FUNDAMENTOS DE LA ESTRATIFICACIN

La falta de acceso a la administracin de justicia como factor constitutivo de pobreza: La falta de acceso a la
administracin de justicia implica la prdida de un derecho fundamental para la realizacin de la persona, en tanto, no le
permite al individuo contar con los medios para proteger, adquirir o ejercitar sus derechos. Carecer de la posibilidad
efectiva de acceder a la administracin de justicia significa, para las personas que viven en condiciones de pobreza, ver
reducidas sus posibilidades de salir de esa situacin y, por otro lado, ver crecer las posibilidades de que su pobreza se
incremente. Esta carencia de medios para la defensa de los derechos se traduce en situaciones de indefensin de los
individuos que son fuente de impunidad y de violencia.
La pobreza como obstculo para una defensa eficiente de los derechos: Toda persona goza de un sin nmero de
derechos que le confiere el ordenamiento legal, por ejemplo, derechos fundamentales como la vida o la libertad; pasando
por derechos vinculados a la familia como el derecho al matrimonio o a la patria potestad; hasta derechos de orden
patrimonial como el derecho a la propiedad, a la herencia y el derecho a contratar. Esta es la razn por la cual el derecho y
la legislacin cambian conforme evoluciona la sociedad, en tanto las personas requieren el reconocimiento de nuevos
derechos y en cuanto cierto derecho reconocido pierden vigencia debido a que no es posible ejercitarlos porque
los presupuestos de su aplicacin ya no existen.
FORMAS HISTRICAS DE ESTRATIFICACIN SOCIAL
a) La esclavitud es una forma extrema de desigualdad, en la cual algunos de los individuos son posedos por otros,
literalmente, como su propiedad. Las condiciones legales de la posesin de esclavos han variado
considerablemente entre las diferentes sociedades. Algunas veces los esclavos fueron privados de casi todos sus
derechos por ley, como en el sur de los EEUU, mientras que en otros casos su posicin fue ms semejante a la de
un sirviente. Los esclavos fueron utilizados casi exclusivamente como trabajadores en las plantaciones o como
servidores domsticos en los EEUU, Sudamrica y las Indias Occidentales, durante los siglos XVIII
y XIX. En la Atenas clsica, por el contrario, se hallaban presentes en la mayora de otros tipos de ocupacin.
b) La casta se asocia sobre todo con las culturas del subcontinente indio. El trmino casta no es indio, viene del
portugus casta, y significa raza o estirpe pura. Los varna , vocablo para describir el sistema de castas en su
conjunto, consisten en cuatro categoras diferentes jerarquizadas segn su honor social. Los miembros del varna
ms elevado, los brahmanes, representan la condicin superior de pureza, lo intocables la ms baja.
c)

Los estamentos eran parte del feudalismo, pero tambin existieron en muchas otras civilizaciones tradicionales.
Los estamentos feudales consistan en estratos con diferentes obligaciones y derechos, algunos de los cuales
estaban establecidas por ley. En Europa, el estamento ms elevado era el compuesto por la aristocracia y la
nobleza. El clero formaba otro estado, con inferior status pero en posesin de varios privilegios distintivos.
Aquellos que seran denominados tercer estado eran los plebeyos, siervos, campesinos libres, mercaderes y
artesanos.

d) La expresin clase nos remite a un trmino latino classis- que los censores romanos utilizaron para referirse a
los distintos grupos contributivos en los que se divida la poblacin, de acuerdo a la cuanta de los impuestos que
pagaban. Es decir, las clases eran grupos de referencia econmica, en los que los individuos aparecan ordenados
de acuerdo a su riqueza. Sin embargo el trmino clase ha adquirido unas connotaciones tericas y polticas muy
importantes en un proceso de desarrollo conceptual, en el que, la aportacin marxista fue ciertamente uno de sus
hitos fundamentales, dentro del contexto de la aparicin del sistema capitalista. De todos estos tipos de
estratificaciones que se han presentado a lo largo de la historia, nos centraremos en la ltima que es la que ms
nos interesa por que es la que nos encontramos en la actualidad.

ESTRUCTURA SOCIAL EGIPCIA