V Prticas educacionais

inclusivas: Deficincia
auditiva
Ms. Keli Maria de Souza
Costa Silva, Dr Lzara
Cristina da Silva e Dr
Flaviane Reis
Texto trata das principais estratgias e recursos
para o atendimento educacional de crianas com
deficincia auditiva.

Uberlndia 2012

UNIDADE 5 PRTICAS EDUCACIONAIS INCLUSIVAS

DEFICINCIA AUDITIVA
Keli Maria de Souza Costa Silva

Lzara Cristina da Silva

Flaviane Reis
Os outros ouvem, eu no. Mas tenho olhos, que forosamente
observam melhor do que os deles. Tenho as minhas mos que falam
[...] (EMMANEELLE LABORIT, 1994).

Definies e Conceitos
Inicialmente queremos parabeniz-lo por ter chegado at aqui, penltima
Unidade do curso. Com certeza voc aprender muito sobre os espaos educacionais na
rea de educao de surdos e tambm sobre o projeto do Atendimento Educacional
Especializado (AEE) e da Educao Bilngue para alunos surdos, podendo construir
uma ampla bagagem de conhecimentos e experincias acerca desta proposta.
Trabalharemos neste espao as questes voltadas para as peculiaridades
existentes no AEE e na Educao Bilngue, para o aluno surdo.
Este curso voltado para a rea da Educao Bilngue, preocupa-se em fornecer
subsdios para entender a melhor forma de se trabalhar com os alunos surdos. Isto, pois,
estamos considerando que, algumas vezes, os profissionais que trabalham no AEE no
conhecem profundamente metodologias e prticas pedaggicas voltadas para a
educao de surdos.
Vamos comear esta seo, buscando compreender as concepes sobre o
universo surdo, bem como sua viso cultural e sua identidade. Este entendimento
salutar para as nossas decises como professores e/ou profissionais que trabalham na
educao de surdos. Se enxergarmos na surdez um fator limitador das condies de
aprendizagem e desenvolvimento, trabalharemos de uma forma pouco positiva para a
aprendizagem e desenvolvimento dessa pessoa. Se, ao contrrio, temos um
posicionamento pautado na compreenso do outro, em suas potencialidades e,
compreendendo a surdez como uma caracterstica peculiar de uma pessoa, que no a
impede de ser, de viver em sociedade, de estar envolvida com a comunidade em todas
as suas atividades, temos uma forma diferente de planejar nossas atividades pedaggicas
a serem realizadas com este grupo.

Neste sentido, queremos explorar com vocs as diferentes formas de se perceber

a identidade surda e demarcar, claramente, aquela que gostaramos que fosse a escolhida
e aprofundada por vocs em seus estudos futuros.
Geralmente os pais ficam perdidos diante da constatao de um filho surdo. A
tendncia procurar um mdico e buscar a cura de seu filho. Para eles, ter um filho
surdo o mesmo que ter um filho doente. Por que as pessoas pensam assim? O que
voc acha desse pensamento?
Ora, pensamos assim, porque aprendemos que um sujeito surdo uma pessoa
incapacitada que precisa sempre ser acompanhada por um profissional da sade, sendo
medicada e zelada. Por um lado, essa concepo nos repassada, na maioria das vezes,
pelos mdicos(os primeiros a nos atender em uma situao como essa), os quais se
preocupam exclusivamente com a cura, amparados por uma viso clnica-mdica1.
Por outro lado, tambm, podemos destacar o efeito da mdia que apresenta recursos
como o implante coclear e aparelhos auditivos revolucionrios, por exemplo, como
sinais de salvao para essas pessoas. Esse pensamento tem sido muito prejudicial ao
desenvolvimento dos surdos, especialmente, por contribuir para a efetivao do modelo
ouvinte e seu jeito de ouvir, de falar, de acreditar na possibilidade de usar o implante
coclear para ouvir melhor entre outros.
Para contribuir com o surgimento de outra viso mais positiva de se relacionar
com os surdos, no caso a viso cultural2, iremos apresentar neste estudo alguns
conceitos e informaes sobre a mesma e, paralelamente, demonstrar a relao desses
conceitos com a educao.
importante discutirmos os aspectos conceituais relacionados ao sujeito surdo,
porque quando propomos certas abordagens educativas no estamos sendo imparciais,
sempre refletiremos, em nossa prtica, sobre a nossa real concepo do que seja a
surdez e o surdo. A nomenclatura utilizada por ns, por exemplo, pode demonstrar

Na viso clnica-mdica os surdos so encarados como pessoas com deficincias e doentes, isto
, a surdez considerada uma doena e, portanto, deve ser curada. Nessa viso, todo recurso
tecnolgico que procure minimizar os efeitos da surdez so extremamente valorizados, ea
oralizao, os aparelhos auditivos e o implante coclear, por exemplo, adquirem status de
curae/ou de minimizao da doena, com forte incentivo normalizao dos indivduos
surdos.
2
Na viso cultural, os surdos so encarados como diferentes, como um povo que se constitui
cultural e linguisticamente de maneira diferenciada do povo ouvinte. H a luta pela causa surda,
pela valorizao da Lngua de Sinais, por intrpretes de Lngua de Sinais em espaos onde os
surdos se faam presentes, entre outros.

seencaramos o surdo como uma pessoa com deficincia (viso clnica) ou se o

encaramos como diferente (viso cultural). Observe que, segundo Santana (2007, p.21),

H uma espcie de competio, de disputa implcita ou explcita por

fornecer a soluo primordial para o problema da comunicao dos
surdos. Em linhas gerais, essas solues tm duas bases: uma
oferecida pelas cincias biolgicas, que geralmente vem o surdo
como pessoa com deficincia e, portanto, buscam a normalidade e
a fala, dispondo de avanos tecnolgicos (prteses auditivas,
implantes cocleares) para oferecer ao surdo a possibilidade de ouvir e
falar, outra sustentada pelas cincias humanas, que comumente
enxergam o surdo como diferente e defendem a lngua de sinais como
sendo a lngua do surdo e a ideia de uma cultura surda, direcionando
o debate para uma questo de ordem ideolgica.

Comecemos, ento, nossas reflexes pela compreenso da surdez como um fator

biolgico e clnico.
Denomina-se deficincia auditiva a diminuio da capacidade de
percepo normal dos sons, sendo considerado surdo o indivduo cuja
audio no funcional na vida comum, e parcialmente surdo, aquele
cuja audio, ainda que pessoa com deficincia, funcional com ou
sem prtese auditiva. Pelo menos uma em cada mil crianas nasce
profundamente surda. Muitas pessoas desenvolvem problemas
auditivos ao longo da vida, por causa de acidentes ou doenas.
(BRASIL/MEC 1997, p. 31)3

Podemos verificar, a partir dessa citao, que existem diversos graus de perda
auditiva, o que nos faz entender a existncia de diversos tipos de deficincia auditiva.
Alm disso, outros fatores importantes aqui so a idade em que a surdez aconteceu e o
ambiente a que essa criana foi exposta (pais ouvintes X pais surdos / oralizao X
Lngua de Sinais). Todos esses aspectos vo determinar diferenas no contato com o
surdo bem como no atendimento educacional dos mesmos.
Esses conhecimentos nos servem para pensar a prtica pedaggica, para queo
atendimento a essas pessoas seja melhor. Ora, precisamos entender que mesmo a surdez
leve e unilateral precisa ser considerada em suas necessidades dirias, surgidas pela
dificuldade e/ou ausncia da audio. preciso considerar cada grau e cada situao de
perda. No entanto, necessitamos de muito mais... Precisamos compreender que ser
surdo4 uma forma de ser gente! Assim, no podemos usar a surdez para classificar e

Ser surdo ser um sujeito surdo que tem uma experincia visual, que se constitui no povo
surdo, que entende ser diferente dos outros, que convive na cultura surda e que assume ser e
estar sendo identidade surda.

