Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Pgina 1 de 87
INDICE
o ego se decepciona, a alma no ______________________________________4
seja o seu eu verdadeiro ___________________________________________ 5
mensagem de ascenso ___________________________________________ 6
amizade e apoio__________________________________________________8
o poder do silncio _______________________________________________ 9
as diferenas entre religio e espiritualidade _____________________________ 10
meditao: da inconscincia para a conscincia __________________________ 12
ser feliz _______________________________________________________ 13
foco _________________________________________________________ 24
faa escolhas a partir do seu corao _________________________________ 25
corao de luz | Osho _____________________________________________ 26
expresse-se | seja criativo. _________________________________________ 28
Meditao | osho ________________________________________________ 29
doenas relacionadas com o stress | osho ______________________________ 30
a respirao | eckhart tolle __________________________________________ 32
equilbrio ______________________________________________________ 34
auto estima | osho ________________________________________________ 35
voc s responsvel pelo seu autoconhecimento ________________________ 36
descasque a cebola ______________________________________________ 37
mude a si mesmo e mude o mundo _____________________________________ 39
no se preocupe com nada em relao aos outros ________________________ 41
o medo da solido _______________________________________________ 42
sem em medo de cometer erros ______________________________________ 44
s pode ser livre a pessoa que aceita a responsabilidade de ser ela mesma ______ 45
voc foi capaz de ser voc mesmo? ___________________________________ 46
a busca pelo amante eterno ________________________________________ 47
aprenda a perdoar-se ____________________________________________ 49
o que morre no amor a ideia de um ego _______________________________ 50
o amor e a arte do no fazer ________________________________________ 51
para se livrar da dor preciso aceit-la ________________________________ 54
Pgina 2 de 87
Pgina 3 de 87
Pgina 4 de 87
Afirmao: Meus pensamentos, palavras e actividades reflectem as minhas intenes mais elevadas.
Ajo ao me sentir guiado e isto leva a resultados milagrosos, contentamento e abundncia.
E assim .
Voc ternamente amado e apoiado, sempre.
Pgina 5 de 87
MENSAGEM DE ASCENSO
Bem-vindos a uma nova semana e a mais atividades energticas, enquanto nos dirigimos para o
Equincio no dia 22 de Setembro.
Vocs j perceberam que esto mais sensveis e emotivos ultimamente?
Esto conscientes de quanta energia esto processando e liberando?
Pensaram que j tinham concludo tudo isto e esto mais do que um pouco aborrecidos por estarem
ainda repetindo coisas que pensavam j terem ultrapassado?
Estamos no processo evolutivo e a jornada multidimensional no linear, ela uma espiral. Pensem
neste processo como a oportunidade de ver a sua vida e as suas lies a partir de uma posio diferente
em sua espiral evolutiva.
Que novos nveis de escolhas vocs tm agora?
O que mudou do passado?
Que novas oportunidades fazem parte desta nova fase?
Para manter o seu equilbrio energtico, no se esqueam de manter o foco em seu resultado e
permanecer com a sua inteno. Isto o que querem para ficarem alinhados e que os ajudar atravs
do processo de integrao.
a semana pela qual estivemos esperando, em muitos sentidos, pois estaremos vendo algumas coisas
interessantes em torno dos contratos de alma, que hoje o tema da canalizao do Arcanjo Uriel.
Isto esteve flutuando em minha cabea durante alguns dias, quando compreendi que algumas
dificuldades que tantos estavam tendo, estavam ligadas s suas obrigaes, quando, na verdade, estas
j no eram fatores para eles e eles precisavam deix-las ir.
Entramos nas energias um pouco menos intensas de Setembro. Ainda assim, o Equincio no dia 22 de
Setembro e outro ponto crtico para ns, que nos acelera at o final deste ano. Agora, antes que
pensemos que 2014 ser mais fcil, acredito que o drama, o caos e o tumulto que estamos
experienciando no terminaro at 2015, mas haver momentos de clareza e de paz.
o que fazemos em meio ao caos que conta agora, porque estes so tempos sem precedentes que
esto se revelando, como parte da prxima fase da existncia da humanidade, quando nos relembramos
como seres multidimensionais e nos re-conectamos com a luz, com o amor e a energia dos quais viemos
e aos quais passamos incontveis eras tentando retornar.
Como eu tenho escrito, trata-se de ao daqui em diante, assim segurem-se em seus lugares: ser uma
jornada extraordinria. Mais verdades surgiro a cada dia, enquanto aqueles que tm muito a esconder,
esforam-se em manter ocultos os seus segredos, o que no mais ir funcionar.
A verdade ser revelada, apenas lembrem-se de poupar os seus julgamentos at que a poeira assente.
A palavra-chave deste ms aceite.
O que vocs aceitam, podem liberar e o que vocs liberam com gratido amorosa, criam espao para
maiores bnos em sua vida.
LIBEREM AS SUAS PROMESSAS AGORA
Vocs estiveram mantendo promessas da alma para a cura, integridade e conexo em seu grupo de
alma, desde as suas primeiras vidas e a sua liberao necessria agora. No porque elas esto
cumpridas, mas porque os contratos esto ligados ao que no mais fazem parte da trajetria de sua
vida.
Seu cumprimento, que a cura de si mesmo e dos outros, tem sido uma razo e um aspecto de suas
encarnaes no grupo de alma e nos nveis de companheiros de alma. Mas vocs fizeram da cura de
outros a sua misso e propsito, e impediram que a sua prpria cura fosse finalizada por causa destas
promessas. Isto est agora criando um desafio para a plena revelao da Nova Terra.
Pgina 6 de 87
Estas promessas da alma so acordos baseados no medo, estando presentes em seus companheiros de
alma, parceiros Krmicos e aqueles que vocs temem que no iro reivindicar o seu poder ou
reconhecer a sua divindade nesta existncia. Vocs fizeram a eles estas promessas, para que eles
honrem os seus contratos de alma.
Porque vocs sabem que isto fica no caminho de sua evoluo e de sua ascenso e tm um contrato de
cura com eles, estiveram disponveis a eles, como a sua fonte de luz e de cura. Mas vocs tambm
atrasaram a integrao do prprio crescimento de sua alma em nome destas promessas, com medo de
deix-las para trs. Ningum deixado para trs e todos esto onde precisam estar neste momento.
Cada pessoa deve tomar a sua prpria deciso em relao a sua ascenso e o que decide o seu nvel
de participao neste aspecto deste ciclo de ascenso. Se eles escolherem limitar a evoluo de sua
alma, eles tero outras escolhas e oportunidades.
Vocs esto conscientes destas escolhas e os ajudaram com elas antes, assistindo cada vez com grande
tristeza e medo, quando eles rejeitavam o caminho da ascenso e da evoluo.
o momento para que vocs atendam s necessidades de sua alma e decidam se elevaro o seu prprio
potencial, aceitaro o seu prprio potencial e se permitiro ascender no cumprimento do seu desejo de
ascenso.
No lhes serve limitar o seu crescimento ou possibilidades, permanecendo atrs, para que outros
possam demorar tanto quanto eles precisem para fazer esta escolha. Eles tm tempo e continuaro a ter
oportunidades de escolher.
Vocs devem decidir o caminho que tomaro, o que desejam fazer e o nvel de integrao da energia da
nova terra que iro gostar. Fiquem confortveis, sabendo que tudo est bem, que vocs cumpriram a
sua misso e que podem agora entrar no espao energtico que a sua alma deseja para vocs, que sirva
ao seu caminho da ascenso e que reflita a cura que vocs realizaram em sua jornada.
Sirvam a sua alegria, a sua paz e o seu desejo de ascenso.
o momento para vocs agora, faam esta escolha para vocs e entrem no caminho da ascenso pelo
qual estiveram ansiando.
Pgina 7 de 87
AMIZADE E APOIO
Durante as suas vidas, voc teve muitos contratos de amizade e de apoio com a sua famlia de alma.
Cultive e nutra estas amizades, pois elas so uma parte muito importante para compreender a sua
separao do outro, ou deveramos dizer: voc est aprendendo a compreender que vocs no esto
separados uns dos outros. Voc no est sozinho, ainda que algumas vezes parea assim.
Reserve algum tempo hoje e chame um velho amigo, ou comece uma nova amizade com algum e veja
onde isto o leva. Cure uma amizade que esteve tensa de alguma forma. Libere aquelas que no so
saudveis para voc e corte os cordes que o poderiam estar ligando a uma energia menos elevada.
Perdoe-se e os outros e libere, pois voc no precisa mais carregar isto com voc.
Pea aos seus anjos para ajud-lo a se comunicar com amor, para ajud-lo a vir sempre desta parte sua
que est ligada a tudo o que . Abra o seu corao e saiba que sempre seguro compartilhar o seu
amor e tambm receb-lo. dio e mgoa, no importa o quanto sejam justificados, so energias
mentais e que nada tm a ver com amor. o momento para que voc cure estas emoes e siga em
frente. Derrube as barreiras, os muros e deixe o amor crescer em seu interior, como do nosso lado do
vu.
Afirmao: Estou cercado por amizades de confiana e sou apoiado. Ofereo o meu apoio e amor
incondicionalmente queles ao meu redor.
Pgina 8 de 87
O PODER DO SILNCIO
Eckhart Tolle
Pgina 9 de 87
Pgina 10 de 87
Pgina 11 de 87
Existem mil e uma idias errneas a respeito da meditao, predominantes em todo o mundo. A
meditao muito simples: nada mais do que conscincia.
Ela no entoar salmos, no usar um mantra ou um rosrio. Esses so mtodos hipnticos; eles
podem lhe dar um tipo de repouso e nada h de errado com esse repouso; tudo bem, se estivermos
simplesmente tentando relaxar.
Qualquer mtodo hipntico pode ajudar, mas, se voc desejar conhecer a verdade, ento ele no ser
suficiente.
Meditao simplesmente significa transformar sua inconscincia em conscincia.
Normalmente, apenas um dcimo de nossa mente est consciente, e nove dcimos esto inconscientes.
Apenas uma pequena parte de nossa mente tem luz, uma fina camada; fora essa parte, toda a casa est
imersa na escurido.
E o desafio ampliar tanto essa pequena luz que toda a casa fique repleta de luz, sem deixar um nico
recanto no escuro.
Quando toda a casa est repleta de luz, a vida um milagre, tem a qualidade da magia.
Ento, ela no mais comum tudo se torna extraordinrio. O mundano transformado no sagrado e
pequenas coisas da vida comeam a ter um imenso significado, jamais imaginado.
Pedras comuns parecem to belas quanto diamantes... toda a existncia se torna iluminada.
No momento em que voc se ilumina, toda a existncia se ilumina.
Se voc estiver na escurido, toda a existncia estar na escurido.
Tudo depende de voc!
Pgina 12 de 87
SER FELIZ
Neste ponto crucial na histria, vocs esto diante de uma bifurcao na estrada.
Vocs no esto sozinhos.
Pessoas de diversas culturas por todo o mundo esto diante de suas prprias bifurcaes na estrada. As
escolhas devem ser feitas antes que possam dar o prximo salto. A bifurcao na estrada representa as
escolhas que so necessrias enquanto a humanidade cria um tipo de mundo inteiramente novo.
Algumas destas escolhas envolvem redefinies revolucionrias de como viver como um ser humano.
Definirem a si mesmos e ao seu mundo baseados nas perspectivas do velho paradigma os mantm
presos nos sistemas obsoletos que vocs querem abandonar. Agora o momento de redefinir o que
verdadeiro para vocs, que tipo de vida vocs querem criar, como querem se expressar no mundo, e o
que significa realmente ser feliz.
Como parte disto, gostaro de criar um novo padro de medida para avaliar os seus sucessos. O
tradicional padro de competio, comparao e ganncia baseado no medo, no tem espao no novo
mundo em que vocs querem viver. No se esqueam, os humanos tendem a ser motivados por um
desejo de serem felizes e de evitar a dor.
Esta motivao o fator chave subjacente que configura as vidas da maior parte das pessoas. normal
querer ser feliz, e vivenciar a felicidade em uma base contnua. Quem no gostaria disto?
O D ILEMA DA F ELICIDADE
H um dilema, entretanto, quando vocs vivem a sua vida baseada nos marcadores mundiais antiquados
da felicidade. As pessoas tendem a fazer isto sem um propsito deliberado, continuando nos padres
colocados no lugar h muito tempo por aqueles que no compreendiam a verdadeira base da felicidade.
Estes padres incluem sistemas de crenas limitantes sobre a felicidade, que so mantidos a um nvel do
DNA dentro da humanidade hoje. Os padres retornam em inumerveis geraes, e eles incluem
tambm crenas mantidas ao nvel de conscincia de massa. Por esta razo, ningum isento de
carregar sistemas de crenas limitantes que se relacionam felicidade.
comum, por exemplo, para as pessoas acreditarem que elas devem ter uma determinada coisa ou
algum para serem felizes. Nos tempos modernos especialmente nos pases Ocidentais industrializados
a felicidade esteve ligada com condies externas. Estas circunstncias externas incluem coisas como
dinheiro e sucesso material, fama e ser reconhecido por boas obras, posses materiais, um casamento
feliz e filhos bem sucedidos, juventude e atratividade, e boa sade.
A ideia tem sido que se vocs tiverem a situao certa, podero ser felizes.
Enquanto a felicidade depender em parte de suas condies externas, vocs vo prosseguir em um
desapontamento contnuo se estas coisas externas forem a sua principal marca de referncia. Associar a
sua felicidade principalmente s condies externas, estabelece uma competio interminvel para
descobrir e manifestar as circunstncias certas.
Pgina 13 de 87
uma competio interminvel porque significa que a pessoa na competio d o seu poder aos fatores
externos e aos smbolos de status que esto sempre no processo de mudana. Toda a felicidade que se
baseia nestes tipos de marcos milirios temporrios est condenada.
