reclamar el cumplimiento de las normas jurdicas y que considera le favorecen y tutelan.
El objetivo es la norma que da la facultad y el subjetivo la facultad reconocida por la norma.
Derecho Natural y Derecho Positivo
Si entendemos tambin su raz etimolgica es fcil partir de que el Derecho Natural nace de los
principios naturales ya que surge de la misma natura-e: naturaleza. Y en sentido opuesto, el
Derecho Positivo es el puesto ah, el impuesto, bien explican los autores desde su raz: positivo
= positum. As entonces, hay un derecho que nace o viene de la naturaleza y otro que es
impuesto
ubi homo, ibi ius: donde hay hombre, all hay derecho. A esta idea refiere el Derecho Natural.
El derecho positivo en cambio supone la premisa: ubi societas, ibi ius: donde hay sociedad, hay
derecho. Es decir, el hombre como individualidad no es inferencia suficiente para el derecho
positivo.
Sobre esta diferenciacin (Derecho Natural y Derecho Positivo)se estructura la presencia
del Derecho-Valor, pero tambin el Derecho-Norma.
El Derecho Natural:es por tanto, un principio de carcter tico concebidos por la razn y
fundamentados en la naturaleza del hombre, a los que debe ajustarse la conducta de los
individuos que viven en comunidad.
Derecho Positivo:Conjunto de reglas creadas por el hombre vigentes en un determinado
momento y rigen un determinado lugar.
Derecho Objetivo:Conjunto de normas, de obligado cumplimiento, que ponen orden a la vida de
la comunidad.
Derecho Subjetivo: Es nuestro derecho, lo que nos corresponde cuando actuamos segn el
poder o facultad que las normas han conferido.