agrupar aspessoas. Cada pessoa surda um ser humano, que possui experincias e que
tem um jeito diferente de ser surdo.
Ento, podemos definir a surdez, para alm dos aspectos biolgicos, como uma
experincia visual, gestual, cultural e lingustica, que construda dentro de um
contexto histrico, poltico, social, cultural e econmico.
Conforme apresenta Perlin(2005), os surdos so surdos em relao experincia
visual e longe da experincia auditiva, o que nos faz entender que, mesmo com tantas
possibilidades identitrias ocorridas devido aos diferentes fatores apresentados
anteriormente (grau da perda, ambiente, etc.), a experincia visual os une num s povo e
numa s cultura.
Para entendermos um pouco mais sobre essas identidades, analisemos as
categorias para diferentes identidades surdas apresentadas por Perlin na mesma obra
citada acima. So elas5: identidades surdas (identidade poltica), identidades surdas
hbridas, identidades surdas flutuantes, identidades surdas embaadas, identidades
surdas de transio.
a) As identidades surdas (identidade poltica) so as daqueles sujeitos
fortemente engajados no movimento surdo, na luta em prol da valorizao da
Lngua de Sinais e das particularidades culturais do seu povo. Segundo
Perlin(2005), assumem uma posio de resistncia e tem suas comunidades,
associaes e/ou rgos representativos compartilhando suas dificuldades,
aspiraes, utopias.
b) As identidades surdas hbridas referem-se queles indivduos que nasceram
ouvintes e, devido a alguma doena, acidente, ou outro fator semelhante,
perderam a audio. Nesses casos podem conhecer a estrutura do portugus
falado a depender da idade em que ensurdeceram e fazer uso da lngua oral. Da
mesma forma que nas identidades surdas, se aceitam como surdos e participam
de associaes ou instituies do gnero.
c) J as identidades surdas flutuantes esto relacionadas aos surdos que no tm
contato com a comunidade surda. Para Karol Paden so outra categoria de
surdos, visto de no contarem com os benefcios da cultura surda (apud Perlin,
2005). Uma forte caracterstica dessa identidade a valorizao do modelo
5

Disponvel em: <http://www.feneis.org.br/arquivos/As_Diferentes_Identidades_Surdas.pdf>.

Acessoem: 26 maro 2010. Disponvel tambm no livro A Surdez: um olhar sobre as
diferenas, organizado por Carlos Skliar.

ouvinte, ou seja, seguem as representaes identitrias ouvintes. Segundo

Perlin(2005, p.65),
No participam da comunidade surda, associaes e lutas
polticas. Desconhecem ou rejeitam a presena do intrprete de
lngua de sinais. Orgulham-se de saber falar "corretamente".
Demonstram resistncias a lngua de sinais, cultura surda visto
que isto, para eles, representa estereotipo. No conseguiram
identificar-se como surdos, sentem-se sempre inferiores aos
ouvintes; isto pode causar muitas vezes depresso, fuga,
suicdio, acusao aos outros surdos, competio com ouvintes,
h alguns que vivem na angustia no desejo contnuo de ser
ouvintes. So as vtimas da ideologia oralista, da incluso, da
educao clnica, do preconceito e do preconceito da surdez.

d) As identidades surdas embaadas constituem mais um tipo de identidade

ligada representao estereotipada da surdez ou desconhecimento da surdez
como questo cultural (PERLIN, 2005, p.66 ). Os surdos so vistos como
incapacitados e suas atitudes so determinadas por ouvintes. A autora ainda
coloca que estes so alguns mecanismos de poder construdo pelos ouvintes sob
representaes clnicas da surdez, colocando o surdo entre as pessoas com
deficincias ou retardados mentais (PERLIN, 2005, p.66 ).
e) As identidades surdas de transio, como o prprio nome diz, referem-se aos
surdos que se encontram em transio entre uma e outra identidade.
Normalmente acontece devido maioria dos surdos serem filhos de pais
ouvintes e no terem acesso Lngua de Sinais e cultura surda desde a
infncia. Dessa forma, eles crescem seguindo uma filosofia de oralizao, e
assim que entram em contato com a comunidade surda, passam por um processo
de transio, deixando a representao do modelo ouvinte e assumindo a
identidade surda propriamente dita.
Como podemos perceber, a identidade surda no nica e nem imutvel,
contudo, no ntimo de todas elas h a identificao desse indivduo com a cultura surda
que, reiterando, aproxima-se da experincia visual, ou seja, artefatos visuais, expresses
viso-corporais, recursos e metodologias que privilegiem a questo visual, e afasta-se da
experincia auditiva, artefatos ouvintes, signos sonoros, recursos metodolgicos
exclusivamente expositivos, por exemplo.
Desse modo, surgem as diversas manifestaes culturais surdas, como o teatro
surdo, piadas surdas, equipamentos para facilitar a vida diria como, por exemplo, a
campainha luminosa, entre outros. por meio da a riqueza das expresses faciais e/ou
6

corporais e da prpria Lngua de Sinais, que surge da necessidade comunicativa desse

povo6.
Porque, ento,no usarmos o termo pessoa com deficincia, apesar da deficincia
auditiva?
Nos Estudos Surdos7, os surdos passam a teorizar a cultura surda, que pode ser
definida como sendo: histria cultural, Lngua de Sinais, identidades diferentes, leis,
pedagogia da diferena, literatura surda, e outros jeitos de ver o mundo, ou seja, dos
espaos de Estudos Culturais8 e Estudos Surdos. Embasados nesses estudos, podemos
observar que so os prprios surdos que vm construindo a sua identidade cultural.
Aqui notamos um rompimento com a viso que encarava o surdo como uma pessoa com
deficincia. A partir desse rompimento, essa viso se renovou e essas pessoas passaram
a ser vistas a partir de uma viso cultural e viso scio antropolgica que encara o
surdo como diferente. Nesse sentindo, vamos conceituar as diferenas com relao
viso clnica e viso cultural. E vamos ligar essa discusso questo da terminologia.
Pessoa com Deficincia Auditiva: Na viso moderna, o surdo visto como uma
pessoa com deficincia, por isso diversas reas como: a mdica, a lingustica e a
educacional, se uniram para curar essa deficincia. Essa viso clnica uma viso mais
especfica da rea de sade, em que os profissionais como os mdicos, fonoaudilogos
entre outros, representam os surdos por meio de graus audiolgicos, ou seja, por meio
de diferentes graus de surdez (perda profunda, moderada, severa e leve). Muitos deles se
referem ao ser surdo como perda de comunicao, como uma pessoa com deficincias
auditivas, como portadores de necessidades especiais, e no reconhecem os surdos

As lnguas de sinais no so universais. Cada pas possui sua prpria Lngua de Sinais e esta
no tem relao direta com a lngua oral daquele pas. Alm disso, cada Lngua de Sinais possui
os seus regionalismos, como acontece com qualquer lngua. No Brasil, a LIBRAS (Lngua de
Sinais Brasileira) reconhecida oficialmente, sendo regulamentada por meioda Lei n. 10.436,
de 24 de abril 2002.
7
um programa que se constitui em grupos dos surdos pesquisando na rea de Educao de
Surdos, defendendo a sua identidade, sua lngua, sua cultura, que so entendidas a partir da sua
diferena, do seu reconhecimento poltico.
8
Os Estudos Culturais surgiram no Reino Unido e foram fundados por Hoggart em 1964, e se
espalharampara toda Amrica Latina, Reino Unido e Estado Unidos, e so conhecidos por terem
influenciado teoricamente os mais engajados politicamente, focalizando a relao entre cultura e
vrias formas de poder, especialmente os conflitos entre uma cultura dominante e vrias
subculturas. Existem vrias culturas como, por exemplo: grupo de negros, indgenas, surdos,
etc., que surgiram por causa do modo de vida das pessoas e no pelo corpo de trabalho
imaginativo e intelectual. Esses grupos tm possibilidade de oferecer, no campo investigativo na
rea de Educao de Surdos, o respeito da sua cultura, que foi sendo construda durante sculos.