MENSAGENS S UTIS AO SEU REDOR
Agora de conhecimento comum que a felicidade no pode ser comprada. Entretanto, quando o seu
mundo estimulado pelo consumismo, h uma tendncia normal em querer adquirir o que lhes dito
como necessrio para a felicidade. Imersas em todo lugar dentro da cultura esto as mensagens sutis e
frequentemente no to sutis, sobre o que vocs devem ter para serem felizes.
Vocs aprendem a assimilar estas mensagens desde uma idade precoce. No momento em que vocs
esto amadurecidos o suficiente para andar e falar, vocs so condicionados a pedir coisas. A ideia que
estas coisas tm alguma habilidade mgica para torn-los felizes. Vocs so condicionados tambm a
querer o que os outros tm, e a competir no mundo para obter estas coisas.
Os mtodos h muito tempo praticados em sociedade, de recompensa e punio, estabelecem um lao
interminvel de desejos insaciveis. Vocs so recompensados por determinados comportamentos e
punidos por outros.
Por exemplo, se vocs concordam com o pensamento da sua companhia de recompensar os empregados
que trabalham 80 horas semanais, vocs podem ser promovidos mais rapidamente na escada da
corporao. O sucesso, no sentido tradicional, tem estado h muito tempo ligado hierarquia, poder
salarial e habilidade de gerar prosperidade para assegurar o futuro.
Se vocs so bem sucedidos deste modo, tendo aprendido a jogar pelas regras, outros impressionados
com as suas habilidades os admiraro e gostaro de estar perto de vocs. Vocs recebero ateno e
algumas pessoas podero at invej-los. No nenhuma surpresa, ento, que aprendam a associar a
aquisio de coisas externas com a felicidade e at em serem amados.
O foco tpico das aquisies so as coisas que vocs sentem que so necessrias para serem felizes.
Dependendo do seu estgio da vida e do condicionamento, estas coisas podem ser algo como um novo
carro, uma casa protegida dos rudos e intruses dos vizinhos, um emprego de status elevado, um
alimento que vocs adoraram nas festas de sua infncia, ou os ltimos equipamentos eletrnicos que
vocs vem anunciados por toda a cidade.
T ER COISAS NO BOM OU R UIM
No bom ou ruim ter tais coisas. O importante a compreender que vocs no criaro um estado
verdadeiro de felicidade ao adquirirem estas coisas do mundo externo.
Nenhuma das coisas que vocs poderiam adquirir permanente.
O novo carro poderia ser destrudo em um acidente amanh. A casa tranquila poderia se tornar ruidosa
quando vizinhos diferentes se mudassem para a porta ao lado, ou se torne menos privado quando uma
alta plataforma construda e vocs tm vizinhos bisbilhotando em suas janelas. O emprego de status
elevado poderia ser perdido em um declnio econmico.
Pgina 14 de 87
Seu alimento favorito, uma vez comido, se junta a uma lista interminvel de prazeres temporrios.
Equipamentos electrnicos, at os mais recentes modelos, se tornaro obsoletos. Similarmente,
qualquer um dos estados externos de ser que vocs poderiam conquistar, mudar em algum momento.
Vocs comeam a vida como um jovem e envelhecem. Seu relacionamento com um amado muda
quando os sentimentos alteram, os caminhos da vida se ajustam, ou atravs de separaes, incluindo a
morte. Seu dinheiro lhes intil, uma vez que morram. Do mesmo modo, grandes fortunas podem ser
perdidas to rapidamente como elas so feitas.
Requer grande habilidade em evitar ser impactado pela constante propaganda da mdia lhes dizendo que
a felicidade algo que vocs obtm.
Se a felicidade no algo que vocs podem obter, o que , e como vocs a manifestam em sua vida?
Primeiro, a verdadeira felicidade um estado de ser.
No mundo dualstico da vida humana, a felicidade to inconstante quanto qualquer fenmeno. As
condies humanas esto no processo de mudana contnua. Um arco-ris vibrantemente colorido no cu
aps uma chuva purificadora pode trazer sentimentos de felicidade.
O que acontece aps a escurido quando o arco-ris desaparece do cu?
At se nada desagradvel acontecer nesta noite, como vocs mantero um sentimento de felicidade?
UM A RCO - RIS NO CU
A Felicidade no est baseada em ser capaz de ver um arco-ris no cu. Quando vocs esto vivenciando
a verdadeira felicidade, podem ter o sentimento de um arco-ris em seu corao que suficiente. Isto
pode soar fcil de fazer, mas no .
De fato, gerar a felicidade no algo que vocs faam sob qualquer condio.
Trata-se mais de ser.
Isto se relaciona especificamente com a qualidade de ser que vocs aprendem a manifestar no meio do
caos da vida e do cenrio que sempre se modifica. A pessoa verdadeiramente feliz descobre como
aceitar a vida como ela , e aprende a integrar tanto o prazer como a dor. O prazer apreciado sem
apego, e a dor trabalhada habilmente.
Abordar a dor de um modo hbil compreender que no vergonhoso ter dor. tambm til lembrar
que tanto os ciclos dolorosos, como os prazerosos, so temporrios. A vida de cada um ter uma
mistura de prazer e de dor.
A pessoa verdadeiramente feliz diz sim vida, no obstante como as situaes apaream. Esta pessoa
aprende a retornar continuamente a um estado atento e a interiorizar-se intensamente.
Quando vocs se interiorizam o suficiente, compreendem que vocs so Divinos e inalterados por
qualquer experincia terrena de dor ou prazer. Quando vocs se conectam com esta compreenso
aprendendo a coexistir pacificamente com todos os tipos de circunstncias vocs podem mudar para
Pgina 15 de 87
um estado feliz. O que descobrem atravs desta aprendizagem e introspeco que abaixo dos seus
padres humanos condicionados est um ser Divino, cheio de amor e de alegria.
Esta parte sua est em paz com todas as suas diversas situaes, e pode ajud-los a acessar este
estado pacfico.
A F ELICIDADE COMO CUIDAR DE UMA VELA
A Felicidade como zelar por uma vela colocada no peitoril de uma janela aberta. Quando vocs
acendem a vela em uma noite tranquila, podem apreciar a sua chama por horas sem interrupo.
Acender a vela em uma noite tempestuosa e, dependendo de que modo o vento est soprando, a vela
pode no permanecer acesa por muito tempo.
Seja tranquila ou tempestuosa, uma vez que vocs acendam a vela, ela comea a mudar a forma. Ela
eventualmente se extinguir. A vela far o que naturalmente far. Vocs podem escolher como
respondem vela. Vocs podem ser atentos, notando como ela queima. Vocs podem cuidar da vela
quando uma rajada de vento soprar na chama, reacendendo o pavio. Vocs podem fechar a janela,
assim a vela ficar acesa por mais tempo.
Quando a vela tiver queimado completamente, podero substitu-la por um tipo similar de vela. Do
mesmo modo, vocs podem escolher substitu-la por um tipo diferente de vela. Vocs podem nada fazer
agora, tambm. Vocs podem simplesmente deixar que a vela se extinga l.
A vela tem uma luz que pode iluminar a sua noite. Para manter a chama queimando, vocs precisaro
tomar algumas atitudes como reacender o pavio. Vocs precisaro ser cuidadosos, ou a chama da vela
sempre mutvel pode se extinguir sem que vocs percebam. assim com a felicidade, um sentimento
que pode iluminar a sua vida.
Felicidade este sentimento aparentemente ilusrio ou efmero acessada como um estado de ser
atravs de sua ateno e ao. Ela tem muito mais a ver com o seu estado da mente do que com as
coisas externas. A felicidade no continuar automaticamente, apenas porque vocs a acessam. Ela
um estado de ser que exigir a sua ateno e ao cuidadosa e contnua.
Quando os sentimentos de felicidade desaparecem, vocs podem renovar os sentimentos felizes atravs
de sua ateno e ao. A escolha envolvida em ambas as atividades. Vocs tm escolhas quanto ao
que prestam ateno, em que pensamentos tm, como permitem coisas que os afetem, e em como
agem em resposta s circunstncias da vida.
A escolha consciente a chave aqui, tornarem-se mais e mais conscientes do que estiverem escolhendo.
Quanto mais vocs fizerem isto, mais fcil ser retornar a um sentimento de felicidade, no obstante ao
que parea estar acontecendo em seu mundo externo. possvel conquistar isto, um momento de cada
vez. Isto acontece no momento presente, com um foco no momento-presente.
O BSTCULOS F ELICIDADE
A seguir esto alguns dos inmeros obstculos felicidade. Convidem a sua razo guiada intuitivamente
enquanto vocs contemplam cada um. Considerem como cada um dos obstculos pode ter sido um fator
em sua prpria felicidade no decorrer dos anos. Coloquem a sua inteno para abordar isto, sem a
autocrtica ou a necessidade de se sentirem superiores aos outros.
Pgina 16 de 87
Lembrem-se de que todos so impactados por estes obstculos em algum ponto em sua srie de
experincias humanas. Cada pessoa tem tambm o potencial, em alguma vida, de aprender como ser
feliz. Estejam abertos ideia de que esta poderia ser a existncia que vocs controlariam isto.
- Associar a felicidade principalmente com circunstncias externas especficas.
Vocs j pensaram que seriam felizes se somente vocs pudessem encontrar e amar a sua alma gmea?
Quantas vezes vocs falaram que se somente tivessem mais dinheiro, todos os seus problemas seriam
resolvidos?
Quantas vezes vocs pensaram que se pudessem ter um emprego que expressasse o seu propsito de
alma, ento poderiam ser felizes?
- Expressar o amor de um modo condicional.
Vocs se lembram como quando crianas foram feridos por pessoas que declaravam que os amavam,
mas expressavam este amor sob condies rgidas?
O que vocs aprenderam de como foram tratados?
Que tipos de padres de relacionamento vocs testemunharam quando eram crianas que se tornaram
uma parte de como vocs deram ou receberam amor quando adultos?
Por exemplo, que tipos de expectativas vocs colocam naqueles que amam?
Como vocs tratam queles que amam quando no esto agindo do seu modo?
Como vocs impedem outros de lhes dar?
De que modos vocs criam empecilhos para vocs mesmos, recusando-se a se dar amor?
Como vocs se punem por supostos maus procedimentos?
- Avaliarem-se baseados no que os outros tm.
O que acontece aos seus sentimentos de felicidade quando vocs se comparam com outros?
Vocs ainda podem ser felizes quando notam que o seu vizinho tem algo que vocs no tm?
Vocs se percebem comparando o seu nvel de sucesso com o que outros prximos a vocs
conquistaram?
- Entregar o seu poder a outros.
Vocs acham que outros controlam a sua habilidade de serem felizes?
Pgina 17 de 87
Vocs decidiram que uma determinada pessoa responsvel por vocs serem felizes ou infelizes?
Algumas vezes vocs se sentem contentes, e ento como se outra pessoa tirasse a sua felicidade?
Quantas vezes vocs questionam as figuras de autoridade incluindo os mdicos, as notcias da mdia, e
os lderes do governo que lhes do ms notcias?
Vocs permitem estas mensagens de tristeza e destruio para mud-los de um humor de
contentamento para um de desespero?
Quando isto acontece, vocs compreendem que esto concedendo a estas pessoas um poder que
apenas seu?
Com que frequncia vocs contemplam o seu verdadeiro poder como o ser Divino que vocs so?
- Viver com um foco no passado ou no futuro.
Vocs esto querendo que algo acontea antes para que possam ser felizes?
O que os est impedindo de decidirem ser felizes agora?
E quanto ao seu passado que vocs decidiram ter ele destrudo a sua felicidade?
Quanto do seu tempo vocs passam recordando algo feliz no passado, lamentando-se sobre como vocs
no esto apreciando este agora?
Quando vocs esto se sentindo descontentes, com que frequncia este sentimento est realmente se
originando de algo que est ocorrendo agora?
Com que frequncia vocs se preocupam com algo no futuro, impedindo-os de acessar um estado feliz
no presente?
Vocs se encontram frequentemente devaneando sobre uma situao ideal que vocs no so capazes
de ter agora?
Quando vocs se lembram que o seu passado no est acontecendo agora e que o seu futuro no est
garantido, o que os est impedindo de descobrir como ser feliz agora?
Vocs esto conscientes de quando se sentem felizes no momento presente, talvez sem nenhuma razo
em particular, mas simplesmente porque o sentem?
- Sem saber quando tm o suficiente.
Quanto suficiente?
Vocs tm um barmetro interno saudvel que lhes diz quando esto satisfeitos?
Vocs atualizam a sua medida suficiente por toda a sua vida para refletir circunstncias inconstantes?
Pgina 18 de 87
Vocs aprenderam a se satisfazer com o que apropriado a vocs, ou avaliam a sua satisfao pelos
padres de medida que os outros usam ou que a sociedade determina?
O que necessrio para que se sintam contentes?
Vocs podem acessar sentimentos de contentamento interior, mesmo depois de terem recebido notcias
preocupantes?
Vocs se conhecem bem o suficiente para confirmar quando esto satisfeitos, quando algo est perdido,
e o que e quanto mais de algo vocs precisam verdadeiramente?
- Focar no que vocs no tm.
Vocs se acham focando no que no tm, seja se lamentando sobre a falta ou se preocupando com o
que acontecer se vocs no o conseguirem?
A sua lista do que vocs no tm, mais longa do que a sua lista do que tm e que os deixam felizes?
Com que freqncia vocs questionam as coisas em sua lista de deve ter, deixando de se focar nas
coisas que realmente no so mais relevantes ou necessrias?
- Abordar a vida com um foco negativo.
