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Titulillo: Captulo II

CAPTULO II DEL TRABAJO DE INVESTIGACIN DE LA PROSTITUCIN EN


CHIAUTEMPAN

Gustavo David Palacios Zrate


Universidad Autnoma de Tlaxcala

La Prostitucin es el oficio ms viejo del mundo pues se conoce prcticamente desde que
existen registros histricos de algn tipo, y en prcticamente todas las sociedades iniciando
desde Sumeria en la que se practicaba la prostitucin religiosa.
Ya desde el siglo XVIII a. C., en la antigua Mesopotamia se reconoca la necesidad
de proteger los derechos de propiedad de las prostitutas. En el Cdigo de Hammurabi se
hallan apartados que regulan los derechos de herencia de las mujeres que ejercan dicha
profesin.
Los antiguos historiadores Herdoto y Tucdides documentan la existencia en
Babilonia de la obligacin para todas las mujeres, al menos una vez en su vida, de acudir al
santuario de Militta (la Afrodita griega, o Nana/Anahita) para practicar sexo con un extranjero
como muestra de hospitalidad, a cambio de un pago simblico.
En la cultura fenicia surgi la celebracin de una serie de fiestas o ceremonias en
honor de las dos divinidades del amor. En estas fiestas, las mujeres se golpeaban
duramente el cuerpo, para ms tarde ofrecer sus cabellos a la diosa. Las mujeres que
queran conservar su cabellera, con evidente menosprecio de su pudor, abandonaban el
templo y se dirigan a una especie de mercado donde slo tenan acceso ellas, adems de
los extranjeros. Estaban obligadas a entregarse tantas veces como fueran requeridas. La
recaudacin de aquel comercio carnal se destinaba a adquirir ofrendas para las imgenes
de la diosa. Con el tiempo adquiri un sentido comercial que se extendi por todo el
mediterrneo.
En Israel la prostitucin era comn, a pesar de estar expresamente prohibida por la
ley juda. Profetas como Josu y Ezequiel se oponan a la misma con vehemencia. Exista
tambin como forma religiosa en el reino de Canan, con la caracterstica de que un
porcentaje significativo de quienes la ejercan en los templos eran hombres.
La historia bblica de Jud y Tamar (Gnesis, 38) proporciona una representacin de
la prostitucin tal como se practicaba en la sociedad juda. La prostituta ejerce su oficio al
lado de una carretera, esperando a los viajeros. Se cubre la cara, lo que la marca como una
prostituta disponible (en claro contraste con la costumbre en las sociedades de Oriente
Medio actuales, en las que las mujeres honestas deben permanecer con la cara cubierta
frente a desconocidos). Exige como pago un cordero, lo que representa un precio bastante
elevado en una economa eminentemente basada en el pastoreo; solo los ms acaudalados
podran permitirse pagar cantidades equivalentes por un solo encuentro sexual. Aunque en

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la historia la mujer resulta no ser una autntica prostituta, sino Tamar, la nuera viuda de
Judah que pretenda engaarle para quedar embarazada, el hecho de que logre fingir dicha
profesin de forma exitosa permite asumir que dichas costumbres eran las esperables con
respecto a la prostitucin en la poca.
En la Grecia clsica, la prostitucin era practicada tanto por mujeres como por
hombres jvenes que eran esclavos en Atenas y trabajaban en burdeles, mientras que un
muchacho libre que vendiera sus favores se arriesgaba a perder sus derechos polticos una
vez alcanzase la edad adulta . El trmino griego para la prostitucin es porne, derivado del
verbo pernemi (vender), lo que ha generado una acepcin moderna bien evidente. Las
prostitutas podan llegar a ser mujeres independientes e incluso influyentes. Estaban
obligadas a vestirse con ropas distintivas y pagar impuestos. Existen ciertas similitudes entre
las heteras griegas y las geishas japonesas, figuras complejas en una situacin intermedia
prostitutas y cortesanas, de forma similar a las