como possuidores de diferenas culturais e lingusticas. Essa rea se preocupa com

aparelhos de audiologia: implantes cocleares, oralizao, treinamento de fala.
Surdo: Na viso scio antropolgica e/ou viso cultural, o surdo visto como
uma pessoa diferente. A partir dessa viso, diversas reas como, por exemplo:
educacional, antropologia e lingustica se uniram para discutir temas relacionados
cultura, identidade, diferena e Lngua de Sinais. O ser surdo considerado uma
experincia visual que se constitui no povo surdo. uma experincia de convivncia na
diferena, no espao de uma cultura, de um povo. Isto quer dizer que um espao que
depende muito do jeito de ser surdo.
A partir do exposto, esclarecemos que, de agora em diante, utilizaremos o termo
surdo, pois acreditamos, juntamente com Dorziat 9, que o mesmo representa uma
tentativa de minimizar o processo de estigmatizao dessas pessoas. O uso da expresso
surdo, neste sentido, revela uma amplitude social que situa a perda auditiva apenas
como um fator que se refere aos nveis mdico e teraputico, no contexto de vida da
pessoa surda, sem ocupar uma posio to significativa para o seu desenvolvimento
individual e de grupo.
O emprego do termo pessoa com deficincia auditiva, ao contrrio, tem
coincidido com a utilizao de procedimentos que visam ajustar os surdos aos padres
lingusticos mais aceitos e valorizados pela sociedade, envolvendo tratamentos e/ou
atendimentos sistemticos de fala oral.
Os estudos que usam o termo surdo tm procurado abrir um espao social para
essas pessoas, respeitando suas especificidades. Buscam a identidade social dessas
pessoas entre os seus, sua legitimao como comunidade lingustica diferenciada.
Estudos Surdos: Cultura e Identidade Surda
Os Estudos Surdos so associados a um campo investigativo que tm suas razes
nos Estudos Culturais. Nos Estudos Surdos destacam-se as questes culturais, polticas,
de identidade, dos processos de formao dos povos surdos, das prticas pedaggicas,
das diferenas e das relaes de poder e de saber dos surdos.A viso de Skliar &
Lunardi (2000, p.11)j sentenciava:

DORZIAT, Ana. Pessoa com Deficincia Auditiva e Surda: uma reflexo sobre as
concepes subjacentes ao uso dos termos. Disponvel
em:<http://www.nre.seed.pr.gov.br/londrina/arquivos/File/6encontrogesurdezdeein.pdf> .
Acesso em:10 agosto 2010.

Os Estudos Surdos em Educao podem ser definidos como um

territrio de investigao educativa e de proposies polticas que, por
meio de um conjunto de concepes lingsticas culturais
comunitrias e de identidades, definem uma particular aproximao ao
conhecimento e aos discursos sobre a surdez e os surdos. Nesses
estudos, temos descritos a surdez nos seguintes termos (Skliar, 1988):
uma experincia visual, uma identidade mltipla e multifacetada, que
se constitui em uma diferena politicamente reconhecida e localizada,
na maioria das vezes, dentro do discurso sobre a deficincia.

Ao iniciar esse processo de explanao e consolidao dos Estudos Surdos,

podemos perceber que eles esto inseridos em um contexto extremamente novo no
Brasil. Os Estudos Surdos iniciaram em 1996, em um momento em que, no contato com
as teorias dos Estudos Culturais, alguns pesquisadores estavam focalizando a rea de
educao dos surdos. Ao penetrar no contexto atual, compreendemos as profundas
transformaes vividas no cenrio dos Estudos Surdos.
Essas mudanas em Estudos Surdos esto aqui, no Brasil,em todos os lugares.
Elas so dinmicas, pois tambm, Stuart Hall (1997, p.7) define mudanas em Estudos
Culturais como um processo que est deslocando as estruturas e processos centrais das
sociedades modernas e abalando os quadros de referncia que davam aos indivduos
uma ancoragem estvel no mundo social. A seguir iremos exemplificar como h
cumplicidade entre Estudos Culturais e Estudos Surdos.
Para compreender esse processo de descentralizao da identidade do sujeito
surdo como indivduo moderno, os Estudos Surdos possibilitam refletir sobre a teoria de
Hall. Os espaos tericos possibilitam ver que o homem ps-moderno est tendo sua
identidade fragmentada, abalando a prpria ideia que o mesmo tem de si mesmo. Isto
permite compreender claramente a identidade surda. Ela se forma, basta identificarmos
as concepes de homem que existiam h algum tempo atrs: o sujeito do iluminismo,
sujeito sociolgico e o sujeito ps-moderno.
Vejamos a seguir a teoria e como os Estudos Surdos podem ser inseridos no
contexto dos Estudos Culturais.
O sujeito do Iluminismo representa um sujeito centrado, individualista. Com o
advento da sociologia como cincia passa-se a ter a representao de um sujeito que se
forma medida que se relaciona com o outro. Os Estudos Surdos permitem entender o
papel do professor surdo que tinha que ser voltado para a perfeio; essa era a viso dos
sujeitos ouvintes, falantes. No havia muitos professores surdos, porque eles eram
9

vistos como sujeitos doentes e anormais e seres imperfeitos. Nisto, novamente

entendemos a flexibilidade dos Estudos Surdos nas posies tericas dos Estudos
Culturais. Eles parecem parceiros que se sustentam teoricamente na mesma fonte.
Vamos dar continuidade anlise dos Estudos Surdos em relao ao sujeito
sociolgico de Hall, que representa um sujeito sem autonomia e autossuficincia. Ele
formado na relao dentro de um contexto de interao entre eu e a sociedade. D para
refletir e perceber que os professores surdos tm de viver de acordo com o que a
sociedade impe, isto , de acordo com a viso clnica dos ouvintes. Estes consideram
os surdos como pessoas com deficincias, e aceitam a Lngua de Sinais, para
reproduo da lngua oral, seguindo o modelo ouvinte, isto , ouvintismo 10.
Finalmente vamos analisar a posio dos Estudos Surdos diante do sujeito psmoderno de Hall. O sujeito ps-moderno, por sua vez, visto como possuindo uma
identidade instvel, fragmentada, composta de vrias outras identidades, algumas vezes
contraditrias ou no. Identidade essa formada e transformada continuamente em
relao s formas pelas quais somos representados ou interpelados nos sistemas
culturais que nos rodeiam (HALL, 1987, p.13).
Os Estudos Surdos indicam que os professores surdos passam pela transgresso
de uma nova poltica cultural, tendo o reconhecimento de sua cultura e identidade
surda. Da o campo aberto para a reflexo sobre a pedagogia dos surdos que ser
retomada mais adiante.
A autora surda, Perlin, uma das pioneiras em Estudos Surdos em Educao no
Brasil, em suas investigaes, comenta em seu artigo: Identidades Surdas (1998),que a
identidade surda est em construo, em movimento, em constante transformao e que
as identidades surdas se apresentam multifacetadas. Explica que, para representar a
identidade surda, h necessidade de afastar-se da viso clnica, para aproximar-se de
uma viso de alteridade cultural; afastar-seda concepo do sujeito surdo objeto, para
aproximar-se das concepes do Iluminismo; e aproximar o surdo dos sujeitos da psmodernidade, no campo terico dos Estudos Culturais.