Desde que comum para os humanos estarem condicionados a ver a vida como uma srie de
acontecimentos negativos, quanto do tempo vocs permitem que a sua mente emita uma sombra escura
em suas experincias?
Vocs se encontram pensando de um modo negativo em grande parte do tempo?
Algumas vezes vocs fazem isto at mesmo logo aps um evento feliz ou de receberem algumas notcias
muito boas?
Como este pensamento destri a sua felicidade no momento?
Vocs tm um hbito de esperar o pior nas situaes, e ento quando algo desagradvel acontece,
reforam a dor ao visualiz-las de uma perspectiva negativa?
Com que frequncia vocs fazem o esforo para contemplar as bnos e os benefcios potenciais de
uma circunstncia infeliz?
O que vocs fazem para transformar o seu pensamento?
Vocs podem deixar ir o quo grande parece um erro no momento para ver alm do erro e compreender
uma cena maior?
- Permitir que emoes negativas controlem as suas respostas.
Pgina 19 de 87
se
impressionam
quando
se
sentem
zangados,
tristes,
magoados,
desapontados,
amedrontados?
Quando vocs sentem estas coisas, como vocs controlam os sentimentos, de modo que eles no
afetem negativamente as suas respostas e aes?
Quando se sentem zangados, vocs atendem ao telefone e gritam com um amado com palavras
ofensivas?
Caso vocs se sintam tristes, se afastam do seu mundo externo de um modo que prejudique o eu ou os
outros?
Quando algum fere os seus sentimentos, vocs agem impulsivamente na dor, dizendo algo mesquinho?
Se foram desapontados por algum, vocs encontram modos hbeis ao responder ou permitem que o
ressentimento amargure o seu relacionamento?
Quando sentem medo vocs agem baseados no medo ou permitem que prevalea a sua razo guiada
intuitivamente?
- Associar a felicidade com prazos artificiais.
Qual o seu relacionamento com o tempo e os prazos?
Vocs se sentem capazes de se sentirem contentes quando descobrem que perderam um prazo que
estabeleceram para vocs?
Quando vocs determinam a sua prpria estrutura de tempo para cumprir algo, vocs podem ser
flexveis com vocs mesmos se precisarem ajust-lo, ou ficam infelizes e se responsabilizam ou aos
outros?
Com que frequncia vocs atualizam os seus prazos para tomarem em considerao mudanas nas
circunstncias da vida?
Quo desejosos esto de rejeitar prazos artificiais quando eles no fazem mais sentido?
Se vocs foram condicionados a esperar uma aposentadoria tradicional aos 65 anos, e ento descobrem
que no tero isto, vocs ficam infelizes e fecham a sua mente s idias de como poderiam apreciar
novas fontes de sustento?
Pgina 20 de 87
Vocs decidiram que ficaro menos e menos felizes quando envelhecerem, ou que os seus momentos
felizes esto atrs de vocs?
- Ter expectativas muito baixas ou muito elevadas.
Em que situaes vocs estabelecem expectativas que so muito baixas ou muito elevadas?
Se estiverem aprendendo algo novo, vocs esperam to pouco de suas habilidades que vocs se
determinaram para o fracasso?
Vocs tm o hbito de exigir a perfeio em algumas reas, estabelecendo um ciclo desnecessrio de
desapontamentos?
Como vocs reagem quando algo sai errado?
- Duvidar que podem mudar as suas circunstncias.
Vocs acreditam que podem mudar as suas circunstncias?
Vocs acham que est em seu poder mudar pelo menos a sua experincia do que est acontecendo?
Quando vocs se lembram de sua habilidade em mudar as situaes, o que vocs fazem para comear o
processo de mudana?
- Necessidade de estar no controle.
Como importante para vocs estarem no controle?
Vocs se percebem tentando controlar as coisas e as pessoas quando no apropriado fazer isto?
Com que frequncia vocs recuam das situaes o tempo suficiente para que percebam que o que est
acontecendo est fora do seu controle?
Vocs desenvolveram a habilidade de saber claramente que coisas vocs podem controlar?
Sabendo disto, quais aes vocs assumem?
- Falta de conexo espiritual suficiente.
Quanto do seu dia vocs esto conectados com a sua razo guiada intuitivamente e com o esprito?
Como vocs integraram o esprito nas experincias dirias?
Vocs se percebem esquecendo de acessar o seu crebro direito intuitivo, tentando forar solues
apenas com a lgica?
Vocs permitem o tempo suficiente para a tranquila reflexo interior, conectando-se com a sabedoria do
seu corao?
Pgina 21 de 87
Vocs esto to preocupados com os negcios terrenos que se esqueceram de incluir o esprito quando
resolvem os problemas ou se relacionam com os outros?
Quando esto em crise, aprenderam a confiar na sua orientao interior sobre o que fazer em seguida?
Vocs se lembram de acessar esta orientao ao se sentirem perdidos ou com medo?
- Buscar companhias com um foco negativo.
Vocs buscam amigos que se lamentam continuamente e tentam atra-los em sua negatividade?
Vocs monitoram como se sentem quando passam o tempo com os outros, notando como vocs tendem
a entrar em uma espiral negativa de pensamento ou de sentimento at mesmo aps breves encontros?
Vocs contemplaram qual padro vocs poderiam ter que poderia estar permitindo a continuao deste
cenrio, lembrando que cada relacionamento tem o potencial para ajud-los a evoluir?
O que vocs fizeram para mudar o modo como interagem com estes amigos?
- Tentar fazer outros felizes quando esto infelizes.
Vocs esto tentando fazer outra pessoa feliz quando no podem ser felizes?
Vocs compreendem que no podem ajudar aos outros a terem felicidade quando vocs mesmos no
sabem como acessar o estado feliz?
- Estar em guerra com o que h.
Com que frequncia vocs se encontram resistindo ao que h e indo guerra com isto?
Algumas vezes vocs notam, em uma percepo tardia, como a sua luta com as circunstncias
prolongou as dificuldades?
Vocs vem como a sua resistncia os leva ao conflito e luta, esgotando a sua energia?
Vocs ento compreendem que a resistncia os impedem de acessar a felicidade?
- Inabilidade de sentir gratido pelas pequenas coisas.
O que leva a inspirar sentimentos de gratido dentro de vocs?
Vocs podem se sentir gratos pelos pequenos prazeres da vida, tais como um sol ensolarado aps
semanas de chuva ou um banho morno ao final do seu dia?
Quando vocs esto vivenciando tempos difceis ou um desafio maior, algumas vezes vocs esquecem
as suas muitas bnos?
Pgina 22 de 87
No meio de seu esquecimento temporrio, vocs podem se deter em gratido, lembrando-se de que a
sua vida humana preciosa, no obstante o que esteja acontecendo atualmente?
ULTRAPASSANDO OS O BSTCULOS PARA A F ELICIDADE
Agora, tendo contemplado alguns dos obstculos para a felicidade, provavelmente vocs tero mais
clareza sobre o que os est impedindo de serem felizes. O estado da sua mente a chave. Isto ajuda se
vocs puderem decidir ser felizes.
Coloquem a sua inteno regularmente para serem felizes com as circunstncias de sua vida. Decidam
que vocs estaro aceitando os eventos da vida, e no os combatendo. Encontrem algo com o qual
sejam felizes, ou pelo menos gratos, quando no meio de situaes preocupantes. Decidam que vocs
podem ser felizes com algo agora, ao invs de esperar que as suas circunstncias mudem.
Contemplem a felicidade, refletindo no que ela realmente significa.
Peam ao seu Eu Superior para informar sobre o caminho da sua vida.
H algo que vocs esto fazendo ou no fazendo que esteja afetando a sua felicidade subjacente?
H algo que vocs esto omitindo?
Vocs acreditam que merecem ser felizes, e se no, por que no?
O que vocs falaram desde a infncia que devem ter a fim de que sejam felizes?
Vocs sentem que devem esperar a felicidade, e se assim for, por qu?
Tambm, isto realmente verdadeiro?
Da perspectiva de sua alma, o que vocs poderiam estar fazendo que esteja mais em alinhamento com
o seu propsito mais elevado?
Pgina 23 de 87
FOCO
A Inteno focada poderosa.
Mantenha os seus pensamentos e a sua ateno no que deseja criar, no no que no quer.
Algumas vezes, pode parecer que os seus pensamentos o escolhem, mas no este o caso.
Voc pode sempre escolher que pensamentos permanecem em sua cabea. Escolha cuidadosamente os
seus pensamentos, pois estes so as sementes que voc estar plantando e que criaro as suas futuras
experincias. Seus pensamentos sempre causam um efeito em suas experincias, e a menos que voc
no tenha absolutamente sentimentos em relao ao pensamento, de uma forma ou de outra, isto ir
resultar na manifestao deste pensamento em sua vida.
A maior parte dos seres humanos tem fortes sentimentos sobre algo, sejam positivos ou negativos e,
muitas vezes, mantm os pensamentos negativos por mais tempo do que os positivos, e isto cria em seu
mundo.
Reserve um tempo para aprender a monitorar os seus pensamentos. Anule, limpe e transforme todos os
pensamentos indesejados, assim que observ-los ou caso se oua repetindo a afirmao indesejada. Isto
pode exigir prtica no incio, no entanto, o domnio desta habilidade o ajudar a criar e a manifestar
mais rapidamente e em breve, isto se tornar uma maneira natural de pensar.
Pgina 24 de 87
Este um momento para agir e seguir a causa da busca do seu corao. Voc sabe instintivamente o
que fazer e, no entanto, para alguns de vocs que no mais confiam em si mesmos e nas escolhas que
fizeram, com base em passos errneos anteriores, vocs sentem que se perderam ao longo do caminho.
No h tal coisa como uma jornada perfeita no sentido humano e, entretanto, a partir do sentido do
seu prprio esprito, ela sempre foi a mais esplndida das jornadas. , realmente, apenas uma diferena
no ponto de vista das suas perspectivas, e um tempo grandioso, certamente.
H sempre outro caminho e quando voc reservar um tempo para fazer uma pausa e refletir sobre a
jornada e aprender a confiar em seus insights e na sabedoria do seu prprio esprito, ir perceber que
tem uma maior compreenso da sua vida, do Universo e de Tudo O Que .
Quando voc encontrar o seu equilbrio e o seu espao no mundo, perceber que tudo ficar melhor
quando tomar as decises sobre o que fazer e para onde ir, e deixar de analisar excessivamente as
situaes, at que no veja sada.
Encontre este espao de compromisso e de cooperao, pois como voc conseguir as coisas.
Quando vocs trabalham em conjunto e se apiam, so muito mais fortes e mais poderosos.
Aprenda a confiar em si mesmo e use o poder da prece e da meditao para ajud-lo a manter a sua
energia e o seu foco.
Voc recebe insights confiveis quando tira este tempo em silncio, longe de tudo, assim como mais
serenidade e paz de esprito. Isto d grande alvio ao stress, pois deve deixar o seu mundo mental e
fsico, quando embarca em uma busca espiritual/emocional de compreender Tudo O Que .
Conecte-se e trabalhe conscientemente com os seus insights, de modo que possa aprender a confiar
neles e a utiliz-los como o seu sistema de orientao. Voc est emergindo em um mundo de intensas
emoes, pensamentos e sentimentos, e quando aprende a confiar em suas habilidades e talentos
naturais, portas so abertas para oportunidades mais esplndidas.
E assim .
Voc muito amado e apoiado, sempre.
Pgina 25 de 87
CORAO DE LUZ
| O SHO
"Ao acordar, andar, comer, trabalhar, pense em si mesmo como sendo feito de luz. Imagine que no seu
corao arde uma chama e o seu corpo nada mais que uma leve aura ao redor da chama. Apenas uma
luz ao redor da chama. Faa com que esse pensamento se aprofunde na sua mente e na sua
conscincia. Absorva-o.
Levar tempo, mas, se continuar a pensar e sentir assim, dentro de algum tempo voc ser capaz de se
lembrar disso o dia inteiro. Ao acordar, ao andar pela rua, ser uma chama em movimento. No incio,
ningum perceber isso, mas se persistir, depois de trs meses, haver outros que tambm iro
perceber.
S depois que os outros perceberem isso que voc se sentir vontade. No diga nada a ningum.
Apenas imagine uma chama e o seu corpo como sendo a aura ao redor dela - no um corpo fsico, mas
um corpo eltrico, um corpo de Luz. Continue a fazer isso.
Se persistir, em cerca de trs meses as pessoas se daro conta de que lhe aconteceu alguma coisa.
Percebero uma luz sutil ao seu redor. Quando voc se aproximar, sentiro um calor diferente. Se toclas, sentiro um toque ardente. Sentiro que est acontecendo alguma coisa estranha. No conte nada a
ningum.
Quando os outros perceberem, voc se sentir vontade e estar apto para passar segunda etapa,
mas no antes disso.
A segunda etapa levar essa sensao para os sonhos. Voc j ser capaz de senti-la sonhando.
Tornou-se uma realidade, no mais imaginao. Por meio da imaginao, voc descobriu uma
realidade. Tudo consiste em luz e isso real. Voc luz - mesmo sem saber - porque cada partcula de
matria luz.
Os cientistas dizem que a matria feita de eltrons. a mesma coisa: a luz a origem de tudo. Voc
tambm luz condensada: por intermdio da imaginao, possvel descobrir essa realidade. Absorvaa; quando j estiver pleno, pode lev-la para os sonhos, mas no antes.
Ento, enquanto estiver quase dormindo, continue pensando na chama, continue a v-la, sentindo que
voc a luz. Lembrando-se disso... lembrando... lembrando enquanto pega no sono e a lembrana
continua. No princpio, voc ter sonhos em que se sentir como se tivesse uma chama dentro de si,
sonhos em que voc luz.