tawaif hindes. Algunas prostitutas de la

Grecia Antigua, como Lais de Corinto o Lais de Hyccara, eran famosas tanto por su
agradable compaa como por su belleza, y cobraban sumas extraordinarias por sus
servicios.
Soln fund el primer burdel (oik'iskoi) de Atenas en el siglo VI a. C., y con los
beneficios mand construir un templo dedicado a Aprodites Pandemo (o Qadesh), diosa
patrona de dicho negocio. Sin embargo, el proxenetismo estaba terminantemente prohibido.
En Chipre y Corinto se practicaba un tipo de prostitucin religiosa en un templo que contaba
con ms de un millar de prostitutas (hierodules, Gr: ), segn Estrabn.Cada
categora especializada de prostitucin tena su propio nombre: haba chamaitypa'i, que
trabajaban en el exterior (tumbadas); perepatetikes, que encontraban clientes mientras
caminaban y luego se los llevaban a sus casas para realizar el trabajo; gephyrides, que
trabajaban cerca de puentes. En el siglo V a. C., Ateneo nos informa de que el precio de un
servicio era de un bolo, un sexto de dracma, lo que equivala al salario medio de un da.
En la Roma antigua, la prostitucin era habitual y haba nombres distintos para las
mujeres que ejercan la prostitucin segn su estatus y especializacin; por ejemplo las
cuadrantarias, llamadas as por cobrar un cuadrante (una miseria); las felatoras, practicantes
expertas de la felacin, etc. En esa sociedad, as como tambin en la antigua Grecia, las
prostitutas comunes eran mujeres independientes y a veces influyentes que tenan que
llevar vestidos de color prpura que las diferenciaban de las dems mujeres, y que deban
pagar impuestos. De esta manera, las hetairas griegas eran personajes que en cierto modo
son comparables a las geishas japonesas por su condicin entre prostitutas y cortesanas.

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En la Roma Clsica, algunos prostitutos masculinos esperaban en las esquinas de
los baos a mujeres que solicitaran sus servicios. Segn la jerarqua romana de la
degradacin sexual, un hombre sospechoso de practicar cunnilingus , que es la prctica de
sexo oral donde se chupa, frota, lame o mordisquea (con grados variables de intensidad, y
tambin pueden ensalivar o escupir) con la boca, con la lengua y con los labios o los dientes
los labios de la vulva, la entrada de la vagina y el cltoris , se rebajaba ms que uno que
fuera penetrado por otro hombre. Se le impona el estatus legal de infame, al mismo nivel
que prostitutas, gladiadores y actores, lo cual le impeda votar y representarse a s mismo
ante un tribunal.
Los egipcios fueron los primeros en prohibir las relaciones carnales con las mujeres
nativas o peregrinas domiciliadas en los templos y dems lugares sagrados de la poca. En
el antiguo Egipto, algunas mujeres, no siempre prostitutas, conocidas como felatrices, se
pintaban los labios de un determinado color para dar a conocer su inclinacin por esta
prctica.
Entre los aztecas las prostitutas eran llamadas huiyani contento/a, satisfecho/a,
feliz que probablemente era una forma eufemstica (del nhuatl huiya o huix tener lo
necesario, estar feliz). Ejercan al lado de los caminos o en edificios llamados Cihuacalli, en
los que la prostitucin estaba permitida por las autoridades polticas y religiosas. Cihuacalli
es una palabra nhuatl que significa "casa de las mujeres". Las mujeres reciban mercancas
usables como dinero a cambio de favores sexuales, y tenan un bajo estatus social.
La Biblia tambin hace numerosas referencias a la prostitucin comn. En la Edad
Media la prostitucin se desarroll de manera considerable en Europa. Los burdeles eran
frecuentemente regentados por los propios municipios. A raz de la Reforma y de la
aparicin de epidemias de infecciones de transmisin sexual en el siglo XVI, la prostitucin
se vio sometida a cierto control, un control en el que nicamente tres hombres podan tener
relaciones con una mujer al da.
En la Edad Media, la recesin econmica hizo que las prostitutas se establecieran en
urbes grandes, generalmente villas universitarias, por la gran aficin de los estudiantes a
sus servicios. Era deber de los rectores vigilar que los estudiantes no frecuentasen los
dominios de estas mujeres, aunque tenan muy poco xito. Las meretrices tambin acudan
con las ferias ambulantes y las grandes fiestas populares, como el carnaval o los torneos.
En la Espaa de los Austrias (s. XVI), para que una joven pudiese entrar en una
manceba, o casa pblica de prostitucin, tena que acreditar con documentos ante el juez