Trata-se de um conjunto de representaes dos ouvintes, a partir do qual o surdo est

obrigado a olhar-se e a narrar-se como se fosse ouvinte. Alm disso, nesse olhar-se, e nesse
narrar-se que acontecem as percepes do ser pessoa com deficincia, do no ser ouvinte;
percepes que legitimam as prticas teraputicas habituais. (SKLIAR, 2005, p. ?)
10

10

Hall (1987) salienta que nossa identidade se constri no interior dos sistemas
culturais que nos rodeiam e ali nossa identidade, portanto, definida, segundo Strobel
(2006), pela histria cultural dos surdos11 e no biologicamente.
Os Estudos Surdos so esta investigao que permite esclarecer conceitualizao
da nossa cultura. Neste texto, daqui para frente colocaremos alguns aspectos tericos
que fazem parte dos Estudos Surdos.
Quanto ao termo da cultura, apresentamos o conceito cultural, segundo Silva
(2000 p.32): Na teorizao introduzida pelos Estudos Culturais [...], a cultura
teorizada como campo de luta entre diferentes grupos sociais em torno da significao.
Logo, com a pesquisa em Estudos Surdos ocorre grandes transformaes na cultura dos
surdos no aspecto da educao, segundo Candau (2000, p. 61):
De uma concepo reducionista da cultura-que privilegia as
dimenses artstica e intelectual - passa-se a uma perspectiva mais
abrangente [...], em que a cultura vista como estruturante profundo
do cotidiano de todo grupo social e se expressa em modos de agir,
relacionar-se, interpretar e atribuir sentido, celebrar etc.

Em vista disto, nota-se que a cultura no pode ser aprisionada, reduzida,

amordaada. Em uma viso limitada, o conceito da cultura identifica os objetos da
transformao da natureza pelo trabalho humano como, por exemplo, os ndios
brasileiros usam na floresta as roupas tpicas feita de penas, armas como o arco, flecha e
lanas para caar e pescar,entre outros. Devemos considerar essa identificao como a
cultura de determinados grupos indgenas. Mas, ser que esse conceito de cultura o
ideal? A cultura de um povo no pode ser definida a partir apenas da identificao dos
costumes e do reconhecimento dos objetos utilizados, mas deve ser definida tambm
por outros vieses como, por exemplo: o modo de ver das pessoas que fazem parte de
uma determinada cultura, de identificar e de transformar o mundo. Na outra viso mais
ampla, dentro de Estudos Culturais, a cultura o espao que, nos grupos, consiste em
compartilhar e acreditar no jeito de estar, de uma forma aceitvel em relao aos outros
grupos. A cultura envolve aprender uns com os outros, relacionar com as pessoas do

11

A histria cultural reflete os movimentos mundiais de povos surdos procurando no ter uma
disposio em dar prioridade aos fatos vivenciados pelos educadores ouvintes, nem se tornando
uma histria das instituies escolares e das metodologias ouvintistas de ensino. A histria
cultural procura levar atravs das narrativas, depoimentos, episdios vivenciados e observaes
de povos surdos, um entrelaado de acontecimentos e aes, levadas a cabo por associaes,
federaes, escolas e movimentos de surdos que so desconhecidas pela grande maioria. (2006,
p. 8)

11

mesmo grupo. H tambm a cultura a partir da viso do sujeito que identifica sua
maneira de estar no grupo, sua forma de ver, de transformar o mundo.
Os Estudos Surdos so um campo muito dinmico quando se trata da cultura,
das vises sobre a pedagogia dos surdos. Quando aplicados nestes espaos ampliam e
dinamizam o ensino cultural.
Para muitos sujeitos ouvintes, que esto longe dos Estudos Surdos, com exceo
de alguns, a cultura surda simplesmente a condio patolgica da surdez. Para estes,
as aulas se constituem no ensino do portugus, do aprendizado de coisas prprias dos
ouvintes e, s vezes, com uma comunicao sem possibilidade de interao. Neste
contexto, criada e divulgada uma representao dos surdos pelos ouvintes. Os
ouvintes acreditam que existe na cultura surda : fofocas, surdos que gritam muito alto,
que puxam as cadeiras fazendo muito barulho, que mastigam e chupam com barulho o
canudo colocado em uma bebida, que gostam de cores fortes, que so dependentes dos
ouvintes. Alm disso, a comunidade surda considerada, pelos ouvintes, como um
gueto, entre outras coisas do gnero. Essas representaes revelam certo preconceito e
pouco conhecimento dessa realidade.
Em relao cultura surda, ouve-se perguntas tais como: Isto uma cultura
surda? Onde est a cultura surda? Por que os ouvintes no sabem conceituar e valorizar
a cultura surda? Para responder essas perguntas, devemos fazer outras: Qual a base
terica da cultura surda? Esses ouvintes conhecem os Estudos Surdos?
Para os Estudos Surdos, a cultura surda no envolve apenas a questo da
surdez,na realidade, a cultura surda envolve muito mais do que isso. Isto , a cultura
surda envolve os valores da Lngua de Sinais, das identidades e da diferena cultural, da
pedagogia dos surdos adquirida ao compartilhar sua linguagem com os outros povos
surdos. Os surdos tm um jeito prprio de se virar em qualquer situao de forma
visual e no auditiva.
Apresentamos, a seguir, o conceito da cultura surda, em Estudos Surdos,
segundo Perlin (2004, p. 77):
[...] ento a diferena que contm a prtica social dos surdos e que
comunica um significado. o caso de ser surdo homem, de ser surdo
mulher, deixando evidncias de identidade, o predomnio da ordem,
como, por exemplo, o jeito de usar sinais, o jeito de ensinar e de
transmitir cultura, a nostalgia por algo que dos surdos, o carinho
para com os achados surdos do passado, o jeito de discutir a poltica, a
pedagogia, etc.

12

cultura

surda

faz

parte

das

comunidades

surdas

como,

por

exemplo:associaes de surdos e lutas de surdos. Existem tambm outros lugares que

fazem parte dos valores dos povos surdos. importante que o mundo reconhea o valor
cultural dos surdos que imensamente rico e bastante complexo.
A partir dos Estudos Surdos, alguns aspectos principais da cultura surda se
sobressaem nos espaos surdos:
1. Ser surdo: A subjetividade assume a sua postura com a identidade, cultura,
alteridade, o aceitar a si mesmo como surdo, a poltica das lutas pela diferena;
2. Povo surdo: Grupo onde os sujeitos surdos participam de suas lutas polticas;
local de construo da cultura, lngua e pedagogia desse povo; local onde os
sujeitos surdos participam de esportes , festas, casamentos entre surdos, teatro
visual, e diversos outros eventos;
3. Poltica com suas bandeiras de luta: Os surdos lutam: a) Pelos direitos
lingusticos culturais reconhecidos; b) Pela educao de surdos e seus aspectos
poltico/educacionais, para defender a educao que desejam; c) Pelas legendas
nos filmes e programas de televiso; d) Pelos recursos visuais em lugares
pblicos; e) Pela conquista do espao educacional adequado, currculo prprio
dos surdos, pedagogia surda e outros;
4. Pedagogia: Os surdos querem ter uma pedagogia que seja adequada a eles;
querem implantar uma nova pedagogia da diferena que influencie na
identidade, na cultura, na alteridade, na Lngua de Sinais, com o objetivo de
identificar, criar, elaborar o jeito de ensinar deles. Eles querem tambm pensar a
formao dos professores surdos.
5. Lingustica: Os surdos querem que haja compreenso e que se d maior
nfase da e na Lngua de Sinais e em suas variaes regionais, e que haja mais
pesquisas cientficas, cursos de Lngua de Sinais, cursos superiores, etc., para a
comunidade surda.
Os Estudos Surdos so o campo investigativo que permite explicar o
compartilhamento da cultura. Por exemplo: suponha que um sujeito surdo tenha nascido
nos Estados Unidos. Quando esse sujeito norte-americano surdo atinge um ano de
idade, os pais dele decidem mudar para o Brasil. No Brasil, passa a frequentar uma
escola de surdos onde adquire conhecimentos por meio da Libras, interage e adapta-se
13

com os surdos brasileiros; depois de se graduar no colegial, entra em uma Universidade