Em pouco tempo, voc se mover nos sonhos com o mesmo sentimento.
E uma vez que esse sentimento entre nos seus sonhos, eles comearo a desaparecer.
Haver cada vez menos sonhos e cada vez mais sono profundo.
Quando essa realidade for revelada durante os sonhos - que voc luz, uma chama ardente -, todos os
sonhos desaparecero. Apenas quando os sonhos desaparecerem voc ser capaz de levar essa
sensao para o sono. Ento estar na porta.
Pgina 26 de 87
Depois que os sonhos desapareceram e voc se recordar de si mesmo como uma chama, voc estar na
porta do sono. A poder entrar com o sentimento e, quando puder entrar no sono com a sensao de
que uma chama, estar perceptivo dentro do sono. E ento apenas o seu corpo estar dormindo.
A ioga e o tantrismo dividem a vida da mente humana em trs partes: despertando, dormindo,
sonhando. Essas no so as divises da sua conscincia, so as divises da sua mente - a conscincia
a quarta parte.
Essa tcnica serve para ajud-lo a ir alm desses trs estados. Se tiver conscincia de que uma
chama, uma luz, de que o sono no est acontecendo com voc, ser possvel estar consciente. Voc
est fazendo um esforo, est cristalizado ao redor daquela chama. O corpo est adormecido, mas voc
no.
Isso o que Krishna diz no Gita: os iogues nunca dormem.
Enquanto os outros dormem, os iogues esto acordados.
No significa que o corpo deles nunca dorme: o corpo dorme, mas s o corpo. A matria precisa de
repouso, a conscincia no, porque o corpo um mecanismo e a conscincia no.
O corpo precisa de combustvel, assim como de repouso.
por isso que quando nasce ele jovem, depois fica velho e finalmente morre.
A conscincia nunca nasceu, nunca envelhece, nunca morre.
Ela no precisa de combustvel, no precisa de repouso.
pura energia, energia perptua.
Se voc for capaz de atravessar a porta do sono com essa imagem da chama e da luz, nunca voltar a
dormir, s seu corpo descansar. E enquanto seu corpo estiver dormindo, voc ter a percepo disso.
Quando isso acontecer, voc ter se tornado o quarto elemento.
Agora o despertar e o sonhar e o dormir so partes da sua mente. So partes, e voc se tornou o quarto
elemento - aquele que perpassa todos eles sem ser nenhum deles."
Pgina 27 de 87
EXPRESSE - SE
SEJA CRIATIVO .
Este um momento de sucesso, assim aceite com confiana as oportunidades que esto vindo em sua
direo.
Voc tem a capacidade, os talentos e habilidades para fazer o que desejar, assim este o momento
perfeito para comear alguns projetos novos, comear algumas novas parcerias, ou assinar alguns
contratos que so uma parte de voc, trabalhando em sua paixo, e parte da sua misso de estar
encarnado neste momento.
Abra os seus olhos, seu corao e a sua mente s possibilidades e saiba que h sempre muito mais por
vir.
Expresse os seus verdadeiros sentimentos e comece a viver mais em sua verdade.
Faa algo criativo, como o desenho, a pintura, o canto, a dana, a escrita, tire fotos, aprecie a beleza
que existe ao seu redor e ao fazer isto, voc poder encontrar a chave para o propsito de sua vida e o
caminho ideal para a sua vida e a sua carreira.
Voc tem a habilidade de transformar os seus projetos em algo mais, assim d este salto de f e permita
que a sua expresso criativa se revele. Desfrute dos resultados com a abundncia e a satisfao que
vm de proporcionar uma sada para esta energia.
Afirmao: Aceito com confiana as oportunidades que esto sendo oferecidas e estou aberto s
possibilidades que esto sempre a. Mereo uma abundncia profusa em todas as reas de minha vida.
Pgina 28 de 87
M EDITAO |
OSHO
Perguntaram a Osho: Como evoluir, deixando para trs a coletividade, as naes, sem cair na barbrie
de egos isolados, lutando uns contra os outros?
Todas as perguntas de vocs giram em torno de uma coisa. Eu gostaria de dar uma nica resposta.
Lembro-me de uma parbola...
Um grande mestre estava sentado beira-mar, na praia, e um homem que buscava a verdade se
aproximou dele, tocou os seus ps e pediu, Se no for incomodar, eu gostaria de fazer qualquer coisa
que o senhor sugira para me ajudar a encontrar a verdade.
O mestre simplesmente fechou os olhos e ficou em silncio.
O homem sacudiu a cabea, dizendo para si mesmo, Esse homem parece louco. Eu lhe fao uma
pergunta e ele fecha os olhos.
Ele cutucou o mestre e insistiu, E a minha pergunta?
O mestre disse, Eu a respondi. Basta sentar-se em silncio... no faa nada e a grama cresce por si
mesma. Voc no precisa se incomodar com isso tudo acontecer por si mesmo. Basta que se sente
em silncio, aprecie o silncio.
O homem disse, O senhor pode me dar um nome para isso porque as pessoas vo me perguntar O
que voc est fazendo?
Ento o mestre escreveu na areia com o dedo: meditao.
O homem disse, Essa uma resposta muito breve. Explique melhor.
O mestre escreveu com letras maisculas: MEDITAO.
O homem disse, Mas so apenas letras maisculas. O senhor escreveu a mesma coisa.
O velho mestre disse, Se eu disser mais do que isso, estar errado. Se pode entender, ento faa o que
eu disse e voc saber.
E essa a minha resposta tambm.
Cada pessoa tem de se tornar um praticante de meditao, um observador silencioso, de modo que
possa descobrir por si mesma. E essa descoberta vai mudar tudo em torno dela. E se conseguirmos
mudar muitas pessoas por meio da meditao, conseguiremos criar um mundo novo.
Muitas pessoas esperam h sculos por um mundo novo, mas elas no tm ideia de como cri-lo.
Estou dando a vocs a cincia exata para cri-lo. Meditao o nome dessa cincia.
Pgina 29 de 87
OSHO
Pergunta a Osho: "Fico doente com muita facilidade e acho que isso tem relao com o fato de me
esforar demais. Quando isso acontece, no me sinto mais conectado ao meu centro e o corpo adoece."
Todo mundo tem de entender o funcionamento do prprio corpo. Se est tentando fazer algo alm do
que o seu corpo pode tolerar, mais cedo ou mais tarde ficar doente.
Existe um limite para o que voc pode impingir ao corpo, ento chega o momento em que ele no
aguenta mais. Pode estar trabalhando demais. Para as outras pessoas, pode no parecer que voc est
trabalhando tanto, mas isso no interessa. O seu corpo no aguenta tanto esforo, voc tem de
descansar.
E o resultado final ser o mesmo. Em vez de trabalhar por duas ou trs semanas e depois descansar
durante um perodo equivalente, trabalhe por seis semanas seguidas, mas reduza o esforo pela
metade... simples aritmtica.
E muito perigoso trabalhar demais porque pode prejudicar muitas coisas frgeis no corpo - voc se
sobrecarrega de trabalho e depois fica exausto, deprimido, se joga na cama e se sente mal com relao
a todas as coisas.
Reduza o ritmo, v mais devagar em tudo o que fizer. Por exemplo, pare de andar do jeito que anda.
Ande devagar, respire devagar, fale devagar.
Coma devagar: se voc costuma levar 30 minutos para fazer uma refeio, leve 40 minutos.
Tome banho devagar: se est acostumado a tomar banho em 10 minutos, prolongue o banho por 30
minutos.
No estou falando apenas de seu lado profissional. Nas 24 horas do dia, tudo tem de ser reduzido, o
ritmo tem de voltar para o mnimo, para a metade. Tem de ser uma mudana em todo o padro e estilo
de vida.
Fale mais devagar, leia mais devagar, pois a mente tende a fazer tudo de uma determinada maneira. A
pessoa que trabalha muito l rpido, fala rpido, come rpido - uma obsesso. Seja l o que estiver
fazendo, ela o far rapidamente, mesmo quando no houver necessidade. o seu mecanismo
automtico e passa a ser uma caracterstica quase inerente.
Pare com isso. De hoje em diante, reduza tudo pela metade. Levante-se devagar, ande devagar.
E isso tambm lhe dar uma conscincia maior, pois, quando fizer alguma coisa mais lentamente, ficar
alerta ao que est fazendo. Quando move a mo depressa, faz o movimento de forma mecnica.
Se quiser ir mais devagar, ter de fazer isso conscientemente.
No uma questo de falta de capacidade, uma questo de ritmo.
Pgina 30 de 87
Cada pessoa possui seu prprio ritmo e tem de se movimentar de acordo com ele. Voc pode trabalhar o
suficiente obedecendo a esse ritmo, e acho at que poder trabalhar mais. Depois que chegar ao seu
ritmo certo, conseguir fazer muito mais.
Seu trabalho no ser febril, transcorrer de um jeito muito mais suave e voc ser capaz de produzir
mais. Existem pessoas que trabalham devagar, mas essa lentido tem suas qualidades. E, na verdade,
so as melhores qualidades. A pessoa que trabalha rpido pode ser quantitativamente melhor. Consegue
produzir mais, mas, qualitativamente, nunca ser muito eficiente.
A pessoa que trabalha devagar faz as coisas com mais qualidade.
Toda a energia dela flui numa dimenso qualitativa.
A quantidade pode no ser grande, mas no o importante.
Se voc puder fazer poucas coisas, mas bem-feitas, quase perfeitas, se sentir muito feliz e realizado.
No h necessidade de fazer muitas. Se conseguir at mesmo fazer uma nica coisa que cause extremo
contentamento, isso basta; sua vida estar preenchida.
No existe o que as pessoas chamam de natureza humana. Existem tantas naturezas humanas quanto
existem seres humanos, por isso no h critrio. Uma pessoa corre velozmente, a outra anda devagar.
No se pode comparar as duas, porque esto separadas, ambas so totalmente nicas e individuais.
Portanto, no se preocupe com isso.
Essa preocupao vem da comparao. Voc v que algum est trabalhando duro e no precisa dormir,
enquanto voc faz uma s coisa e precisa ir para a cama. Por isso se sente mal, acha que no tem a
capacidade que deveria.
Mas quem essa outra pessoa e como possvel comparar-se a ela? Voc voc e ela ela.
Se ela for obrigada a diminuir o ritmo, pode ficar doente. Ela estar indo contra a natureza dela. O que
voc est fazendo ir contra a sua natureza - portanto, fique atento sua essncia.
Sempre oua seu corpo. Ele sussurra, nunca grita, porque no pode gritar. Ele transmite suas
mensagens sussurrando. Se voc ficar alerta, ser capaz de entend-lo. E o corpo tem uma sabedoria s
dele, muito mais profunda que a da mente.
O corpo ainda detm o controle de todas as coisas bsicas. S as coisas inteis foram atribudas
mente: pensar. Pensar sobre filosofia, sobre Deus, sobre o inferno e sobre a poltica.
As funes mais bsicas - respirao, digesto, circulao do sangue - esto sob o controle do corpo,
enquanto apenas os luxos foram dados mente.
Oua seu corpo e nunca faa comparaes. Nunca antes existiu algum como voc e nunca existir.
Voc absolutamente nico -no passado, no presente e no futuro. No possvel comparar-se com
algum e tambm no possvel imitar outra pessoa.
Pgina 31 de 87
A RESPIRAO
ECKHART TOLLE
Pgina 32 de 87
pessoas tem a respirao curta, o que no natural. Quanto mais tomamos conscincia da respirao,
mais sua profundidade se estabelece sozinha.
Como a respirao no tem forma prpria, ela tem sido equiparada ao esprito - a Vida sem uma forma
especfica - desde tempos ancestrais.
"O Senhor Deus formou, pois, o homem do barro da terra, e inspirou-lhe nas narinas um sopro de vida;
e o homem se tornou um ser vivente."
A palavra alem para respirao - atmen - tem origem no termo snscrito Atman, que significa o esprito
divino que nos habita, ou o Deus interior.
O fato de a respirao no ter forma uma das razes pelas quais a conscincia da respirao uma
maneira eficaz de criar espaos na nossa vida, de produzir conscincia. Ela um excelente objeto de
meditao justamente porque no um objeto, no tem contorno nem forma.
O outro motivo que a respirao um dos mais sutis e aparentemente insignificantes fenmenos, a
"menor coisa", que, segundo Nietzsche, constitui a "melhor felicidade".
Cabe a voc decidir se vai ou no praticar a conscincia da respirao como verdadeira meditao
formal. No entanto, a meditao formal no substitui o empenho em criar a conscincia do espao na
sua vida cotidiana.
Ao tomarmos conscincia da respirao, nos vemos forados a nos concentrar no momento presente - o
segredo de toda a transformao interior, espiritual.
Sempre que nos tornamos conscientes da respirao, estamos absolutamente no presente. Percebemos
tambm que no conseguimos pensar e nos manter conscientes da respirao ao mesmo tempo.
A respirao consciente suspende a atividade mental. No entanto, longe de estarmos em transe ou
semidespertos, permanecemos acordados e alertas. No ficamos abaixo do nvel do pensamento, e sim
acima dele.
E, se observarmos com mais ateno, veremos que essas duas coisas - nosso pleno estado de presena
e a interrupo do pensamento sem a perda da conscincia - so, na verdade a mesma coisa: o
surgimento da conscincia do espao.
Pgina 33 de 87
EQUILBRIO
Para manter o seu equilbrio, seja flexvel e esteja aberto.
Esteja consciente das energias e dos ciclos que voc experiencia. Lembre-se de que voc mais do que
apenas o seu ser fsico e que o seu eu mental, emocional e espiritual fazem parte da equao.
Tenha f e saiba que as suas preces so ouvidas e atendidas.