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de su barrio ser mayor de doce aos, haber perdido la virginidad, ser hurfana o haber sido
abandonada por la familia, siempre que sta no fuese noble. El juez procuraba disuadir de
sus torcidos intentos a la aspirante con una pltica moral, y si no la convenca, le otorgaba
un documento, donde la autorizaba para ejercer el infame oficio.
La prostitucin fue tomada en la Nueva Espaa como un mal necesario porque
repercuta en el bienestar general de la nacin. Por eso el Estado espaol la regul y la
Iglesia la toler, al grado que la Inquisicin nunca la persigui, pese a ser considerada un
pecado grave, vindola como un medio de prevencin a males mayores. Eran las prostitutas
un mal tan atroz porque significaban una aberracin del sagrado fundamento teolgico
basado en el matrimonio, pues prestaban sus servicios con el nico fin del goce personal.
En Mxico durante el siglo XIX la prostitucin comenz a ser vista como un problema
social; en la medida de que su solucin pasaba ahora a manos de los portadores de un
conocimiento especializado, que se encargaran de proteger al cuerpo social de los efectos
de tal fenmeno. Para la segunda mitad del siglo XIX, el trabajo sexual aparece por primera
vez en los documentos oficiales mexicanos. En un afn higinico y moralizante, el
liberalismo legaliz el sexo comercial y sus secuelas de explotacin. Tal preocupacin sera
plasmada en el Primer Reglamento de 20 de abril de 1862, sobre la prostitucin en Mxico.
A partir de entonces es que esta profesin estuvo bajo constante vigilancia estatal.
Posteriormente, en 1865 vera la luz el un segundo Reglamento a la Prostitucin, esta vez
en del gobierno de Maximiliano de Habsburgo. Y finalmente, el ltimo reglamento de la
prostitucin en la dcada de 1860 sera en noviembre de 1867. A continuacin se presentan
las similitudes entre los 3 Reglamentos:

Reglamentaristas.

Preocupacin Estatal por la higiene pblica y la conservacin de las buenas


costumbres morales.

Especifican las dos formas de ejercer la prostitucin, de forma (individual) aislada o


en comunidad.

Aportacin de datos personales de prostitutas (adems de un retrato fotogrfico, este


ltimo requisito, slo para las mujeres pblicas) y matronas.

Visitas mdicas dos veces por semana y hospitalizacin en caso de sntomas de mal
venreo.

Pago de inscripcin al Registro de Polica.

Duracin de la inscripcin a una patente: un ao.

Las cuotas de inscripcin al Registro de Polica serva como una especie de seguro
mdico, cuando alguna mujer pblica era hospitalizada por mal venreo, la autoridad
cubrira los gastos mdicos. Adems durante la convalecencia, estaban exentas de
pagar los pagos correspondientes.

Respeto hacia la autoridad policial y mdica.


En la Edad Moderna, entre las gentes acaudaladas y la clase nobiliaria, el hbito de

las cenas ostentosas contribuy a difundir la prostitucin con apariencias ms puritanas. En


las grandes capitales, como Roma o Venecia, el nmero de cortesanas era tal que tuvo que
ser reglamentada administrativamente bajo la direccin de una mujer a quien llamaban
"reina", que se encargaba de hacer respetar en forma estricta los reglamentos policiales.
En los Estados Unidos la prostitucin fue declarada ilegal en casi todos los estados
entre 1910 y 1915. Sin embargo es un negocio floreciente.
Durante el siglo XX muchos pases comunistas manifestaron que la prostitucin no
exista dentro de sus fronteras, a pesar de la prostitucin presente en Cuba en donde
reciben el apodo de jineteras. El gobierno cubano aduce la presencia de la prostitucin
como resultado del embargo econmico norteamericano y las polticas de turismo adoptadas
tras la cada del muro de Berln. Esto sucedi an cuando el combate a la prostitucin fue
una de las razones de la revolucin.
As podemos ver que el fenmeno de la prostitucin existe desde hace mucho y se
encuentra presente en todos los pases desarrollados, o subdesarrollados, presente en la
diversidad de clases econmicas y sociales, prueba de ello es que en el estado de Tlaxcala
conocido generalmente como zona textilera, sin embargo la cruda realidad es que una de
sus principales fuentes de ingresos es la trata de personas principalmente en el municipio de
Tenancingo, sin embargo ,en este trabajo de investigacin me enfocar en el municipio de
Chiautempan , debido a que es el municipio donde actualmente radico y con ayuda de 10
encuestas para hombres de 18 a 70 aos que se desempean en los siguientes trabajos : 1
carpintero, 4 abogados, 3 doctores , 2 dentistas y otras 10 encuestas para mujeres de 18 a
50 aos que se desempean en los siguientes trabajos 3 doctoras, 2 abogadas y 5 amas de

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casa , en seguida se muestra las encuestas para hombres y para mujeres con sus
respectivas grficas :
Encuesta para hombres
Ocupacin: ______________________

Edad: ______

1. Usted ha ido a un table dance? Si = 10 No=0


2. Visita frecuentemente estos lugares? Si=8 No=2
3. Cree que la prostitucin en Chiautempan sea un problema grave? Si= 5 No=5
4. Cree que el gobierno apoye a la prostitucin? Si=7 No=3
5. Cree que la prostitucin sea un mal necesario? Si=9 No=1