e se forma. Ento, perguntamos:Esse sujeito surdo norte-americano ou brasileiro? Por
um lado, se ele de famlia americana, consequentemente, ele norte-americano. De
que forma essa famlia se identifica com grupos americanos? Por outro lado, ele
comprova que no um sujeito que faz parte da cultura surda norte-americana, pois
nunca compartilhou qualquer experincia com essa cultura. Esse sujeito surdo no sabe
usar a Lngua de Sinais dos norte-americanos surdos, ou seja, a ASL; e tambm, no
sabe como eles se comportam. claro que sua identidade no vai ser definida como
nica, mesmo se ele conhecer

o jeito de ser do norte-americano surdo. Podemos

concluir que ele norte-americano por ter nascido nos Estados Unidos, mas
culturalmente ele um surdo brasileiro.
Os Estudos Culturais ajudam a perceber o termo cultura como algo expresso por
meio de valores, raas, crenas, participao poltica, e que faz sentido para um mesmo
grupo. Estratgias que so compartilhadas entre os grupos sociais que, como no
exemplo anterior, significa que aquele sujeito seria norte-americano, mas adquiriu outra
nacionalidade. Ele visto como sujeito que aprendeu e se identifica e est vinculado aos
outros sujeitos surdos do Brasil. Isto denota que importante descobrir que ele est
experienciando na cultura em que vive.
Os Estudos Surdos permitem ver que, hoje, a cultura surda tem um grande valor
para os povos surdos que se aproximam aos Estudos Culturais. Eles tm mltiplas
maneiras de mostrar a realidade cultural do surdo; atuam na realidade e identificam o
que cada sujeito tem em sua subjetividade, o que sente de diferente dos outros sob a
estratgia cultural de cada grupo. Esses grupos podem ser surdos, negros, ndios, etc.,
mas, de alguma maneira, esto construindo a cultura surda, o povo surdo e, tambm,
esto valorizando a Lngua de Sinais.
Porm, o entendimento da Lngua de Sinais no pode ficar restrito s
concepes arcaicas e preconceituosas, que a denomina como inferior, para discutir e
respaldar teorias que a considera pobres, com poucos sinais. Ora, ela possui padro
como uma lngua independente, e capacidades mltiplas como as demais lnguas.
Possuem muitos valores e rica em possibilidades que so contempladas pela
Lingustica. Neste contexto, enfatiza-se que o uso de Lngua de Sinais um aspecto na
constituio da cultura surda.Os Estudos Culturais so contra subalternizaes, e os
Estudos Surdos tm a mesma tendncia. A pedagogia dos surdos est respaldada nos
Estudos Surdos, enfatizados pelos Estudos Culturais.
14

Educao Bilngue: LIBRAS X Lngua Portuguesa

Agora vamos conhecer outras formas de entender a Educao de Surdos, ou seja,
apender como trabalhar na Educao Bilngue. Para isso, iremos estudar e praticar a
metodologia da prtica.
1.

Educao Bilngue para os alunos surdos:

Por que ensinar os alunos surdos a partir da concepo de uma Educao

Bilngue?Porque a partir da mesma tm-se mais oportunidades e diferentes formas de se

trabalhar com os alunos surdos. Na concepo da Educao Bilngue, o professor
trabalha com as duas lnguas para ensinar os alunos surdos, ou seja, em um momento
utiliza a Lngua de Sinais e, um outro, a Lngua Portuguesa . Lembrando que no se
deve usar as duas lnguas ao mesmo tempo; o importante adequar a nova metodologia
aos alunos surdos e faz-los entender a segunda lngua (a Lngua Portuguesa), para que
eles possam se adaptar com toda facilidade na sociedade.
2.

As concepes da metodologia em Lngua de Sinais x Lngua Portuguesa

Que metodologia poder ser utilizada com os alunos surdos na sala de aula?

Basta entender a forma da pedagogia das diferenas, adequando-a aos alunos surdos;
entender que o momento da pedagogia para surdos de resvalar e entrar em um terreno
de construo de forma despreocupada, apoiando-se na ampla capacidade virtual,
prpria para uma educao que requer ser diferente de outras pedagogias.
Ainda h que se considerar a necessidade de utilizar, nessa metodologia, amplo
apoio visual, que facilitar o trabalho com os alunos surdos, principalmente,tecnologias
como vdeos, DVD, pginas da internet, blogs, comunidades virtuais, e-mails, chats,
webcam, mensagens de celular, retroprojetores, programas de televiso, textos em
Lngua de Sinais, etc. Esse tipo de apoio visual ir oportunizar e motivar a participao
desses alunos. Outras ferramentas podem ser utilizadas em Lngua de Sinais como, por
exemplo:o retroprojetor para acompanhar a visualidade e iconicidade dos alunos surdos,
bem como instrumentos como vdeos da Literatura Surda: Patinho Feio, Trs Ursos,
entre outros.
Esses conhecimentos nos servem para podermos pensar a prtica pedaggica a
partir da sua diferena, para atender esses alunos da melhor forma possvel.
A Educao Bilngue do aluno surdo tem sido um grande desafio para os
professores. O projeto AEE direcionado ao aluno surdo pretende, de forma geral,
15

oportunizar a esse aluno a possibilidade de aprender, tendo a resguarda do AEE. Por

entender que, embora esses alunos sejam capazes de aprender tanto quanto os alunos
ouvintes,existem algumas peculiaridades na forma como eles aprendem. Portanto, o
professor no deve se esquecer de trabalhar com a metodologia adequada para esses
alunos, que diferentemente dos alunos ouvintes,devido a sua condio visuo-gestual,
necessitam da visualizao em Lngua de Sinais, considerando que as estruturas
gramaticais em Portugus e em Lngua de Sinais so diferentes. Para garantir o
desenvolvimento escolar desses estudantes, existe a necessidade de se criar condies
para atender a essas especificidades, que se referem, principalmente, quebra das
barreiras lingusticas que interferem nas condies reais para a incluso escolar desse
grupo de alunos.
Portanto, neste texto, buscamos utilizar fundamentos filosficos, histricos,
sociolgicos e econmicos da educao, para explicar e compreender as prticas
pedaggicas necessrias para atender os alunos surdos nos espaos educacionais e, com
isso, procuramos refletir a realidade da Educao Bilngue no Brasil.
Pretendemos refletir sobre a necessidade de dialogarmos sobre o AEE,
vinculando-o aos Estudos Surdos. Acreditamos que no suficiente discutir somente o
que prprio da educao, nem mesmo as aberturas buscadas pelas atuais posies
culturais dos surdos. O que importa viver a prtica com os alunos surdos; perceber
as bases culturais que eles possuem, que so os signos e os significados fortes de sua
existncia, buscando as novas concepes educacionais por meio da Lngua de Sinais
em sala de aula.
Precisamos refletir sobre como trabalhar as estratgias com os alunos atravs
desse processo bilngue, e acerca do trabalho pedaggico no AEE em escolas comuns
direcionado aos alunos surdos. Neste movimento, h que se considerar a necessidade de
um trabalho desenvolvido ser promovido no interior de um ambiente bilngue, em que
se utilize a Lngua de Sinais e a Lngua Portuguesa. O AEE precisa acontecer em
perodo adicional ao perodo dirio de aulas dos alunos em atendimento, isto , no
contra turno de estudos desses alunos.
Convm acrescentar queo trabalho do AEE para o ensino de Libras precisa
contribuir para promover um ambiente educacional bilngue, por isso, o professor que
ministra aulas em Libras tem que ser qualificado para evitar a prtica do bimodalismo,
ou seja, a mistura da Libras com a Lngua Portuguesa, que so duas lnguas que
possuem estruturas diferentes.
16

Por um lado, aps as consideraes feitas, podemos afirmar que j sabemos um

pouco mais sobre o que a Educao Bilngue, mas, por outro, ainda no temos
conhecimento sobre a posio dos alunos surdos na sala de aula.
Como trabalhar, ento, com esses alunos, adequando metodologias dos sujeitos
ouvintes ao jeito dos surdos? O importante entender a posio cultural dos alunos
surdos na sala de aula. Logo, basicamente, h que se buscar os resultados no processo
de escolarizao, em que se percebam mudanas das vises dos envolvidos no processo,
no sentido de compreender os surdos hoje, como sendo um novo jeito de ser surdo, ou
seja, buscar identificao naquilo que rompe com os aspectos que envolvem a educao,
que os entendiam como pessoa com deficincias.
O nosso objetivo contribuir para que a educao no permanea com a viso
das pessoas com deficincias, mas nas orientaes prticas que ressaltam a diferena a
partir da viso cultural.
E o currculo dos alunos surdos? Como devemos trabalhar com os alunos surdos
nos espaos educacionais, a partir da sua identidade cultural?
Vamos conhecer um currculo que se encaixa na identidade cultural, para poder
trabalhar com essa nova metodologia, vinculando-a ao currculo. Vejamos assim o
exemplo da identidade cultural:

17

Fonte: Msc. Carolina Hessel Silveira, p. 50.