Mantenha os seus pensamentos e palavras positivos e de apoio aos seus objetivos e intenes.
A vida cheia de mudanas e de surpresas.
A Orientao dos Anjos que reserve um momento e sinta a energia que o envolve a cada dia.
Comece a sua manh pensando no que planejou para o seu dia e ento, pergunte: Como eu posso
trazer mais equilbrio e harmonia ao meu dia?
E, em seguida, envie ondas de desejo com a luz do seu corao a todos os lugares que voc tem que ir e
para algum que espere ver. Prepare a luz do seu dia, e ento, a partir deste espao infinito, pea aos
seus anjos para que abram o seu corao e a sua mente s novas idias, novas opes e mais amor.
Ento, envolva-se em uma esfera desta bela luz de amor que voc criou com os seus anjos e deixe-a
penetrar atravs de todas as camadas do seu ser. Mantenha esta luz ao seu redor para um dia cheio de
equilbrio, amor e harmonia.
Quando voc se sente feliz e animada, voc pode acessar mais facilmente todos os recursos necessrios
e a sabedoria dentro de voc, para ajud-lo atravs de cada momento do seu dia. Esteja aberto para
receber a maravilha que cada dia tem a lhe oferecer e apenas esteja presente a cada momento.
D pequenos passos quando precisar e grandes quando puder. Seja amvel e amoroso com voc
mesmo, como somos com voc. Pea-nos para ajud-lo quando precisar de fora e de coragem e
estaremos instantaneamente a ao seu lado. Sinta o amor e o infunda em seu ser e no seu dia.
Afirmao: Quando eu projeto e espero a energia do equilbrio e da harmonia em minha vida e nas
atividades dirias, fico mais em sintonia com as minhas intenes e desejos e os vejo se manifestarem
em minha vida.
Pgina 34 de 87
AUTO ESTIMA
OSHO
Pgina 35 de 87
Pgina 36 de 87
DESCASQUE A CEBOLA
O ser do homem muito simples, mas a sua personalidade muito complexa. A personalidade como
uma cebola existem muitas camadas de condicionamento, corrupo, e ocultas por trs dessas muitas
camadas est o simples ser do homem. Ele est por trs de tantos filtros que voc no pode v-lo e
oculto por trs desses muitos filtros voc no pode ver o mundo tambm, porque tudo o que atinge voc
corrompido pelos filtros antes de atingi-lo.
Nada nunca atinge voc como ; voc continua deixando de sentir. H muitos intrpretes no caminho.
Voc v alguma coisa primeiro os seus olhos e os seus sentidos o falseiam. Ento a sua ideologia, a
sua religio, a sua sociedade, a sua igreja eles falseiam tudo. Ento as suas emoes elas falseiam
tambm. E assim por diante, o tempo todo... No momento em que a informao chega at voc ela no
mais quase nada do original, ou to pouca que no faz diferena. Voc s percebe alguma coisa se os
seus filtros permitirem, e os filtros no permitem muito.
Os cientistas concordam; os cientistas afirmam que vemos apenas dois por cento da realidade apenas
dois por cento! Noventa e oito por cento da realidade se perdem. Quando voc est me ouvindo, ouve
apenas dois por cento do que foi dito. Noventa e oito por cento se perdem, e quando os noventa e oito
por cento se perdem, aqueles dois por cento ficam fora de contexto. como se voc pegasse duas
pginas de um romance ao acaso, uma daqui, outra dali, e ento comeasse a reconstruir rodo o
romance a partir dessas duas pginas. Noventa e oito pginas ficam de fora! Voc no faz ideia do que
elas continham; voc nem mesmo sabe que elas existiam. Voc tem apenas duas pginas e reconstri
toda a novela de novo. Essa reconstruo uma inveno sua. No uma descoberta da verdade, a
sua imaginao.
E h uma necessidade interior de preencher as lacunas. Sempre que voc v que duas coisas no tm
relao entre si, a mente sente uma presso interior para relacion-las; do contrrio ela se sente muito
intranquila. Ento voc inventa uma ligao. Voc conserta as informaes desconexas com elos, voc
as une com uma ligao e inventa um mundo que no existe.
George Gurdjieff costumava chamar esses filtros de "amortecedores". Eles o protegem da realidade. Eles
protegem as suas mentiras, eles protegem os seus sonhos, eles protegem as suas projees. Eles no
permitem que voc entre em contato com a realidade porque o prprio contato seria esmagador,
chocante. O homem vive por meio de mentiras.
Conta-se que Friedrich Nietzsche teria dito: "Por favor, no tirem as mentiras da humanidade, ou ento
o homem no ser capaz de viver. O homem vive por meio de mentiras. No acabem com as fices,
no destruam os mitos. No digam a verdade porque o homem no pode viver com a verdade." E ele
est certo quanto a noventa e nove vrgula nove por cento das pessoas mas que tipo de vida pode
existir por meio de mentiras? Essa seria uma grande mentira em si mesma. E que tipo de felicidade
possvel por meio de mentiras? No h possibilidade; dai que a humanidade vive em sofrimento. Com a
verdade h alegria; com as mentiras h apenas sofrimento e nada mais. Mas ns continuamos
protegendo essas mentiras.
Essas mentiras so agradveis, mas elas o mantm protegido contra a felicidade, contra a verdade,
contra a existncia.
Pgina 37 de 87
O homem exatamente como uma cebola. E a arte consiste de como descascar e chegar ao seu centro
mais profundo.
Pgina 38 de 87
Pgina 39 de 87
Elas acham que esto ajudando os filhos a ficarem informados, a serem espertos, para que a vida deles
possa ser mais fcil e mais confortvel, mas elas no esto fazendo a coisa certa.
Com todas as boas intenes do mundo, elas destroem a espontaneidade dos filhos, a conscincia deles,
a capacidade que eles tm de se sustentar sobre as prprias pernas e responder ao novo futuro do qual
seus ancestrais no faziam ideia.
Cada criana enfrentar novas tempestades, vai enfrentar novas situaes, e ela precisa de uma
conscincia totalmente nova para responder. S assim a sua resposta vai ser frutfera; s assim ela
poder ter uma vida vitoriosa, uma vida que no seja um longo e tedioso desespero, mas uma dana a
cada momento, que se torna mais e mais profunda at o ltimo suspiro. A pessoa entra na morte
danando, e alegremente.
Fique em silncio e encontre o seu prprio eu.
A menos que voc encontre o seu prprio eu, ser muito difcil dispersar a multido, pois todos nessa
multido esto fingindo, "Eu sou o seu eu!" e voc no tem como concordar ou discordar.
Por isso no provoque nenhuma briga com essa multido. Deixe que briguem entre si essas vozes
sabem muito bem como brigar entre elas. Enquanto isso, tente se encontrar. E depois que souber quem
, voc pode simplesmente mandar que saiam da sua casa na verdade simples assim!
Mas primeiro voc tem que se descobrir. Quando voc est presente, o senhor tambm est. O dono da
casa est presente e todas essas pessoas, que esto fingindo que so os senhores, comeam a se
dispersar.
A pessoa que ela mesma, que se livrou do fardo do passado, que no tem compromisso com o
passado, que original, forte como um leo e inocente como uma criana, pode alcanar as estrelas, ou
ir at alm delas; seu futuro dourado.
At o dia de hoje, as pessoas tm falado do passado dourado. Temos que aprender a linguagem do
futuro dourado. Voc no precisa mudar o mundo inteiro; se mudar simplesmente a si mesmo voc ter
comeado a mudar o mundo todo, pois voc faz parte dele.
Se um nico ser humano mudar, essa mudana irradiar para milhares e milhares de outros seres
humanos.
Voc se tornar um gatilho para uma revoluo, que pode fazer surgir um ser humano completamente
novo.
Pgina 40 de 87
Pgina 41 de 87
O MEDO DA SOLIDO
Ningum quer ficar sozinho. Todo mundo quer pertencer multido no apenas multido, mas a
muitas multides.
A pessoa pertence a um grupo religioso, a um partido poltico, ao rotary club... e existem muitos outros
grupinhos a que pertencer.
A pessoa quer apoio vinte e quatro horas por dia, porque o falso no se sustenta sem apoio. No
momento em que a pessoa fica sozinha, ela comea a sentir uma estranha loucura.
No se trata apenas do seu medo, trata-se do medo de todo mundo.
Porque ningum o que deveria ser na vida. A sociedade, a cultura, a religio, a educao conspiram
todos contra as crianas inocentes. Todos eles tm poderes a criana indefesa e dependente.
Ento eles fazem dela o que querem. Eles no deixam que nenhuma criana siga o curso natural da sua
vida. Eles fazem tudo para que os seres humanos tenham uma utilidade.
Quem garante que, se deixarem uma criana crescer por si mesma, ela vai servir aos interesses deles? A
sociedade no est preparada para assumir esse risco. Ela se apodera da criana e comea a mold-la,
fazendo com que ela se transforme em algo de que a sociedade necessite.
Num certo sentido, ela mata a alma da criana e d a ela uma falsa identidade, de modo que ela nunca
encontre a sua alma, o seu ser.
A falsa identidade um substituto. Mas esse substituto s til enquanto voc est no meio da multido
que lhe deu essa falsa identidade.
No momento em que voc est sozinho, o falso comea a se despedaar e o verdadeiro reprimido
comea a se expressar. Por isso o medo de ficar sozinho.
Voc acredita que algum, e de repente, num momento de solido, voc comea a perceber que no
o que pensava. Isso d medo; ento quem voc? Vai levar algum tempo at o verdadeiro se
expressar.
O intervalo entre os dois chamado pelos msticos de "noite escura da alma" uma expresso bem
apropriada. Voc no mais o falso e ainda no o verdadeiro. Voc est no limbo, no sabe quem
voc .
No Ocidente, principalmente, o problema at mais complicado. Porque no desenvolveram nenhuma
metodologia para descobrir o verdadeiro o mais rpido possvel e abreviar essa noite escura da alma.
O Ocidente no sabe nada a respeito da meditao, e a meditao s um nome para "ficar sozinho, em
silncio, esperando que o verdadeiro se firme".
Pgina 42 de 87
Ela no uma ao; um relaxamento silencioso porque qualquer coisa que voc faa vir da sua
personalidade falsa anos de uma personalidade falsa imposta pelas pessoas que voc amou, que voc
respeitou e elas no tinham inteno de lhe fazer nenhum mal.
As intenes delas eram boas, elas s no tinham conscincia. No eram pessoas conscientes os seus
pais, os seus professores, os seus sacerdotes, os seus polticos eles no eram pessoas conscientes,
pelo contrrio.
E at uma boa inteno nas mos de pessoas inconscientes vira um veneno.
Portanto, sempre que voc est sozinho, surge um medo profundo porque de repente o falso comea a
desaparecer, e o verdadeiro vai demorar um tempo. Faz anos que voc o perdeu. Voc ter de levar em
conta que essa lacuna tem de ser transposta.
A multido essencial para que o eu falso exista. No momento em que est sozinho, voc comea a
entrar em pane. ento que voc precisa entender um pouquinho de meditao.
No se preocupe, aquilo que pode desaparecer bom que desaparea. No h razo para se agarrar a
isso isso no seu, no voc.
Ningum mais pode responder pergunta, "Quem sou eu?" voc saber.
Todas as tcnicas de meditao ajudam a acabar com o falso. Elas no do a voc o verdadeiro
ningum pode dar isso a voc. Nada que possam lhe dar pode ser verdadeiro. O verdadeiro voc j tem;
basta jogar fora o falso.
A meditao s a coragem de ficar em silncio e sozinho. Bem devagarzinho, voc comea a sentir
uma nova qualidade em si mesmo, uma nova vivacidade, uma nova beleza, uma nova inteligncia que
no emprestada de ningum; ela brota dentro de voc. Ela tem razes na sua existncia.
E, se voc no for covarde, isso fruir, florescer.
Pgina 43 de 87
Pgina 44 de 87
Pgina 45 de 87
Pgina 46 de 87
Pgina 47 de 87
Pgina 48 de 87
APRENDA A PERDOAR - SE
" possvel que duas pessoas num relacionamento sejam ms uma para com a outra?" Sim, isso o que
est acontecendo por todo o mundo. Ser bom muito difcil. Voc no bom nem para si mesmo!
Como voc pode ser bom para outra pessoa? Voc nem mesmo ama a si prprio! Como voc pode amar
outra pessoa? Ame a si mesmo, seja bom para si mesmo.
Os seus assim chamados santos tm lhe ensinado a nunca amar a si mesmo, a nunca ser bom para si
mesmo. Seja duro consigo mesmo! Eles tm lhe ensinado a ser delicado para com os outros e duro para
consigo mesmo. Isso um absurdo.
Eu lhe ensino que a primeira e mais importante coisa ser amoroso para consigo mesmo. No seja
duro; seja delicado. Cuide de si mesmo. Aprenda como se perdoar, cada vez mais e novamente; sete
vezes, setenta e sete vezes, setecentos e setenta e sete vezes. Aprenda como perdoar a si prprio. No
seja duro; no seja hostil consigo mesmo. Assim voc ir florescer.
Nesse florescimento voc atrair alguma outra flor. Isso natural. Pedras atraem pedras; flores atraem
flores. Assim h um relacionamento que possui graa, que possui beleza, que possui uma bno nele.
Se voc puder achar um relacionamento assim, seu relacionamento crescer para uma orao; seu amor
se tornar um xtase e atravs do amor voc conhecer o que o divino.
Pgina 49 de 87
Pgina 50 de 87
Pgina 51 de 87
Lao-Ts chegou iluminao sentado sob uma rvore. Uma folha tinha acabado de cair; era outono e
no havia pressa; a folha voava ao sabor do vento, devagar. Ele observou a folha. A folha foi caindo at
chegar ao cho, e enquanto observava a folha caindo e pousando no cho, de algum modo ele tambm
foi se aquietando. Desse momento em diante, ele se tornou um no fazedor. O vento sopra
naturalmente e a existncia cuida dele.