Pregunta 5

Pregunta 4

Pregunta 3
Si
No

Pregunta 2

Pregunta 1

Encuesta para mujeres

10

9
Ocupacin: ______________________

Edad: ______

1. Usted ha sabido de un caso de prostitucin en Chiautempan? Si =8 No=2


2. Usted conoce alguien que se dedique a la prostitucin? Si=0 No=10
3. Cree que la prostitucin en Chiautempan sea un problema grave? Si=10 No=0
4. Cree que el gobierno apoye a la prostitucin? Si= 5 No=5
5. Cree que la prostitucin sea un mal necesario? Si=0 No =10

Pregunta 5

Pregunta 4

Si

Pregunta3

No

Pregunta2

Pregunta1

10

10
Como podemos observar el nmero de encuestados de los hombres aceptan haber
ido a un table dance para estar acompaados de una dama guapa, frecuentar estos lugares
los fines de semana para relajarse, la mitad de los encuestados no creen que la prostitucin
en Chiautempan sea un problema grave, por que no ven que en cada esquina haya una
prostituta o que haya muchos centros nocturnos que se dediquen a esto, siete de los
encuestados piensan que el municipio apoya a estos centros nocturnos pues si quisiera el
gobierno de Chiautempan no les dara las licencias para su funcionamiento , por lo que
clausuraran ms seguido estos lugares y nueve de los encuestados piensan que es un mal
necesario por que el hombre frecuentemente tiene ms ganas de tener relaciones sexuales
que la mujer y que mejor manera de disfrutar estos lugares con una cerveza bien fra o
cualquier otra bebida alcohlica , estar con sus cuates y hecharse su taco de ojo
disfrutando la manera tan sensual y provocativa de bailar de las trabajadoras .
En cambio las mujeres preferiran que estos lugares se clausurarn pues son un mal
ejemplo para los nios y nias, que ms adelante van a preferir a dedicarse a ser padrotes o
madrotas o prostituirse que ganarse el dinero con esfuerzo, aunque es escasa las
oportunidades de empleo, pero dicen que el que persevera alcanza.
Como ejemplo de las medidas de que las autoridades llegan a clausurar este tipo de
lugares me permito citar el suceso ocurrido el 19 de Marzo de 2012 en San Pablo Apetatitln
lugar donde se ubica el famoso "Moon Mens Club", pues es establecimiento de este giro
ms conocido de Tlaxcala y para muchos el mejor.
Tlaxcala, Tlaxcala.- Tras constatar que el table dance, restaurante y local de eventos
especiales denominado "Moon Mens Club", viol diversas normas en materia de sanidad y
proteccin civil que pone en riesgo la integridad de sus clientes, fue clausurado por
autoridades estatales durante el trigsimo octavo operativo interinstitucional.
Para esta accin, las dependencias y organismos conformaron una sola clula de
inspeccin, que revis fsica y administrativamente el establecimiento ubicado sobre
Prolongacin Reforma, nmero 13, del municipio de San Pablo Apetatitln.
El inmueble fue suspendido de sus funciones por el personal de la Comisin Estatal
de Proteccin contra Riesgos Sanitarios (Coepris), por violar la ley general de Proteccin a
los No Fumadores, vigente en el Estado de Tlaxcala.

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Por su parte, los trabajadores del Instituto Estatal de Proteccin Civil (IEPC),
colocaron los sellos de suspensin porque constataron que el local tena deficiencias en el
sistema elctrico, no contaba con un programa interno en materia de prevencin y posea un
sistema inadecuado de proteccin de detectores de humo.
En ese bar se revisaron a 14 personas del sexo femenino que ejecutan bailes
exticos y presuntamente ejercen la prostitucin, as como a ocho clientes y 14 trabajadores
con el objetivo de constatar que no portaran drogas, armas, o tuvieran mandamientos
judiciales; en ningn caso se present alguna irregularidad.
El trigsimo octavo operativo interinstitucional inici a las 23:45 horas del da 16 de
marzo y concluy a las 01:45 horas del da siguiente. Participaron elementos de la Polica
Ministerial y Agentes del Ministerio Pblico de la Procuradura General de Justicia del
Estado (PGJE), de la Procuradura General de la Repblica (PGR), efectivos de la
Secretara de Seguridad Pblica del Estado (SSPE), de la Polica Federal, as como
trabajadores del Instituto Estatal de Proteccin Civil (IEPC), de la Secretara de Salud (Sesa)
y la Comisin Estatal de Derechos Humanos (CEDH).

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