A construo de experincias curriculares que atendam essa especificidade um

desafio que colocado aos profissionais que desejam trabalhar com estudantes surdos.
O Atendimento Educacional Especializado e o aluno surdo
Incluir o sujeito surdo na escola regular pressupe, tambm, construir o processo
de aprendizagem desse aluno. Estatsticas demonstram a significativa quantidade de
alunos surdos que apresentam problemas de aprendizagem. As principais dificuldades
elencadas so: no entendimento do que o professor fala; dificuldade em prestar
ateno; no entendimento, pelo professor, do que esses alunos falam; desconhecimento
da Lngua Brasileira de Sinais (LIBRAS) pelo professor; necessidade de qualificao
docente; ausncia de material didtico adequado s necessidades dos alunos.
Como discutido,um dficit auditivo tende a comprometer a integridade das
informaes sensoriais que so trabalhadas, basicamente, por meio da linguagem
auditivo-oral. Essa condio orgnica e, adicionalmente as condies acsticas da sala
de aula e os mtodos de ensino utilizados, dentre outros, fazem com que o esse
18

estudante tenha dificuldade em acompanhar as aulas, o que pode gerar falta de

motivao.
Sabemos, tambm, que existe uma grande diversidade entre os sujeitos surdos,
ou seja, cada um possui um grau de capacidade de utilizao da audio residual e
diferentes nveis de desenvolvimento da linguagem oral, o que torna difcil determinar
uma nica proposta educacional. Historicamente, a educao desse grupo de pessoas
ficou delegada a instituies especiais para esse fim, exatamente por se considerar que
esses indivduos necessitam de condies especiais para serem educados e aprender.
Entretanto, hoje no essa a ideia que tem sido disseminada, ao contrrio, se
compreende e trabalha em torno da ideia de que a escola regular corresponde tambm a
uma das possibilidades de educao dessas pessoas e precisa ter por objetivo o bemestar e a formao total dos mesmos, viabilizando o desenvolvimento de suas
potencialidades.
Dessa forma, a existncia de escolas para surdos no significa o
descompromisso das instituies de ensino regular com

seu papel educador, ao

contrrio, a escola regular deve se tornar capaz de disponibilizar os recursos adequados

ao atendimento das necessidades acadmicas desses alunos, facilitando o seu convvio
nos diversos ambientes.
Sabemos que a audio um canal de extrema importncia para estabelecer o
desenvolvimento cognitivo de uma pessoa, pois por meio dela que se vivencia
experincias que, posteriormente, sero adaptadas. Nesse caso, os alunos surdos ficam
prejudicados nas escolas regulares, que no entendem que eles tm vocabulrio restrito
e que a limitao auditiva pode levar a prejuzos na obteno de informaes, tanto na
modalidade oral como na escrita, e, na apreenso de ideias abstratas e/ou conceituais,
quando no se tem a Lngua de Sinais como referncia nesses processos. No entanto,
essas dificuldades no se devem somente a aspectos de ordem fsica, s suas limitaes
de audio, mas se estendem para as prticas habitualmente utilizadas na escola. Por
isso, o foco das anlises e das preocupaes no podem centrar-se apenas no aluno, mas
na efetividade dos estmulos educacionais que lhes so fornecidos, buscando, dessa
forma, identificar e corrigir as inmeras falhas existentes no processo de incluso.
Compreendendo Atendimento Educacional Especializado para estudantes surdos
Diante deste contexto escolar, surge o Atendimento Educacional Especializado
(AEE). Ao contrrio de que muitos pensam, esse atendimento no tem a funo de
19

escolarizar, mas de oferecer condies complementares ao desenvolvimento da pessoa

para que ela consiga se desenvolver bem na escola. Portanto, no AEE no se oferece
aulas de reforo aos alunos surdos; na realidade o que se oferece a instrumentalizao
desses alunos para que no precisem desse tipo de recurso. O sujeito surdo no
limitado, em geral, apenas utiliza outros caminhos para se comunicar e aprender. No
AEE, o professor desenvolve e amplia as condies de uso destes caminhos, ou seja,
recursos para que os estudantes tenham todas as condies necessrias para o acesso e a
permanncia com qualidade no ensino regular.
Portanto, o trabalho docente no AEE precisa envolver trs momentos didticopedaggicos:
1)Momento para o ensino de Libras Todos os alunos surdos devero ter aulas de
Libras, favorecendo o conhecimento e a aquisio principalmente de termos cientficos.
Esse trabalho deve ser realizado pelo professor de Libras (preferencialmente surdo);
planejado de acordo com o estgio de desenvolvimento em Lngua de Sinais em que o
aluno se encontra, e tambm com base no diagnstico do conhecimento do aluno acerca
da Lngua de Sinais.
2)Momento para o ensino da Lngua Portuguesa como segunda lngua para os
alunos surdos Neste momento sero trabalhadas especificidades da Lngua Portuguesa
para os alunos surdos. Esse trabalho dever ser realizado todos os dias, parte das aulas
da turma comum, por um professor de Lngua Portuguesa, graduado nessa rea,
preferencialmente. Dever ser considerado o nvel de conhecimento dessa lngua por
cada aluno, que deve ser investigado por meio de diagnstico.
3)Momento da informao e cultura Nesses momentos, o professor do AEE deve
apresentar informaes bsicas do mundo, para aproximar os estudantes surdos ao nvel
de conhecimentos e informaes que os ouvintes possuem. Apresentar-lhes diferentes
experincias culturais e sociais de forma que eles conheam diferentes manifestaes
culturais (teatro, esportes, o modo como os surdos danam, histrias da humanidade,
etc.). Os estudantes surdos possuem o direito ao conhecimento acumulado pela
humanidade. Logo, situaes cotidianas mais essenciais para o processo de
escolarizao, que lhes so sonegadas pela forma de comunicao e contato com o
mundo, precisam ser trazidas para a vida deles por meio da Libras.
Esses momentos devem ser sempre apoiados em uma viso de educao bilngue
para surdos. Porque pensarmos em trabalhar a partir da concepo de uma Educao
Bilngue? Porque essa abordagem garante ao surdo a manuteno de sua identidade?
20