Todo o ensinamento de Lao-Ts se assemelhava ao do rio: siga a corrente seja para onde ela for, no
nade. Mas a mente sempre quer fazer alguma coisa, porque desse modo o crdito vai para o ego. Se
voc simplesmente seguir a mar, o crdito vai para a mar, no para voc. Se voc nadar, voc pode
ter um ego maior: "Eu consegui atravessar o canal da Mancha!"
Mas a existncia o d luz, lhe d a vida, lhe d amor; lhe d tudo o que precioso, tudo o que no
pode ser comprado com dinheiro. S aqueles que esto prontos para dar todo o crdito pela sua vida
existncia percebem a beleza e as bnos do no fazer.
No uma questo de fazer. uma questo de ausentar-se como ego, de deixar as coisas acontecerem.
Entregue essa palavra contm toda a experincia.
Existem pessoas que esto tentando amar, porque desde o incio a me dizia ao filho: "Voc tem que me
amar, porque eu sou sua me". Agora ela est fazendo do amor o mesmo silogismo lgico "porque eu
sou sua me". Ela no est deixando que o amor cresa por si s, ele tem que ser forado.
O pai est dizendo: "Me ame, eu sou o seu pai". E a criana to indefesa que tudo o que ela pode fazer
fingir. O que mais pode fazer? Ela pode sorrir, pode dar um beijo, e sabe que tudo fingimento: ela
no queria fazer aquilo, tudo enganao. No espontneo. Mas porque ele o papai, ela a mame,
voc aquilo, voc aquilo outro... Eles esto estragando a mais preciosa experincia da vida.
Ento as esposas dizem aos maridos: "Voc tem que me amar, eu sou a sua mulher". Estranho. Os
maridos esto dizendo: "Voc tem que me amar. Eu sou o seu marido, um direito meu!"
O amor no pode ser exigido. Se ele vier, seja grato; se no vier, espere. Mesmo que voc esteja
esperando que ele venha, no deve haver queixas, porque voc no tem nenhum direito. O amor no
um direito de ningum, no existe uma constituio que lhe confira o direito de viver o amor. Mas eles
esto destruindo tudo, ento as esposas vivem sorrindo e os maridos dando abraos.
Um dos mais famosos escritores dos Estados Unidos, Dale Carnegie, escreveu que todo marido deveria
dizer esposa pelo menos trs vezes por dia: "Eu te amo, querida". Voc est ficando louco? Mas ele
disse isso, e funciona; e muitas pessoas, milhes delas, esto colocando em prtica o conselho de Dale.
"Quando for para casa, leve sorvete, flores, rosas, para mostrar que ama a sua mulher", como se isso
fosse algo que precisasse ser mostrado, provado materialmente, pragmaticamente, linguisticamente,
verbalmente, vezes e vezes sem conta, para que no seja esquecido.
Se voc no disser sua esposa durante alguns dias que a ama, ela contar quantos dias se passaram e
se encher de suspeita, achando que voc deve estar dizendo isso para outra pessoa, pois a quota dela
est diminuindo. O amor uma quantidade. "Se ele no est mais trazendo sorvete para casa, deve
estar levando para outro lugar, e isso algo que no posso tolerar!"
Pgina 52 de 87
Criamos uma sociedade que acredita somente no "fazer", enquanto a parte espiritual do nosso ser morre
mngua porque precisa de algo que no se faz, mas acontece. No que voc d um jeito de dizer: "Eu
te amo"; voc de repente se pega dizendo que ama. Voc mesmo se surpreende ao ouvir o que diz. No
ensaiou na sua cabea primeiro e depois repetiu, nada disso; espontneo.
E, na verdade, os momentos reais de amor so silenciosos. Quando voc est realmente sentindo amor,
esse mesmo sentimento cria sua volta uma radincia que diz tudo o que voc no consegue dizer, que
nunca pode ser dito.
Mas, em vez disso, ns damos um jeito em tudo, transformamos tudo num "fazer" e o resultado final
que aos poucos a hipocrisia se torna uma caracterstica nossa. Ns nos esquecemos completamente que
se trata de hipocrisia.
E na mente, no ser de uma pessoa que hipcrita, qualquer coisa do mundo do no fazer impossvel.
Voc pode continuar fazendo mais e mais; voc se tornar quase um rob.
Portanto, sempre que voc passar, subitamente, por uma experincia de acontecer, encare-a como uma
ddiva da existncia e faa desse momento o arauto de um novo estilo de vida.
Simplesmente reserve alguns momentos das 24 horas do dia, quando no estiver fazendo nada,
simplesmente deixe que a existncia faa algo a voc. E as janelas comearo a se abrir para voc,
janelas que o ligaro com o universal, o imortal.
Pgina 53 de 87
Pgina 54 de 87
Destrua a polaridade e voc ficar embotado, envelhecido, desinteressante. Voc no ver nenhum
significado na vida nem conhecer o seu esplendor. Deixar que ela passe em branco. A pessoa que
quer conhecer a vida e viv-la precisa aceitar e abraar a morte. Elas vm juntas, so os dois aspectos
de um nico fenmeno.
por isso que o crescimento doloroso. Voc precisa olhar de frente todas essas dores que sempre
evitou. Isso di. Voc precisa enfrentar todas essas feridas que, de algum modo, conseguiu ignorar.
Mas quanto mais fundo mergulhar nas suas dores, maior ser a sua capacidade de mergulhar no prazer.
Se voc conseguir chegar ao limite da dor, ser capaz de tocar o cu.
Ouvi falar que um buscador procurou um mestre zen e perguntou, "Como posso evitar o calor e o frio?"
Do ponto de vista metafrico, ele estava perguntando, "Como posso evitar o prazer e a dor?" Esse o
modo zen de se falar em prazer e dor: "calor e frio".
"Como posso evitar o calor e o frio?"
O mestre respondeu, "Fique quente e fique frio".
Para se livrar da dor, preciso aceit-la, inevitvel e naturalmente. Dor dor um fato simples e
doloroso. O sofrimento, porm, apenas e sempre a recusa da dor, a reclamao de que a vida no
deveria ser dolorosa. Trata-se de uma rejeio de um fato, a negao da vida e da natureza das coisas.
A morte a mente que se preocupa com o morrer. Se no h medo da morte quem est ali para
morrer?
O homem a nica criatura com conhecimento da morte e da sua risada. O milagre que por isso ele
pode at fazer da morte algo novo: pode morrer dando risada! E, se voc pode morrer dando risada, s
assim dar uma prova de que deve viver dando risada.
A morte a afirmao final de toda a sua vida a concluso, o comentrio final. O modo como viveu se
revelar por meio da sua morte, pelo modo como voc morrer.
Voc consegue morrer dando risada? Ento porque uma pessoa adulta. Se morrer chorando,
soluando, se agarrando vida, ento voc ma criana. Voc no cresceu, imaturo. Se morrer
chorando, soluando, se apegando vida, isso simplesmente mostra que voc est evitando a morte e
evitou a vida tambm, com todas as suas dores.
Pgina 55 de 87
Pgina 56 de 87
Lembre-se, a vida no vai seguir voc, voc que tem de segui-la. Com m vontade ou com alegria, a
escolha sua.
Se voc seguir com m vontade, sofrer. Se segui-la com alegria, voc se tornar um buda e a sua vida
se tornar um xtase.
Pgina 57 de 87
Pgina 58 de 87
Pgina 59 de 87
Pgina 60 de 87
A EXISTNCIA UM ES PELHO
Lembre-se, este o mecanismo: se voc quer explorar algum, torne-o temeroso. Faa-o tremer, deixe
o medo entrar em sua alma, e ele nunca ser um homem livre. Uma vez que o medo entrar em sua
alma, voc no pode ser um homem livre. Ento, voc constantemente tem medo de fazer o que quer
fazer porque para essas coisas h castigo, e continua a fazer o que nunca quis fazer, s para adquirir
algumas recompensas.
Eu ouvi contar:
Seis amigos viajaram para caar. Um deles teria de fazer toda a comida. O cozinheiro designado ficaria
na cabana, controlaria todas as tarefas, e claro que ficaria excludo da diverso do dia.
O arranjo se manteria at que algum reclamasse de sua comida; ento, o reclamante seria obrigado a
se tornar o cozinheiro.
Havia grande excitao enquanto a sorte era tirada para determinar quem ficaria encarregado da tarefa
desagradvel. Joe se tornou o infeliz.
Durante dois dias, Joe se irritou e suou. No terceiro dia, pensou que deveria ficar furioso. Os outros
cincos estavam brincando, atirando e se divertindo, e ele estava fechado na cozinha sufocante e quente
da pequena cabana. Joe decidiu que uma situao desesperada exigia um remdio desesperado. Assim,
ele jogou um monte de merda na sopa e mexeu at que se dissolvesse.
Naquela noite, ele serviu uma sopa de cebola marrom. Sam pegou uma colherada; quando a levou aos
lbios e provou o lquido nocivo, deixou escapar: Meu Deus! Isto tem gosto de merda!. Ento,
percebendo de repente qual seria a penalidade, acrescentou: Tem gosto de merda mas eu gosto!.
Isso o que est acontecendo a voc. O medo do inferno... ento ele tem um gosto de merda, mas voc
continua a dizer mas eu gosto.
Seja corajoso e abandone toda essa tolice. No h inferno e no h cu; voc cria seu cu e cria seu
inferno. No h ningum em lugar algum para castig-lo ou recompens-lo. Esquea essas idias
infantis de Deus que se voc for bom o papai vir com brinquedos, e se for ruim ter de perder seu
almoo ou seu jantar e ficar fechado no banheiro, ou algo assim acontecer.
No h ningum. Voc livre.
Mas eu no estou dizendo que voc no pode criar um inferno para voc voc pode. O fundamento
deve ser entendido; se voc quer criar cu ou inferno, o fundamento o mesmo.
Ame, desfrute, celebre, e voc estar criando o cu porque tudo que voc , se est contente, se
jovial, voc compartilha: sua felicidade e sua alegria. Voc s pode compartilhar aquilo que voc , e,
quando o compartilha, repercute em voc. Essa a lei. A vida reflete e ecoa tudo o que voc lana na
vida vem de volta, mil vezes mais vem de volta.
Sorria, e a existncia inteira sorri para voc. Grite e insulte, e a existncia inteira grita e o insulta. E
voc a causa de tudo isso; voc cria o processo inteiro.
No que a existncia esteja interessada em gritar e insult-lo. A existncia neutra; ela simplesmente
reflete, um espelho. Voc faz uma cara feia, e v uma cara feia no espelho; voc sorri, e o espelho
sorri.
Pgina 61 de 87
Pgina 62 de 87
Pgina 63 de 87
Jesus liberdade, Maom liberdade, Krishna liberdade, Buda liberdade, mas o budismo, o
maometanismo, o cristianismo, o hindusmo no so apenas imitam a liberdade.
Ento, uma nova escravido nasce: voc no escravo apenas dos seus desejos, dos seus
pensamentos, dos seus sentimentos, dos seus instintos, escravo dos sacerdotes tambm. Mais
escravido acontece a partir das suas falsas religies, e nenhuma modificao ocorre em voc.
Pgina 64 de 87
Pgina 65 de 87
Pgina 66 de 87
Pgina 67 de 87
ltimo - como ele deve ser encarado, porque o prximo incerto - voc estar mudando a si mesmo; e
a sua mudana ser contagiante. Ela pode mudar o mundo todo, embora nunca tenha pretendido isso.
Essa a minha maneira de mudar o mundo sem ser agressivo. At agora todos os reformadores,
revolucionrios, messias, foram violentos, agressivos. Eles estavam visando a salv-lo. Nunca lhe
perguntaram se voc quer ou no ser salvo; voc era apenas alguma coisa sobre a qual eles tinham de
decidir. Quem lhes deu autoridade para isso? Eles nem sequer pediram sua permisso. E, se voc no
mudar segundo a maneira de eles verem as coisas, esto dispostos a atir-lo para sempre em um
inferno escuro, sombrio.
E, claro, se voc estiver disposto - disposto a cometer um suicdio espiritual e simplesmente se tornar
uma sombra dessas pessoas -, elas esto lhe oferecendo todas as recompensas que voc pode imaginar
no Paraso. Os hindus tentaram mudar o mundo, os cristos tentaram mudar o mundo - todas as
religies tm tentado fazer isso. O comunismo, o socialismo, o fascismo, todos fizeram isso.
As pessoas que esto comigo tm de ser totalmente diferentes, tm de ser um novo fenmeno no
mundo. No vo interferir na vida de ningum e, no entanto, vo transformar o mundo todo. Isso
mgica de verdade. Voc no tem a inteno, no impe, no interfere, no invade ningum. Voc no
faz nenhum julgamento: "Voc est errado e eu vou endireit-lo". Voc no est preocupado com isso;
isso problema dele, a vida dele. Se algum quiser destru-la, tem o direito de destru-la. Se algum
quer viver estupidamente, tem o total direito de fazer isso. a vida dele. Como ele a vivencia, como ele
a vive ou se ele permanece quase morto, adormecido do bero at o tmulo, essa continua sendo a vida
dele e ele dono dela. Por isso, aqueles que esto comigo no tm de interferir na vida de ningum.
Eu tenho uma abordagem totalmente diferente para mudar o mundo: cada um mude apenas a si
mesmo. E quando estiver rejubilando e danando, vai ver que algum ao seu lado comeou a danar
com voc, porque todos ns somos a mesma conscincia humana com o mesmo potencial. Ningum
estrangeiro.