De acordo com essa abordagem, o sujeito surdo tem o direto de ser escolarizado tendo a
primeira lngua como referncia. Assim, a Lngua de Sinais tomada como lngua
natural e prpria dos surdos, sendo, portanto, o caminho necessrio para a comunicao,
a aprendizagem e a avaliao. Tambm garante ao sujeito surdo o direito de aprender a
lngua natural,escrita e falada,de seu pas e/ou ainda as duas formas. Logo, o professor
ter a oportunidade de trabalhar nas duas modalidades. Entretanto, necessrio, para se
trabalhar com alunos surdos, que exista momentos distintos para ambas as lnguas, um
momento em que se use a Lngua de Sinais, e um outro em que se use a Lngua
Portuguesa . No podemos usar as duas modalidades ao mesmo tempo, o importante
entender como usar a nova metodologia adaptada aos alunos surdos, e faz-los entender
a segunda lngua (a Lngua Portuguesa), para que possam se adaptar com facilidade na
sociedade.
Pensando a metodologia de ensino para surdos no AEE. Que metodologias
poderemos usar?
As novas tecnologias e os meios de comunicao tm sido amplamente
utilizados pela sociedade. O acesso a esses recursos est cada dia mais fcil, o que tem
facilitado significativamente o ensino e a aprendizagem dos alunos surdos. Utilizar
esses recursos como metodologia de trabalho com os alunos surdos uma tima opo.
Durante as atividades, necessrio que o professor tenha sempre em mente a
questo da percepo visual dos sujeitos surdos, pois eles possuem essa percepo
muito aguada. Por isso, esse o melhor canal a ser privilegiado durante as atividades
realizadas no AEE. Portanto, o professor deve selecionar e priorizar: vdeos, pginas da
internet, blog, comunidade virtual, e-mail, chat, webcam, textos escritos em Lngua de
Sinais, mensagens no celular, retroprojetores, programas de televiso, etc. Esses
recursos oportunizam e motivam as participaes desses alunos.
Como Ferramentas Pedaggicas para o ensino aos alunos surdos indicamos a
utilizao da Libras como recurso de comunicao, ensino e avaliao, para tanto o
retroprojetor, o data show e demais equipamentos que projetam a imagem so timos
parceiros, pois facilitam a aprendizagem da Lngua de Sinais e dos contedos que o
professor precisa ensinar.
Outro instrumento fundamental nas atividades com estudantes surdos a
utilizao da Lngua de Sinais. Atualmente, existem bons DVDs com histrias infantis
em Lngua de Sinais como a dos Trs Ursos e a do Patinho Feio. Como sugesto, o

21

professor pode acessar o stio da Editora Arara Azul e encontrar outras belas histrias:
<http://www.editora-arara-azul.com.br/estudos2.pdf>
Outra forma de explorar a literatura para e com os alunos surdos, o professor
criarhistrias com eles, utilizando os recursos tecnolgicos. Que tal aprender a criar as
histrias para crianas surdas? Veja o site da Turma da Mnica e crie a histria que
quiser:<http://www.maquinadequadrinhos.com.br/HistoriasPublicadas.aspx>.
Como temos dito, a tecnologia uma excelente parceira para este tipo de
trabalho.
Como usar a estratgia de ensino de Lngua Portuguesa?
Acerca do trabalho pedaggico no AEE em escolas comuns voltado para os
alunos surdos, devemos considerar que deve ser um trabalho desenvolvido em um
ambiente bilngue, em um espao em que se utilize a Lngua de Sinais e a Lngua
Portuguesa. O AEE deve acontecer em perodo adicional ao perodo dirio de aulas dos
alunos em atendimento, isto , no contra turno de estudos desses alunos.
Esse atendimento precisa acontecer na sala de recursos multifuncionais e ser
desenvolvido

por

um

professor

com

formao

em

Lngua

Portuguesa

(preferencialmente) e que, sobretudo acredite nesta proposta de ensino e tambm seja

usurio da Lngua Brasileira de Sinais. O objetivo desse atendimento desenvolver nos
alunos a competncia gramatical e lingustica, bem como textual, para que sejam
capazes de elaborar sequncias lingusticas bem formadas, considerando a Lngua
Portuguesa como segunda lngua.
A sala de atendimento precisa ser bem preparada e conter, dentre outros: amplo
acervo textual em Lngua Portuguesa, para que os alunos possam ter oportunidade de
interagir com os mais variados tipos de situao de enunciao.
Na anlise do desenvolvimento dos alunos em relao ao aprendizado e ao
domnio da Lngua Portuguesa, o professor precisa investigar como so atribudos os
significados s palavras,como ocorre a organizao delas nas frases e reconhecer os
textos, que pertencem a diferentes contextos.
Os professores de Lngua Portuguesa, em parceria com os professores da sala
comum e de Libras, necessitam realizar o estudo dos termos especficos do contedo
curricular, utilizando toda fonte de pesquisa bibliogrfica possvel, em especial,
dicionrio ilustrado. Precisam organizar os termos em um glossrio ilustrado. Aps a
confeco do glossrio, podem ser realizados estudos sobre os diferentes significados e
formas de uso que as palavras podem assumir, dependendo do contexto.
22

Para esclarecer as dvidas sobre o estudo dos contextos e dos contedos

curriculares, o professor de Lngua Portuguesa e os professores da turma comum podem
organizar um caderno de estudos, no qual exemplificam conceitos por conceito,
esclarecendo melhor cada um deles.
No AEE, para o ensino da Lngua Portuguesa, preciso valorizar a leitura e a
escrita de palavras, frases e textos, o uso de imagens, e at mesmo o teatro, para a
representao dos conceitos muito abstratos.
A avaliao do desenvolvimento da Lngua Portuguesa nas salas do AEE precisa
ocorrer continuamente, para assegurar que se conheam os avanos ocorridos na
aprendizagem do aluno e para que se possa redefinir o planejamento, se for necessrio,
sempre considerando que para a aquisio da Lngua Portuguesa preciso que o
professor estimule permanentemente o aluno, provocando-o a enfrentar desafios.
Para exemplificar como pode ser desenvolvido o trabalho de ensino da Lngua
Portuguesa no AEE, o professor pode acessar as oficinas: Ideias para ensinar Lngua
Portuguesa para alunos surdos Ronice Mller de Quadros e Magali L. P. Schmiedt.
Nesse material h vasta abordagem sobre como ensinar Lngua Portuguesa para alunos
surdos, alm de muitos exemplos de atividades. Essas sugestes se encontram no
captulo 2 (dois) a partir da pgina 40.

O endereo para acessar este material :

<http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/me4618.pdf)>.

Como usar a estratgia de ensino de Libras?

importante destacar que o trabalho do AEE direcionado para o ensino de

Libras deve contribuir para promover um ambiente educacional bilngue, por isso, o
professor que ministra aulas em Libras deve ser qualificado para evitar a prtica do
bimodalismo, ou seja, a mistura da Libras com a Lngua Portuguesa, pois essas so
duas lnguas possuem estruturas diferentes.
I)

AEE para o ensino em Libras na Escola comum:

Esse trabalho precisa fazer largo uso de imagens visuais e de todo tipo de
referncias que possam colaborar para o aprendizado dos contedos curriculares em
estudo, na sala de aula comum. Os materiais e os recursos para esse fim precisam estar
presentes na sala de AEE, por exemplo: mural de avisos e notcias, biblioteca da sala,

23

painel de gravuras e fotos sobre temas de aula, roteiro de planejamento, fichas de

atividades, dentre outros.
O AEE em Libras fornece a base conceitual dessa lngua e o contedo curricular
estudado na sala de aula comum. Os professores precisam utilizar imagens visuais e,
quando o conceito for muito abstrato, necessitam recorrer a outros recursos, como o
teatro, por exemplo. Os professores do AEE devem ter o cuidado de registrar o
desenvolvimento de cada aluno e a definio, feita por eles durante o atendimento, de
todos os conceitos, organizando-os em forma de desenhos e gravuras no caderno de
registros deles. Assim, podero rever esses conceitos sempre que surgirem dvidas.
II)

AEE para o ensino de Libras na escola comum:

Esse trabalho deve ser iniciado a partir do diagnstico do aluno sobre seu nvel

de conhecimento na rea, e pode ser realizado pelo professor de Libras

(preferencialmente surdo). Esse professor precisa ter o cuidado de procurar os sinais em
Libras dos termos cientficos do contedo que o professor da rea especfica estiver
ensinando em sala de aula da escola comum, investigando em livros, dicionrios
especializados ou mesmo entrevistando adultos surdos usurios da Lngua de Sinais.
Caso no existam sinais para designar determinados termos cientficos, o professor de
Libras deve analisar termos do contexto em estudo, procurando entend-los, a partir das
explicaes dos professores das reas especficas (matemtica, geografia, histria,
cincias, etc.).
Outro trabalho que precisa ser realizado nessas salas de atendimento o de
avaliar a criao dos termos cientficos em Libras a partir da estrutura lingustica da
mesma, por analogia entre conceitos j existentes, de acordo com o domnio semntico
e/ou por emprstimos lingusticos.
Os termos cientficos em sinais so registrados, para serem utilizados nas aulas
em Libras.
Os professores do AEE de Libras devem fazer permanentemente avaliaes para
verificao da aprendizagem dos alunos em relao evoluo conceitual de Libras.
importante destacar que o trabalho do AEE para o ensino de Libras deve
contribuir para promover um ambiente educacional bilngue, por isso, o professor que
ministra aulas em Libras deve ser qualificado para evitar a prtica do bimodalismo, ou
seja, a mistura da Libras com a Lngua Portuguesa, pois essas

duas lnguas de

estruturas diferentes.

24

Algumas sugestes prticas

Como usar a prtica de ensinar a segunda lngua dos surdos?
Este exemplo que pode ser utilizado para a Educao Infantil.
Usar o livro: Ideias para ensinar Lngua Portuguesa para alunos surdos Ronice
Mller de Quadros e Magali L. P. Schmiedt.Esse material tem uma vasta abordagem
sobre como ensinar Lngua Portuguesa para os alunos surdos, alm de muitos exemplos
de atividades. Essas sugestes se encontram no Captulo 2 (dois), a partir da pgina 40.

Objetivos:
1) Estimular na criana a habilidade de expressar-se perante um grupo;
2) Desenvolver na criana a capacidade de expor seus pensamentos de forma clara
e organizada, situando-se no tempo e no espao, utilizando este recurso como
apoio.
Trabalhando com o Saco das Novidades (p. 45 e 49)
Material:
1) 1 saco de pano, com a inscrio SACO DAS NOVIDADES no centro e o nome
da criana abaixo, em cola colorida, tinta para tecido ou bordado.
Desenvolvimento da Atividade:
1) Cada criana deve possuir seu prprio saco das novidades que ser levado para
casa toda sexta feira.
2) Durante o final de semana, ela dever colocar no saco um objeto ou qualquer
material que represente ou faa parte de alguma atividade realizada neste
perodo (seja um passeio, uma brincadeira, um lanche, um momento em
casa,etc.).Se no houver possibilidade de colocar uma representao concreta,
que seja ento uma folha de papel com um desenho da atividade desenvolvida.
3) O Saco das Novidades deve ser levado, na segunda-feira (ou em outro dia
combinado entre alunos e professores), para a sala de aula, para ser explorado .
A criana mostra o objeto e conta em Lngua de Sinais o que ele significa, que
atividade representa, onde e quando foi realizada, quem participou dela. Se no
consegue faz-lo espontaneamente, o professor pode, em um

primeiro

momento, auxili-lo, fazendo algumas perguntas, tais como:

a) O que voc trouxe a?;
b) seu?, No?, De quem ?;
25

c) Quando fez isso, foi no sbado ou domingo?;

d) Voc gostou de fazer essa atividade?.
4) Conforme o nvel de aprendizagem da turma, aps a atividade anterior, pode-se:
a) Fazer o registro individual ou em grupo, escrito ou ilustrado;
b) Montar histrias em quadrinhos que podem ser trocadas entre as crianas
para que recontem a atividade do colega em Libras, proporcionando a troca
e o desenvolvimento lingustico;
c) Aproveitar algum registro para o se trabalhar na aula de Lngua Portuguesa.
O professor pode desenvolver outras atividades que venham de encontro aos
objetivos traados por ele . Exemplo: Uma criana traz dentro do saco uma boneca de
pano nova.
Momento de conversao e explorao do objeto em Libras:
A criana pode contar como e quando ganhou a boneca, quem a fez, de
quemganhou, como ela , o que sentiu ao ser presenteada , se ela tem outras bonecas ou
no, como e onde ela brinca com bonecas, se j escolheu um nome para a boneca .
Aps esse momento, as outras crianas podem manusear a boneca, fazer
perguntas e o professor pode aproveitar para explorar mais alguns detalhes.
Depois que todos contarem e mostrarem o que trouxeram, faz-se o registro dos
relatos.

O registro pode ser em grupo, de duas formas:

1) A cada semana as crianas escolhem a novidade de um dos colegas e produzem
um texto em conjunto.
2) Monta-se um livro em conjunto, ou seja, cada criana faz um desenho e uma
frase que resuma a sua novidade. Para tanto, as folhas com os desenhos e as
frases so recolhidas pela professora, em seguida, os alunos criamuma capa e
organizam o livro do fim de semana.

O registro pode ser individual e de acordo com as possibilidades de cada criana.

1) Em forma de desenho: A criana escreve uma frase sobre um desenho.
2) Em forma de histria em sequncia: A criana representa por meio de desenho
alguma frase, a qual poder ser dada pelo professor.
3) Em forma de texto: A criana produz um texto de sua autoria.

26

Quadros, em seu livro, sugere outras atividades que podem se trabalhadas com
os alunos surdos nas aula de Lngua Portuguesa (Veja nas pginas50, 51, 52 e 53 outras
dicas e mais sugestes que podem contribuir para ampliar seu conhecimento sobre a
Lngua Portuguesa para surdos.).

Pensando um trabalho coletivo e articulado no AEE

Algumas dicas para o desenvolvimento do trabalho educativo do AEE com os
estudantes surdos:
a) O planejamento precisa ser sempre coletivo: O planejamento deve ser feito pelos
professores que ministram aulas em Libras, pelos professores da classe comum e
pelos professores de Lngua Portuguesa;
b) Esse planejamento deve ser iniciado a partir da definio do contedo curricular,
da elaborao do plano de ensino e da preparao dos cadernos de estudos do
aluno; os contedos devem estar inter-relacionados;
c) No planejamento para as aulas em Libras, o professor precisa fazer o estudo dos
termos cientficos do contedo a ser estudado nessa lngua;
d) Todos os professores precisam selecionar e elaborar os recursos didticos para o
AEE em Libras e em Lngua Portuguesa, respeitando as diferenas entre os
alunos surdos e os momentos didtico-pedaggicos em que sero utilizados;
e) Os alunos surdos precisam ser observados por todos os profissionais que, direta
ou indiretamente, trabalham com eles. A observao necessita incidir sobre os
aspectos: sociabilidade, cognio, linguagem (oral, escrita, viso-espacial),
afetividade, motricidade, aptides, interesses, habilidades e talentos.

Dicas de Recursos e Materiais para o AEE para surdos

Para consolidar o que aprendemos sobre o AEE e a educao das pessoas

surdas,sugerimos a leitura do texto: A escrita do surdo: Relao texto e concepo.

Acesse o endereo eletrnico:

<http://librasuirapuru2009.blog.terra.com.br/calegory/sem-categoria/>. Neste
endereo podem ser visualizadas diversas fotos, que mostram os materiais
didticos que foram confeccionados por professores de AEE nas diferentes
disciplinas do currculo.
27

Dica de leitura complementar:

<http://143.54.226.61/~vclotilde/disciplinas/laboratorio/pessoa com
deficincias_auditivos.ppt>. Essa leitura aborda o ensino de matemtica para surdos.
A leitura pode contribuir para o desempenho dos professores junto a alunos nas
classes de AEE.

Referncias
CANDAU, V. M. Cotidiano escolar e cultura (as): encontros e desencontros. In:
CANDAU,V. M. (org) Reinventar a escola. Petrpolis; Vozes, 2000.
FERNANDES, E. Problemas Lingusticos e Cognitivos dos surdos. RJ: Agir, 1990.
FERNANDES, S. Educao Bilngue para surdos: identidades, diferenas, contradies
e mistrios. Tese de doutorado. UFParan, 2003.
HALL, S. Dispora Identidades e mediaes culturais. Belo Horizonte: Editora
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