Podemos falar idiomas diferentes, mas entendemos uma linguagem. Ento, quando voc est feliz,
sorrindo, o outro que pode no estar sorrindo de repente sente um sorriso surgir no rosto. Voc pode
ser um estranho, mas voc sorriu para a pessoa, acenou para ela. Voc mudou a pessoa sem que ela
soubesse e sem que voc tivesse essa inteno.
Grandes mestres - como Lao Ts, Chuang Ts, Lieh Ts - chamaram isso de "ao sem ao". Voc no
est realizando nenhuma ao, mas algo est acontecendo. E quando as coisas acontecem por si
mesmas, elas tm uma beleza, porque no fundo delas est a liberdade. Se a pessoa acenou, se a pessoa
sorriu, voc no est lhe pedindo que faa isso; ela totalmente livre para no olhar para voc. Mas h
uma sincronicidade entre os coraes.
Conhecendo esse segredo da sincronicidade, estou propondo um tipo de revoluo totalmente novo.
Mude a si mesmo, e nessa prpria mudana voc mudou uma parte do mundo. Voc uma parte do
mundo. Se a sua mudana algo que o torna rico, o torna alegre, o torna feliz, o torna uma cano,
ento difcil aos outros resistir a cantar com voc, danar com voc, florescer com voc. Um nico
indivduo pode transformar o mundo todo sem nem sequer mencionar a palavra "transformao".
Iniciei a jornada sozinho. No bati na porta de ningum chamando para virem comigo, mas,
curiosamente, as pessoas comearam a vir e a caravana comeou a se tornar cada vez maior. Elas
Pgina 68 de 87
vieram por si mesmas. Se vieram estar comigo, isso foi deciso delas; se quiserem ir embora, no h
problema. Elas so to livres como sempre.
J iniciamos o processo da entrada do mundo em uma nova fase da histria humana. No somos
agressivos; no estamos tentando mudar o mundo. No estamos sequer interessados no mundo;
estamos simplesmente vivendo a vida, desfrutando a vida - somos totalmente egostas! Ainda assim, o
que no aconteceu em milhares de anos possvel por meio de ns. Mas ser uma ao sem ao,
uma.transformao que no foi intencional, que no foi imposta.
Uma transformao que se disseminou sozinha, e as pessoas entendero que isso aconteceu desse
modo porque, no fundo, todos os coraes falam a mesma linguagem.
Pgina 69 de 87
Pgina 70 de 87
Pgina 71 de 87
termos de posse, de domnio, de poder. inocente como uma criana. Ele gostaria de viver totalmente
livre, e gostaria que os outros tambm vivessem livres.
Esse homem ser uma liberdade aqui neste seu mundo de escravido. Voc gostaria de no ser
explorado? Sim, voc responder, voc gostaria de no ser explorado. Gostaria de no ser um
prisioneiro? Sim, voc gostaria de no ser um prisioneiro. Mas gostaria tambm da outra coisa? de
no prender ningum? No dominar, no oprimir e explorar? No matar o esprito, no transformar o
outro num objeto? Isso difcil.
E lembre-se: se voc quiser dominar, voc ser dominado. Se voc quiser explorar, voc ser explorado.
Se voc quiser que algum seja seu escravo, voc ser escravizado. Os dois lados pertencem mesma
moeda. Esta a dificuldade do autoconhecimento. Seno, o autoconhecimento
seria a coisa mais simples, a mais fcil. No haveria nenhuma necessidade de se fazer qualquer esforo.
Os esforos so necessrios para essas duas coisas, elas so as barreiras. Observe e veja essas duas
barreiras, e comece abandonando a sua. Primeiro, pare de dominar, de possuir e explorar, e de repente
ser capaz de escapar da armadilha da sociedade.
Pgina 72 de 87
O MEDO DA LIBERDADE
Olhe uma rosa: ela bela, mas no existe liberdade alguma de florescer ou no florescer. No existe
problema, no existe escolha. A flor no pode dizer, "Eu no quero florescer", ou "Eu me recuso". Ela
nada tem a dizer, nenhuma liberdade. por isso que a natureza to silenciosa (...).
Com o surgimento do homem, pela primeira vez aparece a liberdade. O homem tem a liberdade de ser
ou no ser. Por outro lado, surge a angstia, o medo de que ele possa ou no ser capaz, medo do que
vai acontecer. Existe um tremor profundo. Todo momento um momento em suspense. Nada seguro
ou certo, nada previsvel com o homem: tudo imprevisvel.
Ns conversamos a respeito da liberdade, mas ningum gosta de liberdade. Ns falamos sobre
liberdade, mas criamos escravido. Toda liberdade nossa apenas uma troca de escravido. Ns
seguimos mudando de uma escravido para outra, de um cativeiro para outro.
Ningum gosta de liberdade porque liberdade cria medo. Com a liberdade voc tem que decidir e
escolher. Ns preferimos pedir a algum ou a alguma coisa para nos dizer o que fazer sociedade, ao
guru, s escrituras, tradio, aos pais. Algum deve nos dizer o que fazer: algum deve mostrar o
caminho, para que possamos seguir mas ns no conseguimos nos mover por ns mesmos. A
liberdade existe, mas existe o medo.
por isso que existem tantas religies. No por causa de Jesus, de Buda ou de Krishna. por causa
de um enraizado medo da liberdade. Voc no consegue ser simplesmente um homem. Voc tem que
ser um hindu, um muulmano ou um cristo. Apenas por ser um cristo, voc perde a sua liberdade;
sendo um hindu, voc no mais um homem porque agora voc diz, "eu seguirei uma tradio. Eu
no vou caminhar no inexplorado, no desconhecido. Eu seguirei num caminho bem marcado com
pegadas. Eu caminharei atrs de algum; eu no seguirei sozinho. Eu sou um hindu, assim eu seguirei
com uma multido; eu no caminharei como um indivduo. Se eu me mover como um indivduo,
sozinho, haver liberdade. Ento, a todo momento eu terei que decidir, eu terei que gerar a mim
mesmo, a todo momento estarei criando a minha alma. E ningum mais ser responsvel: somente eu
serei o responsvel final."
Nietzche disse Deus est morto e o homem est totalmente livre. Se Deus est realmente morto, ento
o homem est totalmente livre. E o homem no tem tanto medo da morte de Deus: ele tem muito mais
medo da sua liberdade. Se existe um Deus, ento tudo est bem. Se no existe Deus, ento voc foi
deixado totalmente livre condenado a ser livre. Agora faa o que voc gosta e sofra as consequncias,
e ningum mais ser responsvel, s voc.
Erich Fromm escreveu um livro chamado "O Medo da Liberdade". Voc se apaixona e comea a pensar
em casamento. O amor uma liberdade; o casamento uma escravido. Mas difcil encontrar uma
pessoa que se apaixona e no pense imediatamente em casamento. Existe o medo porque o amor
uma liberdade. O casamento uma coisa segura; nele no existe medo. O casamento uma instituio
morta; o amor um evento vivo. Ele se move; ele pode mudar. O casamento nunca se move, nunca
muda. Por causa disso o casamento tem uma certeza, uma segurana.
O amor no tem certeza nem segurana. O amor inseguro. A qualquer momento ele pode sumir de
vista da mesma forma como apareceu do nada. A qualquer momento ele pode desaparecer! Ele muito
Pgina 73 de 87
sobrenatural; ele no tem razes na terra. Ele imprevisvel. Por isso, " melhor casar. Assim, fincamos
razes. Agora esse casamento no vai evaporar no nada. Ele uma instituio!"
Em toda situao exatamente como no amor , quando encontramos liberdade, ns a transformamos
em escravido. E quanto mais cedo melhor! Assim ns podemos relaxar. Por isso, toda histria de amor
termina em casamento. "Eles se casaram e viveram felizes para sempre."
Ningum est feliz, mas bom terminar a histria ali porque em seguida vai comear o inferno. Por isso
toda histria termina no momento mais bonito. E qual esse momento? quando a liberdade se torna
escravido! E isso no apenas com o amor: isso com tudo. Assim o casamento uma coisa feia;
provvel que venha a ser. Toda instituio tende a ser uma coisa feia porque ela apenas um corpo
morto de algo que um dia foi vivo. Mas com uma coisa viva, a incerteza provavelmente estar presente.
"Vivo" quer dizer que pode mover, pode mudar, pode ser diferente. Eu amo voc; no prximo momento
eu posso no amar. Mas se eu sou o seu marido, ou sua esposa, voc pode ter a certeza de que no
prximo momento eu tambm serei seu marido, ou sua esposa. Isso uma instituio. Coisas mortas
so muito permanentes; coisas vivas so momentneas, mutveis, esto num fluxo.
O homem tem medo de liberdade, mas a liberdade a nica coisa que faz de voc um homem. Assim,
ns somos suicidas ao destruir nossa liberdade. E com essa destruio ns estamos destruindo toda
nossa possibilidade de ser. Ento voc acha que ter bom porque ter significa acumular coisas mortas.
Voc pode continuar acumulando; no existe um fim para isso. E quanto mais acumula, mais seguro
voc fica.
Eu digo que agora o homem tem que caminhar conscientemente. Com isso eu quero dizer que voc tem
que estar consciente de sua liberdade e tambm consciente de seu medo da liberdade.
Como usar essa liberdade? A religio nada mais do que um esforo no sentido da evoluo consciente,
em saber como usar essa liberdade. O esforo de sua vontade agora significativo. Qualquer coisa que
voc esteja fazendo no voluntariamente apenas parte do passado na escala da evoluo. O seu futuro
depende de seus atos com vontade. Um ato muito simples feito com conscincia, com vontade, d a
voc um certo crescimento ainda que seja um ato comum.
Por exemplo, voc resolve jejuar, mas no porque voc no tem comida. Voc tem comida; voc pode
com-la. Voc tem fome; voc pode comer. Voc resolve jejuar: isso um ato voluntrio um ato
consciente. Nenhum animal pode fazer isso. Um animal jejua algumas vezes, quando no existe fome.
Um animal ter que jejuar quando no existir alimento. Mas somente o homem pode jejuar quando
existe ambos: a fome e o alimento. Isso um ato voluntrio. Voc usa a sua liberdade. A fome no
consegue incitar voc. A fome no consegue empurrar voc e o alimento no consegue puxar voc.
Esse jejum um ato de sua vontade, um ato consciente. Isso dar a voc mais conscincia. Voc sentir
uma liberdade sutil: livre do alimento, livre da fome na verdade, no fundo, livre do seu corpo, e ainda
mais fundo, livre da natureza. A sua liberdade cresce e a sua conscincia cresce.
Na medida que sua conscincia cresce, a sua liberdade cresce. Elas so correlacionadas. Seja mais livre
e voc ser mais consciente; seja mais consciente e voc ser mais livre.
Pgina 74 de 87
Pgina 75 de 87
E, depois de dez minutos, leia o que escreveu voc ver que existe uma mente insana a dentro! Voc
no se d conta de toda essa loucura que passa continuamente pela sua mente como uma corrente
subterrnea. Essa loucura afeta tudo o que importante na sua vida. Ela afeta qualquer coisa que voc
faa; afeta qualquer coisa que deixe de fazer, afeta tudo. E a soma total disso tudo vai ser a sua vida!
Portanto, esse louco precisa mudar. E o milagre da conscincia consiste no fato de que voc no precisa
fazer nada a no ser tomar conscincia. O prprio fenmeno de observar esse louco vai fazer com que
ele mude. Muito lentamente, esse louco dentro de voc desaparece.
Bem devagar, os pensamentos comeam a seguir um certo padro: esse caos deixa de ser um caos e
torna-se mais um cosmo. E, ento, mais uma vez prevalece uma profunda paz. E, quando o seu corpo e
a sua mente estiverem em paz, voc ver que eles tambm entram em sintonia; surge uma ponte.
Agora eles no correm mais em direes opostas, no cavalgam cada um no seu cavalo.
Pela primeira vez na vida, existe um acordo, e esse acordo extremamente til para que se d o
terceiro passo, ou seja, tomar conscincia dos sentimentos, das emoes e dos estados de nimo. Essa
a camada mais sutil e mais difcil, mas, se voc conseguir tomar conscincia dos seus pensamentos, s
faltar mais um passo.
preciso uma conscincia um pouco maior quando voc comea a refletir sobre seus estados de nimo,
suas emoes, seus sentimentos.
Assim que voc estiver consciente de todos os trs, eles se uniro, formando um s fenmeno. E,
quando se tornarem uma coisa s, atuando juntos com perfeio, no mesmo ritmo, voc conseguir
sentir a msica de todos os trs elas viraro uma orquestra , fazendo com que surja um quarto
elemento, que no depende da sua vontade; ele surge espontaneamente, uma ddiva do todo. Uma
recompensa para todos que chegam at aqui.
Esse quarto elemento a conscincia definitiva que faz de voc uma pessoa desperta. Fica-se consciente
da prpria conscincia esse o quarto elemento. Isso o que faz de algum um buda, um ser
desperto. E somente com esse despertar que a pessoa vem a saber o que bem-aventurana.
O corpo conhece o prazer, a mente conhece a felicidade, o corao conhece a alegria, o quarto-elemento
conhece a bem-aventurana. A bem-aventurana o objetivo, e a conscincia o caminho que leva at
ela.
Pgina 76 de 87
Pgina 77 de 87
A pessoa que lhe deu a voz no era seu inimigo. A inteno dela no era ruim, mas isso no uma
questo de inteno. A questo que ela imps algo sobre voc que no est vindo de sua fonte
interior; e qualquer coisa que proceda do exterior lhe torna um escravo psicolgico.
Uma vez que voc disse claramente a uma certa voz, Deixe-me em paz. Sua conexo com ela, sua
identidade com ela, quebrada. Isso foi capaz de lhe controlar porque voc estava pensando que era
sua voz. Toda a estratgia era a identidade. Agora voc sabe que isso no seus pensamentos, nem
sua voz; isso algo estranho a sua natureza. Reconhecer isso suficiente. Livre-se das vozes que esto
dentro de voc e logo voc ficar surpreso de ouvir uma pequena voz suave, a qual voc nunca tinha
ouvido antes... ento um sbito reconhecimento de que essa sua voz.
Ela sempre esteve a, mas ela muito suave, uma pequena voz porque ela estava reprimida desde
quando voc era uma criana muito pequena, e a voz era muito dbil, apenas um boto, e estava
coberta com todo tipo de asneiras e voc esqueceu da planta que sua vida , a qual ainda est viva,
esperando que voc a descubra. Descubra sua voz e ento siga-a sem nenhum medo.
Quando isso acontece, a est a meta da sua vida, a est seu destino. s a que voc ir encontrar
realizao, contentamento. s a que voc ir florescer e nesse florescimento, o saber acontece.
Pgina 78 de 87
NO JULGUE A SI MESMO
As pessoas lhe julgaram, e voc aceitou a ideia delas sem nenhum exame minucioso.
E voc est sofrendo por causa de todos os tipos de julgamentos das pessoas, e voc est lanando
esses julgamentos sobre outras pessoas.
E esse jogo ficou fora de proporo. Toda a humanidade est sofrendo disso.
Se voc quer dar o fora disso, a primeira coisa : no julgue a si mesmo.
Aceite humildemente sua imperfeio, seus fracassos, seus erros, suas fragilidades. No h necessidade
de fingir o contrrio.
Basta ser voc mesmo: "Isto como eu sou, cheio de medo. Eu no posso ir para a noite escura, eu no
posso ir para a floresta densa." O que h de errado nisso? apenas humano.
Pgina 79 de 87
MEDO DA VIDA
( PARTE 1)
Voc pode tornar tudo positivo somente se voc tornar-se positivo em relao vida. Mas ns no
somos positivos em relao vida. Por qu? Por que ns no somos positivos em relao vida? Por
que ns somos negativos? Por que essa luta constante? Por que ns no podemos ter uma entrega total
vida? Qual o medo?
Voc pode no ter observado: voc tem medo da vida muito medo da vida. Pode soar estranho dizer
que voc tem medo da vida, porque comumente voc sente que tem medo da morte, no da vida. Essa
a observao usual, que todo mundo tem medo da morte. Mas eu lhe digo: voc tem medo da morte
somente porque tem medo da vida. Aquele que no tem medo da vida no ter medo da morte.
Por que ns temos medo da vida? Trs razes. Primeira: seu ego s pode existir se ele for contra a
corrente. Flutuando corrente abaixo, seu ego no pode existir. Seu ego s pode existir quando ele luta,
quando ele diz "no". Se ele disser "sim", sempre "sim", ele no poder existir. O ego a causa bsica
de dizer "no" a tudo.
Olhe os seus modos, como voc se comporta e reage. Olhe como o "no" vem imediatamente mente,
e como o "sim" muito, muito difcil porque com o "no" voc existe como um ego. Com o "sim", a
sua identidade fica perdida, voc se torna uma gota no oceano. No h nenhum ego no "sim"; eis por
que to difcil dizer sim muito difcil.
Voc est me entendendo? Se voc est indo contra a corrente, voc sente que voc existe. Se voc
simplesmente se entrega e comea a flutuar com a corrente aonde quer que ela o conduza, voc no
sente que voc existe. Ento, voc se tornou parte do rio. Esse ego, esse pensar-se isolado como um
"eu", cria a negatividade sua volta. Esse ego cria as ondulaes de negatividade.
Em segundo lugar, a vida desconhecida, imprevisvel, e a sua mente muito estreita: ela quer viver
no conhecido, no previsvel. A mente est sempre com medo do desconhecido. H uma razo: porque
a mente consiste no conhecido. Tudo o que voc conheceu, experimentou, aprendeu, a mente consiste
nisso.
O desconhecido no faz parte da mente. A mente est sempre com medo do desconhecido, o
desconhecido perturbar a mente; assim, a mente fica fechada para o desconhecido. Ela vive em sua
rotina, ela vive em um padro. Ela se move em trilhas determinadas, trilhas conhecidas. Ela vai girando,
girando, exatamente como um disco de gramofone. Ela tem medo de se mover para o desconhecido.
A vida sempre est se movendo para o desconhecido, e voc tem medo. Voc quer que a vida ande de
acordo com a sua mente, de acordo com o conhecido, mas a vida no pode segui-lo. Ela sempre se
move para o desconhecido. Eis porque ns temos medo da vida e sempre que ns temos uma
oportunidade ns tentamos matar a vida, ns tentamos fix-la.
A vida um fluxo. Ns tentamos fix-la porque com aquilo que fixo a previso possvel.
Se eu amo algum, imediatamente minha mente comear a funcionar no sentido de como me casar
com essa pessoa, porque o casamento fixa as coisas. O amor um fluxo, o amor no pode ser
previsvel.
Pgina 80 de 87
Ningum sabe aonde ele conduzir, ou se ele conduzir a algum lugar. Ningum sabe! Ele est flutuando
com a correnteza e voc no sabe aonde a correnteza est indo. Ele pode no estar presente no dia
seguinte, no prximo momento...
Voc no pode ter certeza quanto ao prximo momento. Mas a mente quer certeza, e a vida
insegurana. Porque a mente quer certeza, a mente contra o amor. A mente pelo casamento, porque
o casamento uma coisa fixa. Agora voc tem as coisas fixas; assim, agora o fluxo est quebrado.
Agora, a gua no est fluindo ela se tornou gelo. Agora, voc tem alguma coisa morta; voc pode
prever.
Somente coisas mortas so previsveis. Quanto mais alguma coisa est viva, mais ela imprevisvel.
Ningum sabe aonde a vida ir.
Assim, ns no queremos a vida, queremos coisas mortas. Eis por que ns continuamos possuindo
coisas. difcil viver com uma pessoa; fcil viver com coisas. Assim, ns continuamos possuindo
coisas e coisas e coisas... difcil viver com uma pessoa. E se ns temos que viver com uma pessoa, ns
tentaremos fazer dessa pessoa uma coisa, ns no podemos permitir a pessoa.
Uma esposa uma coisa, um marido uma coisa. Eles no so pessoas, eles so coisas fixas. Quando o
marido chega em casa, ele sabe que a esposa estar l, esperando. Ele sabe, ele pode prever. Se ele
quiser fazer amor, ele pode fazer a esposa estar disponvel. A esposa se torna uma coisa.
A esposa no pode dizer "no, hoje no estou com vontade de fazer amor". No se supe que esposas
digam tais coisas. No est com vontade!? No se supe que elas tenham vontade. Elas so instituies
fixas institutos. Voc pode confiar no instituto; voc no pode confiar na vida. Dessa forma, ns
transformamos pessoas em coisas.
Olhe para qualquer relacionamento. No comeo um relacionamento de "eu" e "tu", mas, mais cedo ou
mais tarde, ele se torna um relacionamento de "eu" e "aquilo". O "tu" desaparece e, ento, ns
continuamos esperando determinadas coisas. Ns dizemos: "Faa isto!" Voc ter de faz-lo. uma
obrigao; aquilo tem de ser feito mecanicamente. Voc no pode dizer "eu no posso fazer isso".
Essa fixidez o medo da vida.
A vida um fluxo; nada pode ser dito sobre a vida. Eu o amo neste momento, mas, no momento
seguinte, o amor pode desaparecer. No momento anterior ele no estava presente; neste momento, ele
est.
E no por minha causa que ele est presente, ele simplesmente aconteceu. Eu no pude for-lo a
estar presente. Ele apenas aconteceu e aquilo que aconteceu pode no acontecer em outro momento,
voc no pode fazer nada. No momento seguinte, ele pode desaparecer; no h certeza quanto ao
momento seguinte.
Mas a mente quer certeza; assim, ela transforma amor em casamento. A coisa viva se torna morta.
Ento, voc pode possu-la, ento, voc pode confiar nela. No dia seguinte tambm haver amor. Esse
o absurdo de toda a coisa: voc ter matado a coisa a fim de possu-la e, ento, voc nunca pode
desfrut-la, porque ela no existe mais, ela est morta.
Pgina 81 de 87
Para que voc pudesse possuir a esposa, ela foi morta. A amada se torna uma esposa e agora voc
espera que a esposa se comporte como a amada. Isso absurdo, a esposa no pode se comportar como
a amada. A amada tinha vida, a esposa est morta. A amada era um acontecimento, a esposa uma
instituio.
E como a esposa no est se comportando como a amada, ento, voc diz: "Voc no me ama? Voc
me amava antes". Mas essa no a mesma pessoa. Essa no nem mesmo uma pessoa, uma coisa.
Primeiro voc a matou para possu-la e, agora, voc quer a vivacidade dela. Ento, a misria toda
criada.
Ns temos medo da vida porque a vida um fluxo. A mente quer certeza. Se voc realmente quer estar
vivo, esteja pronto para ser inseguro. No h nenhuma segurana e no h modo de se criar segurana!
H somente um modo: no viva, ento, voc estar seguro. Assim, aqueles que esto mortos esto
absolutamente seguros. Uma pessoa viva insegura. A insegurana o prprio ncleo central da vida,
mas a mente quer segurana.
Em terceiro lugar, na vida, na existncia, h uma dualidade bsica. A existncia existe como dualidade,
e a mente quer escolher uma parte e negar a outra. Por exemplo: voc quer ser feliz, voc quer prazer;
voc no quer a dor. Mas a dor faz parte do prazer, o outro aspecto dele.
uma moeda. De um lado est o prazer, do outro lado est a dor. Voc quer prazer, mas voc no sabe
que, quanto mais voc quer o prazer, mais dor se seguir; e quanto mais voc se torna sensvel ao
prazer, mais voc se torna sensvel dor tambm.
Assim, uma pessoa que quer prazer deve estar pronta para aceitar a dor. exatamente como os vales e
as montanhas. Voc quer os picos, as montanhas, mas voc no quer os vales - assim para onde iro os
vales? E sem os vales, como pode haver os picos? Sem os vales, no pode haver nenhum pico. Se voc
ama os picos, ame os vales tambm. Eles se tornam parte do destino.
A mente quer uma coisa e ela nega a outra, e a outra faz parte daquilo. A mente diz: "a vida boa, a
morte ruim". Mas a morte uma parte - a parte do vale - e a vida a parte do pico. A vida no pode
existir sem a morte.
A vida existe por causa da morte. Se a morte desaparecesse, a vida desapareceria, mas a mente diz "eu
s quero a vida, eu no quero a morte". Ento, a mente se move em um mundo de sonho, que no
existe em lugar nenhum; e ela comea a lutar contra tudo, porque, na vida, tudo est relacionado com o
oposto. Se voc no quer o oposto, comea uma luta.
Uma pessoa que compreende isso - que a vida dualidade - aceita ambas. Ela aceita a morte, no como
contra a vida, mas como parte dela, como a parte do vale. Ela aceita a noite como a parte vale do dia.
Em um momento, voc se sente alegre; no momento seguinte voc est triste.
Voc no quer aceitar o momento seguinte - esta a parte do vale. E quanto mais elevado o pico de
alegria, mais profundo ser o vale, porque vales mais profundos so criados somente por picos mais
elevados. Assim, quanto mais alto voc for, mais baixo voc cair. E exatamente como ondas que
sobem; depois, vem uma parte do vale.
Pgina 82 de 87
Compreenso significa estar consciente desse fato - no somente estar consciente, mas ter uma
profunda aceitao do fato, porque voc no pode ir para longe do fato. Voc pode criar uma fico... E
ns estamos criando fices h sculos.
Ns colocamos o inferno em algum lugar bem no fundo e o paraso em algum lugar bem alto. Ns
criamos uma diviso absoluta entre os dois, o que tolice, porque o inferno a parte vale do paraso.
Ele existe com o paraso; ele no pode existir parte.
Essa compreenso o ajudar a ser positivo; ento, voc ser capaz de aceitar tudo. Por "positivo" eu
quero dizer que voc aceita tudo, porque voc sabe que no pode dividir a existncia.
Eu deixo a respirao entrar e, imediatamente, tenho de deix-la sair. Eu inalo e, depois, exalo. Se eu
apenas inalasse e no exalasse, morreria; ou se eu somente exalasse e no inalasse, ento tambm
morreria, porque inalar e exalar so partes de um processo, de um crculo. Eu posso inalar, somente
porque eu exalo. Ambos esto juntos e no podem ser divididos.
isso o que um homem liberado - no dividido. Isso acontece se essa compreenso lhe chegar. Eu
chamo liberado, iluminado, um homem que aceita a prpria dualidade da existncia.
Ento, ele positivo.
Ento, tudo o que acontece aceito.
Ento, ele no tem nenhuma expectativa.
Ento, ele no faz exigncias existncia.
Ento,
ele
pode
flutuar
com
correnteza.
Pgina 83 de 87
Pgina 84 de 87
Pgina 85 de 87
Por exemplo: se voc est sentindo sede e no bebe gua, sente-se miservel, pois nesse sistema de
energia a gua lhe d saciedade, e a sede desaparece. Se est sentindo frio, voc vai para perto do
fogo, pois nesse sistema de energia o fogo a fonte de todo calor, de aquecimento. Mas se ao sentir frio
voc se afasta do fogo, ento se sentir miservel. Ningum responsvel. Se ao sentir sede, calor,
voc se aproximar do fogo, estar no inferno!
Pgina 86 de 87
VOC UM BUDA
Pgina 87 de 87